TED2014
Barry Schwartz: The way we think about work is broken
बैरी श्वार्ट्ज़: हम काम के बारे मे सोचने के तरीका टुटा हुआ है
Filmed:
Readability: 4.3
3,253,011 views
काम को संतोषजनक क्या बनाती है ? पेचेक के अलावा, अमूर्त मूल्योँ जो, बारी स्क्वार्ट्ज़ सूचना देते हुये, हमारे काम के बारे मे सोचने का वर्तमान तरीका पर बस ध्यान नहीं देते| कार्यकर्ताओँ को पहिया पर काग्स के रूप मे सोचना बन्द करने की अब वक्त आगया है|
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom. Full bio
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
Today I'm going to talk about work.
0
200
2030
आज मैं काम के बारे में
बात करने वाला हूँ|
बात करने वाला हूँ|
00:15
And the question I want to ask
and answer is this:
and answer is this:
1
3130
3050
और जो प्रश्न में पूछना चाहता हूँ
और उत्तर ये है:
और उत्तर ये है:
00:18
"Why do we work?"
2
6190
1930
"हम क्यों काम करते हैं?"
00:21
Why do we drag ourselves
out of bed every morning
out of bed every morning
3
9140
3920
क्यों हम अपने आपको बिस्तर से खींच कर
बाहर ले आते हर सुबह बजाय
बाहर ले आते हर सुबह बजाय
00:25
instead of living our lives
4
13070
2030
हमारे जीवन जीने की
00:27
just filled with bouncing from one
TED-like adventure to another?
TED-like adventure to another?
5
15110
5070
जो TED-जैसा एक साहस से
दूसरा तक उछल से भरा हो?
दूसरा तक उछल से भरा हो?
00:32
(Laughter)
6
20190
1820
(हँसी)
00:34
You may be asking yourselves
that very question.
that very question.
7
22010
3070
आप अपने आप को ये
हीं प्रश्न पूछ्ते होंगे|
हीं प्रश्न पूछ्ते होंगे|
00:37
Now, I know of course,
we have to make a living,
we have to make a living,
8
25090
2110
अभी, मुझे मालूम है
बेशक हमें जीना हैं, लेकिन,
बेशक हमें जीना हैं, लेकिन,
00:39
but nobody in this room thinks
that that's the answer to the question,
that that's the answer to the question,
9
27210
3840
इस कमरे में जो भी उपस्थित है,कोई ये नहीं
मानते कि ये हीं इस प्रश्न का उत्तर है,
मानते कि ये हीं इस प्रश्न का उत्तर है,
00:43
"Why do we work?"
10
31060
1040
"हम काम क्यों करते?"
00:44
For folks in this room,
the work we do is challenging,
the work we do is challenging,
11
32110
3990
उनलोगों के सामने जो इस कमरे में है,
हम जो काम करते हैँ वो चुनौतीपूर्ण है,
हम जो काम करते हैँ वो चुनौतीपूर्ण है,
00:48
it's engaging, it's stimulating,
it's meaningful.
it's meaningful.
12
36110
3900
वो मनोहर है,वो उत्तेजक है,
और वो सार्थक है|
और वो सार्थक है|
00:52
And if we're lucky,
it might even be important.
it might even be important.
13
40020
3050
हम अगर भाग्यशाली होते तो ये काम
आवश्यक भी हो सकता है|
आवश्यक भी हो सकता है|
00:55
So, we wouldn't work
if we didn't get paid,
if we didn't get paid,
14
43160
2000
इसलिए, भुगतान न पाने से
हम काम नहीं करते,
हम काम नहीं करते,
00:57
but that's not why we do what we do.
15
45170
2870
लेकिन, हम जो करते है उसका
वजह ये नहीं हो सकता|
वजह ये नहीं हो सकता|
01:00
And in general,
16
48050
1040
और सामान्य रूप से,
01:01
I think we think that material rewards
are a pretty bad reason
are a pretty bad reason
17
49100
3060
मैं सोचता कि हम सोचते हैं कि सामग्री
पुरस्कार ही काम करने के लिए
पुरस्कार ही काम करने के लिए
01:04
for doing the work that we do.
18
52170
1920
बहुत बुरा कारण हो सकते हैं|
01:06
When we say of somebody
that he's "in it for the money,"
that he's "in it for the money,"
19
54100
4030
जब हम किसी के बारे में कहते है कि
वो "पैसे के लिए काम कर रहा है",
वो "पैसे के लिए काम कर रहा है",
01:10
we are not just being descriptive.
20
58140
2870
हम सिर्फ वर्णनात्मक नहीं
किया जा रहे है|
किया जा रहे है|
01:13
(Laughter)
21
61020
1070
(हँसी)
01:14
Now, I think this is totally obvious,
22
62100
2020
अभी, मैं सोचता ये पूरी
तरह से स्पष्ट है कि,
तरह से स्पष्ट है कि,
01:16
but the very obviousness of it
raises what is for me
raises what is for me
23
64130
2980
लेकिन इसकी बहुत प्रत्यक्षता
ही मेरे लिए एक
ही मेरे लिए एक
01:19
an incredibly profound question.
24
67120
2100
अविश्वसनीय गहरा सवाल है|
01:21
Why, if this is so obvious,
25
69230
2810
क्योँ,ए अगर इतना ही स्पष्ट है,
01:24
why is it that for the overwhelming
majority of people on the planet,
majority of people on the planet,
26
72050
5080
क्योँ इस दुनिया के भारी बहुमत लोगों
जो काम करते हैँ,
जो काम करते हैँ,
01:30
the work they do
has none of the characteristics
has none of the characteristics
27
78060
3950
उसमे कोई भी ऐसे विशेषताओं नही हैँ
01:34
that get us up and out of bed
and off to the office every morning?
and off to the office every morning?
28
82020
4180
जो उन को बिस्तर से उठाके
हर सुबह आफीस भेज दे?
हर सुबह आफीस भेज दे?
01:38
How is it that we allow
the majority of people on the planet
the majority of people on the planet
29
86210
3890
ऐसा क्या है कि हम इस दुनिया के
अधिक संख्या के लोगों को
अधिक संख्या के लोगों को
01:42
to do work that is monotonous,
meaningless and soul-deadening?
meaningless and soul-deadening?
30
90110
4990
काम करने की जो नीरस,अर्थहीन,और
आत्मा-शामक है,अनुमती देते हैँ?
आत्मा-शामक है,अनुमती देते हैँ?
01:47
Why is it that as capitalism developed,
31
95110
2960
ऐसा क्योँ है कि जैसे
सम्पत्तिवाद विकसित की है,
सम्पत्तिवाद विकसित की है,
01:50
it created a mode of production,
of goods and services,
of goods and services,
32
98080
3040
यह वस्तुओं और सेवाओं की,
उत्पादन की एक विधा बनाया
उत्पादन की एक विधा बनाया
01:53
in which all the nonmaterial satisfactions
that might come from work were eliminated?
that might come from work were eliminated?
33
101130
5960
जिस मेँ अभौतिक संतुश्टीकरण जो
काम से आ सकते थे हटा दिये गये?
काम से आ सकते थे हटा दिये गये?
02:00
Workers who do this kind of work,
34
108090
2010
श्रमिकों जो इस तरह के काम करते हैँ,
02:02
whether they do it in factories,
in call centers,
in call centers,
35
110110
2950
यदि ओ काम करते होँ, कारखानोँ मे,
या काल सेंटर्स मे,
या काल सेंटर्स मे,
02:05
or in fulfillment warehouses,
36
113070
2110
या फिर पूर्ति गोदामों मे,
02:07
do it for pay.
37
115190
1990
वेतन के लिये करते हैँ
02:09
There is certainly no other earthly reason
to do what they do except for pay.
to do what they do except for pay.
38
117190
5810
उन लोग जो काम कर रहे हैँ उसके लिये ऐसा कोई
सांसारिक कारण नही है सिवाय वेतन के|
सांसारिक कारण नही है सिवाय वेतन के|
02:15
So the question is, "Why?"
39
123010
2060
तो सवाल ये है कि,"क्योँ?"
02:18
And here's the answer:
40
126000
1220
और जवाब इधर है:
02:20
the answer is technology.
41
128160
2940
जवाब है प्रौद्योगिकी
02:23
Now, I know, I know --
42
131110
1080
अब, मै जानता हू,
02:24
yeah, yeah, yeah, technology, automation
screws people, blah blah --
screws people, blah blah --
43
132200
3880
मै जानता हूँ -- ,हाँ,हाँ,हाँ,प्रौद्योगिकि,
स्वचालन,शिकंजा लोग,ब्ला,ब्ला--
स्वचालन,शिकंजा लोग,ब्ला,ब्ला--
02:28
that's not what I mean.
44
136090
1110
मेरा मतलब वो नहीं था|
02:29
I'm not talking about
the kind of technology
the kind of technology
45
137210
2910
मै उस तरह की प्रौद्योगिकि
के बारे मे बात नही कर रहा हू जो
के बारे मे बात नही कर रहा हू जो
02:32
that has enveloped our lives,
and that people come to TED to hear about.
and that people come to TED to hear about.
46
140130
3990
हमारे जिंद्गियोँ पर छागयी,और जिस के बारे
मे सुनने केलिये लोग TED के लिये आते
मे सुनने केलिये लोग TED के लिये आते
02:36
I'm not talking about
the technology of things,
the technology of things,
47
144130
2980
मै चीजोँ के प्रौद्योगिकि
के बारे मे बात नही कर रहा हूँ
के बारे मे बात नही कर रहा हूँ
02:39
profound though that is.
48
147120
1980
वह हालाँकि गहरा है|
02:41
I'm talking about another technology.
49
149110
1980
मै अन्य तकनीक के बारे मे बात कर रहा हूँ|
02:43
I'm talking about the technology of ideas.
50
151100
2980
मै विचारों की तकनीक
के बारे मे बात कररहा हूँ|
के बारे मे बात कररहा हूँ|
02:47
I call it, "idea technology" --
51
155050
2090
मै उसको "विचारोँ की तकनीक"बुलाऊंगा--
02:49
how clever of me.
52
157140
1070
मै कितना चतुर हूँ|
02:50
(Laughter)
53
158220
1810
(हँसी)
02:52
In addition to creating things,
science creates ideas.
science creates ideas.
54
160030
4110
चीजोँ को बनाने के साथ,
शास्त्र विचारोँ को भी बनाती है|
शास्त्र विचारोँ को भी बनाती है|
02:56
Science creates ways of understanding.
55
164150
2970
शास्त्र समझ्ने के रा स्ते बनाती है|
02:59
And in the social sciences,
56
167130
1940
और सामाजिक विज्ञान मे
03:01
the ways of understanding that get created
are ways of understanding ourselves.
are ways of understanding ourselves.
57
169080
4980
जो समझने के तरीके बना दिये गये हैँ
वो खुद को समझने के तरीके हैं।
वो खुद को समझने के तरीके हैं।
03:06
And they have an enormous influence
on how we think, what we aspire to,
on how we think, what we aspire to,
58
174070
4060
और उनका हम कैसे सोचते हैँ,
हमारी ख्वाहिश,
हमारी ख्वाहिश,
03:10
and how we act.
59
178140
1890
और हम कैसे काम करते हैँ|
03:12
If you think your poverty
is God's will, you pray.
is God's will, you pray.
60
180040
3160
अगर तुम सोचते हो किअपनी गरीबी भगवान के
चाह तो तुम प्रार्थना करोगे|
चाह तो तुम प्रार्थना करोगे|
03:16
If you think your poverty is the result
of your own inadequacy,
of your own inadequacy,
61
184050
4110
अगर तुम सोचते हो कि
गरिबि तुम्हारी खुद की असमर्थता है,
गरिबि तुम्हारी खुद की असमर्थता है,
03:20
you shrink into despair.
62
188170
2940
तुम निराशा में हटोगे|
03:23
And if you think your poverty is
the result of oppression and domination,
the result of oppression and domination,
63
191120
4090
और अगर आप सोचते है कि उत्पीड़न और वर्चस्व
गरीबी की एक परीणाम है,
गरीबी की एक परीणाम है,
03:27
then you rise up in revolt.
64
195220
2000
तो आप विद्रोह के लिये उठेंगे|
03:29
Whether your response to poverty
is resignation or revolution,
is resignation or revolution,
65
197230
4790
चाहे आपका गरीबी केलिये
प्रतिक्रिया इस्तीफे हो या क्रांति,
प्रतिक्रिया इस्तीफे हो या क्रांति,
03:34
depends on how you understand
the sources of your poverty.
the sources of your poverty.
66
202030
3170
तुम अपना गरीबी का सूत्रोँ को
समझने पर निर्भर करता है|
समझने पर निर्भर करता है|
03:37
This is the role that ideas play
in shaping us as human beings,
in shaping us as human beings,
67
205210
5890
ये भूमिका विचार निभाते हैँ लोगोँ को
मनुष्य के रूप में हमें आकार देने मे,
मनुष्य के रूप में हमें आकार देने मे,
03:43
and this is why idea technology may be
the most profoundly important technology
the most profoundly important technology
68
211110
5930
और इसीलिये विचार तकनीकि सबसे
गहराई से महत्वपूर्ण तकनीकि है
गहराई से महत्वपूर्ण तकनीकि है
03:49
that science gives us.
69
217050
1510
जो विज्ञान ने हमे दिया है|
03:51
And there's something special
about idea technology,
about idea technology,
70
219100
3920
और विचार तकनीकि में कुछ खास है,
03:55
that makes it different
from the technology of things.
from the technology of things.
71
223120
2910
जो उसको चीजोँ की
तकनीकि से अलग बनाता है|
तकनीकि से अलग बनाता है|
03:58
With things, if the technology sucks,
72
226040
3140
चीजोँ के साथ, अगर तकनीकि चूस लिया,
04:01
it just vanishes, right?
73
229190
2040
वो गायब हो जाता है,है ना?
04:04
Bad technology disappears.
74
232000
2110
प्रौद्योगिकी गायब हो जाता है।
04:06
With ideas --
75
234120
1890
योजनाओँ के साथ--
04:08
false ideas about human beings
will not go away
will not go away
76
236020
5030
लोगोँ के बारे मे जो
गलत विचार है वो दूर नहीं जायेंगे
गलत विचार है वो दूर नहीं जायेंगे
04:13
if people believe that they're true.
77
241060
2420
अगर लोग उसे सच मानने लगेंगे|
04:16
Because if people believe
that they're true,
that they're true,
78
244230
2870
क्योँकि अगर लोग मानने लगेंगे
कि ओ सच हैँ,
कि ओ सच हैँ,
04:19
they create ways of living
and institutions
and institutions
79
247110
3040
वो रहन सहन के तरीके
और सँस्थानोँ को ऐसे बनायेंगे
और सँस्थानोँ को ऐसे बनायेंगे
04:22
that are consistent
with these very false ideas.
with these very false ideas.
80
250160
3850
जो संगत करेंगे झूठी विचारोँ के साथ |
04:26
And that's how the industrial revolution
created a factory system
created a factory system
81
254020
4020
और लगता है औद्योगिक क्रांति ऐसे
कारखाना व्यवस्था शुरू किया
कारखाना व्यवस्था शुरू किया
04:30
in which there was really nothing you
could possibly get out of your day's work,
could possibly get out of your day's work,
82
258050
4140
जिसमे आपको वास्तव मे आपके काम से
संभवतः कुछ नही मिलनेवाला है,
संभवतः कुछ नही मिलनेवाला है,
04:34
except for the pay at the end of the day.
83
262200
2870
बजाय वेतन के जो दिन के अंत मे मिलेगा|
04:37
Because the father --
one of the fathers
one of the fathers
84
265080
1990
क्योँकि पिता--पिता मेँ से एक
04:39
of the Industrial Revolution,
Adam Smith --
Adam Smith --
85
267070
2050
औद्योगिक कि,आडम स्मित--
04:41
was convinced that human beings
were by their very natures lazy,
were by their very natures lazy,
86
269130
3970
यकीन करते थे कि मनुष्य
अपने स्वभाव से आलसी हैँ,
अपने स्वभाव से आलसी हैँ,
04:45
and wouldn't do anything
unless you made it worth their while,
unless you made it worth their while,
87
273110
3000
और ऐसा कुछ नही करेंगे जब तक आप
उनके समय को लायक नही बनाते,
उनके समय को लायक नही बनाते,
04:48
and the way you made it worth their while
88
276120
1990
और आप उनके समय को लायक
04:50
was by incentivizing,
by giving them rewards.
by giving them rewards.
89
278120
2990
प्रोत्साहित,द्वारा
उन्हे पुरस्कार देकर करेंगे|
उन्हे पुरस्कार देकर करेंगे|
04:53
That was the only reason
anyone ever did anything.
anyone ever did anything.
90
281120
2940
वो एक ही कारण है
कोई भी व्यक्ती काम करने की|
कोई भी व्यक्ती काम करने की|
04:56
So we created a factory system consistent
with that false view of human nature.
with that false view of human nature.
91
284070
5140
इसीलिये हमने एक कारखाना व्यवस्था
जो गलत नजर के साथ संगत है|
जो गलत नजर के साथ संगत है|
05:01
But once that system
of production was in place,
of production was in place,
92
289220
2960
पर एक बार वो उत्पादन की व्यवस्था
अपनी जगह में था ,
अपनी जगह में था ,
05:04
there was really no other way
for people to operate,
for people to operate,
93
292190
2990
कोई अन्य तरीका वास्तव में नहीं था
लोगों को संचालित करने के लिए,
लोगों को संचालित करने के लिए,
05:07
except in a way that was consistent
with Adam Smith's vision.
with Adam Smith's vision.
94
295190
4840
बजाय इसके जो संगत है
आडम स्मित के द्रुश्टि के साथ|
आडम स्मित के द्रुश्टि के साथ|
05:12
So the work example is merely an example
95
300150
3000
तो ये काम का उदाहरण तो
सिर्फ एक उदाहरण है
सिर्फ एक उदाहरण है
05:15
of how false ideas
can create a circumstance
can create a circumstance
96
303160
4050
कि कैसे झूठे विचार
बना सकते हैँ एक परिस्थिति
बना सकते हैँ एक परिस्थिति
05:19
that ends up making them true.
97
307220
2850
जो समाप्त होता है उन्हे सच बनाकर|
05:23
It is not true
98
311140
1980
ये सच नहीं है
05:25
that you "just can't get
good help anymore."
good help anymore."
99
313160
3030
कि आपको"बस अबअच्छी मदद
नही मिल सकता|"
नही मिल सकता|"
05:29
It is true
100
317210
1830
ये सच है
05:31
that you "can't get good help anymore"
101
319120
2910
कि आप को"अब और
अच्छी मदद नही मिल सकता"
अच्छी मदद नही मिल सकता"
05:34
when you give people work to do
that is demeaning and soulless.
that is demeaning and soulless.
102
322040
4980
जब आप लोगोँ को काम देते हो करने के लिये
जो नीचा दिखा निष्प्राण हो|
जो नीचा दिखा निष्प्राण हो|
05:39
And interestingly enough, Adam Smith --
103
327030
2060
और काफी दिलचस्प है, एडम स्मिथ -
05:41
the same guy who gave us
this incredible invention
this incredible invention
104
329100
3960
वो ही शक्स जो हमे दिया है
ये अविश्वसनीय आविष्कार
ये अविश्वसनीय आविष्कार
05:45
of mass production, and division of labor
105
333070
2100
बड़े पैमाने पर उत्पादन,
और श्रम विभाजन के
और श्रम विभाजन के
05:47
-- understood this.
106
335180
1040
--ने यह समझ लिया|
05:48
He said, of people who worked
in assembly lines,
in assembly lines,
107
336230
3940
उन्होँने कहा,लोग जो काम करते हैँ
समनुक्रम मेँ,
समनुक्रम मेँ,
05:52
of men who worked
in assembly lines, he says:
in assembly lines, he says:
108
340180
2020
पुरुष जो काम करते है
समनुक्रम मेँ,वो कहाँ:
समनुक्रम मेँ,वो कहाँ:
05:54
"He generally becomes as stupid as it is
possible for a human being to become."
possible for a human being to become."
109
342210
6810
"ओ आमतौर पर बेवकूफ बनजाता है जो
सँभव है एक इनसान को बनने के लिये|"
सँभव है एक इनसान को बनने के लिये|"
06:01
Now, notice the word here is "become."
110
349170
2020
अब,ध्यान देनेवाले शब्द "बनना"|
06:03
"He generally becomes as stupid as it is
possible for a human being to become."
possible for a human being to become."
111
351200
6020
"वो आमतौर पर बेवकूफ बनजाता है जो
सँभव है एक इनसान को बनने के लिये"|
सँभव है एक इनसान को बनने के लिये"|
06:09
Whether he intended it or not,
what Adam Smith was telling us there,
what Adam Smith was telling us there,
112
357230
3890
चाहे उनके इरादा है या नही,
आडम स्मिथ क्या बता रहा था हमसे वहाँ,
आडम स्मिथ क्या बता रहा था हमसे वहाँ,
06:13
is that the very shape of the institution
within which people work
within which people work
113
361130
3900
कि सँस्था का आकार
जिसमेँ लोग काम करते हैँ
जिसमेँ लोग काम करते हैँ
06:17
creates people who are fitted
to the demands of that institution
to the demands of that institution
114
365040
4090
लोगोँ को ऐसा बनाता है
जो उस सँस्था की मांग मेँ लगे हैँ
जो उस सँस्था की मांग मेँ लगे हैँ
06:21
and deprives people of the opportunity
115
369140
2890
और लोगोँ को मौकोँ से वंचित करता है
06:24
to derive the kinds of satisfactions
from their work that we take for granted.
from their work that we take for granted.
116
372040
4470
उनको काम से जो संतुष्टि मिलती है
जो हम बिना प्रमाण मान लेते हैँ|
जो हम बिना प्रमाण मान लेते हैँ|
06:29
The thing about science --
natural science --
natural science --
117
377100
2990
शास्त्र के बारे मे बात--
प्राक्रुतिक शास्त्र--
प्राक्रुतिक शास्त्र--
06:32
is that we can spin fantastic
theories about the cosmos,
theories about the cosmos,
118
380100
4110
ये है कि हम ब्र्ह्मांडोँ के बारे मेँ
अद्भुत सिद्धंतोँ के जाला बून सकते हैँ,
अद्भुत सिद्धंतोँ के जाला बून सकते हैँ,
06:36
and have complete confidence
119
384220
1940
और पूरी आत्मविस्वास रख सकते हैँ
06:38
that the cosmos is completely
indifferent to our theories.
indifferent to our theories.
120
386170
4260
कि ये ब्र्ह्मांड पूरी तरह से
हमारे सिद्धंतोँ के प्रति उदासीन है|
हमारे सिद्धंतोँ के प्रति उदासीन है|
06:43
It's going to work the same damn way
121
391000
2010
वो इसी तरह काम करते रहेगा
06:45
no matter what theories
we have about the cosmos.
we have about the cosmos.
122
393020
3030
कोईबात नही क्या सिद्धांत
ब्र्ह्मांड केबारे मेँ हमारे पास हैँ|
ब्र्ह्मांड केबारे मेँ हमारे पास हैँ|
06:48
But we do have to worry about
the theories we have of human nature,
the theories we have of human nature,
123
396230
5850
लेकिन हमेँ चिंतित होने की जरूरत है जो
सिद्धांत मानव स्व्भाव के बारे मे हैँ,
सिद्धांत मानव स्व्भाव के बारे मे हैँ,
06:54
because human nature will be changed
by the theories we have
by the theories we have
124
402090
5070
क्योँकि मानव स्वभाव बदल जायेगा
हमारे पास सिद्धांतोँ से
हमारे पास सिद्धांतोँ से
06:59
that are designed to explain
and help us understand human beings.
and help us understand human beings.
125
407170
3990
जिसको मनुष्य को समझाने और समझाने मे मदद
करने के लिये रूपांकित किया गया|
करने के लिये रूपांकित किया गया|
07:03
The distinguished anthropologist,
Clifford Geertz, said, years ago,
Clifford Geertz, said, years ago,
126
411170
4970
प्रतिष्टित मानवविज्ञानी,
क्लिफर्ड गीर्ट्ज़,ने कहाँ ,सालोँ पहले,
क्लिफर्ड गीर्ट्ज़,ने कहाँ ,सालोँ पहले,
07:08
that human beings
are the "unfinished animals."
are the "unfinished animals."
127
416150
3880
कि मनुष्य "अधूरा जानवर हैँ|"
07:12
And what he meant by that
was that it is only human nature
was that it is only human nature
128
420040
4010
और उनका क्या मतलब है
कि ये सिर्फ मानव स्वभाव है
कि ये सिर्फ मानव स्वभाव है
07:16
to have a human nature
129
424220
1910
मानव स्वभाव होना
07:18
that is very much the product
of the society in which people live.
of the society in which people live.
130
426140
4860
जो उत्पाद है
समाज की जिसमे लोग रहते हैँ|
समाज की जिसमे लोग रहते हैँ|
07:23
That human nature,
that is to say our human nature,
that is to say our human nature,
131
431010
3100
वह मानव स्वभाव ,कहने का
मतलब हमारा मानव स्वभाव,
मतलब हमारा मानव स्वभाव,
07:26
is much more created
than it is discovered.
than it is discovered.
132
434120
3970
को ज्यादातर बनाया गया नाकी
खोज किया गया|
खोज किया गया|
07:30
We design human nature
133
438100
2040
हम सँस्थाओँ के रचना करने के द्वारा
07:32
by designing the institutions
within which people live and work.
within which people live and work.
134
440150
4920
मानव स्वभाव की रचना करते हैँ
जिसमेँ लोग जीते हैँ और काम करते हैँ|
जिसमेँ लोग जीते हैँ और काम करते हैँ|
07:37
And so you people --
135
445080
1130
और इसलिये तुम लोग--
07:38
pretty much the closest I ever get
to being with masters of the universe --
to being with masters of the universe --
136
446220
4810
बहुत ज्यादा निकटतम मैँ अभी तक
जासका ब्रह्मांड के स्वामी साथ--
जासका ब्रह्मांड के स्वामी साथ--
07:43
you people should be asking
yourself a question,
yourself a question,
137
451040
3980
तुम लोग अपने आपसे
एक सवाल पूछना चाहिये,
एक सवाल पूछना चाहिये,
07:47
as you go back home
to run your organizations.
to run your organizations.
138
455020
3030
जैसे आप घर जाते हैँ
आपके सँगठन चलाने केलिये|
आपके सँगठन चलाने केलिये|
07:50
Just what kind of human nature
do you want to help design?
do you want to help design?
139
458060
4070
तो आप किस तरह का मानव स्वभाव
रचना करने केलिये मदद करेंगे?
रचना करने केलिये मदद करेंगे?
07:54
Thank you.
140
462140
1060
धन्यवाद|
07:55
(Applause)
141
463200
1880
(तालियाँ)
07:57
Thanks.
142
465090
1040
धन्यवाद|
ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - PsychologistBarry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.
Why you should listen
In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.
Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.
Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.
Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.
Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work.
Barry Schwartz | Speaker | TED.com