TEDxMidwest
William Ury: The walk from "no" to "yes"
William Ury: A séta a "nem"-től az "igen" felé
Filmed:
Readability: 3.3
2,393,780 views
William Ury "A sikeres tárgyalás alapjai" című könyv szerzője egy elegáns, egyszerű (bár nem könnyű) utat mutat, hogyan juthatunk megegyezésre még a legbonyolultabb helyzetekben is - a családi konfliktusoktól egészen a Közel-Kelet problémájáig.
William Ury - Mediator
William Ury is a mediator, writer and speaker, working with conflicts ranging from family feuds to boardroom battles to ethnic wars. He's the author of "Getting to Yes." Full bio
William Ury is a mediator, writer and speaker, working with conflicts ranging from family feuds to boardroom battles to ethnic wars. He's the author of "Getting to Yes." Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
Well, the subject of difficult negotiation
0
0
3000
Ha bonyolult helyzetekben való tárgyalásról van szó
00:18
reminds me of one of my favorite stories
1
3000
2000
mindig eszembe jut az egyik kedvenc történetem
00:20
from the Middle East,
2
5000
2000
a Közel-Keletről.
00:22
of a man who left to his three sons 17 camels.
3
7000
3000
Egy férfi mikor meghal három fiára hagyja 17 tevéjét.
00:25
To the first son, he left half the camels.
4
10000
3000
Az első fiúra a tevék felét,
00:28
To the second son, he left a third of the camels,
5
13000
2000
a másodikra a tevék harmadát,
00:30
and to the youngest son, he left a ninth of the camels.
6
15000
2000
a legfiatalabbra pedig a tevék kilenced részét.
00:32
Well three sons got into a negotiation.
7
17000
2000
A három fivér belebonyolódik a tárgyalásba.
00:34
Seventeen doesn't divide by two.
8
19000
2000
17 nem osztható kettővel.
00:36
It doesn't divide by three.
9
21000
2000
Nem osztható hárommal.
00:38
It doesn't divide by nine.
10
23000
2000
Nem osztható kilenccel sem.
00:40
Brotherly tempers started to get strained.
11
25000
2000
A testvérek között egyre feszültebbé vált a hangulat.
00:42
Finally, in desperation,
12
27000
2000
Utolsó mentsváruk
00:44
they went and they consulted a wise old woman.
13
29000
3000
egy bölcs öregasszony, akinek elmondják a problémájukat.
00:47
The wise old woman thought about their problem for a long time,
14
32000
2000
A bölcs öregasszony sokáig gondolkodik a helyzetükön,
00:49
and finally she came back and said,
15
34000
2000
mire végre elmegy hozzájuk és azt mondja:
00:51
"Well, I don't know if I can help you,
16
36000
2000
"Igazából nem tudom, tudok-e segíteni rajtatok,
00:53
but at least, if you want, you can have my camel."
17
38000
2000
mindenesetre, ha szeretnétek, megkaphatjátok a tevémet."
00:55
So then they had 18 camels.
18
40000
2000
Így már 18 tevéjük volt.
00:57
The first son took his half -- half of 18 is nine.
19
42000
3000
Az első fiú megkapta a felét, ami kilenc.
01:00
The second son took his third -- a third of 18 is six.
20
45000
3000
A második fiú megkapta a harmadát, ami hat.
01:03
The youngest son took his ninth --
21
48000
2000
A legfiatalabb fiú megkapta a kilencedét,
01:05
a ninth of 18 is two.
22
50000
2000
ami kettő.
01:07
You get 17.
23
52000
2000
Ez összesen 17.
01:09
They had one camel left over.
24
54000
2000
Végül maradt egy tevéjük.
01:11
They gave it back to the wise old woman.
25
56000
2000
Amit visszaadtak a bölcs öregasszonynak.
01:13
(Laughter)
26
58000
2000
(Nevetés)
01:15
Now if you think about that story for a moment,
27
60000
2000
Ha egy kicsit jobban belegondolunk ebbe a történetbe,
01:17
I think it resembles
28
62000
2000
rájövünk, hogy sokban hasonlít
01:19
a lot of the difficult negotiations we get involved in.
29
64000
3000
azokra a bonyolult helyzetekre, amikbe életünk során kerülünk.
01:22
They start off like 17 camels -- no way to resolve it.
30
67000
2000
Az alaphelyzet, hogy van 17 tevénk és esély sincs a megoldásra.
01:24
Somehow, what we need to do
31
69000
2000
Aztán hátra kell lépnünk egyet
01:26
is step back from those situations, like that wise old woman,
32
71000
3000
az ilyen helyzetekben, ahogy a bölcs öregasszony is tette,
01:29
look at the situation through fresh eyes
33
74000
2000
hogy egy új szemszögből tudjuk rátekinteni
01:31
and come up with an 18th camel.
34
76000
3000
és megtalálni a 18. tevét.
01:35
Now finding that 18th camel in the world's conflicts
35
80000
2000
Az lett a szenvedélyem, hogy a világ konfliktusaiban
01:37
has been my life passion.
36
82000
3000
megtaláljam a 18. tevét.
01:40
I basically see humanity a bit like those three brothers.
37
85000
3000
Szerintem az emberiség kicsit olyan, mint a három fivér,
01:43
We're all one family.
38
88000
2000
mind egy család vagyunk.
01:45
We know that scientifically,
39
90000
2000
Tudományos bizonyíték is van erre.
01:47
thanks to the communications revolution,
40
92000
2000
Köszönhetően a kommunikációs forradalomnak,
01:49
all the tribes on the planet, all 15,000 tribes,
41
94000
3000
a Földön élő mintegy 15,000 törzs
01:52
are in touch with each other.
42
97000
3000
kapcsolatban áll egymással.
01:55
And it's a big family reunion,
43
100000
2000
Olyan ez mint egy nagy család egyesítés.
01:57
and yet, like many family reunions,
44
102000
2000
És mint olyan, a család egyesítés
01:59
it's not all peace and light.
45
104000
2000
nem csak móka és kacagás.
02:01
There's a lot of conflict,
46
106000
2000
Sok a konfliktus is.
02:03
and the question is,
47
108000
2000
A kérdés az,
02:05
how do we deal with our differences?
48
110000
2000
mit kezdünk a különbözőségünkkel?
02:07
How do we deal with our deepest differences,
49
112000
2000
Mit kezdünk bensőnk legmélyebb különbségeivel,
02:09
given the human propensity for conflict
50
114000
2000
hozzáadva az emberek alapvető hajlamát a konfliktusokra
02:11
and the human genius
51
116000
2000
és azt az emberi zsenialitást,
02:13
at devising weapons of enormous destruction?
52
118000
3000
ami mind pusztítóbb és pusztítóbb fegyvereket állít elő.
02:16
That's the question.
53
121000
2000
Ez a kérdés.
02:18
As I've spent the last better part of three decades,
54
123000
3000
Folyton ezt kérdeztem magamtól miközben
02:21
almost four,
55
126000
2000
az utóbbi három,
02:23
traveling the world,
56
128000
2000
sőt majdnem négy évtized,
02:25
trying to work, getting involved in conflicts
57
130000
3000
legnagyobb részét azzal töltöttem, hogy utaztam a világban
02:28
ranging from Yugoslavia to the Middle East
58
133000
3000
és részt vettem a világ legnagyobb
02:31
to Chechnya to Venezuela,
59
136000
2000
konfliktusainak rendezésében
02:33
some of the most difficult conflicts on the face of the planet,
60
138000
3000
Jugoszláviától a Közel-Keletig
02:36
I've been asking myself that question.
61
141000
2000
Csecsenföldtől Venezueláig.
02:38
And I think I've found, in some ways,
62
143000
2000
És azt hiszem, végül sikerült rájönnöm
02:40
what is the secret to peace.
63
145000
2000
mi is a béke titka.
02:42
It's actually surprisingly simple.
64
147000
3000
Ami valójában meglepően egyszerű.
02:45
It's not easy, but it's simple.
65
150000
3000
Nem könnyű, de egyszerű.
02:48
It's not even new.
66
153000
2000
Még csak nem is új.
02:50
It may be one of our most ancient human heritages.
67
155000
2000
Talán az egyik legrégebbi emberi örökségünk.
02:52
The secret to peace is us.
68
157000
3000
A béke titka mi magunk vagyunk.
02:55
It's us who act
69
160000
2000
Hogy tudunk-e
02:57
as the surrounding community
70
162000
2000
alkotó szerepet játszani,
02:59
around any conflict,
71
164000
2000
amikor világ konfliktusai
03:01
who can play a constructive role.
72
166000
2000
körülöttük zajlanak.
03:03
Let me give you just a story, an example.
73
168000
3000
Hadd mondjak el egy történetet, egy példát.
03:07
About 20 years ago, I was in South Africa
74
172000
2000
Körülbelül 20 éve Dél-Afrikában voltam,
03:09
working with the parties in that conflict,
75
174000
2000
ahol a pártokkal együtt dolgoztam az adott konfliktuson
03:11
and I had an extra month,
76
176000
2000
és végül lett egy szabad hónapom.
03:13
so I spent some time living
77
178000
2000
Amit azzal töltöttem
03:15
with several groups of San Bushmen.
78
180000
2000
hogy különböző San Bushman törzsekkel éltem együtt.
03:17
I was curious about them and about the way in which they resolve conflict.
79
182000
3000
Kíváncsi voltam rájuk és arra, hogy oldják meg a problémáikat.
03:21
Because, after all, within living memory,
80
186000
2000
Ők ember emlékezet óta
03:23
they were hunters and gatherers,
81
188000
2000
vadászva és gyűjtögetve élnek,
03:25
living pretty much like our ancestors lived
82
190000
2000
nagyon hasonlóan ahhoz, ahogy őseink éltek
03:27
for maybe 99 percent of the human story.
83
192000
3000
történelmünk mintegy 99%-ában.
03:30
And all the men have these poison arrows that they use for hunting --
84
195000
3000
És azok a mérgezett nyilak, amit a vadászathoz használnak
03:33
absolutely fatal.
85
198000
2000
valóban halálosak.
03:35
So how do they deal with their differences?
86
200000
2000
Hogyan oldják meg a problémáikat?
03:37
Well what I learned
87
202000
2000
Amit láttam a következő:
03:39
is whenever tempers rise in those communities,
88
204000
3000
ha a hangulat kezd elmérgesedni ezekben a közösségekben
03:42
someone goes and hides the poison arrows out in the bush,
89
207000
3000
valaki közülük fogja és elrejti a mérgezett nyilakat a bozótban,
03:45
and then everyone sits around in a circle like this,
90
210000
4000
aztán mindenki körbeül, ahogy itt is
03:49
and they sit, and they talk, and they talk.
91
214000
3000
és csak ülnek, beszélnek és beszélnek.
03:52
It may take two days, three days, four days,
92
217000
2000
Lehet hogy eltart két, három, négy napig is,
03:54
but they don't rest
93
219000
2000
de nem hagyják félbe,
03:56
until they find a resolution,
94
221000
2000
amíg nem találnak megoldást,
03:58
or better yet, a reconciliation.
95
223000
2000
vagy amíg nem békülnek ki.
04:00
And if tempers are still too high,
96
225000
2000
Ha a hangulat továbbra sem csillapodik,
04:02
then they send someone off to visit some relatives
97
227000
2000
valakit elküldenek a rokonaihoz,
04:04
as a cooling-off period.
98
229000
2000
amolyan lenyugtató időszakként.
04:06
Well that system
99
231000
2000
Úgy gondolom,
04:08
is, I think, probably the system that kept us alive to this point,
100
233000
3000
ez a rendszer az, ami életben tartott minket a mai napig
04:11
given our human tendencies.
101
236000
2000
figyelembe véve az emberi folyamatokat.
04:13
That system, I call the "third side."
102
238000
3000
Ezt a rendszert nevezem a "harmadik oldal"-nak.
04:16
Because if you think about it,
103
241000
2000
Mert ha belegondolunk
04:18
normally when we think of conflict, when we describe it,
104
243000
3000
normál esetben, ha leírunk egy konfliktus helyzetet,
04:21
there's always two sides --
105
246000
2000
mindig két oldalról beszélünk.
04:23
it's Arabs versus Israelis, labor versus management,
106
248000
2000
Arabok és izraeliek, munkások és vezetőség,
04:25
husband versus wife, Republicans versus Democrats.
107
250000
3000
férj és feleség, republikánusok és demokraták,
04:28
But what we don't often see
108
253000
2000
de amit gyakran nem veszünk észre,
04:30
is that there's always a third side,
109
255000
2000
hogy mindig van egy harmadik oldal is.
04:32
and the third side of the conflict is us,
110
257000
2000
A harmadik oldal mi vagyunk,
04:34
it's the surrounding community,
111
259000
2000
a konfliktust körbevevő közösség,
04:36
it's the friends, the allies,
112
261000
2000
a barátok, a szövetségesek,
04:38
the family members, the neighbors.
113
263000
2000
a családtagok, szomszédok.
04:40
And we can play an incredibly constructive role.
114
265000
3000
És mi rendkívülien fontos szerepet játszhatunk a folyamatban.
04:43
Perhaps the most fundamental way
115
268000
2000
Talán a legalapvetőbb mód,
04:45
in which the third side can help
116
270000
3000
ahogy a harmadik oldal segíthet
04:48
is to remind the parties of what's really at stake.
117
273000
3000
az, hogy emlékeztetjük a pártokat mi is forog igazából kockán.
04:51
For the sake of the kids, for the sake of the family,
118
276000
2000
A gyerekek, a családok
04:53
for the sake of the community, for the sake of the future,
119
278000
3000
a közösség, a jövő kedvéért
04:56
let's stop fighting for a moment and start talking.
120
281000
3000
álljanak le egy pillanatra a csatározással és kezdjenek beszélni.
04:59
Because, the thing is,
121
284000
2000
Mert az a helyzet,
05:01
when we're involved in conflict,
122
286000
2000
ha érintettek vagyunk egy konfliktusban
05:03
it's very easy to lose perspective.
123
288000
2000
nagyon könnyű elveszíteni a rálátásunkat.
05:05
It's very easy to react.
124
290000
2000
Reagálni nagyon egyszerű.
05:07
Human beings -- we're reaction machines.
125
292000
3000
Az emberi lények egyszerűen reagáló gépek.
05:10
And as the saying goes,
126
295000
2000
Ahogy a mondás tartja, a harag
05:12
when angry, you will make the best speech
127
297000
2000
rossz tanácsadó, mérgesen könnyen mondunk olyat
05:14
you will ever regret.
128
299000
3000
amit később megbánunk.
05:17
And so the third side reminds us of that.
129
302000
3000
A harmadik oldal erre emlékeztet minket.
05:20
The third side helps us go to the balcony,
130
305000
2000
A harmadik oldal segít abban, hogy kimenjünk az erkélyre,
05:22
which is a metaphor for a place of perspective,
131
307000
3000
ami azt a helyet szimbolizálja, ahol megváltozik a perspektíva,
05:25
where we can keep our eyes on the prize.
132
310000
3000
ahonnan rajta tarthatjuk a szemünket azon, miről is van szó.
05:28
Let me tell you a little story from my own negotiating experience.
133
313000
3000
Hadd mondjak el rövid történetet egy tárgyalásról, amiben részt vettem.
05:31
Some years ago, I was involved as a facilitator
134
316000
3000
Néhány éve részt vettem mint levezető elnök
05:34
in some very tough talks
135
319000
2000
néhány nagyon komoly témában
05:36
between the leaders of Russia
136
321000
2000
Oroszország vezetői
05:38
and the leaders of Chechnya.
137
323000
2000
és Csecsenföld vezetői között.
05:40
There was a war going on, as you know.
138
325000
2000
Akkoriban háború dúlt, mint tudjuk.
05:42
And we met in the Hague,
139
327000
2000
Hágában találkoztunk,
05:44
in the Peace Palace,
140
329000
2000
a Béke Palotában,
05:46
in the same room where the Yugoslav war crimes tribunal
141
331000
3000
ugyanabban a teremben ahol a jugoszláv háborús bűnösök
05:49
was taking place.
142
334000
2000
tárgyalása is folyt.
05:51
And the talks got off to a rather rocky start
143
336000
2000
A tárgyalások igen keményen kezdődtek,
05:53
when the vice president of Chechnya
144
338000
2000
mikor Csecsenföld alelnöke
05:55
began by pointing at the Russians and said,
145
340000
3000
azzal kezdte, hogy végigmutatott az oroszokon és azt mondta:
05:58
"You should stay right here in your seats,
146
343000
2000
"Maradjanak is a székükben,
06:00
because you're going to be on trial for war crimes."
147
345000
2000
mert bíróság elé fognak állni háborús bűnök miatt."
06:02
And then he went on, and then he turned to me and said,
148
347000
2000
Aztán folytatta, rám mutatott és azt mondta:
06:04
"You're an American.
149
349000
2000
"Maga amerikai.
06:06
Look at what you Americans are doing in Puerto Rico."
150
351000
3000
Nézze csak meg mit művel Amerika Puerto Ricoban."
06:09
And my mind started racing, "Puerto Rico? What do I know about Puerto Rico?"
151
354000
3000
Az agyam egyből elkezdett zakatolni: "Puerto Rico? Mit tudok Puerto Ricoról?"
06:12
I started reacting,
152
357000
2000
Reagálni kezdtem
06:14
but then I tried to remember to go to the balcony.
153
359000
3000
de aztán próbáltam emlékezetetni magam, hogy menjek ki az erkélyre.
06:17
And then when he paused,
154
362000
2000
Aztán mikor szünetet tartott,
06:19
and everyone looked at me for a response,
155
364000
2000
és mindenki rám nézett és választ vártak tőlem,
06:21
from a balcony perspective, I was able to thank him for his remarks
156
366000
3000
és az erkélyről nézve a dolgot képes voltam megköszönni az észrevételeit
06:24
and say, "I appreciate your criticism of my country,
157
369000
3000
és azt mondtam: "Nagyra becsülöm a kritikát, amivel országomat illette
06:27
and I take it as a sign that we're among friends
158
372000
2000
és úgy tekintem, hogy barátok között vagyok
06:29
and can speak candidly to one another.
159
374000
3000
és őszintén beszélhetünk egymással.
06:32
And what we're here to do is not to talk about Puerto Rico or the past.
160
377000
3000
Mi most nem azért vagyunk itt, hogy Puerto Ricoról vagy a múltról beszéljünk.
06:35
What we're here to do is to see if we can figure out a way
161
380000
3000
Azért vagyunk itt, hogy megtaláljuk a módját,
06:38
to stop the suffering and the bloodshed in Chechnya."
162
383000
3000
hogy véget érjen a szenvedés és a vérontás Csecsenföldön."
06:41
The conversation got back on track.
163
386000
3000
A tárgyalás pedig visszatért a medrébe.
06:44
That's the role of the third side,
164
389000
2000
Ez a harmadik oldal szerepe,
06:46
is to help the parties to go to the balcony.
165
391000
2000
az hogy a pártok is kimenjenek az erkélyre.
06:48
Now let me take you for a moment
166
393000
3000
Most pedig engedjék meg, hogy rátérjek
06:51
to what's widely regarded as the world's most difficult conflict,
167
396000
2000
a világon leginkább eldurvult konfliktusára,
06:53
or the most impossible conflict,
168
398000
2000
a leglehetetlenebb konfliktusra,
06:55
is the Middle East.
169
400000
2000
a közel-keleti helyzetre.
06:57
Question is: where's the third side there?
170
402000
3000
A kérdés: hol van itt a harmadik oldal?
07:00
How could we possibly go to the balcony?
171
405000
2000
Hogy tudunk egyáltalán kimenni az erkélyre?
07:02
Now I don't pretend to have an answer
172
407000
2000
Nem azt mondom, hogy tudom a választ
07:04
to the Middle East conflict,
173
409000
2000
a közel-keleti helyzetre,
07:06
but I think I've got a first step,
174
411000
2000
de úgy gondolom megvan az első lépés,
07:08
literally, a first step,
175
413000
2000
szó szerint az első lépés,
07:10
something that any one of us could do as third-siders.
176
415000
3000
valami olyan, amit bármelyikünk megtehet a harmadik oldalról.
07:13
Let me just ask you one question first.
177
418000
2000
Hadd tegyek fel egy kérdést először.
07:15
How many of you
178
420000
2000
Önök közül hányan
07:17
in the last years
179
422000
2000
vannak azok, akik
07:19
have ever found yourself worrying about the Middle East
180
424000
3000
az elmúlt években aggódtak a közel-keleti helyzet miatt
07:22
and wondering what anyone could do?
181
427000
2000
és azon elmélkedtek, hogy tehetnének-e bármit?
07:24
Just out of curiosity, how many of you?
182
429000
2000
Csak kíváncsi vagyok, hányan vannak?
07:26
Okay, so the great majority of us.
183
431000
3000
Rendben, többségünk így van ezzel.
07:29
And here, it's so far away.
184
434000
2000
Így van ez itt és máshol is.
07:31
Why do we pay so much attention to this conflict?
185
436000
3000
Miért szentelünk olyan nagy figyelmet erre a konfliktusra?
07:34
Is it the number of deaths?
186
439000
2000
A halottak száma miatt?
07:36
There are a hundred times more people who die
187
441000
2000
Több százszor annyian halnak meg az afrikai
07:38
in a conflict in Africa than in the Middle East.
188
443000
2000
konfliktusokban, mint a Közel-Keleten.
07:40
No, it's because of the story,
189
445000
2000
Nem, a történet miatt,
07:42
because we feel personally involved
190
447000
2000
mert személyesen érintettnek érezzük magunkat
07:44
in that story.
191
449000
2000
a történetben.
07:46
Whether we're Christians, Muslims or Jews,
192
451000
2000
Nem számít, hogy keresztények, muszlimok, zsidók
07:48
religious or non-religious,
193
453000
2000
vallásosak vagyunk-e vagy sem,
07:50
we feel we have a personal stake in it.
194
455000
2000
érintettnek érezzük magunkat a dologban.
07:52
Stories matter. As an anthropologist, I know that.
195
457000
3000
A történet számít. Mint antropológus tisztában vagyok ezzel.
07:55
Stories are what we use to transmit knowledge.
196
460000
3000
A történeteken keresztül közvetítjük a tudást.
07:58
They give meaning to our lives.
197
463000
2000
Értelmet adnak az életünknek.
08:00
That's what we tell here at TED, we tell stories.
198
465000
2000
Ezt tesszük itt a TED-en is, történeteket mesélünk.
08:02
Stories are the key.
199
467000
2000
Mert a történet a kulcs.
08:04
And so my question is,
200
469000
3000
Azt mondom,
08:07
yes, let's try and resolve the politics
201
472000
2000
igen tegyünk egy próbát és oldjuk
08:09
there in the Middle East,
202
474000
2000
meg a problémákat a Közel-Keleten,
08:11
but let's also take a look at the story.
203
476000
3000
de előtte vessünk egy pillantást a történetre is.
08:14
Let's try to get at the root of what it's all about.
204
479000
2000
Nézzünk is egy kicsit a dolgok mélyére!
08:16
Let's see if we can apply the third side to it.
205
481000
2000
Nézzük mire jutunk a harmadik oldal féle megközelítéssel?
08:18
What would that mean? What is the story there?
206
483000
3000
Mit jelent ez? Mi a történet?
08:21
Now as anthropologists, we know
207
486000
2000
Az antropológiából tudjuk, hogy
08:23
that every culture has an origin story.
208
488000
3000
minden kultúrának van egy ős története.
08:26
What's the origin story of the Middle East?
209
491000
2000
Mi a Közel-Kelet ős története?
08:28
In a phrase, it's:
210
493000
2000
A monda szerint,
08:30
4,000 years ago, a man and his family
211
495000
3000
4,000 éve egy férfi és a családja
08:33
walked across the Middle East,
212
498000
2000
átkelt a Közel-Keleten
08:35
and the world has never been the same since.
213
500000
3000
és azóta a világ nem ugyanaz, mint előtte volt.
08:38
That man, of course,
214
503000
2000
Ez az ember természetesen
08:40
was Abraham.
215
505000
2000
Ábrahám.
08:42
And what he stood for was unity,
216
507000
2000
Amit ő képviselt az az egység,
08:44
the unity of the family.
217
509000
2000
a család egysége.
08:46
He's the father of us all.
218
511000
2000
Ő mindannyiunk apja.
08:48
But it's not just what he stood for, it's what his message was.
219
513000
2000
De nemcsak képviselte, ki is állt érte.
08:50
His basic message was unity too,
220
515000
3000
Az alap üzenete az egység volt,
08:53
the interconnectedness of it all, the unity of it all,
221
518000
3000
az hogy minden összefügg és hogy minden egységet alkot.
08:56
and his basic value was respect,
222
521000
3000
Az alap értéke pedig a tisztelet,
08:59
was kindness toward strangers.
223
524000
2000
a kedvesség idegenekkel szemben.
09:01
That's what he's known for, his hospitality.
224
526000
3000
Erről volt ismert, a vendégszeretetéről.
09:04
So in that sense,
225
529000
2000
Ebben az összefüggésben
09:06
he's the symbolic third side
226
531000
2000
ő a harmadik oldal szimboluma
09:08
of the Middle East.
227
533000
2000
a Közel-Keleten.
09:10
He's the one who reminds us
228
535000
3000
Ő az, aki emlékeztet minket,
09:13
that we're all part of a greater whole.
229
538000
2000
hogy mindannyian valami nagyobb részei vagyunk.
09:15
Now how would you --
230
540000
2000
Mit éreztek --
09:17
now think about that for a moment.
231
542000
2000
gondolkodjunk egy kicsit.
09:19
Today we face the scourge of terrorism.
232
544000
3000
Manapság a terrorizmus tart rettegésben minket.
09:22
What is terrorism?
233
547000
2000
Mi a terrorizmus?
09:24
Terrorism is basically taking an innocent stranger
234
549000
3000
A terrorizmus általában vesz egy ártatlan idegent,
09:27
and treating them as an enemy whom you kill
235
552000
3000
akivel ellenség módjára elbán és megöl,
09:30
in order to create fear.
236
555000
2000
hogy ezzel rettegést szítson.
09:32
What's the opposite of terrorism?
237
557000
2000
Mi a terrorizmus ellentéte?
09:34
It's taking an innocent stranger
238
559000
2000
Veszünk egy ártatlan idegent
09:36
and treating them as a friend
239
561000
2000
és barátként kezeljük,
09:38
whom you welcome into your home
240
563000
3000
akit szívesen látunk az otthonunkban
09:41
in order to sow and create understanding,
241
566000
2000
hogy ezzel elvessük a megértés, a tisztelet,
09:43
or respect, or love.
242
568000
3000
a szeretet magját.
09:46
So what if then
243
571000
2000
Mi lenne hát,
09:48
you took the story of Abraham,
244
573000
3000
ha vennénk Ábrahám történetét,
09:51
which is a third side story,
245
576000
2000
egy történetet a harmadik oldalról,
09:53
what if that could be --
246
578000
2000
mi lenne, ha ő -
09:55
because Abraham stands for hospitality --
247
580000
3000
hiszen Ábrahám a vendégszeretet megtestesítője -
09:58
what if that could be an antidote to terrorism?
248
583000
3000
mi lenne, ha ő, mint a terrorizmus ellenszere tudna működni?
10:01
What if that could be a vaccine
249
586000
2000
Mi lenne, ha ő mintegy vakcina
10:03
against religious intolerance?
250
588000
2000
a vállásos szembenállás ellen harcolna?
10:05
How would you bring that story to life?
251
590000
3000
Hogy használnánk fel a történetét?
10:08
Now it's not enough just to tell a story --
252
593000
2000
Nem elég csak elmesélni a történetet
10:10
that's powerful --
253
595000
2000
igaz hogy erőteljes,
10:12
but people need to experience the story.
254
597000
2000
de az embereknek meg kell tapasztalni a történetet.
10:14
They need to be able to live the story. How would you do that?
255
599000
3000
Át kell, hogy éljék a történetek. Hogy valósítanátok meg?
10:17
And that was my thinking of how would you do that.
256
602000
3000
Magam is sokat gondolkoztam ezen.
10:20
And that's what comes to the first step here.
257
605000
2000
És mindjárt megértik, miért mondtam, hogy megvan az első lépés.
10:22
Because the simple way to do that
258
607000
2000
Mert az legegyszerűbb módja a dolognak,
10:24
is you go for a walk.
259
609000
3000
ha teszünk egy sétát.
10:27
You go for a walk in the footsteps of Abraham.
260
612000
3000
Teszünk egy sétát Ábrahám nyomában.
10:30
You retrace the footsteps of Abraham.
261
615000
3000
Végigjárjuk Ábrahám útját.
10:33
Because walking has a real power.
262
618000
3000
Mert a sétában hihetetlen energia van.
10:36
You know, as an anthropologist, walking is what made us human.
263
621000
3000
Az antropológusok tudják, hogy a séta tesz igazán emberré minket.
10:39
Walking, it's funny, when you walk,
264
624000
2000
Érdekes, hogy ha sétálunk
10:41
you walk side-by-side
265
626000
2000
egymás mellett haladunk
10:43
in the same common direction.
266
628000
3000
ugyanabba az irányba.
10:46
Now if I were to come to you face-to-face
267
631000
2000
Mikor pedig szembetalálkozunk
10:48
and come this close to you,
268
633000
3000
és ilyen közel megyek hozzád,
10:51
you would feel threatened.
269
636000
3000
fenyegetve érzed magad.
10:54
But if I walk shoulder-to-shoulder,
270
639000
2000
Pedig ha egymás mellett sétálunk,
10:56
even touching shoulders,
271
641000
2000
még ha össze is ér a vállunk,
10:58
it's no problem.
272
643000
2000
nem történik semmi.
11:00
Who fights while they walk?
273
645000
2000
Kik harcolnának séta közben?
11:02
That's why in negotiations, often, when things get tough,
274
647000
3000
Ezért van, ha a tárgyalások nagyon megrekednek,
11:05
people go for walks in the woods.
275
650000
2000
a felek tesznek egy sétát az erdőben.
11:07
So the idea came to me
276
652000
2000
Az az ötletem támadt,
11:09
of what about inspiring
277
654000
2000
hogy elindítok egy mozgalmat,
11:11
a path, a route --
278
656000
2000
egy utat, egy útvonalat,
11:13
think the silk route, think the Appalachian trail --
279
658000
3000
mint a Selyem út vagy az Appalache-túra,
11:16
that followed in the footsteps
280
661000
2000
de ez az út Ábrahám nyomdokain
11:18
of Abraham.
281
663000
2000
halad.
11:20
People said, "That's crazy. You can't.
282
665000
2000
Mindenki azt mondta: "Ez őrültség, úgy se tudod megcsinálni.
11:22
You can't retrace the footsteps of Abraham. It's too insecure.
283
667000
3000
Nem tudod végigjárni Ábrahám útját. Túl veszélyes.
11:25
You've got to cross all these borders.
284
670000
2000
Egy csomó határt kell át lépned.
11:27
It goes across 10 different countries in the Middle East,
285
672000
2000
Hiszen a Közel-Kelet 10 különböző országát
11:29
because it unites them all."
286
674000
2000
köti össze az út."
11:31
And so we studied the idea at Harvard.
287
676000
2000
Mi viszont elkezdtük boncolgatni a tervet a Harvardon.
11:33
We did our due diligence.
288
678000
2000
Tettük ezt megfelelő gondossággal.
11:35
And then a few years ago, a group of us,
289
680000
2000
Aztán néhány évvel később egy csoport
11:37
about 25 of us from about 10 different countries,
290
682000
2000
közülünk, huszonöten tíz különböző országból
11:39
decided to see if we could retrace the footsteps of Abraham,
291
684000
2000
belevágtunk, hogy kiderüljön milyen Ábrahám nyomában járni.
11:41
going from his initial birthplace in the city of Urfa
292
686000
3000
Szülőhelyéről indultunk, a dél törökországi,
11:44
in Southern Turkey, Northern Mesopotamia.
293
689000
3000
észak mezopotámiai Urfából.
11:47
And we then took a bus and took some walks
294
692000
3000
Onnan busszal és gyalog
11:50
and went to Harran,
295
695000
2000
jutottunk el Harranba,
11:52
where, in the Bible, he sets off on his journey.
296
697000
3000
ahonnan a Biblia szerint útnak indult.
11:55
Then we crossed the border into Syria, went to Aleppo,
297
700000
2000
Átléptük a határt és a szíriai Aleppoba mentünk,
11:57
which, turns out, is named after Abraham.
298
702000
2000
amit Ábrahámról neveztek el.
11:59
We went to Damascus,
299
704000
2000
Továbbmentünk Damaszkuszba,
12:01
which has a long history associated with Abraham.
300
706000
2000
aminek hosszú a közös történelme Ábrahámmal.
12:03
We then came to Northern Jordan,
301
708000
3000
Aztán Észak-Jordániába értünk,
12:06
to Jerusalem,
302
711000
2000
Jeruzsálembe,
12:08
which is all about Abraham, to Bethlehem,
303
713000
3000
ami egy az egyben Ábrahámhoz köthető,
12:11
and finally to the place where he's buried
304
716000
2000
majd Bethlehembe és végül oda, ahol eltemették
12:13
in Hebron.
305
718000
2000
Hebronba.
12:15
So effectively, we went from womb to tomb.
306
720000
2000
Mondhatni az anyaméhtől a sírig követtük.
12:17
We showed it could be done. It was an amazing journey.
307
722000
3000
Bebizonyítottuk, hogy lehetséges. Elképesztő utazás volt.
12:20
Let me ask you a question.
308
725000
2000
Hadd tegyek fel egy kérdést.
12:22
How many of you have had the experience
309
727000
2000
Hányan tapasztalták meg Önök közül
12:24
of being in a strange neighborhood,
310
729000
2000
milyen egy ismeretlen környéken,
12:26
or strange land,
311
731000
2000
egy ismeretlen országban,
12:28
and a total stranger, perfect stranger,
312
733000
3000
egy számunkra teljesen idegennel
12:31
comes up to you and shows you some kindness,
313
736000
3000
találkozni, aki kedvesen fordul hozzánk,
12:34
maybe invites you into their home, gives you a drink,
314
739000
2000
aki lehet, hogy meghív az otthonába, itallal kínál
12:36
gives you a coffee, gives you a meal?
315
741000
2000
kávét és ebédet ad?
12:38
How many of you have ever had that experience?
316
743000
2000
Hányan éltek át ehhez foghatót?
12:40
That's the essence
317
745000
2000
Ez a lényege
12:42
of the Abraham path.
318
747000
2000
Ábrahám útjának.
12:44
But that's what you discover, is you go into these villages in the Middle East
319
749000
2000
Azt fogják találni, hogy elmennek ezekbe a közel-keleti falvakba,
12:46
where you expect hostility,
320
751000
2000
ahol elutasítást várnánk,
12:48
and you get the most amazing hospitality,
321
753000
2000
ott elképesztő vendégszeretet találunk
12:50
all associated with Abraham.
322
755000
2000
mindezt Ábrahám szellemében.
12:52
"In the name of father Abraham,
323
757000
2000
"Ábrahám nevében,
12:54
let me offer you some food."
324
759000
2000
hadd adjak egy kis ételt."
12:56
So what we discovered
325
761000
2000
Azt fedeztük fel,
12:58
is that Abraham is not just a figure out of a book for those people.
326
763000
3000
hogy Ábrahám nem csak egy bibliai alak azoknak az embereknek,
13:01
He's alive; he's a living presence.
327
766000
3000
nagyon is él, létezik.
13:04
And to make a long story short,
328
769000
2000
És hogy rövidre fogjam,
13:06
in the last couple of years now,
329
771000
2000
az utóbbi néhány évben
13:08
thousands of people
330
773000
2000
emberek ezrei
13:10
have begun to walk parts of the path of Abraham
331
775000
2000
vágtak neki gyalog Ábrahám útjának
13:12
in the Middle East,
332
777000
2000
a Közel-Keleten
13:14
enjoying the hospitality of the people there.
333
779000
3000
megtapasztalva az ottaniak vendégszeretetét.
13:17
They've begun to walk
334
782000
2000
Gyalogolni kezdtek
13:19
in Israel and Palestine,
335
784000
2000
Izraelben és Palesztínában,
13:21
in Jordan, in Turkey, in Syria.
336
786000
2000
Jordániában, Törökországban, Szíriában.
13:23
It's an amazing experience.
337
788000
2000
Elképesztő.
13:25
Men, women, young people, old people --
338
790000
2000
Férfiak, nők, fiatalok és öregek --
13:27
more women than men, actually, interestingly.
339
792000
3000
több nő, mint ahány férfi érdekességképpen.
13:30
For those who can't walk,
340
795000
2000
Azoknak akik nem tudnak gyalogolni,
13:32
who are unable to get there right now,
341
797000
2000
akik nem tudnak elmenni,
13:34
people started to organize walks
342
799000
2000
az emberek meneteket kezdtek szervezni
13:36
in cities, in their own communities.
343
801000
2000
a városokban, a saját közösségükben.
13:38
In Cincinnati, for instance, that organized a walk
344
803000
2000
A menet útvonala Cincinnatiben például
13:40
from a church to a mosque to a synagogue
345
805000
2000
érint egy templomot, egy mecsetet majd egy zsinagógát
13:42
and all had an Abrahamic meal together.
346
807000
2000
és a végén közösen elköltenek egy ábrahámi lakomát.
13:44
It was Abraham Path Day.
347
809000
2000
Ez Ábrahám útjának a napja.
13:46
In Sao Paulo, Brazil, it's become an annual event
348
811000
2000
A brazíliai Sao Pauloban ma már évente ezrek
13:48
for thousands of people to run
349
813000
2000
jönnek össze és futnak le egy
13:50
in a virtual Abraham Path Run,
350
815000
2000
képzeletbeli szakaszt Ábrahám útjából,
13:52
uniting the different communities.
351
817000
2000
ezzel hozva közelebb egymáshoz a közösségeket.
13:54
The media love it; they really adore it.
352
819000
3000
A média teljesen oda van érte.
13:57
They lavish attention on it
353
822000
2000
Rengeteget foglalkoztak vele,
13:59
because it's visual,
354
824000
2000
mert látványos,
14:01
and it spreads the idea,
355
826000
2000
mert közvetíti az üzenet.
14:03
this idea of Abrahamic hospitality
356
828000
2000
Az idegenekkel szembeni
14:05
of kindness towards strangers.
357
830000
2000
ábrahámi vendégszeretet.
14:07
And just a couple weeks ago,
358
832000
2000
Pár hete pedig,
14:09
there was an NPR story on it.
359
834000
2000
az állami rádió is foglalkozott vele.
14:11
Last month,
360
836000
2000
A legutóbbi számban
14:13
there was a piece in the Guardian,
361
838000
2000
a Guardian is lehozott egy cikket,
14:15
in the Manchester Guardian, about it --
362
840000
3000
a manchesteri Guardian
14:18
two whole pages.
363
843000
3000
két teljes oldalon.
14:21
And they quoted a villager
364
846000
3000
Idéztek egy falusit,
14:24
who said, "This walk connects us to the world."
365
849000
3000
aki azt mondta "Ez a séta a Világhoz kapcsol minket."
14:27
He said it was like a light that went on in our lives.
366
852000
3000
Azt mondta, fényt hozott az életükbe.
14:30
It brought us hope.
367
855000
2000
Reményt adott nekik.
14:32
And so that's what it's about.
368
857000
2000
Erről szól ez az egész.
14:34
But it's not just about psychology;
369
859000
3000
De nem csak a pszichológiáról van itt szó,
14:37
it's about economics,
370
862000
2000
a gazdaságról is,
14:39
because as people walk they spend money.
371
864000
2000
hiszen amíg az emberek sétálnak, pénzt költenek.
14:41
And this woman right here, Um Ahmad,
372
866000
3000
Ez az asszony itt, Um Ahmad,
14:44
is a woman who lives on a path in Northern Jordan.
373
869000
3000
az út mellett él Észak Jordániában.
14:47
She's desperately poor.
374
872000
2000
Borzasztóan szegény.
14:49
She's partially blind, her husband can't work,
375
874000
3000
Részlegesen megvakult, a férje sem tud dolgozni
14:52
she's got seven kids.
376
877000
3000
és hét gyerekük van.
14:55
But what she can do is cook,
377
880000
2000
De főzni tud.
14:57
and so she's begun to cook for some groups of walkers
378
882000
3000
Elkezdett hát főzni a gyaloglóknak
15:00
who come through the village and have a meal in her home.
379
885000
3000
akik a falun keresztül haladtak és az otthonában álltak meg enni.
15:03
They sit on the floor.
380
888000
2000
A földön ülnek.
15:05
She doesn't even have a tablecloth.
381
890000
2000
Még egy asztalterítője sincs.
15:07
She makes the most delicious food
382
892000
2000
De ő készíti a legfinomabb ételt
15:09
that's fresh from the herbs in the surrounding countryside.
383
894000
3000
a környéken frissen termő fűszerekkel.
15:12
And so more and more walkers have come,
384
897000
2000
És egyre több és több gyalogló keresi fel.
15:14
and lately she's begun to earn an income
385
899000
2000
Újabban már bevétele is van,
15:16
to support her family.
386
901000
2000
amit a családjára tud költeni.
15:18
And so she told our team there, she said,
387
903000
3000
Mikor ott jártunk azt mondta:
15:21
"You have made me visible
388
906000
3000
"Maguk láthatóvá tettek engem
15:24
in a village where people were once ashamed
389
909000
2000
egy olyan faluban, ahol mindenki csak szégyenkezve
15:26
to look at me."
390
911000
2000
nézett rám.
15:28
That's the potential of the Abraham path.
391
913000
3000
Ez Ábrahám útjának az ereje.
15:31
There are literally hundreds of those kinds of communities
392
916000
2000
Szó szerint százával találunk hasonló közösségeket
15:33
across the Middle East, across the path.
393
918000
3000
a Közel-Keleten az út mentén.
15:37
The potential is basically to change the game.
394
922000
3000
A lehetőség abban áll, hogy változtassunk a játékon.
15:40
And to change the game, you have to change the frame,
395
925000
2000
A játékon úgy tudunk változtatni, hogy változtatunk a körülményeken,
15:42
the way we see things --
396
927000
2000
azon, ahogy a dolgokat látjuk --
15:44
to change the frame
397
929000
2000
meg kell változtatni a körülményeket
15:46
from hostility to hospitality,
398
931000
3000
a rosszindulatot vendégszeretetre,
15:49
from terrorism to tourism.
399
934000
3000
a terrorizmust turizmusra.
15:52
And in that sense, the Abraham path
400
937000
2000
Ebben az értelemben Ábrahám útja
15:54
is a game-changer.
401
939000
2000
megváltoztatja a játékot.
15:56
Let me just show you one thing.
402
941000
2000
Hadd mutassak valamit.
15:58
I have a little acorn here
403
943000
2000
Van nálam egy kis makk,
16:00
that I picked up while I was walking on the path
404
945000
2000
amit akkor vettem fel, amikor még az idén
16:02
earlier this year.
405
947000
2000
én is az utat jártam.
16:04
Now the acorn is associated with the oak tree, of course --
406
949000
2000
Na most a makk a tölgyfához kapcsolódik,
16:06
grows into an oak tree,
407
951000
2000
hiszen a makkból nő ki a tölgy,
16:08
which is associated with Abraham.
408
953000
2000
ami pedig Ábrahámhoz kapcsolódik.
16:10
The path right now is like an acorn;
409
955000
2000
Az út a makk,
16:12
it's still in its early phase.
410
957000
2000
ma még nagyon fejletlen.
16:14
What would the oak tree look like?
411
959000
2000
Hogy hogy fog kinézni a tölgyfa?
16:16
Well I think back to my childhood,
412
961000
2000
Visszanézve a gyerekkoromra,
16:18
a good part of which I spent, after being born here in Chicago,
413
963000
2000
legnagyobb részét azután hogy Chicagoban megszülettem,
16:20
I spent in Europe.
414
965000
2000
Európában töltöttem.
16:22
If you had been
415
967000
2000
Ha ott lettél volna
16:24
in the ruins of, say, London
416
969000
2000
London vagy Berlin romjainál
16:26
in 1945, or Berlin,
417
971000
3000
1945-ben
16:29
and you had said,
418
974000
2000
és azt mondod,
16:31
"Sixty years from now,
419
976000
2000
"Hatvan év múlva
16:33
this is going to be the most peaceful, prosperous part of the planet,"
420
978000
2000
ez a hely lesz a Föld legbékésebb, legvirágzóbb része."
16:35
people would have thought
421
980000
2000
az emberek biztosan azt gondolják,
16:37
you were certifiably insane.
422
982000
2000
hogy megőrültél.
16:39
But they did it thanks to a common identity -- Europe --
423
984000
4000
Pedig mégis ez történt, hála a közösségi tudatnak
16:43
and a common economy.
424
988000
2000
és közös gazdaságnak Európában.
16:45
So my question is, if it can be done in Europe,
425
990000
3000
A kérdésem az, hogy ha sikerült Európában,
16:48
why not in the Middle East?
426
993000
2000
miért ne sikerülne a Közel-Keleten?!
16:50
Why not, thanks to a common identity,
427
995000
2000
Miért ne sikerülne hála a közös múltnak,
16:52
which is the story of Abraham,
428
997000
2000
amit Ábrahám története képvisel
16:54
and thanks to a common economy
429
999000
2000
és a közös gazdaságnak
16:56
that would be based in good part on tourism?
430
1001000
3000
ami java részben a turizmusra építkezne?
17:00
So let me conclude then
431
1005000
2000
Hadd foglaljam össze,
17:02
by saying that in the last 35 years,
432
1007000
3000
35 éves tapasztalattal a hátam mögött
17:05
as I've worked
433
1010000
2000
amit azzal töltöttem
17:07
in some of the most dangerous, difficult and intractable
434
1012000
2000
hogy a legveszélyesebb, legbonyolultabb és legmakacsabb
17:09
conflicts around the planet,
435
1014000
2000
konfliktusok megoldásán dolgoztam a Földön,
17:11
I have yet to see one conflict
436
1016000
3000
még nem találkoztam olyan helyzettel,
17:14
that I felt could not be transformed.
437
1019000
3000
amit ne lehetett volna megváltoztatni.
17:17
It's not easy, of course,
438
1022000
2000
Nem egyszerű természetesen,
17:19
but it's possible.
439
1024000
2000
de lehetséges.
17:21
It was done in South Africa.
440
1026000
2000
Megoldódott Dél-Afrikában.
17:23
It was done in Northern Ireland.
441
1028000
2000
Megoldódott Észak-Írországban.
17:25
It could be done anywhere.
442
1030000
2000
Megoldható bárhol.
17:27
It simply depends on us.
443
1032000
2000
Egyszerűen rajtunk múlik.
17:29
It depends on us taking the third side.
444
1034000
3000
Azon, hogy megtaláljuk-e a harmadik oldalt.
17:32
So let me invite you
445
1037000
2000
Hadd kérjem meg Önöket is,
17:34
to consider taking the third side,
446
1039000
2000
hogy csatlakozzanak a harmadik oldalhoz,
17:36
even as a very small step.
447
1041000
2000
még ha csak egy apró dologban is teszik ezt.
17:38
We're about to take a break in a moment.
448
1043000
2000
Nagyon kevé választ már el a szünettől.
17:40
Just go up to someone
449
1045000
2000
Egyszerűen csak ugorjunk fel valakihez,
17:42
who's from a different culture, a different country,
450
1047000
3000
aki egy másik országból való, egy másik kultúrához,
17:45
a different ethnicity, some difference,
451
1050000
2000
egy másik etnikumhoz tarozik, vagy csak más
17:47
and engage them in a conversation; listen to them.
452
1052000
3000
és elegyedjünk vele beszélgetésbe és hallgassuk meg.
17:50
That's a third side act.
453
1055000
2000
Ez egy harmadik oldalas viselkedés.
17:52
That's walking Abraham's path.
454
1057000
2000
Mint végigjárni Ábrahám útját.
17:54
After a TEDTalk,
455
1059000
2000
A TED Konferencia után
17:56
why not a TEDWalk?
456
1061000
2000
miért ne lehetne egy TED Túra is?
17:58
So let me just leave you
457
1063000
2000
Hadd engedjem el Önöket
18:00
with three things.
458
1065000
2000
három dologgal.
18:02
One is, the secret to peace
459
1067000
3000
Az első, hogy a béke kulcsa
18:05
is the third side.
460
1070000
3000
a harmadik oldal.
18:08
The third side is us.
461
1073000
2000
A harmadik oldal mi vagyunk,
18:10
Each of us,
462
1075000
2000
mindannyian,
18:12
with a single step,
463
1077000
2000
és egy-egy kis lépéssel
18:14
can take the world, can bring the world
464
1079000
3000
közelebb visszük a Világot
18:17
a step closer to peace.
465
1082000
3000
a békéhez.
18:20
There's an old African proverb that goes:
466
1085000
2000
Van egy régi afrikai mondás:
18:22
"When spider webs unite,
467
1087000
2000
"Ha a pókfonalak összefonódnak,
18:24
they can halt even the lion."
468
1089000
3000
az oroszlánt is visszafogják"
18:27
If we're able to unite
469
1092000
2000
Ha képesek vagyunk az összefogásra
18:29
our third-side webs of peace,
470
1094000
2000
a harmadik oldalon szőtt béke háló
18:31
we can even halt the lion of war.
471
1096000
3000
a háborúk metafórikus oroszlánját is megállítja.
18:34
Thank you very much.
472
1099000
2000
Köszönöm szépen.
18:36
(Applause)
473
1101000
2000
(Taps)
ABOUT THE SPEAKER
William Ury - MediatorWilliam Ury is a mediator, writer and speaker, working with conflicts ranging from family feuds to boardroom battles to ethnic wars. He's the author of "Getting to Yes."
Why you should listen
William L. Ury co-founded Harvard's Program on Negotiation and is currently a Senior Fellow of the Harvard Negotiation Project. He is the author of The Power of a Positive No: How to Say No & Still Get to Yes, and co-author (with Roger Fisher) of Getting to Yes: Negotiating Agreement Without Giving In, translated into 30+ languages. He is also author of the award-winning Getting Past No: Negotiating with Difficult People and Getting To Peace (released in paperback under the title The Third Side).
Over the last 30 years, Ury has served as a negotiation adviser and mediator in conflicts ranging from corporate mergers to wildcat strikes in a Kentucky coal mine to ethnic wars in the Middle East, the Balkans, and the former Soviet Union. With former president Jimmy Carter, he co- founded the International Negotiation Network, a non-governmental body seeking to end civil wars around the world. During the 1980s, he helped the US and Soviet governments create nuclear crisis centers designed to avert an accidental nuclear war. In that capacity, he served as a consultant to the Crisis Management Center at the White House. More recently, Ury has served as a third party in helping to end a civil war in Aceh, Indonesia, and helping to prevent one in Venezuela.
Ury has taught negotiation to tens of thousands of corporate executives, labor leaders, diplomats and military officers around the world. He helps organizations try to reach mutually profitable agreements with customers, suppliers, unions, and joint-venture partners.
William Ury | Speaker | TED.com