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TEDxExeter

Karima Bennoune: When people of Muslim heritage challenge fundamentalism

カリマ・ベノウネ: 報道されないテロリズムの側面

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Views 1,433,864

カリマ・ベノウネが、自分の属するコミュニティの中で原理主義と闘う人々に関する、4つの印象深い話を聞かせてくれます。自らの信仰が、犯罪や攻撃、殺人の道具となることを拒む人々の物語です。これらの個人的な物語は、世界で最も見逃されている人権をめぐる闘いの1つである原理主義との闘いを、人間らしく描き出します。

- Professor of international law
Karima Bennoune's new book introduces the world to people who speak out against fundamentalist terrorism. Full bio

Couldできた I protect保護する myじぶんの fatherお父さん
皮むきナイフひとつで
00:12
fromから theその Armed武装した Islamicイスラム Groupグループ with〜と aa paringパッシング knifeナイフ?
武装したイスラム教グループから
父を守れるのだろうか?
00:13
Thatそれ wasあった theその question質問 I faced直面する
この問いに直面したのは
00:17
one1 Tuesday火曜日 morning in June六月 of 1993,
1993年6月の ある火曜日の朝
00:18
whenいつ I wasあった aa law法律 student学生.
私が法学生だった時でした
00:21
I woke目が覚めた upアップ early早い thatそれ morning
私は父のアパートで
00:23
in Dad'sお父さん apartmentアパート
朝早く目を覚ましました
00:25
on theその outskirts郊外 of Algiersアルジェ, Algeriaアルジェリア,
アルジェリアのアルジェのはずれにある
00:26
to an unrelenting絶え間ない pounding打つ on theその frontフロント doorドア.
アパートの玄関を絶え間なく
叩く音がしました
00:28
Itそれ wasあった aa seasonシーズン asとして described記載された by〜によって aa local地元 paper
その当時 地元紙はこう書いていました
00:31
whenいつ everyすべて Tuesday火曜日 aa scholar学者 fell落ちた
毎週火曜日には学者が
00:34
to theその bullets弾丸 of fundamentalist原理主義者 assassins暗殺者.
原理主義者の銃弾に倒れるのだと
00:37
Myじぶんの father's父親 university大学 teaching教える of Darwinダーウィン
父が大学でダーウィンについて
教えていたので
00:40
had持っていました already既に provoked誘惑された aa classroom教室 visit訪問
いわゆるイスラム救国戦線の
00:43
fromから theその head of theその so-calledいわゆる
Islamicイスラム Salvation救い Frontフロント,
幹部が教室を訪れ
00:45
who denounced非難された Dadパパ asとして an advocate主張する of biologism生物学
父を生物学主義の擁護者として非難し
00:48
before Dadパパ had持っていました ejected排出された theその manおとこ,
父がその男を追い出したこともあったのです
00:51
andそして now whoever誰でも wasあった outside外側
そして ドアの向こうの誰かは
00:54
would〜する neitherどちらも identify識別する himself彼自身 norまた go行く away離れて.
名乗りもせず
立ち去ろうともしません
00:55
Soそう myじぶんの fatherお父さん tried試した to get取得する theその police警察 on theその phone電話,
そこで父は警察に電話をしましたが―
00:58
butだけど perhapsおそらく terrified恐ろしい by〜によって theその rising上昇する tide
既にアルジェリア人警官の命を
01:01
of armed武装した extremism過激主義 thatそれ had持っていました already既に claimed請求された
多く奪っていた
武装した過激主義の高まりを
01:03
theその lives人生 of soそう manyたくさんの Algerianアルジェリア人 officers役員,
恐れていたのか―
01:06
they彼ら didn'tしなかった even偶数 answer回答.
誰も電話に出ませんでした
01:08
Andそして thatそれ wasあった whenいつ I went行った to theその kitchenキッチン,
そこで私は台所へ行き
01:11
got持っている outでる aa paringパッシング knifeナイフ,
皮むきナイフを持ち出して
01:13
andそして took取った upアップ aa positionポジション inside内部 theその entryway入り口.
玄関で構えたのでした
01:14
Itそれ wasあった aa ridiculousばかげた thingもの to do行う, really本当に,
実に馬鹿げていますが
01:17
butだけど I couldn'tできなかった think思う of anything何でも elseelse,
それ以外 思いつかなかったので
01:19
andそして soそう thereそこ I stood立っていた.
私はそこに立ちました
01:21
Whenいつ I look見える backバック now, I think思う
thatそれ thatそれ wasあった theその moment瞬間
今思い返してみると この瞬間が
01:23
thatそれ setセット me on theその pathパス wasあった to writing書き込み aa book
この本を書く道へと
歩ませてくれたのでしょう
01:26
calledと呼ばれる "Yourきみの Fatwaファトワ Doesする Notない Apply適用する Hereここに:
『あなたのファトワーは
ここでは通用しない:
01:28
Untold言いたくない Stories物語 fromから theその Fight戦い
Againstに対して Muslimイスラム教徒 Fundamentalism原理主義."
イスラム原理主義との闘いの裏側で』
01:31
Theその titleタイトル comes来る fromから aa Pakistaniパキスタン play遊びます.
題名はパキスタンの戯曲に由来します
01:35
I think思う itそれ wasあった actually実際に thatそれ moment瞬間
実に あの瞬間が
01:38
thatそれ sent送られた me on theその journey
およそ30ヵ国の
01:41
to interviewインタビュー 300 people of Muslimイスラム教徒 heritage遺産
300人のイスラム教徒に
インタビューを行う
01:43
fromから nearlyほぼ 30 countries,
旅路へと送り出してくれたのです
01:45
fromから Afghanistanアフガニスタン to Maliマリ,
アフガニスタンからマリまで
01:47
to find見つける outでる howどうやって they彼ら fought戦った fundamentalism原理主義
彼らがいかに
父のように平和的な方法で
01:49
peacefully平和的に like好きな myじぶんの fatherお父さん didした,
原理主義と闘ったか―
01:52
andそして howどうやって they彼ら coped対処 with〜と theその attendantアテンダント risksリスク.
そして訪れる危険を
いかに切り抜けたかを知るための旅でした
01:54
Luckily幸運にも, backバック in June六月 of 1993,
幸い 1993年6月の
01:58
our我々の unidentified未確認の visitorビジター went行った away離れて,
身元も知れない訪問者は
立ち去りましたが
02:00
butだけど otherその他 families家族 wereあった soそう muchたくさん lessもっと少なく lucky幸運な,
他の家族たちが同じように
幸運だったわけではありません
02:03
andそして thatそれ wasあった theその thought思想
thatそれ motivated意欲的な myじぶんの research研究.
この気持ちが私の研究に対する
モチベーションとなりました
02:06
In anyどれか case場合, someone誰か would〜する returnリターン
いずれにせよ 何者かが
02:10
aa few少数 months数ヶ月 later後で andそして leave離れる aa note注意
数ヵ月後に戻ってきて
02:11
on Dad'sお父さん kitchenキッチン table,
父のキッチンテーブルに
02:13
whichどの simply単に said前記, "Consider検討する yourselfあなた自身 deadデッド."
「自分はもう死んだと思え」
と残すことになります
02:14
Subsequently続いて, Algeria'sアルジェリア
fundamentalist原理主義者 armed武装した groupsグループ
やがて アルジェリアの
原理主義武装集団は
02:18
would〜する murder殺人 asとして manyたくさんの asとして 200,000 civilians民間人
20万人もの市民を殺害し
02:21
in what came来た to be〜する known既知の
1990年代は
02:24
asとして theその darkダーク decade10年 of theその 1990ss,
「暗黒の10年」として
知られるようになりました
02:26
includingを含む everyすべて singleシングル one1
この女性たちの1人ひとりも
02:29
of theその women女性 thatそれ you君は see見る hereここに.
亡くなった市民に含まれています
02:31
In itsその harsh厳しい counterterrorist反テロリスト response応答,
また政府は 厳しい対テロ対策の中で
02:34
theその state状態 resorted頼りない to torture拷問
拷問や強制失踪も
02:37
andそして to forced強制された disappearances失踪,
用いました
02:39
andそして asとして terribleひどい asとして allすべて of theseこれら eventsイベント becameなりました,
これらの非道な出来事に加えて さらに
02:40
theその international国際 communityコミュニティ largely主に ignored無視された themそれら.
国際社会はほとんど
これらの行いを無視しました
02:44
Finally最後に, myじぶんの fatherお父さん, an Algerianアルジェリア人
peasant's農民 son息子 turned回した professor教授,
アルジェリアの農家の息子から
教授となった父は とうとう
02:47
wasあった forced強制された to stopやめる teaching教える at〜で theその university大学
大学で教鞭を振るうことを辞め
02:51
andそして to flee逃げる his apartmentアパート,
アパートから出るよう強要されました
02:53
butだけど what I will意志 never決して forget忘れる
しかし私は父である
02:55
about Mahfoudマフファッド Bennouneベノウン, myじぶんの dadパパ,
マフード・ベノウネが
02:57
wasあった thatそれ like好きな soそう manyたくさんの otherその他 Algerianアルジェリア人 intellectuals知識人,
アルジェリアの多くの知識人と同様に
02:59
he refused拒否された to leave離れる theその country
国を去ることを拒み
03:02
andそして he continued続ける to publish公開する pointed尖った criticisms批判,
的を射た批評を出版し続けたことは
決して忘れません
03:03
bothどちらも of theその fundamentalists原理主義者
原理主義について
03:06
andそして sometimes時々 of theその government政府 they彼ら battled戦った.
そして時には彼らが戦う
政府についてもです
03:08
Forために example, in aa November11月 1994 seriesシリーズ
例えば1994年11月の
03:11
in theその newspaper新聞 Elエル Watanウォータン
エル・ワタン紙に連載された
03:15
entitledタイトル "Howどうやって Fundamentalism原理主義
『原理主義からテロリズムが
03:17
Produced生産された aa Terrorismテロ withoutなし Precedent先例,"
生まれることがどれほど異例か』
というシリーズでは
03:18
he denounced非難された what he calledと呼ばれる
先祖が守ってきた
03:22
theその terrorists'テロリストたちは、 radicalラジカル breakブレーク with〜と theその true真実 Islamイスラム教
本来のイスラム教から
テロリストが極端に離れていることを
03:23
asとして itそれ wasあった lived住んでいました by〜によって our我々の ancestors祖先.
父は公然と批判しました
03:26
Theseこれら wereあった words言葉 thatそれ couldできた get取得する you君は killed殺された.
この発言は殺される恐れさえ
あるものでした
03:29
Myじぶんの father's父親 country taught教えた me
父の祖国が1990年代の
03:32
in thatそれ darkダーク decade10年 of theその 1990ss thatそれ
「暗黒の10年」に教えてくれたのは
03:33
theその popular人気 struggle闘争 againstに対して Muslimイスラム教徒 fundamentalism原理主義
「イスラム原理主義に対する
人々の抵抗は
03:36
is one1 of theその most最も important重要
人権をめぐる闘いの中でも
03:39
andそして overlooked見落とされた human人間 rights権利 struggles闘争
世界で最も見逃されているものの
03:41
in theその world世界.
1つだ」ということです
03:44
Thisこの remains残っている true真実 today今日, nearlyほぼ 20 years later後で.
これは20年経った今でも
その通りです
03:45
You君は see見る, in everyすべて country
市民を標的にする
03:49
whereどこで you君は hear聞く about armed武装した jihadisジハディス
武装したジハードの戦士の話のある
03:51
targetingターゲティング civilians民間人,
どの国にも
03:52
thereそこ are alsoまた、 unarmed非武装の people
武器を持たずに
03:54
defying無視する thoseそれら militants過激派 thatそれ you君は don'tしない hear聞く about,
過激派に抵抗する人々もいます
私たちの耳には入りませんが
03:56
andそして thoseそれら people need必要 our我々の supportサポート to succeed成功する.
彼らは私たちの支援を必要としているのです
03:59
In theその West西, it'sそれは oftenしばしば assumed想定される
西欧諸国では 多くの場合
04:03
thatそれ Muslimsイスラム教徒 generally一般的に condone許す terrorismテロ.
イスラム教徒はテロリズムを
容認していると思われています
04:05
Some一部 on theその right think思う thisこの becauseなぜなら they彼ら view見る
このように考える右派の人々は
04:08
Muslimイスラム教徒 culture文化 asとして inherently本質的に violent暴力的な,
イスラム文化は本質的に暴力的だと考え
04:10
andそして some一部 on theその left imagine想像する thisこの
左派の人々は
04:12
becauseなぜなら they彼ら view見る Muslimイスラム教徒 violence暴力,
イスラム教徒の暴力や
04:14
fundamentalist原理主義者 violence暴力,
原理主義の暴力は
04:16
solely単独で asとして aa product製品 of legitimate合法的 grievances苦情.
正当な抗議の産物に過ぎないと
考えています
04:17
Butだけど bothどちらも views再生回数 are deadデッド wrong違う.
しかし どちらの見解も全く間違っています
04:21
In fact事実, manyたくさんの people of Muslimイスラム教徒 heritage遺産
事実 世界中にいる
04:23
aroundまわり theその world世界 are staunch頑張る opponents相手
イスラム教徒の多くは 断固として
04:25
bothどちらも of fundamentalism原理主義 andそして of terrorismテロ,
原理主義とテロリズムの
どちらに対しても反対しており
04:28
andそして oftenしばしば forために very非常に good良い reason理由.
大抵正当な理由があります
04:31
You君は see見る, they're彼らは muchたくさん moreもっと likelyおそらく to be〜する victims犠牲者
彼らはこの暴力において
04:34
of thisこの violence暴力 thanより itsその perpetrators加害者.
加害者というよりもむしろ犠牲者です
04:36
Let〜する me justちょうど give与える you君は one1 example.
ここで1つ 例を挙げてみましょう
04:39
Accordingに従って to aa 2009 survey調査
アラブ語圏メディアによる
04:41
of Arabicアラビア語 language言語 mediaメディア resourcesリソース,
2009年の調査では
04:44
betweenの間に 2004 andそして 2008,
2004年から2008年の間の
04:46
noいいえ moreもっと thanより 15 percentパーセント of alアル Qaeda'sカエダの victims犠牲者
アルカイダの犠牲者のうち 西洋人は
04:49
wereあった Westerners西洋人.
わずか15%でした
04:52
That'sそれは aa terribleひどい toll通行料金, butだけど theその vast広大 majority多数
これもひどい人数ですが
犠牲者の大多数は
04:54
wereあった people of Muslimイスラム教徒 heritage遺産,
イスラム系の人々であり
04:57
killed殺された by〜によって Muslimイスラム教徒 fundamentalists原理主義者.
彼らはイスラム原理主義者に殺されたのです
04:59
Now I've私は beenされている talking話す forために theその last最終 five minutes
5分間 原理主義について
話してきましたが
05:01
about fundamentalism原理主義, andそして you君は have持ってる aa right to know知っている
私が原理主義と言う語で
何を意味しているか
05:04
exactly正確に what I mean平均.
お教えしましょう
05:07
I cite引用する theその definition定義 given与えられた by〜によって theその Algerianアルジェリア人 sociologist社会学者
アルジェリアの社会学者である―
05:08
Mariemeマリエム Helieヘイリー Lucasルーカス,
マリエメ・エリ・ルーカスによる定義を引用します
05:12
andそして she彼女 says言う thatそれ fundamentalisms原理主義,
彼女はこう述べています
原理主義とは―
05:14
note注意 theその "ss," soそう within以内 allすべて of theその world's世界の
複数形ですから 世界のあらゆる
05:17
greatすばらしいです religious宗教的 traditions伝統,
宗教的伝統における原理主義とは―
05:19
"fundamentalisms原理主義 are political政治的
movements動き of theその extreme極端な right
「極右の政治的活動であり
05:21
whichどの in aa contextコンテキスト of globalizationグローバリゼーション
グローバル化という文脈において
05:25
manipulate操作する religion宗教 in order注文 to achieve達成する
自らの政治的目的を達成するために
05:27
their彼らの political政治的 aims目的."
宗教を巧みに操っているのだ」と
05:30
Sadiaサディア Abbas大修道院 has持っている calledと呼ばれる thisこの theその radicalラジカル politicization政治
サディア・アバスはこのことを
神学の過激な政治化と
05:31
of theology神学.
呼んでいます
05:35
Now I want欲しいです to avoid避ける projecting投影する theその notion概念
どこに行っても同じ
05:37
thatそれ there'sそこに sortソート of aa monolithモノリス outでる thereそこ
一枚岩のような
イスラム原理主義が
05:39
calledと呼ばれる Muslimイスラム教徒 fundamentalism原理主義
thatそれ is theその same同じ everywhereどこにでも,
存在しているというイメージを
与えることは避けたいと考えています
05:41
becauseなぜなら theseこれら movements動き
alsoまた、 have持ってる their彼らの diversities多様性.
なぜなら 原理主義活動も様々だからです
05:44
Some一部 useつかいます andそして advocate主張する violence暴力.
暴力を用い 擁護する者もいれば
05:47
Some一部 do行う notない, thoughしかし they're彼らは oftenしばしば interrelated相互に関係する.
両者は関係していることが多いとはいえ
そうでない者もいます
05:49
They彼ら take取る different異なる formsフォーム.
様々な形をとるのです
05:52
Some一部 mayかもしれない be〜する non-governmental非政府的 organizations組織,
非政府組織であることもあります
05:53
even偶数 hereここに in Britain英国 like好きな Cageprisoners洞察者.
ここイギリスにも
「ケージプリズナーズ」があります
05:56
Some一部 mayかもしれない become〜になる political政治的 partiesパーティー,
またイスラム同胞団のように
05:59
like好きな theその Muslimイスラム教徒 Brotherhood兄弟愛,
政党となることもありますし
06:01
andそして some一部 mayかもしれない be〜する openly公然と armed武装した groupsグループ
タリバンのような武装グループに
なることもあります
06:02
like好きな theその Talibanタリバン.
タリバンのような武装グループに
なることもあります
06:04
Butだけど in anyどれか case場合, theseこれら are allすべて radicalラジカル projectsプロジェクト.
しかし どの場合においても
すべて過激な取り組みです
06:06
They're彼らは notない conservative保守的な orまたは traditional伝統的な approachesアプローチ.
保守的でも伝統的でもないやり方です
06:09
They're彼らは most最も oftenしばしば about changing変化
people's人々の relationship関係 with〜と Islamイスラム教
ほとんどの場合 人々とイスラム教の
関係を守るのでなく
06:12
ratherむしろ thanより preserving保存 itそれ.
むしろ変えてしまうものです
06:15
What I am午前 talking話す about is theその Muslimイスラム教徒 extreme極端な right,
私は極右のイスラム教徒について
お話ししているのですが
06:17
andそして theその fact事実 thatそれ itsその adherents支持者 are
その支持者が
06:20
orまたは purport to be〜する Muslimイスラム教徒
イスラム教徒であると主張したところで
06:22
makes作る themそれら noいいえ lessもっと少なく offensive攻撃
他の極右派と同様
06:24
thanより theその extreme極端な right anywhereどこでも elseelse.
攻撃的であることに変わりはありません
06:26
Soそう in myじぶんの view見る, ifif we我々 consider検討する ourselves自分自身
私の考えでは 私たちが
06:28
liberalリベラル orまたは left-wing左翼,
自由主義や左派
06:30
human人間 rights-loving権利を愛する orまたは feministフェミニスト,
人権擁護者やフェミニストであるなら
06:32
we我々 must必須 oppose反対する theseこれら movements動き
私たちはこれらの活動に対して立ち向かい
06:34
andそして supportサポート their彼らの grassroots草の根 opponents相手.
草の根的に反対している人々を
支持すべきです
06:36
Now let〜する me be〜する clearクリア
はっきり言わせて下さい
06:39
thatそれ I supportサポート an effective効果的な struggle闘争
私は原理主義に対して
06:41
againstに対して fundamentalism原理主義,
有効に対抗することを支持していますが
06:43
butだけど alsoまた、 aa struggle闘争 thatそれ must必須 itself自体
その闘いそのものが国際法を
06:45
respect尊敬 international国際 law法律,
配慮したものでなければなりません
06:47
soそう nothing何も I am午前 saying言って should〜すべき be〜する taken撮影
ですから私の発言が
民主化を拒絶することを
06:49
asとして aa justification正当化 forために refusals拒否
正当化するものであると
06:51
to democratize民主化する,
受け取らないでください
06:53
andそして hereここに I send送信する outでる aa shout-out大声で叫ぶ of supportサポート
ここで支持の声を上げたいと思います
06:55
to theその pro-democracy親民主化 movement移動
in Algeriaアルジェリア today今日, Barakatバラカット.
現在アルジェリアで行われている
民主化運動に幸あれと
06:57
Norまた should〜すべき anything何でも I sayいう be〜する taken撮影
また私の発言は
07:02
asとして aa justification正当化 of violations違反 of human人間 rights権利,
様々な人権侵害―
たとえば今週初めにエジプトで
07:04
like好きな theその mass質量 death sentences文章
多くの死刑宣告が
07:07
handed手渡された outでる in Egyptエジプト earlier先に thisこの week週間.
言い渡されたようなことを
正当化するものでもありません
07:08
Butだけど what I am午前 saying言って
私が言いたいのは
07:11
is thatそれ we我々 must必須 challengeチャレンジ theseこれら
Muslimイスラム教徒 fundamentalist原理主義者 movements動き
こうしたイスラム原理主義運動に
立ち向かわねばならないということです
07:12
becauseなぜなら they彼ら threaten脅かす human人間 rights権利
なぜなら彼らはイスラム教徒が
07:16
across横断する Muslim-majorityムスリム大多数 contexts文脈,
多数を占める文脈において
人権を脅かしているからです
07:18
andそして they彼ら do行う thisこの in aa range範囲 of ways方法,
その方法は様々ですが
07:20
most最も obviously明らかに with〜と theその direct直接 attacks攻撃 on civilians民間人
武装グループによる市民の直接攻撃が
07:23
by〜によって theその armed武装した groupsグループ thatそれ carryキャリー thoseそれら outでる.
最も明らかな例でしょう
07:26
Butだけど thatそれ violence暴力 is justちょうど theその tip先端 of theその iceberg氷山.
しかし そのような暴力は
氷山の一角に過ぎません
07:28
Theseこれら movements動き asとして aa whole全体 purvey出納 discrimination差別
これらの運動は全体として
宗教的マイノリティや
07:31
againstに対して religious宗教的 minoritiesマイノリティ andそして sexual性的 minoritiesマイノリティ.
性的マイノリティに対する
差別を広めています
07:34
They彼ら seekシーク to curtail縮小する theその freedom自由 of religion宗教
別のやり方で宗教を実践する人々からも
07:37
of everyoneみんな who eitherどちらか practices実践 in aa different異なる way方法
信仰しないことを選択する人々からも
07:39
orまたは chooses選択する notない to practice練習.
宗教の自由を奪おうとしています
07:42
Andそして most最も definingly明確に, they彼ら lead an all-out全く war戦争
そして典型的には 女性の権利に関する
07:44
on theその rights権利 of women女性.
全面戦争を先導するのです
07:47
Now, faced直面する with〜と theseこれら movements動き
近年 これらの運動に直面し
07:49
in recent最近 years, Western西洋 discourse談話
西欧諸国における言説では
07:51
has持っている most最も oftenしばしば offered提供された
ほとんどの場合
07:53
two flawed欠陥がある responses反応.
2つの欠陥ある回答が提示されています
07:54
Theその first最初 thatそれ one1 sometimes時々 finds見つけた on theその right
右派に時折見られる1つ目の言説は
07:57
suggests提案する thatそれ most最も Muslimsイスラム教徒 are fundamentalist原理主義者
ほとんどのイスラム教徒が
原理主義的であるか
07:59
orまたは something何か about Islamイスラム教 is
inherently本質的に fundamentalist原理主義者,
イスラム教には本質的に
原理主義的なところがあるというもので
08:02
andそして thisこの is justちょうど offensive攻撃 andそして wrong違う,
これはただ攻撃的なばかりで
間違っています
08:05
butだけど unfortunately残念ながら on theその left
one1 sometimes時々 encounters出会い
しかし 残念ながら
左派に見られる言説は
08:08
aa discourse談話 thatそれ is tooあまりにも politically政治的に correct正しい
政治的に公正すぎて
08:11
to acknowledge認める theその problem問題 of
Muslimイスラム教徒 fundamentalism原理主義 at〜で allすべて
イスラム原理主義の問題を
全く認識しておらず
08:13
orまたは, even偶数 worse悪化する, apologizes謝罪する forために itそれ,
更に悪いことには それについて謝罪しており
08:17
andそして thisこの is unacceptable容認できない asとして wellよく.
これも容認できるものではありません
08:19
Soそう what I'm私は seekingシーク is aa new新しい way方法
ですから 私はこれらを語るための
08:22
of talking話す about thisこの allすべて together一緒に,
実際に生きた経験と
08:24
whichどの is grounded接地された in theその lived住んでいました experiences経験
前線にいる人々の希望に根ざした―
08:26
andそして theその hope希望 of theその people on theその frontフロント lines.
新たな方法を探し求めています
08:29
I'm私は painfully痛い aware承知して thatそれ thereそこ has持っている beenされている
痛切に感じられるのは
08:32
an increase増加する in discrimination差別
againstに対して Muslimsイスラム教徒 in recent最近 years
近年イスラム教徒に対する差別が
08:34
in countries like好きな theその Uあなた.Kk. andそして theその Uあなた.Ss.,
イギリスやアメリカといった国々で
08:37
andそして thatそれ tooあまりにも is aa matter問題 of grave concern懸念,
増えているということで
それもまた深刻な問題です
08:39
butだけど I firmlyしっかりと believe信じる
しかし 私は
08:42
thatそれ telling伝える theseこれら counter-stereotypical逆説的な stories物語
原理主義者に立ち向かい
08:43
of people of Muslimイスラム教徒 heritage遺産
1番の犠牲者となっている
08:46
who have持ってる confronted直面した theその fundamentalists原理主義者
イスラム教徒の人々に関する
08:48
andそして beenされている their彼らの primary一次 victims犠牲者
固定観念を覆す話を語ることも
08:50
is alsoまた、 aa greatすばらしいです way方法 of countering対抗 thatそれ discrimination差別.
差別に反対する素晴らしい方法だと
強く信じています
08:52
Soそう now let〜する me introduce紹介する you君は
ここで 光栄にも
08:56
to four4つの people whoseその stories物語
素晴らしい物語をお持ちの4人を
08:58
I had持っていました theその greatすばらしいです honor名誉 of telling伝える.
ご紹介しましょう
09:00
Faizanファイズマン Peerzadaピアジダ andそして theその Rafiラフィ Peerピア Theatre劇場
ファイザン・ピアゼダと
彼の父にちなんで名づけられた
09:03
workshopワークショップ named名前 forために his fatherお父さん
レフィ・ピア・シアターワークショップは
09:05
have持ってる forために years promoted昇進した theその performing実行する arts芸術
何年にもわたり パキスタンで
舞台芸術を
09:07
in Pakistanパキスタン.
推進してきました
09:09
With〜と theその rise上昇 of jihadistジハード主義者 violence暴力,
ジハードによる暴力の増加とともに
09:11
they彼ら began始まった to receive受け取る threats脅威
彼らはイベントを取りやめるよう
09:13
to callコール offオフ their彼らの eventsイベント, whichどの they彼ら refused拒否された to heed耳を傾ける.
脅かされ始めましたが
屈しませんでした
09:14
Andそして soそう aa bomber爆撃機 struck打たれた their彼らの 2008
そして2008年に 爆撃犯が
09:17
eighth第8 world世界 performing実行する arts芸術 festivalフェスティバル in Lahoreラホール,
ラホールでの第8回世界舞台芸術祭を襲うと
09:21
producing生産する rain of glassガラス
ガラスの雨が
09:24
thatそれ fell落ちた into theその venue会場
会場に降り注ぎ
09:25
injuring負傷する nine9人 people,
9人が負傷しました
09:27
andそして later後で thatそれ same同じ night,
その日の夜遅く
09:29
theその Peerzadasピアザダ made aa very非常に difficult難しい decision決定:
ピアゼダらは とても難しい決断を下しました
09:30
they彼ら announced発表 thatそれ their彼らの festivalフェスティバル
舞台芸術祭を予定通り
09:33
would〜する continue持続する asとして planned計画された theその next day.
翌日も続行すると発表したのです
09:35
Asとして Faizanファイズマン said前記 at〜で theその time時間,
当時 ファイザンが言ったように
09:38
ifif we我々 bow downダウン to theその Islamistsイスラム教徒,
もしイスラム原理主義者に屈すれば
09:40
we'll私たちは justちょうど be〜する sitting座っている in aa darkダーク cornerコーナー.
ただ暗闇の角に座っているようなものなのです
09:42
Butだけど they彼ら didn'tしなかった know知っている what would〜する happen起こる.
どうなるかは分かりませんでした
09:45
Would〜する anyone誰でも come来る?
誰か来るのだろうか?
09:47
In fact事実, thousands of people came来た outでる theその next day
実際は 翌日何千もの人々が訪れ
09:49
to supportサポート theその performing実行する arts芸術 in Lahoreラホール,
ラホールの舞台芸術を支援しました
09:52
andそして thisこの simultaneously同時に thrilled興奮した
このことは素晴らしいとともに
09:54
andそして terrified恐ろしい Faizanファイズマン,
恐ろしくもあったので
09:56
andそして he ran走った upアップ to aa woman女性
ファイザンは幼い子を2人連れている
09:58
who had持っていました come来る in with〜と her彼女 two small小さい children子供,
ある女性に駆け寄り こう言いました
09:59
andそして he said前記, "You君は do行う know知っている thereそこ
wasあった aa bomb爆弾 hereここに yesterday昨日,
「昨日 ここで爆発があり
10:02
andそして you君は do行う know知っている there'sそこに aa threat脅威 hereここに today今日."
今日も恐怖に脅かされているのを
ご存知ですか」
10:05
Andそして she彼女 said前記, "I know知っている thatそれ,
彼女は「知っています
10:07
butだけど I came来た to yourきみの festivalフェスティバル
でも私はこの子たちくらいの年頃の時
10:09
with〜と myじぶんの mother whenいつ I wasあった their彼らの age年齢,
母とあなたのフェスティバルに来たことが
10:11
andそして I stillまだ have持ってる thoseそれら imagesイメージ in myじぶんの mindマインド.
印象深く 心に残っています
10:13
We我々 have持ってる to be〜する hereここに."
私たちはここにいなくちゃいけないんです」
10:16
With〜と stalwart忠実な audiences観客 like好きな thisこの,
このような熱烈な観客とともに
10:18
theその Peerzadasピアザダ wereあった ableできる to conclude結論づける
ピアゼタらは予定通り
10:20
their彼らの festivalフェスティバル on scheduleスケジュール.
フェスティバルを終えることができました
10:22
Andそして then次に theその next year,
そして次の年
10:24
they彼ら lost失われた allすべて of their彼らの sponsorsスポンサー
安全面のリスクのため
10:26
due支払う to theその securityセキュリティ riskリスク.
彼らはすべてのスポンサーを失いました
10:27
Soそう whenいつ I met会った themそれら in 2010,
2010年に私が会った時には
10:30
they彼ら wereあった in theその middle中間 of theその first最初 subsequentその後の eventイベント
彼らは同じ場所で行うことができた―
10:32
thatそれ they彼ら wereあった ableできる to have持ってる in theその same同じ venue会場,
後に続く初のイベントの最中でした
10:34
andそして thisこの wasあった theその ninth第九 youth若者 performing実行する arts芸術 festivalフェスティバル
第9回青年舞台芸術祭で
10:37
held開催 in Lahoreラホール in aa year whenいつ thatそれ cityシティ
その年 街はすでに
10:41
had持っていました already既に experienced経験豊富な 44 terrorテロ attacks攻撃.
44回ものテロ攻撃を受けていました
10:44
Thisこの wasあった aa time時間 whenいつ theその Pakistaniパキスタン Talibanタリバン
これはパキスタンのタリバンが
10:48
had持っていました commenced開始 their彼らの systematic系統的 targetingターゲティング
女子校を標的として
10:50
of girls'女の子たちは、 schools学校 thatそれ would〜する culminate頂点に達する
組織的な攻撃を始めた頃のことで
10:52
in theその attack攻撃 on Malalaマララ YousafzaiYousafzai.
マララ・ユサフザイの襲撃事件で
幕を閉じることとなります
10:54
What didした theその Peerzadasピアザダ do行う in thatそれ environment環境?
この状況で ピアゼタらは何をしたと思いますか?
10:57
They彼ら stagedステージされた girls'女の子たちは、 school学校 theater劇場.
彼らは女子学生による舞台作品を
上演したのです
11:01
Soそう I had持っていました theその privilege特権 of watching見ている "Naangナン Walウォール,"
私は光栄なことに『ナン・ウォール』 という
11:04
whichどの wasあった aa musicalミュージカル in theその Punjabiパンジャブ language言語,
パンジャブ語のミュージカルを観ました
11:07
andそして theその girls女の子 of Lahoreラホール Grammar文法 School学校
ラホール・グラマー・スクールの
11:10
playedプレーした allすべて theその parts部品.
女子学生がすべての役を演じました
11:11
They彼ら sang歌った andそして dancedダンス,
彼女たちは歌い 踊り
11:13
they彼ら playedプレーした theその miceマウス andそして theその water buffaloバッファロー,
ねずみや水牛の役を演じました
11:14
andそして I held開催 myじぶんの breath呼吸, wondering不思議,
私はこの素晴らしい劇が
11:17
would〜する we我々 get取得する to theその end終わり
無事終わるかどうかと
11:19
of thisこの amazing素晴らしい showショー?
息を飲んで見守りました
11:21
Andそして whenいつ we我々 didした, theその whole全体 audience聴衆
そして無事 幕が下りると
11:23
collectively集合的に exhaled吐き出された,
観客は一斉に息をついて
11:26
andそして aa few少数 people actually実際に wept泣いた,
中には涙を流している人もいました
11:27
andそして then次に they彼ら filled満たされた theその auditorium講堂
観客席は観客の拍手という
11:30
with〜と theその peaceful平和な boomブーム of their彼らの applause拍手.
平和な高揚感で満たされました
11:32
Andそして I remember思い出す thinking考え in thatそれ moment瞬間
私はその瞬間 こう考えたことを
覚えています
11:35
thatそれ theその bombers爆撃機 made headlines見出し hereここに
「2年前にこの場所で爆撃犯が
11:38
two years before
トップニュースとなったけれども
11:40
butだけど thisこの night andそして theseこれら people
今晩 ここに居合わせた人々は
11:42
are asとして important重要 aa storyストーリー.
それと同じくらいに重要なニュースなのだ」と
11:44
Mariaマリア Bashirバシール is theその first最初 andそして onlyのみ
マリア・バシルはアフガニスタンで
11:50
woman女性 chiefチーフ prosecutor検察官 in Afghanistanアフガニスタン.
初の そして唯一の女性主席検事です
11:52
She's彼女は beenされている in theその post役職 since以来 2008
彼女は2008年から この職についており
11:56
andそして actually実際に opened開かれた an office事務所 to investigate調査する
女性に対する暴力事件を調査するために
11:58
cases症例 of violence暴力 againstに対して women女性,
調査機関を設置しました
12:00
whichどの she彼女 says言う is theその most最も important重要 areaエリア
彼女は自らの任務の中でも
12:02
in her彼女 mandate委任.
最も重要な領域だと語っています
12:04
Whenいつ I meet会う her彼女 in her彼女 office事務所 in Heratハート,
ヘラートの彼女の事務所で会う時には
12:06
she彼女 enters入る surrounded囲まれた by〜によって
彼女は4挺の大きな銃を手にした
12:09
four4つの large men男性 with〜と four4つの huge巨大 guns.
4人の大きな男性に囲まれて入ってきます
12:11
In fact事実, she彼女 now has持っている 23 bodyguardsボディーガード,
事実 彼女には今
23人のボディーガードがいます
12:14
becauseなぜなら she彼女 has持っている weathered風化した bomb爆弾 attacks攻撃
なぜなら 彼女は爆弾の攻撃を受けて
12:17
thatそれ nearlyほぼ killed殺された her彼女 kids子供たち,
子供を殺されかけたからです
12:18
andそして itそれ took取った theその leg offオフ of one1 of her彼女 guards警備員.
その際 ボディーガードの1人は
片足を失いました
12:20
Whyなぜ doesする she彼女 continue持続する?
彼女はなぜ続けるのでしょうか?
12:23
She彼女 says言う with〜と aa smileスマイル thatそれ thatそれ is theその question質問
皆に同じことを聞かれるのだと
12:26
thatそれ everyoneみんな asks尋ねる
彼女は微笑んで言います
12:28
asとして she彼女 puts置く itそれ, "Whyなぜ you君は riskリスク notない living生活?"
「なぜ生きないという
危険を冒すのか?」と
12:30
Andそして itそれ is simply単に thatそれ forために her彼女,
彼女にとっては単に
12:34
aa betterより良い future未来 forために allすべて theその Mariaマリア Bashirsバシール to come来る
マリア・バシルの家族にとっての
よりよい未来は
12:36
is worth価値 theその riskリスク,
危険を冒す価値のあるものであり
12:39
andそして she彼女 knows知っている thatそれ ifif people like好きな her彼女
自分のような人間が
12:41
do行う notない take取る theその riskリスク,
危険を冒さなければ
12:42
thereそこ will意志 be〜する noいいえ betterより良い future未来.
より良い未来は来ないのです
12:44
Later後で on in our我々の interviewインタビュー,
後にインタビューの中で
12:47
Prosecutor検察官 Bashirバシール tells伝える me howどうやって worried心配している she彼女 is
バシル検事は私に いかに彼女が
12:48
about theその possible可能 outcome結果
自分を狙うタリバンと政府との
12:51
of government政府 negotiations交渉 with〜と theその Talibanタリバン,
起こりうる交渉結果について
心配しているかを
12:52
theその people who have持ってる beenされている trying試す to kill殺します her彼女.
話してくれました
12:55
"Ifif we我々 give与える themそれら aa place場所 in theその government政府,"
「もし政府での居場所をタリバンに与えたら
12:57
she彼女 asks尋ねる, "Who will意志 protect保護する women's婦人向け rights権利?"
誰が女性の権利を守るのでしょうか」
と彼女は問います
12:59
Andそして she彼女 urges促す theその international国際 communityコミュニティ
そして国際社会に
13:02
notない to forget忘れる itsその promise約束する about women女性
タリバンとの和平を築きたいからといって
13:04
becauseなぜなら now they彼ら want欲しいです peace平和 with〜と Talibanタリバン.
女性との約束を忘れないよう
呼びかけています
13:07
Aa few少数 weeks after I leave離れる Afghanistanアフガニスタン,
私がアフガニスタンを経った数週間後
13:11
I see見る aa headline見出し on theその Internetインターネット.
インターネットでトップ記事を目にします
13:13
An Afghanアフガン prosecutor検察官 has持っている beenされている assassinated暗殺された.
アフガニスタンの検事が暗殺されたと言うのです
13:16
I googlegoogle desperately必死に,
必死でグーグルで調べると
13:20
andそして thankfullyありがたいことに thatそれ day I find見つける outでる
ありがたいことに マリアは
13:22
thatそれ Mariaマリア wasあった notない theその victim犠牲者,
犠牲者ではないことがわかりました
13:23
thoughしかし sadly悲しいことに, another別の Afghanアフガン prosecutor検察官
しかし悲しいことに
別のアフガニスタンの検事が
13:25
wasあった gunned砲撃された downダウン on his way方法 to work作業.
仕事に向かう途中に射殺されたのでした
13:28
Andそして whenいつ I hear聞く headlines見出し like好きな thatそれ now,
私は今 そのようなトップ記事を耳にすると
13:30
I think思う thatそれ asとして international国際 troops
今年以降 国際部隊が
13:33
leave離れる Afghanistanアフガニスタン thisこの year andそして beyond超えて,
アフガニスタンを離れるからこそ
13:35
we我々 must必須 continue持続する to careお手入れ
現地の人々やすべての
マリア・バシルのような人々に
13:38
about what happens起こる to people thereそこ,
何が起きているかに
13:40
to allすべて of theその Mariaマリア Bashirsバシール.
関心を持ち続けなければなりません
13:41
Sometimes時々 I stillまだ hear聞く her彼女 voice音声 in myじぶんの head
時々 彼女の声が頭の中で響きます
13:44
saying言って, with〜と noいいえ bravado勇敢な whatsoever何でも,
虚勢などではなく 彼女はこう言うのです
13:47
"Theその situation状況 of theその women女性 of Afghanistanアフガニスタン
「アフガニスタンにおける
女性を取り巻く状況は
13:50
will意志 be〜する betterより良い somedayいつか.
いつか必ずよくなるでしょう
13:53
We我々 should〜すべき prepare準備する theその ground接地 forために thisこの,
私たちはたとえ殺されたとしても
13:55
even偶数 ifif we我々 are killed殺された."
その基盤を作らねばなりません」
13:57
Thereそこ are noいいえ words言葉 adequate十分な
アル・シャバブというテロ組織を
14:01
to denounce告発する theその alアル Shabaabシャバブ terroristsテロリスト
批判するに適切な言葉が見つかりません
14:03
who attacked攻撃された theその Westgateウェストゲート Mallモール in Nairobiナイロビ
彼らは2013年9月の
14:05
on theその same同じ day asとして aa children's子供たち cooking料理 competitionコンペ
子供たちの料理大会が
行われていたのと同じ日に
14:07
in September9月 of 2013.
ナイロビのウエストゲート・モールを襲撃しました
14:11
They彼ら killed殺された 67, includingを含む poets詩人 andそして pregnant妊娠している women女性.
詩人や妊婦を含め 67人が殺害されました
14:13
Far遠い away離れて in theその Americanアメリカ人 Midwest中西部,
遠く離れたアメリカ中西部で
14:18
I had持っていました theその good良い fortune of meeting会議 Somali-Americansソマリア系アメリカ人
私は運良く ソマリア系アメリカ人に会いました
14:20
who wereあった workingワーキング to counterカウンタ
theその efforts尽力 of alアル Shabaabシャバブ
アル・シャバブが少数の若者を
ミネアポリスで勧誘して
14:22
to recruitリクルート aa small小さい number of young若い people
ウエストゲートのような残虐行為に
14:25
fromから their彼らの cityシティ of Minneapolisミネアポリス
参加させようとする企てに対して
14:27
to take取る part in atrocities残虐行為 like好きな Westgateウェストゲート.
反対する活動をしていました
14:29
Abdirizakアブディリザク Bihi'sビヒの studious勉強する
アブドリザク・ ビヒ氏の勉強好きな
14:33
17-year-old-歳 nephew Burhanブルハン Hassanハッサン
17歳の甥 ブルハン・ハッサンは
14:35
wasあった recruited募集 hereここに in 2008,
2008年にここで兵士として採用され
14:38
spirited激しい to Somaliaソマリア,
ソマリアへと誘拐され
14:40
andそして then次に killed殺された whenいつ he tried試した to come来る home自宅.
帰国しようとしたら殺されたのです
14:42
Since以来 thatそれ time時間, Mr. Bihiビヒ,
その時から ビヒ氏は
14:45
who directs指示する theその no-budget無予算 Somaliソマリ
Education教育 andそして Advocacyアドボカシー Centerセンター,
無予算のソマリア教育・権利擁護センターの
理事長でもありますが―
14:47
has持っている beenされている vocally声で denouncing告発する theその recruitment募集
テロ組織による兵士の採用と
14:51
andそして theその failures失敗 of government政府
政府の失態と
14:54
andそして Somali-Americanソマリア系アメリカ人 institutions機関
アブバカー・アサディク・イスラム教センターのような
14:56
like好きな theその Abubakarアブバカール As-Saddiqueas-saddique Islamicイスラム Centerセンター
ソマリア系アメリカ人団体に対する
非難の声を上げ続けています
14:58
whereどこで he believes信じる his nephew wasあった radicalized根絶
彼はこのセンターの青年プログラムを通じて
15:01
during aa youth若者 programプログラム.
甥が原理主義に傾倒したと考えています
15:03
Butだけど he doesn'tしない justちょうど criticize批判する theその mosqueモスク.
しかし 彼はただモスクを
非難するのではありません
15:05
He alsoまた、 takesテイク on theその government政府
彼は政府の失態を糾弾し
15:07
forために itsその failure失敗 to do行う moreもっと
コミュニティーでの貧困を防ぐために
15:09
to prevent防ぐ poverty貧困 in his communityコミュニティ.
もっと何かすべきだと批判しています
15:11
Given与えられた his own自分の lack欠如 of financial金融 resourcesリソース,
財源に乏しかったので
15:13
Mr. Bihiビヒ has持っている had持っていました to be〜する creative創造的な.
ビヒ氏には創造力が必要でした
15:15
To counterカウンタ theその efforts尽力 of alアル Shabaabシャバブ
不満を抱く若者に影響を与えようという
15:18
to sway揺れる moreもっと disaffected不満 youth若者,
アル・シャバブの企てに反対するため
15:20
in theその wake目覚め of theその group'sグループの 2010 attack攻撃
ウガンダのワールドカップ観戦者らに対する
15:22
on World世界 Cupカップ viewers視聴者 in Ugandaウガンダ,
2010年の集団攻撃に続いて
15:24
he organized組織された aa Ramadanラマダン basketballバスケットボール tournamentトーナメント
彼はそれに応えるようにミネアポリスで
15:27
in Minneapolisミネアポリス in response応答.
ラマダン・バスケットボール選手権を計画しました
15:30
Scores得点 of Somali-Americanソマリア系アメリカ人 kids子供たち came来た outでる
たくさんのソマリア系アメリカ人の子供たちが
15:33
to embrace擁する sportスポーツ
スポーツに参加しました
15:36
despite何と theその fatwaファトワ againstに対して itそれ.
ファトワーでは禁じられているにも拘らず
15:37
They彼ら playedプレーした basketballバスケットボール
ブルハン・ハッサンには
15:40
asとして Burhanブルハン Hassanハッサン never決して would〜する again再び.
二度とできないバスケットボールを
彼らはやったのです
15:41
Forために his efforts尽力, Mr. Bihiビヒ has持っている beenされている ostracized追放された
このことにより ビヒ氏は
かつては良好な関係を築いていた
15:45
by〜によって theその leadershipリーダーシップ of theその Abubakarアブバカール
As-Saddiqueas-saddique Islamicイスラム Centerセンター,
アブバカル・アサディク・イスラム教センターの
15:48
with〜と whichどの he used中古 to have持ってる good良い relations関係.
指導者によって追放されました
15:51
He told言った me, "One1 day we我々 saw見た theその imamイマーム on TVテレビ
彼が言ったことには
「ある日 テレビでイマームが
15:53
calling呼び出し us米国 infidels異質人 andそして saying言って,
私たちを異端者だと呼んで
15:56
'Theseこれら families家族 are trying試す to destroy破壊する theその mosqueモスク.''"
『彼らはモスクを破壊しようとしている』
と言っていた」のだそうです
15:58
Thisこの is at〜で completeコンプリート oddsオッズ
これはアドリザク・ ビヒ氏が
16:01
with〜と howどうやって Abdirizakアブディリザク Bihiビヒ understands理解する
アル・シャバブによる兵士採用を減らすことで
16:03
what he is trying試す to do行う
達成しようとしていることとは
16:05
by〜によって exposing露出 alアル Shabaabシャバブ recruitment募集,
まったく食い違っています
16:07
whichどの is to saveセーブ theその religion宗教 I love
彼は私の愛する宗教を
少数の原理主義者から
16:10
fromから aa small小さい number of extremists過激派.
守ろうとしているのです
16:12
Now I want欲しいです to telltell one1 last最終 storyストーリー,
最後にもう1つお話ししたいと思います
16:16
thatそれ of aa 22-year-old-歳 law法律 student学生 in Algeriaアルジェリア
アルジェリアの22才の法学生である
16:19
named名前 Amelアメル Zenoune-Zouaniゼノウン - ズワニ
アメル・ゼヌーン=ズアニは
16:22
who had持っていました theその same同じ dreams of aa legal法的 careerキャリア
私が90年代にそうであったように
16:24
thatそれ I didした backバック in theその ''90ss.
法律家としてのキャリアを夢見ていました
16:26
She彼女 refused拒否された to give与える upアップ her彼女 studies研究,
彼女は勉学を諦めることを拒みましたが
16:29
despite何と theその fact事実 thatそれ theその fundamentalists原理主義者
原理主義がその頃
16:30
battling戦う theその Algerianアルジェリア人 state状態 backバック then次に
アルジェリアを取り戻すために戦い
16:32
threatened脅された allすべて who continued続ける their彼らの education教育.
教育を受け続ける者全てを脅かしていました
16:35
On January1月 26, 1997, Amelアメル boardedボード付き theその busバス
1997年1月26日 アメルは学校に通っていた
16:39
in Algiersアルジェ whereどこで she彼女 wasあった studying勉強する
アルジェでバスに乗り
16:43
to go行く home自宅 andそして spend費やす aa Ramadanラマダン eveningイブニング
ラマダンの夜を家族と過ごすために
16:45
with〜と her彼女 family家族,
家に向かい―
16:47
andそして would〜する never決して finish仕上げ law法律 school学校.
ロースクールを卒業することは
ありませんでした
16:48
Whenいつ theその busバス reached到達した theその outskirts郊外
バスが彼女の家のある
16:51
of her彼女 hometown出身地, itそれ wasあった stopped停止
郊外まで来たとき
16:52
at〜で aa checkpointチェックポイント manned有人 by〜によって men男性
武装イスラム集団の人々に
16:54
fromから theその Armed武装した Islamicイスラム Groupグループ.
占拠された検問所で止められました
16:56
Carrying運ぶ her彼女 schoolbagランドセル,
アメルは学校かばんを手に
16:59
Amelアメル wasあった taken撮影 offオフ theその busバス
バスから降ろされ
17:00
andそして killed殺された in theその street通り.
路上で殺されました
17:02
Theその men男性 who cutカット her彼女 throat
彼女の喉を切り裂いた男は
17:05
then次に told言った everyoneみんな elseelse,
他の乗客に言いました
17:06
"Ifif you君は go行く to university大学,
「お前たちが大学に行けば
17:08
theその day will意志 come来る whenいつ we我々 will意志 kill殺します allすべて of you君は
こんな風にお前たちを全員
17:10
justちょうど like好きな thisこの."
殺す日が来るぞ」
17:12
Amelアメル died死亡しました at〜で exactly正確に 5:17 pp.mm.,
アメルは午後5時17分きっかりに亡くなりました
17:16
whichどの we我々 know知っている becauseなぜなら whenいつ she彼女 fell落ちた in theその street通り,
路上で倒れた時に
彼女の腕時計が壊れたので
17:18
her彼女 watch時計 broke壊れた.
そう分かるのです
17:21
Her彼女 mother showed示した me theその watch時計
彼女のお母さんは秒針が
17:23
with〜と theその second二番 handハンド stillまだ aimed目標
決して訪れることのない
17:24
optimistically楽観的に upward上向き
5時18分に向けて
17:26
towards方向 aa 5:18 thatそれ would〜する never決して come来る.
悠然と上を向いている
その時計を見せてくれました
17:28
Shortlyまもなく before her彼女 death,
死の直前に
17:31
Amelアメル had持っていました said前記 to her彼女 mother of herself自分自身
アメルは母親と
17:32
andそして her彼女 sisters姉妹,
姉妹たちにこう言ったそうです
17:34
"Nothing何も will意志 happen起こる to us米国, Inshallahインハラ, God willing喜んで,
「アラーの思し召しがあれば
私たちには何も起こらないわ
17:36
butだけど ifif something何か happens起こる,
でも もし何かあったら
17:40
you君は must必須 know知っている thatそれ we我々 are deadデッド forために knowledge知識.
私たちは知識のために
命を失ったのだと思ってね
17:41
You君は andそして fatherお父さん must必須 keepキープ yourきみの heads held開催 high高い."
お母さんもお父さんも
胸を張り続けていてね」
17:44
Theその loss損失 of suchそのような aa young若い woman女性 is unfathomable理解できない,
このような若い女性を失うことは
深くはかり知れず
17:48
andそして soそう asとして I didした myじぶんの research研究
ですから私は研究をしました
17:52
I found見つけた myself私自身 searching検索 forために Amel'sアメル hope希望 again再び
私はアメルの希望を再び見出そうと努め
17:54
andそして her彼女 name even偶数 means手段 "hope希望" in Arabicアラビア語.
そして彼女の名は実に
アラブ語で「希望」という意味なのです
17:57
I think思う I found見つけた itそれ in two places場所.
私は希望を2つの場所で見つけました
18:00
Theその first最初 is in theその strength of her彼女 family家族
1つ目は彼女の家族や他の家族が
18:03
andそして allすべて theその otherその他 families家族 to
continue持続する telling伝える their彼らの stories物語
この話を語り継ぎ続け
18:06
andそして to go行く on with〜と their彼らの lives人生 despite何と theその terrorismテロ.
テロにも屈さず生活を続けていく
強さの中にです
18:09
In fact事実, Amel'sアメル sisterシスター Lamiaラミア overcame勝った her彼女 grief悲しみ,
事実 アメルの妹 ラミアは悲しみを乗り越え
18:12
went行った to law法律 school学校,
ロースクールへと行き
18:15
andそして practices実践 asとして aa lawyer弁護士 in Algiersアルジェ today今日,
現在ではアルジェで弁護士をしています
18:17
something何か whichどの is onlyのみ possible可能
これが可能であったのは ひとえに
18:19
becauseなぜなら theその armed武装した fundamentalists原理主義者
武装した原理主義者が
18:21
wereあった largely主に defeated敗北した in theその country.
アルジェリアではぼ敗れたからです
18:22
Andそして theその second二番 place場所 I found見つけた Amel'sアメル hope希望
私がアメルの希望を見つけた
2つ目の場所は
18:25
wasあった everywhereどこにでも thatそれ women女性 andそして men男性
男性も女性もジハードの戦士に
18:28
continue持続する to defy無視する theその jihadisジハディス.
立ち向かい続けている全ての場所でした
18:30
We我々 must必須 supportサポート allすべて of thoseそれら in honor名誉 of Amelアメル
私たちはアメルに敬意を表し
18:33
who continue持続する thisこの human人間 rights権利 struggle闘争 today今日,
「イスラム法の下に生きる女性たち」の
ネットワークのように
18:36
like好きな theその Networkネットワーク of Women女性
Living生活 Under Muslimイスラム教徒 Laws法律.
現在でも人権に関する戦いを
続けている人々を支援すべきです
18:39
Itそれ is notない enough十分な, asとして theその victims犠牲者 rights権利 advocate主張する
被害者の権利が主張しているように
18:43
Cherifaチェリーファ Kheddarキダ told言った me in Algiersアルジェ,
テロと戦うだけでは十分ではないと
18:46
itそれ is notない enough十分な justちょうど to battle戦い terrorismテロ.
シュリファ・ハダールにアルジェで言われました
18:48
We我々 must必須 alsoまた、 challengeチャレンジ fundamentalism原理主義,
私たちは原理主義に
戦いを挑まなければなりません
18:51
becauseなぜなら fundamentalism原理主義 is theその ideologyイデオロギー
なぜなら原理主義は
18:53
thatそれ makes作る theその bedベッド of thisこの terrorismテロ.
テロリズムの温床となる
イデオロギーだからです
18:56
Whyなぜ is itそれ thatそれ people like好きな her彼女, like好きな allすべて of themそれら
なぜアメルや彼らのような人々が
18:58
are notない moreもっと wellよく known既知の?
もっと知られないのでしょうか?
19:02
Whyなぜ is itそれ thatそれ everyoneみんな knows知っている
who Osamaオサマ binビン Ladenラディン wasあった
なぜオサマ・ビンラディンが誰かは
皆知っているのに
19:03
andそして soそう few少数 know知っている of allすべて of thoseそれら
その背後でビンラディンらに抵抗して
19:07
standing立っている upアップ to theその binビン Ladensラーメン in their彼らの own自分の contexts文脈.
立ち上がっている人々については
ほとんど知らないのでしょう?
19:09
We我々 must必須 change変化する thatそれ, andそして soそう I ask尋ねる you君は
私たちはこの状況を
変えていかなければなりません
19:12
to pleaseお願いします help助けて shareシェア theseこれら stories物語
ですから あなたのネットワークを通して
19:15
throughを通して yourきみの networksネットワーク.
これらの話を共有して欲しいのです
19:17
Look見える again再び at〜で Amelアメル Zenoune'sゼノウンズ watch時計,
もう一度アメル・ゼヌーンの時計を見て下さい
19:18
forever永遠に frozenフローズン,
永遠に止まったままです
19:21
andそして now pleaseお願いします look見える at〜で yourきみの own自分の watch時計
あなたの時計を見てください
19:22
andそして decide決めます thisこの is theその moment瞬間 thatそれ you君は commitコミット
今この瞬間が
アメルのような人々を支援していく
19:25
to supportingサポートする people like好きな Amelアメル.
時だと決意してください
19:28
We我々 don'tしない have持ってる theその right to be〜する silentサイレント about themそれら
彼らについて沈黙する権利は
私たちにはないのです
19:29
becauseなぜなら itそれ is easierより簡単に
より簡単だからとか
19:32
orまたは becauseなぜなら Western西洋 policyポリシー is flawed欠陥がある asとして wellよく,
西欧諸国の政策の欠陥は理由になりません
19:33
becauseなぜなら 5:17 is stillまだ coming到来
なぜなら 5時17分は今もなお
19:36
to tooあまりにも manyたくさんの Amelアメル Zenounesゼノウンズ
学生が今でもジハードによって殺されている
19:39
in places場所 like好きな northern北部 Nigeriaナイジェリア,
ナイジェリア北部のような場所で
19:40
whereどこで jihadisジハディス stillまだ kill殺します students学生の.
あまりに多くのアメルたちの
元に近づいているのです
19:42
Theその time時間 to speak話す upアップ in supportサポート of allすべて of thoseそれら
自らのコミュニティにおいて
原理主義とテロリズムに対して
19:45
who peacefully平和的に challengeチャレンジ fundamentalism原理主義
平和的に戦いを挑む全ての人々を
19:48
andそして terrorismテロ in their彼らの own自分の communitiesコミュニティ
支持すると声を上げるべき時は
19:50
is now.
今なのです
19:53
Thank感謝 you君は.
ありがとうございました
19:55
(Applause拍手)
(拍手)
19:57
Translated by Yukiji Nakatsuka
Reviewed by Moe Shoji

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About the speaker:

Karima Bennoune - Professor of international law
Karima Bennoune's new book introduces the world to people who speak out against fundamentalist terrorism.

Why you should listen

Karima Bennoune is a professor of international law at the University of California–Davis School of Law. She grew up in Algeria and the United States and now lives in northern California.

She has published widely in many leading academic journals, as well as in the Guardian, The New York Times, Comment is Free, the website of Al Jazeera English, The Nation. The topic of her most recent publication ‘Your Fatwa Does Not Apply Here’ is a very personal one for her. Her father Mahfoud Bennoune was an outspoken professor at the University of Algiers, and faced death threats during the 1990s, but continued speaking out against fundamentalism and terrorism. In writing this book, Karima set out to meet people who are today doing what her father did back then, to try to garner for them greater international support than Algerian democrats received during the 1990s.

She has served as a member of the Executive Council of the American Society of International Law and on the board of directors of Amnesty International USA. Currently, she sits on the Board of the Network of Women Living Under Muslim Laws. She has also been a consultant on human rights issues for the International Council on Human Rights Policy, the Soros Foundation, the Coalition to Stop the Use of Child Soldiers, and for the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO). Her human rights field missions have included Afghanistan, Bangladesh, Fiji, Lebanon, Pakistan, South Korea, southern Thailand, and Tunisia.

She traveled to Algeria in February 2011 to serve as an observer at pro-democracy protests with the support of the Urgent Action Fund for Women’s Human Rights, writing a series of articles about these events for the Guardian. In October 2011, she volunteered as an election observer during the Tunisian constituent assembly elections with Gender Concerns International.

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Karima Bennoune | Speaker | TED.com