TEDGlobal 2014
Matthieu Ricard: How to let altruism be your guide
マチウ・リカール: 愛他性に導かれる生き方
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愛他性とは何でしょうか？簡単に言えば、自分以外の人達の幸せを願うことです。そして、幸福学の研究者で仏教の僧侶でもあるマチウ・リカールが言うには、愛他性は短期的なものであれ長期的なものであれ、また仕事に関するものであれ暮らしに関するものであれ、何か決断を下す時に重要な指針として働くものなのです。
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
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00:12
So we humans have an extraordinary
potential for goodness,
potential for goodness,
0
742
7221
我々人間は 善行への
並外れた可能性を持っています
並外れた可能性を持っています
00:19
but also an immense power to do harm.
1
7963
4400
しかし 害を為す
計り知れない力も持っています
計り知れない力も持っています
00:24
Any tool can be used to build
or to destroy.
or to destroy.
2
12363
5666
どんな道具も やり方次第で
建設的にも破壊的にも使えます
建設的にも破壊的にも使えます
00:30
That all depends on our motivation.
3
18036
3181
全ては我々の動機にかかっています
00:33
Therefore, it is all the more important
4
21217
3447
したがって 利己的な動機よりも
00:36
to foster an altruistic motivation
rather than a selfish one.
rather than a selfish one.
5
24664
4274
愛他的な動機を育むことが
とても重要です
とても重要です
00:42
So now we indeed are facing
many challenges in our times.
many challenges in our times.
6
30508
6500
我々は 今まさに
多くの問題に直面しています
多くの問題に直面しています
00:49
Those could be personal challenges.
7
37008
3317
個人的な問題もあるでしょう
00:52
Our own mind can be our best friend
or our worst enemy.
or our worst enemy.
8
40325
4586
己の心は 最高の友にも
最悪の敵にもなり得ます
最悪の敵にもなり得ます
00:58
There's also societal challenges:
9
46341
2884
社会的な問題もあります
01:01
poverty in the midst of plenty,
inequalities, conflict, injustice.
inequalities, conflict, injustice.
10
49225
5699
豊かさの只中にある貧困や
不平等、葛藤、不正です
不平等、葛藤、不正です
01:06
And then there are the new challenges,
which we don't expect.
which we don't expect.
11
54924
4196
それから新しい問題もあります
我々が予期していなかったものです
我々が予期していなかったものです
01:11
Ten thousand years ago, there were
about five million human beings on Earth.
about five million human beings on Earth.
12
59120
4643
１万年前 地球上にいた人類は
およそ500万人でした
およそ500万人でした
01:15
Whatever they could do,
13
63763
1610
人類がどんなことをしようとも
01:17
the Earth's resilience
would soon heal human activities.
would soon heal human activities.
14
65373
5186
地球の回復力が人間の活動による
傷をすぐに癒していたものです
傷をすぐに癒していたものです
01:22
After the Industrial
and Technological Revolutions,
and Technological Revolutions,
15
70559
3216
産業革命や技術革命の後
01:25
that's not the same anymore.
16
73775
2233
状況は変わりました
01:28
We are now the major agent
of impact on our Earth.
of impact on our Earth.
17
76008
4065
いまや我々は地球に影響を及ぼす
主要因子になっています
主要因子になっています
01:32
We enter the Anthropocene,
the era of human beings.
the era of human beings.
18
80073
4904
我々は「人新世」
つまり人類の時代にいるのです
つまり人類の時代にいるのです
01:36
So in a way, if we were to say
we need to continue this endless growth,
we need to continue this endless growth,
19
84977
6993
ですから もし我々が
この際限のない成長 —
この際限のない成長 —
際限のない物質的資源の消費を
続ける必要があると言うのなら
続ける必要があると言うのなら
01:43
endless use of material resources,
20
91970
3646
01:47
it's like if this man was saying --
21
95616
2898
この男のようなことになります
01:50
and I heard a former head of state,
I won't mention who, saying --
I won't mention who, saying --
22
98514
4872
某国の前首脳がこう言うのを聞きました
お名前は出しませんが —
お名前は出しませんが —
01:55
"Five years ago, we were at
the edge of the precipice.
the edge of the precipice.
23
103386
4009
「５年前 我々は崖っぷちにいた
01:59
Today we made a big step forward."
24
107395
2577
今日 我々は大きな一歩を踏み出した」と
02:02
So this edge is the same
that has been defined by scientists
that has been defined by scientists
25
110587
6003
この崖っぷちは科学者達が
「地球の限界」として
「地球の限界」として
02:08
as the planetary boundaries.
26
116590
2654
定義してきたものです
02:11
And within those boundaries,
they can carry a number of factors.
they can carry a number of factors.
27
119244
4461
この限界に含めるものとして
様々な要因を考えることができます
様々な要因を考えることができます
02:15
We can still prosper, humanity can still
prosper for 150,000 years
prosper for 150,000 years
28
123705
5526
我々は繁栄を続けることもできます
気候の安定性を
ここ１万年の完新世と同水準に維持すれば
ここ１万年の完新世と同水準に維持すれば
02:21
if we keep the same stability of climate
29
129231
3332
02:24
as in the Holocene
for the last 10,000 years.
for the last 10,000 years.
30
132563
3158
人類はさらに15万年
繁栄し続けられます
繁栄し続けられます
02:27
But this depends on choosing
a voluntary simplicity,
a voluntary simplicity,
31
135721
5758
しかしこれは 簡素な生活を
自発的に選択することや
自発的に選択することや
量的成長から質的成長へと
転換できるかに かかっています
転換できるかに かかっています
02:33
growing qualitatively, not quantitatively.
32
141479
2681
02:36
So in 1900, as you can see,
we were well within the limits of safety.
we were well within the limits of safety.
33
144160
6234
1900年には ご覧のように
安全な範囲のずっと内側にいました
安全な範囲のずっと内側にいました
02:42
Now, in 1950 came the great acceleration.
34
150394
5399
それから1950年代に
大きな加速がありました
大きな加速がありました
02:47
Now hold your breath, not too long,
to imagine what comes next.
to imagine what comes next.
35
155793
4969
さあこの後どうなるか想像して
息を飲んで下さい
息を飲んで下さい
02:52
Now we have vastly overrun
some of the planetary boundaries.
some of the planetary boundaries.
36
160762
6145
今や 我々は地球の限界のいくつかを
大幅に超えてしまっています
大幅に超えてしまっています
02:58
Just to take biodiversity,
at the current rate,
at the current rate,
37
166907
3959
生物多様性だけを見ても
今のペースでは
今のペースでは
03:02
by 2050, 30 percent of all species
on Earth will have disappeared.
on Earth will have disappeared.
38
170866
6422
2050年には 地球上の全ての種のうち
30％が滅ぶでしょう
30％が滅ぶでしょう
03:09
Even if we keep their DNA in some fridge,
that's not going to be reversible.
that's not going to be reversible.
39
177288
5797
いくらDNAを冷凍保存しても
それらの種が 生き返る訳ではありません
それらの種が 生き返る訳ではありません
03:15
So here I am sitting
40
183085
1851
ですから私は
03:16
in front of a 7,000-meter-high,
21,000-foot glacier in Bhutan.
21,000-foot glacier in Bhutan.
41
184936
5900
ブータンにある 標高７千メートルの
氷河の前に座っているわけです
氷河の前に座っているわけです
03:22
At the Third Pole, 2,000 glaciers
are melting fast, faster than the Arctic.
are melting fast, faster than the Arctic.
42
190836
7151
この「第３の極」では ２千の氷河が
北極よりも早く溶けています
北極よりも早く溶けています
03:29
So what can we do in that situation?
43
197987
3007
ではこの状況で我々に
何ができるのでしょう？
何ができるのでしょう？
03:34
Well, however complex
politically, economically, scientifically
politically, economically, scientifically
44
202144
7309
環境問題が政治的 経済的
また科学的に
また科学的に
03:41
the question of the environment is,
45
209453
2398
いかに複雑であっても
03:43
it simply boils down to a question
of altruism versus selfishness.
of altruism versus selfishness.
46
211851
6827
それは 愛他性 対 利己性 の問題に
単純に還元できます
単純に還元できます
03:50
I'm a Marxist of the Groucho tendency.
47
218678
3609
私はマルクスを信奉しています —
グルーチョの方ですけど
グルーチョの方ですけど
03:54
(Laughter)
48
222287
1425
（笑）
グルーチョ・マルクス曰く
「なんで将来の世代を気にかけなきゃいけない？
「なんで将来の世代を気にかけなきゃいけない？
03:55
Groucho Marx said, "Why should I care
about future generations?
about future generations?
49
223712
3409
03:59
What have they ever done for me?"
50
227121
2030
そいつらが俺に何してくれたって言うんだ？」
04:01
(Laughter)
51
229151
1496
（笑）
04:02
Unfortunately, I heard
the billionaire Steve Forbes,
the billionaire Steve Forbes,
52
230647
4783
大富豪スティーヴ・フォーブスも
Fox ニュースで 同じことを言っていましたが
Fox ニュースで 同じことを言っていましたが
04:07
on Fox News, saying exactly
the same thing, but seriously.
the same thing, but seriously.
53
235430
3528
彼の方は真剣でした
04:10
He was told about the rise of the ocean,
54
238958
2335
海面上昇について聞かれて
言ったんです
言ったんです
04:13
and he said, "I find it absurd
to change my behavior today
to change my behavior today
55
241293
3347
「100年後に起きることのために
04:16
for something that will happen
in a hundred years."
in a hundred years."
56
244640
3055
今日の自分の行動を変えるなんて
馬鹿げている」 と
馬鹿げている」 と
04:19
So if you don't care
for future generations,
for future generations,
57
247695
2898
もし将来の世代のことなんて
気にしないというなら
気にしないというなら
04:22
just go for it.
58
250593
2901
ご勝手に
04:25
So one of the main challenges of our times
59
253494
2926
我々の時代における
主な問題の一つは
主な問題の一つは
04:28
is to reconcile three time scales:
60
256420
3118
３つの時間尺度の間を
取り持つことです
取り持つことです
04:31
the short term of the economy,
61
259538
2145
経済という短期的なもの
つまり
つまり
04:33
the ups and downs of the stock market,
the end-of-the-year accounts;
the end-of-the-year accounts;
62
261683
4232
株式市場の変動や
年末決算といったもの
年末決算といったもの
04:37
the midterm of the quality of life --
63
265915
2706
それから生活の質という
中期的なもの —
中期的なもの —
04:40
what is the quality every moment of our
life, over 10 years and 20 years? --
life, over 10 years and 20 years? --
64
268621
5324
10年 20年にわたる
生活の質はどうかということ
生活の質はどうかということ
04:45
and the long term of the environment.
65
273945
3609
そして環境という
長期的なものです
長期的なものです
04:49
When the environmentalists
speak with economists,
speak with economists,
66
277554
2349
環境活動家が経済学者と話をすると
04:51
it's like a schizophrenic dialogue,
completely incoherent.
completely incoherent.
67
279903
3079
統合失調症風の会話になって
筋が全く通りません
筋が全く通りません
04:54
They don't speak the same language.
68
282982
2832
彼らは話す言語が
違っているんです
違っているんです
04:57
Now, for the last 10 years,
I went around the world
I went around the world
69
285814
3540
この10年 私は世界中を回って
至る所の
至る所の
05:01
meeting economists, scientists,
neuroscientists, environmentalists,
neuroscientists, environmentalists,
70
289354
4098
経済学者、科学者
神経科学者、環境活動家
神経科学者、環境活動家
哲学者、ヒマラヤの思索家に
会ってきましたが
会ってきましたが
05:05
philosophers, thinkers
in the Himalayas, all over the place.
in the Himalayas, all over the place.
71
293452
4460
先程の ３つの時間尺度の間を
取り持てるのは
取り持てるのは
05:09
It seems to me, there's only one concept
72
297912
3922
05:13
that can reconcile
those three time scales.
those three time scales.
73
301834
2960
たった１つの概念しか
ないように思えます
ないように思えます
05:16
It is simply having more
consideration for others.
consideration for others.
74
304794
4404
それは単に 他者を
もっと大事にするということです
もっと大事にするということです
05:21
If you have more consideration for others,
you will have a caring economics,
you will have a caring economics,
75
309198
4901
もし他者をもっと大事にすれば
経済は思いやりに基づくものになるでしょう
経済は思いやりに基づくものになるでしょう
05:26
where finance is at the service of society
76
314099
2952
そこでは金融が社会に
奉仕するのであって
奉仕するのであって
05:29
and not society at the service of finance.
77
317051
3268
社会が金融に
奉仕するのではありません
奉仕するのではありません
05:32
You will not play at the casino
78
320319
1868
人々が信頼して
預けた資産を
預けた資産を
05:34
with the resources that people
have entrusted you with.
have entrusted you with.
79
322187
2886
カジノで賭けたりは
しないでしょう
しないでしょう
05:37
If you have more consideration for others,
80
325073
2846
もしあなたが他人を
もっと大事にするなら
もっと大事にするなら
05:39
you will make sure
that you remedy inequality,
that you remedy inequality,
81
327919
3477
あなたはきっと
不平等を是正したり
不平等を是正したり
05:43
that you bring some kind
of well-being within society,
of well-being within society,
82
331396
3740
社会や教育や職場に
何らかの幸せを
もたらそうとするでしょう
もたらそうとするでしょう
05:47
in education, at the workplace.
83
335136
2040
05:49
Otherwise, a nation that is
the most powerful and the richest
the most powerful and the richest
84
337176
3423
そうでなければ
国自体は力や富を持っても
国自体は力や富を持っても
05:52
but everyone is miserable,
what's the point?
what's the point?
85
340599
3087
一人一人は不幸な国になってしまいます
そんなの意味があるでしょうか？
そんなの意味があるでしょうか？
05:55
And if you have more
consideration for others,
consideration for others,
86
343686
2287
そして他人をもっと
大事にするなら
大事にするなら
05:57
you are not going to ransack
that planet that we have
that planet that we have
87
345973
3396
今のようなペースで地球を
荒らしたりはしないでしょう
荒らしたりはしないでしょう
06:01
and at the current rate, we don't
have three planets to continue that way.
have three planets to continue that way.
88
349369
4334
こんなことを続けられる
予備の惑星がある訳ではないのです
予備の惑星がある訳ではないのです
06:05
So the question is,
89
353703
2353
そこで生じる疑問はこれです
06:08
okay, altruism is the answer,
it's not just a novel ideal,
it's not just a novel ideal,
90
356056
4331
愛他性が答えなのだとして
それは単に目新しい理想ではなく
それは単に目新しい理想ではなく
06:12
but can it be a real, pragmatic solution?
91
360387
3224
現実的で実用的な
解決策なのか？
解決策なのか？
06:15
And first of all, does it exist,
92
363611
2858
そもそも 真の愛他性なんて
存在するのか？
存在するのか？
06:18
true altruism, or are we so selfish?
93
366469
3744
我々は本当のところ
利己的ではないのか？
利己的ではないのか？
06:22
So some philosophers thought
we were irredeemably selfish.
we were irredeemably selfish.
94
370213
5340
我々は救いようのないほど
利己的な存在だと考えた哲学者もいます
利己的な存在だと考えた哲学者もいます
06:27
But are we really all just like rascals?
95
375553
5212
しかし我々は皆 本当に単なる
悪党なのでしょうか？
悪党なのでしょうか？
06:32
That's good news, isn't it?
96
380765
2814
ありがたい話ですな
06:35
Many philosophers,
like Hobbes, have said so.
like Hobbes, have said so.
97
383579
2529
ホッブズなど多くの哲学者は
かつてそう言いました
かつてそう言いました
06:38
But not everyone looks like a rascal.
98
386108
3321
しかし悪党には見えない人もいます
それとも人間は
人間の敵なのでしょうか？
人間の敵なのでしょうか？
06:41
Or is man a wolf for man?
99
389429
2833
06:44
But this guy doesn't seem too bad.
100
392262
2888
でもこの人は
それほど悪人面をしていません
それほど悪人面をしていません
06:47
He's one of my friends in Tibet.
101
395150
2923
彼はチベットにいる
私の友人の１人です
私の友人の１人です
06:50
He's very kind.
102
398073
2239
彼はとても親切です
06:52
So now, we love cooperation.
103
400312
3625
それに 我々は協同することが大好きです
06:55
There's no better joy
than working together, is there?
than working together, is there?
104
403937
4338
一緒に活動すること以上に
喜ばしいことはないですよね？
喜ばしいことはないですよね？
07:00
And then not only humans.
105
408275
4075
そしてこれは
人間に限ったことではありません
人間に限ったことではありません
07:04
Then, of course, there's
the struggle for life,
the struggle for life,
106
412350
2487
もちろん
生きる上での闘争はあります
生きる上での闘争はあります
07:06
the survival of the fittest,
social Darwinism.
social Darwinism.
107
414837
4341
適者生存
社会的ダーウィニズムです
社会的ダーウィニズムです
07:11
But in evolution, cooperation --
though competition exists, of course --
though competition exists, of course --
108
419178
5837
しかし進化の中では
もちろん競争もありますが
もちろん競争もありますが
07:17
cooperation has to be much more creative
to go to increased levels of complexity.
to go to increased levels of complexity.
109
425015
5717
複雑さを増す世界を生きていくために
もっと創造的に協同する必要があります
もっと創造的に協同する必要があります
07:22
We are super-cooperators
and we should even go further.
and we should even go further.
110
430732
4682
我々は協同することに長けていますが
さらなる進歩が必要です
さらなる進歩が必要です
07:27
So now, on top of that,
the quality of human relationships.
the quality of human relationships.
111
435414
6029
そこで何よりも
人間関係の質が問題になります
人間関係の質が問題になります
07:33
The OECD did a survey among 10 factors,
including income, everything.
including income, everything.
112
441443
4482
OECDが収入その他 10の要因について
調査を行ったところ
調査を行ったところ
07:37
The first one that people said,
that's the main thing for my happiness,
that's the main thing for my happiness,
113
445925
3343
幸福の重要な要因として
人々が一番に挙げたのは
人々が一番に挙げたのは
07:41
is quality of social relationships.
114
449268
3353
社会的関係の質でした
07:44
Not only in humans.
115
452621
2877
これは人間に限ったことではありません
07:47
And look at those great-grandmothers.
116
455498
3346
そしてご覧下さい
この素敵なおばあちゃん達を
この素敵なおばあちゃん達を
07:50
So now, this idea
that if we go deep within,
that if we go deep within,
117
458846
5154
ですから つまるところ我々が
07:56
we are irredeemably selfish,
118
464000
2570
救いようないほどに
利己的であるという考えは
利己的であるという考えは
07:58
this is armchair science.
119
466570
2654
机上の考えにすぎません
08:01
There is not a single sociological study,
120
469224
2267
社会学の研究にも
心理学の研究にも
心理学の研究にも
08:03
psychological study,
that's ever shown that.
that's ever shown that.
121
471491
3246
そんな結果を示すものは
１つもありません
１つもありません
08:06
Rather, the opposite.
122
474737
1960
むしろ逆です
08:08
My friend, Daniel Batson,
spent a whole life
spent a whole life
123
476697
3658
友人の ダニエル・バトソンは
全人生を費やして
全人生を費やして
08:12
putting people in the lab
in very complex situations.
in very complex situations.
124
480355
2763
人々を非常に複雑な状況に置く
実験をしてきました
実験をしてきました
08:15
And of course we are sometimes selfish,
and some people more than others.
and some people more than others.
125
483118
4369
もちろん我々は利己的になる時もあるし
他の人より利己的な人もいます
他の人より利己的な人もいます
08:19
But he found that systematically,
no matter what,
no matter what,
126
487487
2662
しかし体系的に研究した結果
どんな場合にも
どんな場合にも
08:22
there's a significant number of people
127
490149
3000
愛他的にふるまう人は
08:25
who do behave altruistically,
no matter what.
no matter what.
128
493149
3355
かなり多くいることを
彼は見出しました
彼は見出しました
08:28
If you see someone
deeply wounded, great suffering,
deeply wounded, great suffering,
129
496504
3192
もしひどい怪我をして
苦しんでいる人を見かけたら
苦しんでいる人を見かけたら
08:31
you might just help
out of empathic distress --
out of empathic distress --
130
499696
2622
苦しみに共感して
とにかく助けようとするでしょう
とにかく助けようとするでしょう
08:34
you can't stand it, so it's better to help
than to keep on looking at that person.
than to keep on looking at that person.
131
502318
4150
見ているのが耐えられず
助ける方が楽なのです
助ける方が楽なのです
08:38
So we tested all that, and in the end,
he said, clearly people can be altruistic.
he said, clearly people can be altruistic.
132
506468
5876
それを検証した結果 彼は言いました
人間は明らかに愛他的だと
人間は明らかに愛他的だと
08:44
So that's good news.
133
512344
1940
これは吉報です
08:46
And even further, we should look
at the banality of goodness.
at the banality of goodness.
134
514284
5612
さらに言えば 善行がありふれていることにも
我々は目を向けるべきです
我々は目を向けるべきです
この場を見て下さい
08:51
Now look at here.
135
519896
1704
08:53
When we come out, we aren't
going to say, "That's so nice.
going to say, "That's so nice.
136
521600
2770
ここから帰る時 我々は
こうは言わないでしょう
こうは言わないでしょう
「素晴らしかった！誰も殴り合わずに
愛他性について考えていたんだから！」
愛他性について考えていたんだから！」
08:56
There was no fistfight while this mob
was thinking about altruism."
was thinking about altruism."
137
524370
4567
09:00
No, that's expected, isn't it?
138
528937
2162
それを当然のことと
思っていますよね？
思っていますよね？
09:03
If there was a fistfight,
we would speak of that for months.
we would speak of that for months.
139
531099
3179
もし殴り合いがあったら
何か月も 語り草になるでしょう
何か月も 語り草になるでしょう
09:06
So the banality of goodness is something
that doesn't attract your attention,
that doesn't attract your attention,
140
534278
3671
ありふれた善行には
誰も注意を向けません
誰も注意を向けません
09:09
but it exists.
141
537949
1488
しかしそれは存在するのです
09:11
Now, look at this.
142
539437
5476
これをご覧下さい
09:21
So some psychologists said,
143
549253
2801
こんなことを言う心理学者もいました
09:24
when I tell them I run 140 humanitarian
projects in the Himalayas
projects in the Himalayas
144
552054
3237
私はヒマラヤで 140の
人道的プロジェクトを運営していて
人道的プロジェクトを運営していて
09:27
that give me so much joy,
145
555291
2254
それが多くの喜びを
もたらしてくれると言うと
もたらしてくれると言うと
09:29
they said, "Oh, I see,
you work for the warm glow.
you work for the warm glow.
146
557545
3254
彼らは言いました
「なるほど 満足感のための活動ですね
「なるほど 満足感のための活動ですね
09:32
That is not altruistic.
You just feel good."
You just feel good."
147
560799
2904
愛他的なのではなく
単に自分が良い気分になりたいだけでしょう」
単に自分が良い気分になりたいだけでしょう」
09:35
You think this guy,
when he jumped in front of the train,
when he jumped in front of the train,
148
563703
3288
皆さんは この人が
電車の前に飛び込んだ時
電車の前に飛び込んだ時
09:38
he thought, "I'm going to feel
so good when this is over?"
so good when this is over?"
149
566991
2286
「よしこれで良い気分になれるぞ」
と考えたと思うわけですね
と考えたと思うわけですね
09:41
(Laughter)
150
569277
2286
（笑）
09:43
But that's not the end of it.
151
571563
2286
しかも それだけではありません
09:45
They say, well, but when
you interviewed him, he said,
you interviewed him, he said,
152
573849
2542
彼は後でインタビューされて
言ったんです
言ったんです
09:48
"I had no choice.
I had to jump, of course."
I had to jump, of course."
153
576391
3135
「選択の余地などなく ともかく
飛び込む以外にありませんでした」
飛び込む以外にありませんでした」
09:51
He has no choice. Automatic behavior.
It's neither selfish nor altruistic.
It's neither selfish nor altruistic.
154
579526
3881
選択の余地がないなら自動的な行動で
利己的でも愛他的でもありません
利己的でも愛他的でもありません
09:55
No choice?
155
583407
1475
でも本当に
選択の余地がないのか？
選択の余地がないのか？
09:56
Well of course, this guy's
not going to think for half an hour,
not going to think for half an hour,
156
584882
2962
もちろん この人は
「手を貸そうか 貸すまいか」と
「手を貸そうか 貸すまいか」と
09:59
"Should I give my hand? Not give my hand?"
157
587844
2037
30分かけて考えたりはしないでしょう
10:01
He does it. There is a choice,
but it's obvious, it's immediate.
but it's obvious, it's immediate.
158
589881
3795
彼に選択の余地はありましたが
答えは明らかで 即決です
答えは明らかで 即決です
そうして ここでも
選択をしています
選択をしています
10:05
And then, also, there he had a choice.
159
593676
2361
10:08
(Laughter)
160
596037
2701
（笑）
10:10
There are people who had choice,
like Pastor André Trocmé and his wife,
like Pastor André Trocmé and his wife,
161
598738
3762
選択の余地のあった人々がここにもいます
牧師アンドレ・トロクメとその妻
牧師アンドレ・トロクメとその妻
10:14
and the whole village
of Le Chambon-sur-Lignon in France.
of Le Chambon-sur-Lignon in France.
162
602500
2687
そして ル・シャンボン・シュル・リニョンの
村人達です
村人達です
10:17
For the whole Second World War,
they saved 3,500 Jews,
they saved 3,500 Jews,
163
605187
3948
第二次世界大戦中 彼らは
３千５百人のユダヤ人を救いました
３千５百人のユダヤ人を救いました
10:21
gave them shelter,
brought them to Switzerland,
brought them to Switzerland,
164
609135
2657
彼らをかくまい
スイスに逃がしたのです
スイスに逃がしたのです
10:23
against all odds, at the risk
of their lives and those of their family.
of their lives and those of their family.
165
611792
3445
自分や家族の命を
危険にさらしてです
危険にさらしてです
10:27
So altruism does exist.
166
615237
2157
そう 愛他性はまさに存在するのです
10:29
So what is altruism?
167
617394
1725
では愛他性とは何なのでしょう？
10:31
It is the wish: May others be happy
and find the cause of happiness.
and find the cause of happiness.
168
619119
3902
それは願いです― 「他の人々が幸せになり
幸せの源を見つけてほしい」という
幸せの源を見つけてほしい」という
10:35
Now, empathy is the affective resonance
or cognitive resonance that tells you,
or cognitive resonance that tells you,
169
623021
5245
さて 共感とは 感情的あるいは
認知的な共鳴のことで
認知的な共鳴のことで
この人は喜んでいるとか
苦しんでいるとか 教えてくれます
苦しんでいるとか 教えてくれます
10:40
this person is joyful,
this person suffers.
this person suffers.
170
628266
2711
10:42
But empathy alone is not sufficient.
171
630977
3486
しかし共感だけでは
十分ではありません
十分ではありません
10:46
If you keep on being
confronted with suffering,
confronted with suffering,
172
634463
2223
苦しみに直面し続ける場合
10:48
you might have empathic distress, burnout,
173
636686
2761
共感的な苦痛や燃え尽きを
感じるかもしれません
感じるかもしれません
10:51
so you need the greater sphere
of loving-kindness.
of loving-kindness.
174
639447
4060
ですから必要なのは
より高次の領域である慈しみです
より高次の領域である慈しみです
10:55
With Tania Singer at the Max Planck
Institute of Leipzig,
Institute of Leipzig,
175
643507
2727
ライプツィヒにある
マックス・プランク研究所の
マックス・プランク研究所の
10:58
we showed that the brain networks for
empathy and loving-kindness are different.
empathy and loving-kindness are different.
176
646234
6101
タニア・シンガーと我々は 脳のネットワークが
共感と慈しみの場合で異なることを示しました
共感と慈しみの場合で異なることを示しました
11:04
Now, that's all well done,
177
652335
2081
我々は 素晴らしいものを
持っているんです
持っているんです
11:06
so we got that from evolution,
from maternal care, parental love,
from maternal care, parental love,
178
654416
5374
進化の過程 そして母親の心遣いや
親の愛情のおかげです
親の愛情のおかげです
11:11
but we need to extend that.
179
659790
1835
しかしこれを拡張せねばなりません
11:13
It can be extended even to other species.
180
661625
3343
他の種の生物にまで
拡張することもできます
拡張することもできます
さてもっと愛他的な社会を望むなら
しなければならないことは２つです
しなければならないことは２つです
11:16
Now, if we want a more altruistic society,
we need two things:
we need two things:
181
664968
4407
11:21
individual change and societal change.
182
669375
3217
個人の変化と 社会の変化です
11:24
So is individual change possible?
183
672592
2558
では個人の変化は可能でしょうか？
11:27
Two thousand years
of contemplative study said yes, it is.
of contemplative study said yes, it is.
184
675150
3199
２千年にわたる瞑想研究によると
答えはイエスです
答えはイエスです
11:30
Now, 15 years of collaboration
with neuroscience and epigenetics
with neuroscience and epigenetics
185
678349
3602
神経科学とエピジェネティクスによる
15年間の共同研究でも
15年間の共同研究でも
11:33
said yes, our brains change
when you train in altruism.
when you train in altruism.
186
681951
4484
答えはイエスです
愛他性の訓練は脳を変化させます
愛他性の訓練は脳を変化させます
11:38
So I spent 120 hours in an MRI machine.
187
686435
4272
そこで私はMRIの機械に入って
120時間過ごしました
120時間過ごしました
11:42
This is the first time I went
after two and a half hours.
after two and a half hours.
188
690707
2786
これは最初の２時間半を
終えたところです
終えたところです
11:45
And then the result has been published
in many scientific papers.
in many scientific papers.
189
693493
3674
そうしてこの結果は
多くの学術誌に掲載されました
多くの学術誌に掲載されました
11:49
It shows without ambiguity
that there is structural change
that there is structural change
190
697167
3582
利他愛を抱くよう
訓練した人には
訓練した人には
11:52
and functional change in the brain
when you train the altruistic love.
when you train the altruistic love.
191
700749
3753
脳の構造的・機能的変化が
明らかに見られます
明らかに見られます
11:56
Just to give you an idea:
192
704502
1750
参考のために少し紹介すると
11:58
this is the meditator at rest on the left,
193
706252
2821
左側は瞑想者の安静時の状態と
慈悲の瞑想中の状態です
慈悲の瞑想中の状態です
12:01
meditator in compassion meditation,
you see all the activity,
you see all the activity,
194
709073
3703
活動の様子がよく分かるでしょう
12:04
and then the control group at rest,
nothing happened,
nothing happened,
195
712776
2554
右側の対照群では
安静時にも瞑想時にも
安静時にも瞑想時にも
12:07
in meditation, nothing happened.
196
715330
1942
何も起きていません
12:09
They have not been trained.
197
717272
1978
彼らは訓練を受けていません
12:11
So do you need 50,000 hours
of meditation? No, you don't.
of meditation? No, you don't.
198
719250
4421
では５万時間ばかりの瞑想が
必要なのでしょうか？ －いいえ
必要なのでしょうか？ －いいえ
12:15
Four weeks, 20 minutes a day,
of caring, mindfulness meditation
of caring, mindfulness meditation
199
723671
4166
４週間 １日20分 思いやりと
マインドフルネスの瞑想をするだけで
マインドフルネスの瞑想をするだけで
12:19
already brings a structural change
in the brain compared to a control group.
in the brain compared to a control group.
200
727838
6303
対照群と比較して
脳の構造的変化が起きるのです
脳の構造的変化が起きるのです
12:26
That's only 20 minutes a day
for four weeks.
for four weeks.
201
734141
3738
１日20分を４週間 それだけです
就学前の子供でもできます
就学前の子供でもできます
12:29
Even with preschoolers --
Richard Davidson did that in Madison.
Richard Davidson did that in Madison.
202
737879
3338
リチャード・デビッドソンは
マディソンで
マディソンで
12:33
An eight-week program: gratitude, loving-
kindness, cooperation, mindful breathing.
kindness, cooperation, mindful breathing.
203
741217
6410
８週間のプログラムを行いました
感謝、慈しみ、協同、マインドフル呼吸法についてです
感謝、慈しみ、協同、マインドフル呼吸法についてです
12:39
You would say,
"Oh, they're just preschoolers."
"Oh, they're just preschoolers."
204
747627
2255
「就学前の子供にはまだ無理だ」
と仰るでしょう
と仰るでしょう
12:41
Look after eight weeks,
205
749882
1626
８週間で
向社会的行動が
向社会的行動が
12:43
the pro-social behavior,
that's the blue line.
that's the blue line.
206
751508
2450
青い線のように変化します
12:45
And then comes the ultimate
scientific test, the stickers test.
scientific test, the stickers test.
207
753958
5444
そして完璧に科学的な
「ステッカーテスト」を行います
「ステッカーテスト」を行います
12:51
Before, you determine for each child
who is their best friend in the class,
who is their best friend in the class,
208
759402
3948
事前に それぞれの子供の
好きな子 好きでない子
好きな子 好きでない子
12:55
their least favorite child,
an unknown child, and the sick child,
an unknown child, and the sick child,
209
763350
4075
それから知名度の低い子 病気の子を
調べておきます
調べておきます
12:59
and they have to give stickers away.
210
767425
2704
そして子供達はステッカーを
配らねばなりません
配らねばなりません
13:02
So before the intervention,
they give most of it to their best friend.
they give most of it to their best friend.
211
770129
4052
訓練前には 大半のステッカーを
好きな子にあげます
好きな子にあげます
13:06
Four, five years old,
20 minutes three times a week.
20 minutes three times a week.
212
774181
3459
この４、５歳の子供達に
週３回 20分の訓練をしたところ
週３回 20分の訓練をしたところ
13:09
After the intervention,
no more discrimination:
no more discrimination:
213
777640
3483
差別をしなくなったんです
13:13
the same amount of stickers to their
best friend and the least favorite child.
best friend and the least favorite child.
214
781123
3925
仲の良い子にも そうでない子にも
同数のステッカーをあげていました
同数のステッカーをあげていました
13:17
That's something we should do
in all the schools in the world.
in all the schools in the world.
215
785048
3388
世界中の学校で
これをすべきだと思います
これをすべきだと思います
13:20
Now where do we go from there?
216
788436
1994
ではそこからどうしましょうか？
13:22
(Applause)
217
790430
4248
（拍手）
これを耳にしたダライ・ラマは
デビッドソンに言いました
デビッドソンに言いました
13:26
When the Dalai Lama heard that,
he told Richard Davidson,
he told Richard Davidson,
218
794678
2681
13:29
"You go to 10 schools, 100 schools,
the U.N., the whole world."
the U.N., the whole world."
219
797359
3456
「10校で 100校で 国連で
全世界でやりなさい」
全世界でやりなさい」
13:32
So now where do we go from there?
220
800815
1684
ではそこからどうしましょうか？
13:34
Individual change is possible.
221
802499
2263
個人の変化は可能です
13:36
Now do we have to wait for an altruistic
gene to be in the human race?
gene to be in the human race?
222
804762
4616
人類が愛他性の遺伝子を獲得するまで
我々は待たねばならないのでしょうか？
我々は待たねばならないのでしょうか？
13:41
That will take 50,000 years,
too much for the environment.
too much for the environment.
223
809378
3754
それには５万年かかるでしょう
環境はそんなに待ってくれません
環境はそんなに待ってくれません
13:45
Fortunately, there is
the evolution of culture.
the evolution of culture.
224
813132
4435
さいわい 文化も進化します
専門家が示してきたように
文化は遺伝子より速いスピードで変化します
文化は遺伝子より速いスピードで変化します
13:49
Cultures, as specialists have shown,
change faster than genes.
change faster than genes.
225
817567
5734
13:55
That's the good news.
226
823301
1528
これは吉報です
13:56
Look, attitude towards war
has dramatically changed over the years.
has dramatically changed over the years.
227
824829
3360
ほら 戦争への態度は年月を経て
劇的に変化したでしょう
劇的に変化したでしょう
14:00
So now individual change and cultural
change mutually fashion each other,
change mutually fashion each other,
228
828189
5181
そのように 個人の変化と文化の変化は
互いを形づくるのです
互いを形づくるのです
14:05
and yes, we can achieve
a more altruistic society.
a more altruistic society.
229
833370
2776
我々はもっと愛他的な社会を
作り上げることもできます
作り上げることもできます
14:08
So where do we go from there?
230
836146
1742
ではここから何をしましょう？
14:09
Myself, I will go back to the East.
231
837888
2249
私自身は 東へ戻るつもりです
14:12
Now we treat 100,000 patients
a year in our projects.
a year in our projects.
232
840137
3460
今 我々のプロジェクトでは
１年に10万人の患者を治療し
１年に10万人の患者を治療し
14:15
We have 25,000 kids in school,
four percent overhead.
four percent overhead.
233
843597
3749
我々の学校では２万５千人が学んでいて
４％の管理費で運営しています
４％の管理費で運営しています
14:19
Some people say, "Well,
your stuff works in practice,
your stuff works in practice,
234
847346
2575
こう言う人達がいます
「君達は 実践はしているよ
「君達は 実践はしているよ
14:21
but does it work in theory?"
235
849921
2024
でも理論的検討はしているのかい？」
14:23
There's always positive deviance.
236
851945
3342
「良い逸脱」は常にあるものです
14:27
So I will also go back to my hermitage
237
855287
2419
ですから私は僧院に戻り
14:29
to find the inner resources
to better serve others.
to better serve others.
238
857706
3289
もっと人への奉仕に役立てられる
内的資源を探すつもりです
内的資源を探すつもりです
14:32
But on the more global level,
what can we do?
what can we do?
239
860995
3187
しかし よりグローバルな水準で
我々がすべきことは何でしょうか？
我々がすべきことは何でしょうか？
14:36
We need three things.
240
864182
1791
必要なのは３つの事です
14:37
Enhancing cooperation:
241
865973
2352
協同を増すことが必要です
14:40
Cooperative learning in the school
instead of competitive learning,
instead of competitive learning,
242
868325
3716
学校では競争的学習ではなく
協同学習を行うことであり
協同学習を行うことであり
14:44
Unconditional cooperation
within corporations --
within corporations --
243
872041
3571
職場では見返りを求めず
協働することです－
協働することです－
14:47
there can be some competition
between corporations, but not within.
between corporations, but not within.
244
875612
4407
企業間での競争は有り得ますが
内部では しません
内部では しません
14:52
We need sustainable harmony.
I love this term.
I love this term.
245
880019
3952
それから「持続可能な調和」も必要です
私はこの言葉がとても好きです
私はこの言葉がとても好きです
14:55
Not sustainable growth anymore.
246
883971
1943
もう持続可能な成長はいりません
14:57
Sustainable harmony means now
we will reduce inequality.
we will reduce inequality.
247
885914
3586
持続可能な調和とは
不平等を減らすことです
不平等を減らすことです
15:01
In the future, we do more with less,
248
889500
4326
将来的に より少ないもので
より多くのことができるようになるでしょう
より多くのことができるようになるでしょう
15:05
and we continue to grow qualitatively,
not quantitatively.
not quantitatively.
249
893826
4484
そして我々は 質的に成長し続けます
量的にではありません
量的にではありません
15:10
We need caring economics.
250
898310
2305
さらに思いやりに基づく経済が必要です
15:12
The Homo economicus cannot deal
with poverty in the midst of plenty,
with poverty in the midst of plenty,
251
900615
5831
「ホモ・エコノミクス」は
豊かさの中の貧困には対処できませんし
豊かさの中の貧困には対処できませんし
15:18
cannot deal with the problem
of the common goods
of the common goods
252
906446
2352
大気や海洋といった
共有資源の問題を
共有資源の問題を
15:20
of the atmosphere, of the oceans.
253
908798
2298
取り扱うこともできません
思いやりに基づく経済が
我々には必要です
我々には必要です
15:23
We need a caring economics.
254
911096
1583
15:24
If you say economics
should be compassionate,
should be compassionate,
255
912679
2109
経済に思いやりが必要と言ったら
返事はこうでしょう
返事はこうでしょう
15:26
they say, "That's not our job."
256
914788
1485
「それは我々の仕事じゃない」
15:28
But if you say they don't care,
that looks bad.
that looks bad.
257
916273
3315
しかし彼らが気にかけないとしたら
それはまずいことです
それはまずいことです
15:31
We need local commitment,
global responsibility.
global responsibility.
258
919588
3379
我々には地元への貢献と
世界に対する責任が必要です
世界に対する責任が必要です
15:34
We need to extend altruism
to the other 1.6 million species.
to the other 1.6 million species.
259
922967
5340
我々は愛他性を他の160万種の生き物にも
拡大しなければなりません
拡大しなければなりません
15:40
Sentient beings
are co-citizens in this world.
are co-citizens in this world.
260
928307
3425
生きとし生けるものは
世界に共に暮らす仲間です
世界に共に暮らす仲間です
15:43
and we need to dare altruism.
261
931732
2992
我々は愛他性を実践せねばなりません
15:46
So, long live the altruistic revolution.
262
934724
3881
それでは 皆さん
愛他性革命万歳！
愛他性革命万歳！
15:50
Viva la revolución de altruismo.
263
938605
4550
Viva la revolución de altruismo.
（愛他性革命万歳）
（愛他性革命万歳）
15:55
(Applause)
264
943155
5360
（拍手）
16:00
Thank you.
265
948515
1981
ありがとうございました
16:02
(Applause)
266
950496
1952
（拍手）
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com