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TEDGlobal 2013

Shereen El Feki: A little-told tale of sex and sensuality

シェリーン・エルフェキ: ほとんど語られないセックスと官能の物語

Filmed
Views 1,882,812

シェリーン・エルフェキは、「その国の人々のことを本当に知りたいなら、まず彼らの寝室を見るところから始めよ」と言います。彼女は5年間、中東を旅をして回り、セックスについて人々と対話してきました。そこで耳にした会話は厳格な社会規範と根深い抑圧を反映している一方で、アラブ世界における性に関する保守主義は比較的新しいものであることに気づいたといいます。エルフェキは「公の場で再び対話が行われるようになれば、より安全で満足できる性生活につながるのではないか」と問いかけます。

- Arab sexuality expert
Shereen El Feki works and writes on sexuality and social change in the Arab world. Full bio

Soそう whenいつ I wasあった in Moroccoモロッコ,
しばらく前に モロッコの
00:12
in Casablancaカサブランカ, notない soそう long長いです ago,
カサブランカにいたとき
00:15
I met会った aa young若い unmarried未婚 mother calledと呼ばれる Faiza国境.
私はファイザという
若い未婚の母親に出会いました
00:17
Faiza国境 showed示した me photos写真 of her彼女 infant幼児 son息子
ファイザは幼い息子の写真を見せてくれ
00:22
andそして she彼女 told言った me theその storyストーリー of his conception概念,
pregnancy妊娠, andそして delivery配達.
息子を授かってから妊娠・出産までの
話を聞かせてくれました
00:25
Itそれ wasあった aa remarkable顕著 tale物語,
驚くべき話でしたが
00:31
butだけど Faiza国境 saved保存された theその bestベスト forために last最終.
ファイザの最後の言葉には
さらに驚かされました
00:33
"You君は know知っている, I am午前 aa virginバージン," she彼女 told言った me.
「私は処女なの」と言ったのです
00:37
"I have持ってる two medical医療 certificates証明書 to prove証明する itそれ."
「それを証明する診断書も2枚あるわ」
00:40
Thisこの is theその modernモダン Middle中間 East,
これは現代の中東での話です
00:45
whereどこで two millennia千年 after theその coming到来 of Christキリスト,
キリスト生誕から2000年が経った今でも
00:47
virginバージン births出産 are stillまだ aa fact事実 of life生活.
処女懐胎が人生の現実として語られるのです
00:50
Faiza'sfaiza's storyストーリー is justちょうど one1 of hundreds数百 I've私は heard聞いた
over以上 theその years, traveling旅行 across横断する theその Arabアラブ region領域
ファイザの物語は 私が何年にもわたり
アラブ圏を旅する中で耳にした
00:54
talking話す to people about sexセックス.
セックスについての多くの話の1つです
01:00
Now, I know知っている thisこの mightかもしれない sound like好きな aa dream jobジョブ,
これは憧れの職業か
01:03
orまたは possiblyおそらく aa highly高く dubious疑わしい occupation職業,
非常にいかがわしい仕事のように
聞こえるかもしれませんが
01:06
butだけど forために me, it'sそれは something何か elseelse altogether全部.
私にとっては そのどちらでもありません
01:10
I'm私は halfハーフ Egyptianエジプト人, andそして I'm私は Muslimイスラム教徒.
私は半分エジプト人であり
イスラム教徒ですが
01:13
Butだけど I grew成長しました upアップ in Canadaカナダ, far遠い fromから myじぶんの Arabアラブ rootsルーツ.
アラブのルーツとは遠く離れた
カナダに生まれ育ちました
01:16
Like好きな soそう manyたくさんの who straddleストラドル East andそして West西,
東洋と西洋の両方に属している
多くの人々と同じように
01:19
I've私は beenされている drawn描かれた, over以上 theその years, to tryお試しください to betterより良い
understandわかる myじぶんの origins起源.
私も長年自分のルーツを
よりよく理解したいと考えてきました
01:22
Thatそれ I chose選択した to look見える at〜で sexセックス comes来る fromから
myじぶんの backgroundバックグラウンド in HIVエイズ/AIDSエイズ,
セックスに目を向けることにしたのは
私がHIVやエイズについて
01:27
asとして aa writerライター andそして aa researcher研究者 andそして an activist活動家.
作家 研究者 そして活動家として
関わっているからです
01:31
Sexセックス lies at〜で theその heartハート of an emerging新興 epidemic流行
in theその Middle中間 East andそして North Africaアフリカ,
中東や北アフリカでのHIVやエイズの
大流行の原因はセックスであり
01:35
whichどの is one1 of onlyのみ two regions地域 in theその world世界
whereどこで HIVエイズ/AIDSエイズ is stillまだ on theその rise上昇.
これらは感染者が今も増え続けている
世界でたった2つの地域の1つです
01:40
Now sexualityセクシュアリティ is an incredibly信じられないほど powerful強力な lensレンズ
今 セクシュアリティは
どの社会を研究するにおいても
01:47
with〜と whichどの to study調査 anyどれか society社会,
非常に重要な視点です
01:50
becauseなぜなら what happens起こる in our我々の intimate親密な lives人生
なぜなら 私たちの夜の営みは
01:53
is reflected反射した by〜によって forces on aa biggerより大きい stageステージ:
より大きな段階の力となり
01:55
in politics政治 andそして economics経済, in religion宗教 andそして tradition伝統,
in gender性別 andそして generations世代.
政治や経済 宗教や伝統
ジェンダーや世代に反映されます
01:59
Asとして I found見つけた, ifif you君は really本当に want欲しいです to know知っている aa people,
その国の人々を本当に知りたいと思うなら
02:05
you君は start開始 by〜によって looking探している inside内部 their彼らの bedrooms寝室.
まず彼らの寝室を見るところから
始めなければなりません
02:09
Now to be〜する sure確かに, theその Arabアラブ world世界 is vast広大 andそして varied変化した.
もちろんアラブ世界は広大で
多様性があります
02:13
Butだけど runningランニング across横断する itそれ are three red lines ---
しかし 言葉でも行動でも
異議さえ唱えられない
02:17
theseこれら are topicsトピック you君は are notない supposed想定される
to challengeチャレンジ in wordワード orまたは deed証書.
超えてはいけない一線が3つあるのです
02:20
Theその first最初 of theseこれら is politics政治.
その1つ目は政治です
02:25
Butだけど theその Arabアラブ Spring has持っている changedかわった allすべて thatそれ,
しかし アラブの春によって
政権が覆され
02:28
in uprisings暴動 whichどの have持ってる blossomed開花した
across横断する theその region領域 since以来 2011.
2011年以降 地域全体で
内戦が起こりました
02:30
Now whilewhile thoseそれら in powerパワー, old古い andそして new新しい,
現在は新勢力も旧勢力も
02:35
continue持続する to clingしがみつく to businessビジネス asとして usual通常の,
普段通り 統治を続けようとする一方で
02:38
millions何百万 are stillまだ pushing押して backバック,
よりよい生活をするために
02:41
andそして pushing押して forward前進 to what they彼ら hope希望
will意志 be〜する aa betterより良い life生活.
何百万人が攻防を繰り広げています
02:43
Thatそれ second二番 red lineライン is religion宗教.
そして2つ目は宗教ですが
02:48
Butだけど now religion宗教 andそして politics政治 are connected接続された,
ムスリム同胞団のような
組織の台頭によって
02:52
with〜と theその rise上昇 of suchそのような groupsグループ asとして theその
Muslimイスラム教徒 Brotherhood兄弟愛.
宗教と政治は今や
結び付いています
02:54
Andそして some一部 people, at〜で least少なくとも, are starting起動
to ask尋ねる questions質問
公共の場と私生活における
イスラム教の役割について
02:58
about theその role役割 of Islamイスラム教 in publicパブリック andそして privateプライベート life生活.
疑問を呈し始めている人もいます
03:01
You君は know知っている, asとして forために thatそれ third三番 red lineライン,
thatそれ off-limits立ち入り禁止で subject主題,
そして3つ目は触れてはならない
あの話題です
03:06
what do行う you君は think思う itそれ mightかもしれない be〜する?
一体何だとと思われますか?
03:10
Audience聴衆: Sexセックス.
観客:セックス
03:12
Shereen毛皮 Elエル Fekiフィーキー: Louder大声で, I can'tできない hear聞く you君は.
エルフェキ:聞こえないので 大きな声で
03:13
Audience聴衆: Sexセックス.
観客:セックス
03:14
SEFセフ: Again再び, pleaseお願いします don'tしない be〜する shyシャイ.
エルフェキ:もう1度
どうぞ恥ずかしがらないで
03:15
Audience聴衆: Sexセックス.
観客:セックス
03:17
SEFセフ: Absolutely絶対に, that'sそれは right, it'sそれは sexセックス. (Laughter笑い)
エルフェキ:そう その通り セックスです
(笑)
03:18
Across横断する theその Arabアラブ region領域, theその onlyのみ accepted受け入れられた
contextコンテキスト forために sexセックス is marriage結婚 ---
アラブ圏において セックスが許される
唯一の条件は婚姻です
03:25
approved承認された by〜によって yourきみの parents, sanctioned認可された by〜によって religion宗教
両親の許しを得て 宗教の承認を受けて
03:31
andそして registered登録された by〜によって theその state状態.
国に登録された結婚です
03:35
Marriage結婚 is yourきみの ticketチケット to adulthood成人期.
結婚こそが大人になるための
手段なのです
03:37
Ifif you君は don'tしない tieネクタイ theその knot結び目, you君は can'tできない
move動く outでる of yourきみの parents'親' place場所,
結婚しなければ両親の家を出ることができず
03:40
andそして you'reあなたは notない supposed想定される to be〜する having持つ sexセックス,
セックスをしてはいけない上に
03:44
andそして you'reあなたは definitely絶対に notない supposed想定される
to be〜する having持つ children子供.
子供を持つなどありえません
03:46
It'sそれは aa socialソーシャル citadel城砦; it'sそれは an impregnable難攻不落 fortress要塞
結婚とは社会的拠り所かつ
難攻不落の要塞なのです
03:49
whichどの resists抵抗する anyどれか assault暴行, anyどれか alternative代替.
いかなる攻撃にも耐えるばかりでなく
別の選択肢もありません
03:53
Andそして aroundまわり theその fortress要塞 is thisこの vast広大 fieldフィールド of tabooタブー
そして その周囲には
03:57
againstに対して premarital結婚前 sexセックス, againstに対して condomsコンドーム,
婚前交渉の禁止
コンドーム使用の禁止
04:01
againstに対して abortion中絶, againstに対して homosexuality同性愛,
中絶の禁止
同性愛の禁止など
04:06
you君は name itそれ.
様々なタブーが広がっているのです
04:09
Faiza国境 wasあった living生活 proof証明 of thisこの.
ファイザはこの生き証人でした
04:11
Her彼女 virginity処女 statementステートメント wasあった
notない aa pieceピース of wishful希望的な thinking考え.
彼女が処女であると言ったのは
単なる希望的観測ではありません
04:14
Althoughただし、 theその majorメジャー religions宗教 of theその region領域
extoll称える premarital結婚前 chastity貞操,
この地域の主要な宗教が
結婚前の純潔を激賞しているとはいえ
04:19
in aa patriarchy家父長制, boys男の子 will意志 be〜する boys男の子.
家父長制社会においては
「男の子はやっぱり男の子」なのです
04:24
Men男性 have持ってる sexセックス before marriage結婚,
男性が結婚前にセックスをしても
04:27
andそして people moreもっと orまたは lessもっと少なく turn順番 aa blindブラインド eye.
人々は大体見て見ぬふりをします
04:29
Notない soそう forために women女性,
これは女性には当てはまりません
04:33
who are expected期待される to be〜する virgins処女
on their彼らの wedding結婚式 night ---
女性は結婚初夜に処女でなければならない―
04:35
thatそれ is, to turn順番 upアップ with〜と yourきみの hymen処女 intact損なわれていない.
つまり 処女膜が損なわれていない状態で
初夜を迎えるということです
04:38
Thisこの is notない aa question質問 of individual個人 concern懸念,
これは個人の問題ではありません
04:43
thisこの is aa matter問題 of family家族 honor名誉,
andそして in particular特に, men's男性用 honor名誉.
一族の名誉 とりわけ
男性の名誉にかかわる問題なのです
04:46
Andそして soそう women女性 andそして their彼らの relatives親族
それゆえ 女性とその親族は
04:51
will意志 go行く to greatすばらしいです lengths長さ to preserve保存する
thisこの tiny小さな pieceピース of anatomy解剖学 ---
ごく小さな身体の一部を守るために
非常に大きな努力をします
04:53
fromから female女性 genital性器 mutilation切除,
女性器切除から
04:58
to virginity処女 testingテスト, to hymen処女 repair修復 surgery手術.
処女検査 そして処女膜再生手術などです
05:00
Faiza国境 chose選択した aa different異なる routeルート:
ファイザは別の道を選びました
05:04
non-vaginal非膣 sexセックス.
挿入を伴わないセックスです
05:07
Onlyのみ she彼女 becameなりました pregnant妊娠している allすべて theその same同じ.
それでも彼女は妊娠をしましたが
05:10
Butだけど Faiza国境 didn'tしなかった actually実際に realize実現する thisこの,
ファイザは実は妊娠に気づかなかったのです
05:12
becauseなぜなら there'sそこに soそう little少し
sexualityセクシュアリティ education教育 in schools学校,
なぜなら 学校で性教育は
ほとんど行われず
05:15
andそして soそう little少し communicationコミュニケーション in theその family家族.
家族間のコミュニケーションが希薄なためです
05:19
Whenいつ her彼女 condition調子 becameなりました hardハード to hide隠す,
彼女の妊娠が隠し切れなくなると
05:23
Faiza'sfaiza's mother helped助けた her彼女 flee逃げる
her彼女 fatherお父さん andそして brothersブラザーズ.
母親はファイザが父親や兄弟から
逃げる手助けをしてくれました
05:25
Thisこの is becauseなぜなら honor名誉 killings殺人 are aa realリアル threat脅威
これはアラブ圏において
数えきれないほどの女性たちにとって
05:30
forために untold言いたくない numbers数字 of women女性 in theその Arabアラブ region領域.
名誉殺人が現実の脅威であるからです
05:33
Andそして soそう whenいつ Faiza国境 eventually最終的に fetchedフェッチされた upアップ at〜で
aa hospital病院 in Casablancaカサブランカ,
ファイザがようやくカサブランカの病院に
収容されたとき
05:37
theその manおとこ who offered提供された to help助けて her彼女,
ファイザに助けの手を
差し伸べてくれた男性は
05:42
instead代わりに tried試した to rapeレイプ her彼女.
彼女をレイプしようとしたのです
05:44
Sadly悲しいことに, Faiza国境 is notない alone単独で.
残念なことに
ファイザのような女性はたくさんいます
05:50
In Egyptエジプト, whereどこで myじぶんの research研究 is focused集中した,
私の研究の中心であるエジプトで
05:53
I have持ってる seen見た plentyたくさん of troubleトラブル
in andそして outでる of theその citadel城砦.
私は結婚と離婚にまつわる
たくさんの問題を目の当たりにしました
05:55
Thereそこ are legions軍団 of young若い men男性
金銭的に結婚する余裕のない男性が
06:00
who can'tできない afford余裕 to get取得する married既婚,
とてもたくさんいます
06:04
becauseなぜなら marriage結婚 has持っている become〜になる
aa very非常に expensive高価な proposition命題.
結婚はとてもお金のかかるものに
なってしまったからです
06:06
They彼ら are expected期待される to bearくま theその burden重荷
of costsコスト in married既婚 life生活,
男性は結婚生活にかかる
金銭的負担を求められますが
06:09
butだけど they彼ら can'tできない find見つける jobsジョブ.
仕事がないのです
06:13
Thisこの is one1 of theその majorメジャー driversドライバー
of theその recent最近 uprisings暴動,
これは近年の動乱の
主要な要因の1つであり
06:15
andそして itそれ is one1 of theその reasons理由 forために theその
rising上昇する age年齢 of marriage結婚
アラブ圏の多くにおいて
結婚年齢が上昇している
06:18
in muchたくさん of theその Arabアラブ region領域.
理由の1つでもあります
06:21
Thereそこ are careerキャリア women女性 who want欲しいです to get取得する married既婚,
結婚したいと考えている
キャリアウーマンはいますが
06:24
butだけど can'tできない find見つける aa husband,
夫を見つけられずにいます
06:27
becauseなぜなら they彼ら defy無視する gender性別 expectations期待,
なぜなら 性別的役割に反抗しているからです
06:29
orまたは asとして one1 young若い female女性 doctor医師
in Tunisiaチュニジア put置く itそれ to me,
チュニジアの若い女性医師は
06:32
"Theその women女性, they彼ら are becoming〜になる moreもっと andそして moreもっと open開いた.
「女性はどんどんオープンになっているけれど
06:36
Butだけど theその manおとこ, he is stillまだ at〜で theその prehistoric先史時代の stageステージ."
男性はまだ先史時代を生きている」と
私に話してくれました
06:38
Andそして then次に thereそこ are men男性 andそして women女性 who
crossクロス theその heterosexual異性愛者 lineライン,
そして異性愛という境界を超えた
男女もいます
06:44
who have持ってる sexセックス with〜と their彼らの own自分の sexセックス,
同じ性別の人とセックスをする―
06:48
orまたは who have持ってる aa different異なる gender性別 identity身元.
あるいは異なる
性的アイデンティティを持つ人々です
06:50
They彼ら are on theその receiving受信 end終わり of laws法律
whichどの punish罰する their彼らの activitiesアクティビティ,
彼らは その行いのみならず
見た目さえも罰せられるような
06:53
even偶数 their彼らの appearance外観.
法律の対象になります
06:57
Andそして they彼ら face aa daily毎日 struggle闘争 with〜と socialソーシャル stigma汚名,
彼らは日々 社会的不名誉や
06:59
with〜と family家族 despair絶望,
失望する家族
07:03
andそして with〜と religious宗教的 fire火災 andそして brimstoneブリムストーン.
宗教による地獄の責め苦と
闘っているのです
07:05
Now, it'sそれは notない asとして ifif it'sそれは allすべて rosyバラ
in theその marital結婚する bedベッド eitherどちらか.
そして 夫婦の営みについても
すべてがバラ色ではないようです
07:09
Couplesカップル who are looking探している forために greater大きい happiness幸福,
結婚生活に より大きな幸せ—
07:13
greater大きい sexual性的 happiness幸福 in their彼らの married既婚 lives人生,
性生活の充実を求める夫婦たちは
07:15
butだけど are at〜で aa loss損失 of howどうやって to achieve達成する itそれ,
どうしたら達成できるのか途方に暮れています
07:18
especially特に wives, who are afraid恐れ
of beingであること seen見た asとして bad悪い women女性
特に妻がそうです
寝室で輝きを見せようものなら
07:20
ifif they彼ら showショー some一部 sparkスパーク in theその bedroom寝室.
悪い女だと思われるのではと
恐れているからです
07:25
Andそして then次に thereそこ are thoseそれら whoseその marriages結婚
そして結婚という名をかたって
07:28
are actually実際に aa veilベール forために prostitution売春.
行われる売春も存在します
07:30
They彼ら have持ってる beenされている sold売った by〜によって their彼らの families家族,
彼女たちは家族によって
しばしば—
07:33
oftenしばしば to wealthy裕福な Arabアラブ tourists観光客.
裕福なアラブ人旅行者に売られています
07:35
Thisこの is justちょうど one1 face of aa booming急騰する
sexセックス tradeトレード across横断する theその Arabアラブ region領域.
これはアラブ圏で拡大している
性産業の一面にすぎません
07:38
Now raise上げる yourきみの handハンド ifif anyどれか of
thisこの is sounding聞こえる familiar身近な to you君は,
さて これまでの話をあなたの出身国で
聞いたような覚えが
07:44
fromから yourきみの part of theその world世界.
あるという方は挙手をお願いします
07:48
Yeahええ. It'sそれは notない asとして ifif theその Arabアラブ world世界
has持っている aa monopoly独占 on sexual性的 hangupsハングアップ.
はい アラブ世界だけが性に関する悩みを
独占しているわけではないようですね
07:52
Andそして althoughただし、 we我々 don'tしない yetまだ have持ってる
an Arabアラブ Kinseyキンセイ Report報告する
アラブ圏の寝室で何が起きているのかを
07:58
to telltell us米国 exactly正確に what's何ですか happeningハプニング
inside内部 bedrooms寝室 across横断する theその Arabアラブ region領域,
明確に教えてくれるアラブ版の
キンゼイ・レポートはまだありませんが
08:01
It'sそれは prettyかなり clearクリア thatそれ
something何か is notない right.
何かが間違っていることはほぼ確かです
08:05
Doubleダブル standards基準 forために men男性 andそして women女性,
男女における不公平な基準
08:09
sexセックス asとして aa sourceソース of shame,
セックスが恥ずかしいものとされ
08:12
family家族 controlコントロール limiting制限する individual個人 choices選択肢,
家族が個人の選択を狭めていること
08:15
andそして aa vast広大 gulf betweenの間に appearance外観 andそして reality現実:
うわべと現実の間にも
大きな溝があります
08:19
what people are doingやっている
人々がやっていることと
08:23
andそして what they're彼らは willing喜んで to admit認める to,
やっていると認めることの溝です
08:25
andそして aa general一般 reluctanceリラクタンス to move動く
beyond超えて privateプライベート whispersささやき
そして概して個人の間でのひそひそ話から
08:27
to aa serious深刻な andそして sustained持続する publicパブリック discussion討論.
真面目で一貫した公の場での議論へ
移行したがらないのです
08:31
Asとして one1 doctor医師 in Cairoカイロ summed合計 itそれ upアップ forために me,
カイロのある医師が
08:35
"Hereここに, sexセックス is theその opposite反対の of sportスポーツ.
「ここでは セックスはスポーツの反対なんだ
08:39
Footballフットボール, everybodyみんな talks交渉 about itそれ,
サッカーは みんなが話題にするけど
08:42
butだけど hardlyほとんど anyone誰でも plays演劇.
ほとんど誰もやることはない
08:44
Butだけど sexセックス, everybodyみんな is doingやっている itそれ,
セックスは みんながやっていることだけど
08:46
butだけど nobody誰も wants望む to talkトーク about itそれ."
(Laughter笑い)
誰も話題にしたがらない」とまとめてくれました
(笑)
08:48
(Music音楽) (In Arabicアラビア語)
(音楽) (アラブ語)
08:52
SEFセフ: I want欲しいです to give与える you君は aa pieceピース of advice助言,
あなたに助言します
09:03
whichどの ifif you君は followフォローする itそれ,
will意志 make作る you君は happyハッピー in life生活.
助言に従えば幸せな人生が送れるでしょう
09:06
Whenいつ yourきみの husband reaches届く outでる to you君は,
夫があなたへと手を伸ばし
09:10
whenいつ he seizes捕まる aa part of yourきみの body,
あなたの身体をつかんだら
09:12
sigh一息 deeply深く andそして look見える at〜で him lustily厄介な.
ゆっくり息を吐いて 彼を色っぽく見つめましょう
09:15
Whenいつ he penetrates浸透する you君は with〜と his penis陰茎,
彼がペニスであなたを貫いたら
09:18
tryお試しください to talkトーク flirtatiouslyうそつき andそして
move動く yourselfあなた自身 in harmony調和 with〜と him.
誘うように語りかけ 彼に合わせて動きましょう
09:21
Hotホット stuffもの!
刺激的ですね!
09:26
Andそして itそれ mightかもしれない sound thatそれ theseこれら handyハンディ hintsヒント
これらの役に立つヒントは
09:27
come来る fromから "Theその Joy喜び of Sexセックス" orまたは YouPornユーポルン.
『性の悦び』やユーポーンにあると
思われるかもしれません
09:29
Butだけど in fact事実, they彼ら come来る fromから
aa 10th-century世紀 Arabicアラビア語 book
実は 10世紀に書かれたアラビア語の本
09:33
calledと呼ばれる "Theその Encyclopedia百科事典 of Pleasure喜び,"
『悦楽百科事典』に書かれているのです
09:36
whichどの coversカバー sexセックス fromから aphrodisiacs媚薬 to zoophilia動物園,
この事典には 媚薬から動物性愛まで
09:39
andそして everythingすべて in betweenの間に.
セックスについてあらゆる事柄が
書かれています
09:43
Theその Encyclopedia百科事典 is justちょうど one1
in aa long長いです lineライン of Arabicアラビア語 eroticaエロチカ,
これはアラビア語圏における
性愛文学の長い伝統のほんの一例であり
09:46
muchたくさん of itそれ written書かれた by〜によって religious宗教的 scholars学者.
その多くは宗教学者らによって書かれたものです
09:50
Going行く right backバック to theその Prophet預言者 Muhammadムハンマド,
預言者ムハンマドまでさかのぼると
09:53
thereそこ is aa richリッチ tradition伝統 in Islamイスラム教
イスラム文化圏にはセックスについて
09:56
of talking話す frankly率直に about sexセックス:
率直に語る豊かな伝統がありました
09:58
notない justちょうど itsその problems問題, butだけど alsoまた、 itsその pleasures快楽,
問題だけでなく悦びについても
10:01
andそして notない justちょうど forために men男性, butだけど alsoまた、 forために women女性.
男性だけでなく
女性の視点からも語られたのです
10:04
Aa thousand years ago, we我々 used中古 to have持ってる
whole全体 dictionaries辞書 of sexセックス in Arabicアラビア語.
千年前には アラビア語で書かれた
セックスについての事典があったのです
10:08
Words言葉 to coverカバー everyすべて conceivable考えられる sexual性的 feature特徴,
セックスのあらゆる要素や
10:14
positionポジション andそして preference好み, aa body of language言語
体位や好みについて網羅し
10:18
thatそれ wasあった richリッチ enough十分な to make作る upアップ theその body
of theその woman女性 you君は see見る on thisこの pageページ.
ご覧のように女性の身体を形作るだけの
豊かな語彙を有していたのです
10:22
Today今日, thisこの history歴史 is largely主に unknown未知の
in theその Arabアラブ region領域.
現在では このことはアラビア語圏では
ほとんど知られていません
10:29
Even偶数 by〜によって educated教育を受けた people, who oftenしばしば
feel感じる moreもっと comfortable快適 talking話す about sexセックス
教養のある人々にも知られておらず
彼らは母国語よりも
10:32
in aa foreign外国人 language言語 thanより they彼ら do行う
in their彼らの own自分の tongue.
外国語でセックスについて話す方が
気が楽であると感じるのです
10:37
Today's今日の sexual性的 landscape風景 looks外見
aa lotロット like好きな Europeヨーロッパ andそして Americaアメリカ
性にまつわる状況は 性革命が起こる直前の
10:42
on theその brink危機 of theその sexual性的 revolution革命.
ヨーロッパやアメリカによく似ています
10:46
Butだけど whilewhile theその West西 has持っている opened開かれた on sexセックス,
しかし 西洋はセックスについて解放した一方
10:48
what we我々 found見つけた is thatそれ Arabアラブ societies社会 appear現れる
to have持ってる beenされている moving動く in theその opposite反対の direction方向.
アラブ社会はその反対の方向へと
向かおうとしているようです
10:51
In Egyptエジプト andそして manyたくさんの of itsその neighbors隣人,
エジプトやその近隣諸国における
10:58
thisこの closing閉鎖 downダウン is part of aa widerより広い closing閉鎖
セックスにおける閉鎖性は
11:00
in political政治的, socialソーシャル andそして cultural文化的 thought思想.
政治 社会 文化における
閉鎖性から来ています
11:03
Andそして itそれ is theその product製品 of aa complex複合体 historical歴史的 processプロセス,
これは複雑な歴史的過程の産物でもあり
11:07
one1 whichどの has持っている gained得られた ground接地 with〜と theその rise上昇
of Islamicイスラム conservatism保守主義
1970年代末以来の
イスラム保守主義の台頭とともに
11:11
since以来 theその late遅く 1970ss.
広まったものです
11:15
"Justちょうど sayいう noいいえ" is what conservatives保守派
aroundまわり theその world世界
「決して受け入れない」というのが
セックスに関する現状について
11:18
sayいう to anyどれか challengeチャレンジ to theその sexual性的 status状態 quoくそ.
異議が唱えられた時の
世界中の保守主義者の立場なのです
11:21
In theその Arabアラブ region領域, they彼ら brandブランド theseこれら attempts試み
asとして aa Western西洋 conspiracy陰謀
アラブ圏では こうした異議に
西欧の陰謀であるとの烙印を押し
11:26
to undermine衰弱させる traditional伝統的な Arabアラブ
andそして Islamicイスラム values.
伝統的なアラブ・イスラム圏の
価値観を傷つけています
11:30
Butだけど what's何ですか really本当に at〜で stakeステーク hereここに
しかし 本当に問題であるのは
11:34
is one1 of their彼らの most最も powerful強力な toolsツール of controlコントロール:
保守主義者の
もっとも強い統制手段 つまり―
11:36
sexセックス wrapped包まれた upアップ in religion宗教.
宗教でセックスを覆い隠してしまうことです
11:40
Butだけど history歴史 showsショー us米国 thatそれ
even偶数 asとして recently最近
しかし 歴史を振り返れば ごく最近
11:44
asとして our我々の fathers'父親の " andそして grandfathers'祖父たちは、 day,
私たちの父親や祖父の時代にも
11:48
thereそこ have持ってる beenされている times of greater大きい pragmatismプラグマティズム,
実用主義であり 寛容だった時代
11:51
andそして tolerance耐性, andそして aa willingness意欲
to consider検討する otherその他 interpretations解釈:
他の解釈にも耳を傾ける時代がありました
11:53
be〜する itそれ abortion中絶, orまたは masturbationオナニー, orまたは even偶数
theその incendiary焼夷弾 topicトピック of homosexuality同性愛.
中絶やマスターベーション
扇情的な話題である同性愛についてもそうでした
11:59
Itそれ is notない black andそして white,
asとして conservatives保守派 would〜する have持ってる us米国 believe信じる.
保守主義者が信じ込ませようとしているように
白か黒かではないのです
12:06
In theseこれら, asとして in soそう manyたくさんの otherその他 matters問題,
これらの話題について
—他の事柄と同様に—
12:11
Islamイスラム教 offersオファー us米国 at〜で least少なくとも 50 shades陰影 of grayグレー.
イスラム教には少なくとも
50色以上のグレーがあります
12:14
(Laughter笑い)
(笑)
12:17
Over以上 myじぶんの travels旅行,
旅を通じて
12:20
I've私は met会った men男性 andそして women女性
across横断する theその Arabアラブ region領域
私はアラブ圏全体で
12:21
who've誰が beenされている exploring探検する thatそれ spectrumスペクトラム ---
様々な意見を模索している男女に会いました
12:24
sexologists性別学者 who are trying試す
to help助けて couplesカップル
より幸せな結婚生活が送れるよう
12:27
find見つける greater大きい happiness幸福 in their彼らの marriages結婚,
夫婦の手助けを試みる性科学者
12:29
innovatorsイノベーター who are managing管理します to get取得する
sexualityセクシュアリティ education教育 into schools学校,
学校で性教育が行えるよう
尽力する先駆者
12:33
small小さい groupsグループ of men男性 andそして women女性,
レズビアンやゲイ―
12:39
lesbianレズビアン, gay同性愛者, transgenderedトランスジェンダード, transsexual性転換,
性同一性障害や
トランスジェンダーの男女
12:41
who are reaching到達 outでる to their彼らの peers同僚
彼らはネット上や
12:44
with〜と onlineオンライン initiativesイニシアチブ andそして real-world現実の世界 supportサポート.
実生活での支援を通じ 同じ立場の人々に
手を差し伸べようとしています
12:46
Women女性, andそして increasinglyますます men男性,
who are starting起動 to speak話す outでる
女性たちが
また男性も徐々に
12:50
andそして push押す backバック againstに対して sexual性的 violence暴力
街や家庭で起きている性的暴行に対して
12:54
on theその streets通り andそして in theその home自宅.
声を上げて闘おうとしています
12:57
Groupsグループ thatそれ are trying試す to help助けて sexセックス workers労働者
protect保護する themselves自分自身 againstに対して HIVエイズ
性産業で働く人々がHIVや
その他の職業的な危険から
13:01
andそして otherその他 occupational職業の hazardsハザード,
身を守れるよう支援しているグループや
13:06
andそして NGOsngos thatそれ are helping助ける unwed未婚 mothers母親の like好きな Faiza国境
ファイザのような未婚の母が
社会に居場所を見つけられるよう
13:08
find見つける aa place場所 in society社会, andそして critically批判的に,
stay滞在 with〜と their彼らの kids子供たち.
そして何より我が子と一緒にいられるよう
支援しているNGOもあります
13:12
Now theseこれら efforts尽力 are small小さい,
they're彼らは oftenしばしば underfunded不足額,
今はまだこうした努力は小さなもので
資金も不足しており
13:18
andそして they彼ら face formidable恐るべき opposition反対.
手に負えないほどの逆風を受けています
13:22
Butだけど I am午前 optimistic楽観的 thatそれ, in theその long長いです run走る,
しかし 私は長い目で見れば
13:25
times are changing変化, andそして they彼ら andそして their彼らの ideasアイデア
時代は変わりつつあり
彼らの考えが根付くだろうと
13:28
will意志 gain利得 ground接地.
楽観視したいと思います
13:32
Socialソーシャル change変化する doesn'tしない happen起こる in theその Arabアラブ region領域
throughを通して dramatic劇的 confrontation対決,
アラブ圏における社会的変革は
劇的な対立によって
13:34
beating打つ orまたは indeed確かに baringバーリング of breasts,
打ち負かしたり 露呈することで
起こるのではなく
13:39
butだけど ratherむしろ throughを通して negotiationネゴシエーション.
対話によって起こるものです
13:43
What we're私たちは talking話す hereここに is notない about aa
sexual性的 revolution革命,
ここで大事なのは
性「革命」ではなく
13:45
butだけど aa sexual性的 evolution進化,
learning学習 fromから otherその他 parts部品 of theその world世界,
性「進化」です
世界の他の国々から学び
13:49
adapting適応する to local地元 conditions条件,
地域の状況に応用し
13:53
forging鍛造 our我々の own自分の pathパス,
notない following以下 one1 blazed燃えている by〜によって another別の.
誰かが用意した道に続くのではなく
自分たちの道を作るのです
13:56
Thatそれ pathパス, I hope希望, will意志 one1 day lead us米国
to theその right to controlコントロール our我々の own自分の bodies,
この道はいつか私たちが
自分の身体をコントロールでき
14:02
andそして to accessアクセス theその information情報
andそして servicesサービス we我々 need必要
必要としている情報やサービスを利用でき
14:08
to lead satisfying満足する andそして safe安全 sexual性的 lives人生.
満足できる安全な性生活を送れる権利へと
導いてくれることを願います
14:11
Theその right to express表現する our我々の ideasアイデア freely自由に,
自分の考えを自由に表現し
14:16
to marry結婚する whom we我々 choose選択する,
to choose選択する our我々の own自分の partnersパートナー,
自分で選んだ人と結婚をし
自らパートナーを選び
14:18
to be〜する sexually性的に activeアクティブ orまたは notない,
to decide決めます whetherかどうか to have持ってる children子供 andそして whenいつ,
セックスの頻度 子供持つかどうか
いつ持つのかを選ぶ権利―
14:23
allすべて thisこの withoutなし violence暴力 orまたは force orまたは discrimination差別.
これらはすべて暴力や強制 差別なしに
実現されねばなりません
14:28
Now we我々 are very非常に far遠い fromから thisこの
across横断する theその Arabアラブ region領域,
アラブ圏はまだこの理想からは程遠く
14:34
andそして soそう muchたくさん needsニーズ to change変化する:
多くの事柄が変化を必要としています
14:37
law法律, education教育, mediaメディア, theその economy経済,
法律 教育 メディア 経済など
14:41
theその listリスト goes行く on andそして on,
あらゆる分野で必要とされています
14:44
andそして itそれ is theその work作業 of aa generation世代, at〜で least少なくとも.
この実現は少なくとも1世代はかかる大仕事です
14:47
Butだけど itそれ begins始まる with〜と aa journey thatそれ I myself私自身 have持ってる made,
しかし これは私自身が経験した旅―
14:52
asking尋ねる hardハード questions質問 of received受け取った wisdomsウィスダムズ
性生活に関する因習に
厳しく疑問を呈することで
14:55
in sexual性的 life生活.
始まるのです
14:58
Andそして itそれ is aa journey whichどの has持っている
onlyのみ servedサービスされた to strengthen強化する myじぶんの faith信仰,
そしてこの旅は私の信念や
15:00
andそして myじぶんの appreciation感謝 of local地元 histories歴史 andそして cultures文化
現地の歴史や文化に対する理解をさらに強くしました
15:04
by〜によって showing表示 me possibilities可能性
whereどこで I once一度 onlyのみ saw見た absolutes絶対的.
かつて絶対的な原理しか見えていなかったところに
多くの可能性を見せてくれたのです
15:08
Now given与えられた theその turmoil混乱 in manyたくさんの
countries in theその Arabアラブ region領域,
今アラブ圏の多くの国々で
起こっている混乱を考えると―
15:13
talking話す about sexセックス,
challenging挑戦 theその taboosタブー,
セックスについて語ることや
タブーへの挑戦
15:17
seekingシーク alternatives代替案 mightかもしれない sound like好きな
something何か of aa luxury贅沢.
代替案を見つけることは
贅沢であるかのように響きます
15:20
Butだけど at〜で thisこの criticalクリティカルな moment瞬間 in history歴史,
けれど この歴史上の重要な瞬間において
15:25
ifif we我々 do行う notない anchorアンカー freedom自由 andそして justice正義,
もし私たちが私生活や性生活における
自由や正義―
15:28
dignity尊厳 andそして equality平等,
尊厳と平等
15:32
privacyプライバシー andそして autonomy自律性 in our我々の personal個人的 lives人生,
in our我々の sexual性的 lives人生,
プライバシーや自律性に
重きを置かなければ
15:34
we我々 will意志 find見つける itそれ very非常に hardハード to achieve達成する in publicパブリック life生活.
公の場においても
それらを達成することは難しくなるでしょう
15:39
Theその political政治的 andそして theその sexual性的 are intimate親密な bedfellowsベッドフェロー,
andそして thatそれ is true真実 forために us米国 allすべて.
政治とセックスは密接に関係していると言われますが
私たち全員にとって真実です
15:44
noいいえ matter問題 whereどこで we我々 liveライブ andそして love.
世界のどこにいようと
誰を愛していようと真実なのです
15:50
Thank感謝 you君は.
ありがとうございました
15:54
(Applause拍手)
(拍手)
15:55
Translated by Moe Shoji
Reviewed by Masako Kigami

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About the speaker:

Shereen El Feki - Arab sexuality expert
Shereen El Feki works and writes on sexuality and social change in the Arab world.

Why you should listen

Dividing her time between London and Cairo, TED Fellow Shereen El Feki works on issues related to health and social welfare in the Arab region -- including intimate attitudes toward sexual (and political) freedoms, as explored in her new book, Sex and the Citadel.

Half-Egyptian and half-Welsh, El Feki was brought up in Canada. She started her professional life in medical science, with a PhD in molecular immunology from the University of Cambridge, and later worked as healthcare correspondent at The Economist. She also is a former vice chair of the United Nations' Global Commission on HIV and Law. While she has worked in regional media as a presenter with the Al Jazeera Network, and continues to write on social issues in the Arab world, her passion lies in projects that aim to better understand, and surmount, the social challenges facing Arabs, particularly young people.

Read a Q&A with Sheeren El Feki on the TED Fellows site.

More profile about the speaker
Shereen El Feki | Speaker | TED.com