TEDGlobal 2013
Lesley Hazleton: The doubt essential to faith
ليزلي هازيلتون: الشك أساس اﻹيمان
Filmed:
Readability: 4.7
1,660,357 views
في حين كتابة ليزلي هازيلتون السيرة الذاتية لمحمد، صعقت من شيء ما: في الليلة التي تلقى فيها وحي القرآن، حسب ما قيل في زمنه، أول رد فعل له كان الشك، الروع وحتى الخوف. ولكن هذه التجربة أصبحت حجر اﻷساس في إيمانه. هازيلتون تدعوا إلى تقدير جديد للشك والتساؤل كأساس للايمان -- ولنهاية التعصب الديني بكل انواعه.
Lesley Hazleton - Writer, psychologist
Writer, psychologist and former Middle East reporter Lesley Hazleton explores the vast and often terrifying arena in which politics and religion intersect. Full bio
Writer, psychologist and former Middle East reporter Lesley Hazleton explores the vast and often terrifying arena in which politics and religion intersect. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
Writing biography is a strange thing to do.
0
496
5720
كتابة السيرة الذاتية أمر عجيب تقوم به
00:18
It's a journey into the foreign territory
1
6216
2683
إنها رحلة في أرض غريبة
00:20
of somebody else's life,
2
8899
3196
لحياة شخصا آخر
00:24
a journey, an exploration that can take you places
3
12095
2673
رحلة، اكتشاف يأخذك إلى أماكن
00:26
you never dreamed of going
4
14768
2271
لم تحلم بالذهاب إليها
00:29
and still can't quite believe you've been,
5
17039
2225
وتظل غير مصدق أنك كنت هناك
00:31
especially if, like me, you're an agnostic Jew
6
19264
3728
وخصوصا إذا، كنت مثلي، يهودية ﻻأدرًية
00:34
and the life you've been exploring
7
22992
1825
والحياة التي تستكشفها
00:36
is that of Muhammad.
8
24817
4832
هي حياة محمد.
00:41
Five years ago, for instance,
9
29649
2431
منذ خمس سنوات مضت، مثلا
00:44
I found myself waking each morning in misty Seattle
10
32080
3268
وجدت نفسي أستيقظ كل صباح في سياتل الضبابية
00:47
to what I knew was an impossible question:
11
35348
3483
على ذلك السؤال المستحيل
00:50
What actually happened
12
38831
3218
ما الذي حدث بالضبط
00:54
one desert night,
13
42049
1439
في ليلة صحراوية،
00:55
half the world and almost half of history away?
14
43488
3594
في منتصف العالم وتقريبا في منتصف التاريخ؟
00:59
What happened, that is,
15
47082
1720
ما الذي حدث، هناك،
01:00
on the night in the year 610
16
48802
2318
في تلك الليلة من عام 610
01:03
when Muhammad received the first revelation of the Koran
17
51120
3851
حين تلقى محمد أول الوحي من القرآن
01:06
on a mountain just outside Mecca?
18
54971
4077
على جبل خارج مكة؟
01:11
This is the core mystical moment of Islam,
19
59048
4605
إنها اللحظة الأساسية في اﻹسلام،
01:15
and as such, of course,
20
63653
1366
وﻷنها كذلك، بالطبع،
01:17
it defies empirical analysis.
21
65019
3076
فهي تتحدى التحليل العملي
01:20
Yet the question wouldn't let go of me.
22
68095
4105
لكن السؤال رفض أن يغادر تفكيري.
01:24
I was fully aware that for someone as secular as I am,
23
72200
3184
كنت مدركة تماما أن شخصا علمانيا مثلي،
01:27
just asking it could be seen
24
75384
1879
السؤال فقط يمكن أن ينظر إليه
01:29
as pure chutzpah.
25
77263
3260
على أنه نوع من الهرطقة.
01:32
(Laughter)
26
80523
2682
(ضحك)
01:35
And I plead guilty as charged,
27
83205
2611
وأنا أقر وأعترف بتهمتي،
01:37
because all exploration, physical or intellectual,
28
85816
4031
ﻷن الاستكشاف، سواء فعلي أو دراسي،
01:41
is inevitably in some sense an act of transgression,
29
89847
3877
هو حتما في سياق ما نوع من التعدي،
01:45
of crossing boundaries.
30
93724
3397
من تخطي الحدود.
01:49
Still, some boundaries are larger than others.
31
97121
6015
ومع ذلك، بعض الحدود أكبر من غيرها.
01:55
So a human encountering the divine,
32
103136
2920
لذلك حين يقابل إنسان الإله،
01:58
as Muslims believe Muhammad did,
33
106056
3122
كما يؤمن المسلمون أن محمد فعل،
02:01
to the rationalist, this is a matter not of fact
34
109178
2841
بالنسبة لمعتنقي العقلانية، هذا الأمر ليس حقيقي
02:04
but of wishful fiction,
35
112019
1757
بل أمنية خيالية،
02:05
and like all of us, I like to think of myself as rational.
36
113776
3938
ومثل الجميع، أحب أن أفكر أنني عقلانية.
02:09
Which might be why when I looked at the earliest accounts
37
117714
2884
ويبدو أن هذا هو السبب حين نظرت إلى التسجيلات القديمة
02:12
we have of that night,
38
120598
1777
حول تلك الليلة،
02:14
what struck me even more than what happened
39
122375
2819
الذي صعقني أكثر من الحادثة نفسها
02:17
was what did not happen.
40
125194
5522
هو الذي لم يحدث.
02:22
Muhammad did not come floating off the mountain
41
130716
3152
لم يطفوا محمد من على الجبل
02:25
as though walking on air.
42
133868
2950
كأنه يمشي في الهواء.
02:28
He did not run down shouting, "Hallelujah!"
43
136818
2474
لم يركض صارخا "الحمد لله!"
"فليتمجد الرب!"
02:31
and "Bless the Lord!"
44
139292
2360
02:33
He did not radiate light and joy.
45
141652
3728
هو لم يشع نورا و فرحا
02:37
There were no choirs of angels,
46
145380
1579
لم تكن هناك جوقات من الملائكة،
02:38
no music of the spheres, no elation, no ecstasy,
47
146959
3300
ﻻ موسيقى في الأجواء، لا غبطة، لا نشوة،
02:42
no golden aura surrounding him,
48
150259
3662
لا هالة ذهبية محيطة به،
02:45
no sense of an absolute, fore-ordained role
49
153921
4142
لا أي إحساس مطلق، بالصدارة والترسيم المحتوم
02:50
as the messenger of God.
50
158063
3076
كرسول الله.
02:53
That is, he did none of the things
51
161139
2955
إنه، لم يفعل أي من اﻷشياء
02:56
that might make it easy to cry foul,
52
164094
2754
التي قد تسهل الحكم عليه بالافتراء،
02:58
to put down the whole story as a pious fable.
53
166848
5147
ﻹنهاء الحكاية كلها بوصفه مدعي التقوى واﻷساطير
03:03
Quite the contrary.
54
171995
2832
على العكس تماما.
03:06
In his own reported words,
55
174827
3745
حسبما قال وسُجل عنه،
03:10
he was convinced at first
56
178572
2377
كان مقتنعا في البداية
03:12
that what had happened couldn't have been real.
57
180949
5281
أن ما حدث يستحيل تصديقه.
03:18
At best, he thought, it had to have been a hallucination --
58
186230
2712
في أحسن اﻷحوال، اعتقد إنها هلوسة--
03:20
a trick of the eye or the ear, perhaps,
59
188942
1809
خدعه بصره أو سمعه، ربما
03:22
or his own mind working against him.
60
190751
2175
أو ربما انقلب عقله عليه.
03:24
At worst, possession --
61
192926
2177
في أسوأ اﻷحوال، تلبس--
03:27
that he'd been seized by an evil jinn,
62
195103
2289
استملك جسده من جان شرير،
03:29
a spirit out to deceive him,
63
197392
1791
روح هائمة تحاول خداعه،
03:31
even to crush the life out of him.
64
199183
3009
أو لعلها تحاول إزهاق روحه.
03:34
In fact, he was so sure that he could only be majnun,
65
202192
3024
في الواقع، اعتقد أن به مسا من الجنون،
03:37
possessed by a jinn,
66
205216
1628
تملكه جني ما،
03:38
that when he found himself still alive,
67
206844
2112
حتى أنه حين أدرك أنه لا يزال حيا،
03:40
his first impulse was to finish the job himself,
68
208956
4849
كانت أول ردة فعل له إتمام ذلك بنفسه،
03:45
to leap off the highest cliff
69
213805
2203
بأن يقفز عن أعلى منحدر
03:48
and escape the terror of what he'd experienced
70
216008
4118
ليهرب من الرعب الذي أصابه
03:52
by putting an end to all experience.
71
220126
7102
بوضع حد لكل المصائب.
03:59
So the man who fled down the mountain that night
72
227228
2920
لذلك فالرجل الذي نزل هاربا من الجبل في تلك الليلة
04:02
trembled not with joy
73
230148
2451
مرتعشا ﻻ من الفرحة
04:04
but with a stark, primordial fear.
74
232599
4720
بل بصرخة، يملأها الخوف.
04:09
He was overwhelmed not with conviction, but by doubt.
75
237319
5920
لم يطغى عليه الاقتناع، بل الشك.
04:15
And that panicked disorientation,
76
243239
2801
وذلك التوهان والرعب،
04:18
that sundering of everything familiar,
77
246040
2879
ذلك الانفصام عن كل معلوم،
04:20
that daunting awareness of something
78
248919
3668
ذلك اﻹدراك المروع لشيء
04:24
beyond human comprehension,
79
252603
2909
يتخطى إدراك البشر،
04:27
can only be called a terrible awe.
80
255512
6575
ﻻ يوصف إﻻ بالهلع الفظيع.
04:34
This might be somewhat difficult to grasp
81
262087
3214
لربما يكون من الصعب استيعاب هذه الكلمة
04:37
now that we use the word "awesome"
82
265301
2538
ﻷننا نستخدم كلمة "فظيع"
04:39
to describe a new app or a viral video.
83
267839
4179
لوصف تطبيق جديد أو فيديو منتشر.
04:44
With the exception perhaps of a massive earthquake,
84
272018
3205
مع الاستثناء ربما لوصف هزة أرضية ضخمة،
04:47
we're protected from real awe.
85
275223
2648
نحن محميون من الفظيع الحقيقي.
04:49
We close the doors and hunker down,
86
277871
1888
نحن نغلق على أنفسنا اﻷبواب ونحتمي،
04:51
convinced that we're in control,
87
279759
2546
مقتنعين أننا مسيطرون،
04:54
or, at least, hoping for control.
88
282305
3022
أو على اﻷقل، نأمل بالسيطرة.
04:57
We do our best to ignore the fact that
89
285327
1908
نفعل ما بوسعنا لنتجاهل الحقيقة
04:59
we don't always have it,
90
287235
2061
أننا لا نمتلكها دائما،
05:01
and that not everything can be explained.
91
289296
2757
وأننا ﻻ نستطيع تفسير كل شيء.
05:04
Yet whether you're a rationalist or a mystic,
92
292053
4162
بالرغم من ذلك سواء كنت عقلانيا أم روحانيا،
05:08
whether you think the words Muhammad heard that night
93
296215
2695
سواء اعتقدت أن الكلمات التي سمعها محمد في تلك الليلة
05:10
came from inside himself or from outside,
94
298910
4264
جاءت من داخل نفسه أو من خارجها،
05:15
what's clear is that he did experience them,
95
303174
4704
الواضح أنه حقا مر بتلك التجربة،
05:19
and that he did so with a force that would shatter
96
307878
2436
أن ما مر به كان من الشدة ليحطم
05:22
his sense of himself and his world
97
310314
2321
إحساسه بنفسه وبعالمه
05:24
and transform this otherwise modest man
98
312635
3140
وحولت ذلك الرجل المتواضع
05:27
into a radical advocate for social and economic justice.
99
315775
6693
إلى داعية راديكالي للعدالة الاجتماعية والاقتصادية.
05:34
Fear was the only sane response,
100
322468
5242
الخوف كان ردة الفعل العقلانية الوحيدة،
05:39
the only human response.
101
327710
5024
ردة الفعل اﻹنسانية الوحيدة.
05:44
Too human for some,
102
332734
2508
إنسانية كثيرا عند البعض،
05:47
like conservative Muslim theologians who maintain that
103
335242
2733
مثل قول علماء المسلمين المتحفظين
05:49
the account of his wanting to kill himself
104
337975
1867
أن القول بخاطرة الانتحار
05:51
shouldn't even be mentioned, despite the fact
105
339842
2438
يجب ذكرها، بالرغم من حقيقة
05:54
that it's in the earliest Islamic biographies.
106
342280
4454
وجودها في كتب السيرة اﻹسلامية القديمة.
05:58
They insist that he never doubted
107
346734
2791
يصرون على أنه لم يشك قط
06:01
for even a single moment, let alone despaired.
108
349525
6610
ولو للحظة واحدة، فما بالك باليأس.
06:08
Demanding perfection, they refuse to tolerate
109
356135
3837
بطلبهم الكمال، يرفضون التهاون مع
06:11
human imperfection.
110
359972
4719
النقص البشري.
06:16
Yet what, exactly, is imperfect about doubt?
111
364691
7195
لكن ما هو، بالضبط، النقص الموجود في الشك؟
06:23
As I read those early accounts, I realized it was
112
371886
2974
بينما كنت أقرأ تلك التسجيلات القديمة، أدركت أن
06:26
precisely Muhammad's doubt that brought him alive for me,
113
374860
3810
شك محمد ذاته هو الذي جعله حقيقيا بالنسبة لي،
06:30
that allowed me to begin to see him in full,
114
378670
2397
هو الذي جعلني أراه بصورة كاملة،
06:33
to accord him the integrity of reality.
115
381067
3586
ﻷن أشهد له بسلامة واقعه.
06:36
And the more I thought about it,
116
384653
2169
وكلما فكرت فيها أكثر،
06:38
the more it made sense that he doubted,
117
386822
3017
زاد اتضاحا أنه فعلا شك،
06:41
because doubt is essential to faith.
118
389839
6583
ﻷن الشك ضروري للإيمان.
06:48
If this seems a startling idea at first,
119
396422
2880
إذا بدت لكم كفكرة مروعة في البداية،
06:51
consider that doubt, as Graham Greene once put it,
120
399302
3661
خذوا في اعتباركم أن الشك، كما وصفه غراهام جرين،
06:54
is the heart of the matter.
121
402963
3835
هو جوهر المسألة.
06:58
Abolish all doubt, and what's left is not faith,
122
406798
4405
انزع كل الشك، وما يتبقى ليس اﻹيمان،
07:03
but absolute, heartless conviction.
123
411203
5243
بل اقتناع مطلق، بلا قلب.
07:08
You're certain that you possess the Truth --
124
416446
3871
أنت مقتنع أنك تمتلك الحقيقة--
07:12
inevitably offered with an implied uppercase T --
125
420317
4291
حتمية معطاة بال التعريف--
07:16
and this certainty quickly devolves
126
424608
2558
وهذه الحتمية بسرعة تؤول
07:19
into dogmatism and righteousness,
127
427166
3512
إلى دغمائية وصلاح،
07:22
by which I mean a demonstrative, overweening pride
128
430678
4103
أعني بذلك برهانية، بغرور وتعالي
07:26
in being so very right,
129
434781
3788
في كونهم على حق،
07:30
in short, the arrogance of fundamentalism.
130
438569
7888
باختصار، غطرسة اﻷصولية.
07:38
It has to be one of the multiple ironies of history
131
446457
4476
ﻻبد أنها أحد سخريات التاريخ المتعددة
07:42
that a favorite expletive of Muslim fundamentalists
132
450933
3058
أن الكلمة المفضلة عند اﻷصوليين من المسلمين
07:45
is the same one once used by the Christian fundamentalists
133
453991
3191
هي نفسها التي استخدمها اﻷصوليون من النصارى
07:49
known as Crusaders:
134
457182
2812
المعروفين بالصليبيين:
07:51
"infidel," from the Latin for "faithless."
135
459994
5225
"كافر" من اللاتينية بمعنى "عديم اﻹيمان".
07:57
Doubly ironic, in this case, because their absolutism
136
465219
4339
والسخرية مضاعفة، في هذه الحالة، أن حكمهم المطلق
08:01
is in fact the opposite of faith.
137
469558
4465
هو في الحقيقة عكس اﻹيمان.
08:06
In effect, they are the infidels.
138
474023
5959
في الواقع، هم الكفرة.
08:11
Like fundamentalists of all religious stripes,
139
479982
2827
مثل الأصوليين من جميع الشرائح الدينية،
08:14
they have no questions, only answers.
140
482809
3845
ﻻ تساؤلات لديهم، فقط إجابات.
08:18
They found the perfect antidote to thought
141
486654
2792
عثروا على المضاد اﻷمثل للفكر
08:21
and the ideal refuge of the hard demands of real faith.
142
489446
3771
والملجأ اﻷمثل للمطلب اﻷصعب للايمان الحقيقي.
08:25
They don't have to struggle for it like Jacob
143
493217
1949
لن يضطروا للصراع في سبيله مثل يعقوب
08:27
wrestling through the night with the angel,
144
495166
2050
منازعا الملائكة طوال الليل،
08:29
or like Jesus in his 40 days and nights in the wilderness,
145
497216
3158
أو مثل عيسى في أربعين يوما وليلة في البراري،
08:32
or like Muhammad, not only that night on the mountain,
146
500374
3202
أو مثل محمد، لم يقتصر اﻷمر على تلك الليلة على الجبل،
08:35
but throughout his years as a prophet,
147
503576
2494
بل طوال سنيه كرسول،
08:38
with the Koran constantly urging him not to despair,
148
506070
4184
والقرآن يحثه دوما أن ﻻ ييأس،
08:42
and condemning those who most loudly proclaim
149
510254
3288
ويدين أولئك الذين يعلنونها صراحة
08:45
that they know everything there is to know
150
513542
3797
أنهم يعلمون كل شيء
08:49
and that they and they alone are right.
151
517339
6894
وأنهم وحدهم هم فقط على الحق.
ولكننا نحن، الغالبية الشاسعة الصامتة،
08:56
And yet we, the vast and still far too silent majority,
152
524233
7413
09:03
have ceded the public arena to this extremist minority.
153
531646
5769
تنازلنا عن الساحة العامة للأصوليين القلة.
09:09
We've allowed Judaism to be claimed
154
537415
2493
سمحنا لليهودية أن يستولى عليها
09:11
by violently messianic West Bank settlers,
155
539908
3871
من قبل العنيفين من يهود المستوطنين في الضفة الغربية،
09:15
Christianity by homophobic hypocrites
156
543779
2947
النصرانية من قبل متخوفي المثلية المنافقين
09:18
and misogynistic bigots,
157
546726
2520
وكارهي النساء من المتعصبين،
09:21
Islam by suicide bombers.
158
549246
4959
اﻹسلام من قبل الانتحاريين.
09:26
And we've allowed ourselves to be blinded to the fact that
159
554205
2771
وسمحنا ﻷنفسنا أن نعمى عن حقيقة أنهم
09:28
no matter whether they claim to be Christians,
160
556976
2192
بغض النظر عن ادعاءهم أنهم نصارى،
09:31
Jews or Muslims,
161
559168
1615
أو يهود أو مسلمين،
09:32
militant extremists are none of the above.
162
560783
5655
ميلشيات اﻷصوليين لا تنتمي ﻷي مما سبق.
09:38
They're a cult all their own, blood brothers
163
566438
5614
إنهم ثقافة قائمة بذاتها، إخوة في الدم
09:44
steeped in other people's blood.
164
572052
5494
غارقين في دماء غيرهم من الناس.
09:49
This isn't faith.
165
577546
2202
هذا ليس باﻹيمان.
09:51
It's fanaticism, and we have to stop confusing the two.
166
579748
5162
إنه التعصب، ويجب علينا التوقف عن الخلط بينهما.
09:56
We have to recognize that real faith has no easy answers.
167
584910
5022
يجب علينا أن ندرك أن اﻹيمان الحقيقي ﻻ توجد له إجابات سهلة.
10:01
It's difficult and stubborn.
168
589932
4078
إنه صعب و عنيد.
10:06
It involves an ongoing struggle,
169
594010
2238
وهو يتضمن صراعا دائما،
10:08
a continual questioning of what we think we know,
170
596248
3054
تساؤﻻ دائما لما نعتقد أننا نعلمه،
10:11
a wrestling with issues and ideas.
171
599302
2565
تصارعا مع المسائل واﻷفكار.
10:13
It goes hand in hand with doubt,
172
601867
3300
وهو يمضي يدا بيد مع الشك،
10:17
in a never-ending conversation with it,
173
605167
3077
في حوار ﻻ ينتهي معه،
10:20
and sometimes in conscious defiance of it.
174
608244
6395
وأحيانا في تحد واع له.
10:26
And this conscious defiance is why I, as an agnostic,
175
614639
5048
وهذا التحدي الواعي هو السبب أنني، كلاأدرّية
10:31
can still have faith.
176
619687
4141
ﻻ يزال عندي إيمان.
10:35
I have faith, for instance, that peace in the Middle East
177
623828
2988
عندي إيمان، مثلا، أن السلام في الشرق اﻷوسط
10:38
is possible despite the ever-accumulating mass of evidence
178
626816
4310
ممكن على الرغم من الدﻻئل المتراكمة
10:43
to the contrary.
179
631126
3161
بعكس ذلك.
10:46
I'm not convinced of this.
180
634287
2372
لست مقتنعة بهذا.
10:48
I can hardly say I believe it.
181
636659
2124
بالكاد أقول أني أعتقد به.
10:50
I can only have faith in it,
182
638783
1942
يمكنني فقط أن أؤمن به،
10:52
commit myself, that is, to the idea of it,
183
640725
4018
ألزم نفسي، لفكرته،
10:56
and I do this precisely because of the temptation
184
644743
3001
وأنا أقوم بهذا تحديدا بسبب اﻹغراء
10:59
to throw up my hands in resignation
185
647744
2000
في رفع يدي في استسلام
11:01
and retreat into silence.
186
649744
3521
والتراجع في صمت.
11:05
Because despair is self-fulfilling.
187
653265
4681
ﻷن في اليأس أنانية.
11:09
If we call something impossible,
188
657946
2320
إذا سميناه مستحيلا،
11:12
we act in such a way that we make it so.
189
660266
3768
سنعمل بطريقة ما لنجعله كذلك.
11:16
And I, for one, refuse to live that way.
190
664034
5933
وأنا، عن نفسي، أرفض أن أعيش بهذه الطريقة.
11:21
In fact, most of us do,
191
669967
2299
في الحقيقة، معظمنا كذلك،
11:24
whether we're atheist or theist
192
672266
3576
سواء كنا ملاحدة أو مؤمنين
11:27
or anywhere in between or beyond, for that matter,
193
675842
3940
أو بين البينين في ذلك أو أبعد، لهذه المسألة،
11:31
what drives us is that, despite our doubts
194
679782
4316
ما يقودنا هو، بالرغم من شكوكنا
11:36
and even because of our doubts,
195
684098
2328
أو حتى بسبب شكوكنا،
11:38
we reject the nihilism of despair.
196
686426
4472
نحن نرفض عدمية اليأس.
11:42
We insist on faith in the future
197
690898
3233
نصر على اﻹيمان بالمستقبل
11:46
and in each other.
198
694131
4738
وفي بعضنا البعض.
11:50
Call this naive if you like.
199
698869
3501
سمها سذاجة إذا أحببت.
11:54
Call it impossibly idealistic if you must.
200
702370
3097
سمها مثالية مستحيلة إذا تحتم عليك.
11:57
But one thing is sure:
201
705467
2428
ولكن مؤكدا:
11:59
Call it human.
202
707895
3466
سمها إنسانية.
12:03
Could Muhammad have so radically changed his world
203
711361
3035
هل كان باستطاعة محمد تغيير عالمه جذريا
12:06
without such faith, without the refusal
204
714396
2852
بدون هذا اﻹيمان، بدون رفضه
12:09
to cede to the arrogance of closed-minded certainty?
205
717248
4716
التنازل لعجرفة عديمي البصيرة الحتميين؟
12:13
I think not.
206
721964
3266
ﻻ أعتقد ذلك.
12:17
After keeping company with him as a writer
207
725230
2043
بعد مصاحبتي له ككاتبة
12:19
for the past five years, I can't see
208
727273
3300
على مدى السنوات الخمس الماضية،ﻻ أراه
12:22
that he'd be anything but utterly outraged
209
730573
5103
إﻻ غاضبا كليا
12:27
at the militant fundamentalists who claim to speak
210
735676
3147
على ميلشيات اﻷصوليين الذين يدعون التحدث
12:30
and act in his name in the Middle East and elsewhere today.
211
738823
5469
والعمل باسمه في الشرق اﻷوسط وأي مكان اليوم.
12:36
He'd be appalled at the repression of half the population
212
744292
4290
سوف يشعر بالفزع من اضطهاد نصف السكان
12:40
because of their gender.
213
748582
2998
بسبب جنسهم.
12:43
He'd be torn apart by the bitter divisiveness of sectarianism.
214
751580
7981
سوف يتمزق من الانقسام الطائفي المر.
12:51
He'd call out terrorism for what it is,
215
759561
2706
سيسمي اﻹرهاب بما يستحق تسميته،
12:54
not only criminal but an obscene travesty
216
762267
4744
ليس إجراما فحسب بل مهزلة فاحشة
12:59
of everything he believed in and struggled for.
217
767011
4905
.لكل ما آمن وعانى من أجله.
13:03
He'd say what the Koran says: Anyone who takes a life
218
771916
5269
سوف ينادي بما قاله القرآن: من قتل نفسا بغير نفس
13:09
takes the life of all humanity.
219
777185
3201
أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا
13:12
Anyone who saves a life, saves the life of all humanity.
220
780386
7196
ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا
13:19
And he'd commit himself fully
221
787582
3070
وسوف يلزم نفسه كلية
13:22
to the hard and thorny process of making peace.
222
790652
7020
لعمل السلام الصعب والشائك.
13:29
Thank you.
223
797672
1435
شكرا لكم.
13:31
(Applause)
224
799107
4399
(تصفيق)
13:35
Thank you. (Applause)
225
803506
4000
شكرا لكم. (تصفيق)
ABOUT THE SPEAKER
Lesley Hazleton - Writer, psychologistWriter, psychologist and former Middle East reporter Lesley Hazleton explores the vast and often terrifying arena in which politics and religion intersect.
Why you should listen
Lesley Hazleton has traced the roots of conflict in several books, including compelling 'flesh-and-blood' biographies of Muhammad and Mary, and casts "an agnostic eye on politics, religion, and existence" on her blog, AccidentalTheologist.com.
Her newest book, Agnostic: A Spirited Manifesto, celebrates the agnostic stance as "rising above the flat two-dimensional line of belief/unbelief, creating new possibilities for how we think about being in the world." In it, she explores what we mean by the search for meaning, invokes the humbling perspective of infinity and reconsiders what we talk about when we talk about soul.
Hazleton's approach has been praised as "vital and mischievous" by the New York Times, and as "a positive orientation to life, one that embraces both science and mystery ... while remaining intimately grounded and engaged."
Lesley Hazleton | Speaker | TED.com