TED2017
Michael Patrick Lynch: How to see past your own perspective and find truth
Michael Patrick Lynch: Hoe je voorbij je eigen invalshoek kijkt en waarheid vindt
Filmed:
Readability: 3.9
1,781,987 views
Hoe meer we online lezen en bekijken, hoe moeilijker het wordt om het verschil te kennen tussen wat echt en wat nep is. Het lijkt erop dat we meer weten maar minder begrijpen, zegt filosoof Michael Patrick Lynch. In deze talk daagt hij ons uit om actief stappen te ondernemen om uit onze luchtbellen te breken en deel te nemen aan de gemeenschappelijke werkelijkheid die feitelijk aan de basis van alles ligt.
Michael Patrick Lynch - Philosopher
Michael Patrick Lynch examines truth, democracy, public discourse and the ethics of technology in the age of big data. Full bio
Michael Patrick Lynch examines truth, democracy, public discourse and the ethics of technology in the age of big data. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
So, imagine that you had
your smartphone miniaturized
your smartphone miniaturized
0
740
3679
Stel je voor dat je jouw smartphone
tot miniatuurgrootte liet krimpen
tot miniatuurgrootte liet krimpen
00:16
and hooked up directly to your brain.
1
4443
2360
en direct verbond met je hersenen.
00:19
If you had this sort of brain chip,
2
7711
1893
Als je zo'n hersenchip had,
dan zou je van het internet
kunnen uploaden en downloaden
kunnen uploaden en downloaden
00:21
you'd be able to upload
and download to the internet
and download to the internet
3
9628
2531
met de snelheid van je gedachten.
00:24
at the speed of thought.
4
12183
1192
00:25
Accessing social media or Wikipedia
would be a lot like --
would be a lot like --
5
13986
3267
Sociale media of Wikipedia raadplegen
zou dan heel erg gelijken op --
van binnen uit bekeken tenminste --
van binnen uit bekeken tenminste --
00:29
well, from the inside at least --
6
17277
1640
00:30
like consulting your own memory.
7
18941
1750
het raadplegen van je eigen geheugen.
00:33
It would be as easy
and as intimate as thinking.
and as intimate as thinking.
8
21247
3198
Het zou even gemakkelijk
en intiem zijn als denken.
en intiem zijn als denken.
00:37
But would it make it easier
for you to know what's true?
for you to know what's true?
9
25579
3157
Maar zou het eenvoudiger zijn
om de waarheid te onderscheiden?
om de waarheid te onderscheiden?
00:40
Just because a way
of accessing information is faster
of accessing information is faster
10
28760
2961
Snellere toegang tot informatie
maakt deze niet betrouwbaarder natuurlijk,
00:43
it doesn't mean it's more
reliable, of course,
reliable, of course,
11
31745
2245
en betekent niet dat we die allen
hetzelfde zouden interpreteren.
hetzelfde zouden interpreteren.
00:46
and it doesn't mean that we would all
interpret it the same way.
interpret it the same way.
12
34014
3231
00:49
And it doesn't mean that you would be
any better at evaluating it.
any better at evaluating it.
13
37269
3594
Het wil ook niet zeggen
dat je het beter zou kunnen evalueren.
Je kan zelfs achteruitgaan,
00:52
In fact, you might even be worse,
14
40887
1657
want meer data betekent
ook minder tijd om te evalueren.
ook minder tijd om te evalueren.
00:54
because, you know, more data,
less time for evaluation.
less time for evaluation.
15
42568
2782
00:58
Something like this is already
happening to us right now.
happening to us right now.
16
46378
3395
Iets gelijkaardigs gebeurt
op dit moment met ons.
op dit moment met ons.
01:01
We already carry a world of information
around in our pockets,
around in our pockets,
17
49797
3858
We lopen al rond met een wereld
aan informatie in onze zakken,
aan informatie in onze zakken,
01:05
but it seems as if the more information
we share and access online,
we share and access online,
18
53679
4229
maar het lijkt erop dat hoe meer
informatie we online delen en raadplegen,
informatie we online delen en raadplegen,
01:09
the more difficult it can be for us
to tell the difference
to tell the difference
19
57932
2802
hoe moeilijker het is
om het verschil te zien
om het verschil te zien
01:12
between what's real and what's fake.
20
60758
2117
tussen wat echt en wat nep is.
01:15
It's as if we know more
but understand less.
but understand less.
21
63507
3938
Het lijkt erop dat we meer weten,
maar minder begrijpen.
maar minder begrijpen.
01:20
Now, it's a feature
of modern life, I suppose,
of modern life, I suppose,
22
68152
2937
Het lijkt onderdeel te zijn
van het moderne leven
van het moderne leven
01:23
that large swaths of the public
live in isolated information bubbles.
live in isolated information bubbles.
23
71113
3988
dat grote groepen mensen in
een geïsoleerde informatieluchtbel leven.
een geïsoleerde informatieluchtbel leven.
We zijn gepolariseerd:
01:27
We're polarized: not just over values,
but over the facts.
but over the facts.
24
75849
4654
niet alleen wat betreft waarden,
maar ook over de feiten.
maar ook over de feiten.
Eén reden hiervoor is,
01:32
One reason for that is, the data
analytics that drive the internet
analytics that drive the internet
25
80527
3597
dat de data-analyse achter het internet
01:36
get us not just more information,
26
84148
2399
ons niet alleen meer informatie bezorgt,
01:38
but more of the information that we want.
27
86571
2186
maar ook meer
van de informatie die we willen.
van de informatie die we willen.
01:40
Our online life is personalized;
28
88781
2390
Ons onlineleven is gepersonaliseerd.
01:43
everything from the ads we read
29
91195
1730
Alles, van de reclame die we lezen
01:44
to the news that comes down
our Facebook feed
our Facebook feed
30
92949
2590
tot de berichten op
ons Facebook-nieuwsoverzicht,
ons Facebook-nieuwsoverzicht,
01:47
is tailored to satisfy our preferences.
31
95563
3006
wordt op maat gemaakt
om onze voorkeuren te bedienen.
om onze voorkeuren te bedienen.
Terwijl we dus meer informatie krijgen,
01:51
And so while we get more information,
32
99279
1806
01:53
a lot of that information ends up
reflecting ourselves
reflecting ourselves
33
101109
3230
blijkt die informatie evenzeer onszelf
als de realiteit te weerspiegelen.
als de realiteit te weerspiegelen.
01:56
as much as it does reality.
34
104363
2204
01:59
It ends up, I suppose,
35
107198
1639
Uiteindelijk denk ik
vergroot ze eerder onze luchtbellen
dan dat ze die doorprikt.
dan dat ze die doorprikt.
02:01
inflating our bubbles
rather than bursting them.
rather than bursting them.
36
109691
2533
Daarom verrast het misschien niet
02:05
And so maybe it's no surprise
37
113331
2129
02:07
that we're in a situation,
a paradoxical situation,
a paradoxical situation,
38
115484
2905
dat we in een paradoxale situatie zitten:
we geloven dat we zoveel meer weten
02:10
of thinking that we know so much more,
39
118413
2131
02:12
and yet not agreeing
on what it is we know.
on what it is we know.
40
120568
3010
terwijl we het oneens zijn
over wat we dan precies weten.
over wat we dan precies weten.
02:17
So how are we going to solve
this problem of knowledge polarization?
this problem of knowledge polarization?
41
125259
3572
Hoe kunnen we dit
kennispolarizatie-probleem oplossen?
kennispolarizatie-probleem oplossen?
02:20
One obvious tactic is to try
to fix our technology,
to fix our technology,
42
128855
4168
Een voor de hand liggende tactiek is
de technologie verbeteren,
de technologie verbeteren,
onze digitale platforms
opnieuw vorm te geven
opnieuw vorm te geven
02:25
to redesign our digital platforms,
43
133047
1909
02:26
so as to make them less
susceptible to polarization.
susceptible to polarization.
44
134980
3143
zodat ze minder gevoelig
voor polarisatie zijn.
voor polarisatie zijn.
Ik ben blij te vermelden
02:30
And I'm happy to report
45
138884
1199
02:32
that many smart people at Google
and Facebook are working on just that.
and Facebook are working on just that.
46
140107
4640
dat veel slimme mensen bij Google
en Facebook hieraan werken.
en Facebook hieraan werken.
02:36
And these projects are vital.
47
144771
1589
Deze projecten zijn van vitaal belang.
Ik denk dat technologie verbeteren
uiteraard heel erg belangrijk is,
uiteraard heel erg belangrijk is,
02:39
I think that fixing technology
is obviously really important,
is obviously really important,
48
147837
3130
02:42
but I don't think technology alone,
fixing it, is going to solve the problem
fixing it, is going to solve the problem
49
150991
4622
maar ik denk niet
dat we enkel met technologie
dat we enkel met technologie
dit kennispolarisatie-probleem
gaan oplossen.
gaan oplossen.
02:47
of knowledge polarization.
50
155637
1354
02:49
I don't think that because I don't think,
at the end of the day,
at the end of the day,
51
157015
3075
Ik denk niet dat dit uiteindelijk
een technologisch probleem is.
een technologisch probleem is.
02:52
it is a technological problem.
52
160114
1629
Ik denk dat dit een menselijk probleem is,
02:53
I think it's a human problem,
53
161767
1875
02:55
having to do with how we think
and what we value.
and what we value.
54
163666
3565
dat te maken heeft met
hoe we denken en wat wij waarderen.
hoe we denken en wat wij waarderen.
03:00
In order to solve it, I think
we're going to need help.
we're going to need help.
55
168285
2615
Om dit op te lossen denk ik
dat we hulp nodig hebben
dat we hulp nodig hebben
van de psychologie
en politieke wetenschappen.
en politieke wetenschappen.
03:02
We're going to need help
from psychology and political science.
from psychology and political science.
56
170924
3005
03:05
But we're also going to need help,
I think, from philosophy.
I think, from philosophy.
57
173953
3250
Maar we gaan ook hulp nodig hebben,
denk ik, van de filosofie.
denk ik, van de filosofie.
03:10
Because to solve the problem
of knowledge polarization,
of knowledge polarization,
58
178663
3528
Want om het probleem
van kennispolarisatie op te lossen,
van kennispolarisatie op te lossen,
moeten we opnieuw voeling krijgen
03:15
we're going to need to reconnect
59
183522
1995
met een fundamenteel, filosofisch idee:
03:18
with one fundamental, philosophical idea:
60
186455
3836
dat we in een gedeelde
werkelijkheid leven.
werkelijkheid leven.
03:23
that we live in a common reality.
61
191219
2397
03:26
The idea of a common reality
is like, I suppose,
is like, I suppose,
62
194671
4027
De idee van een gedeelde werkelijkheid
is zoals, veronderstel ik,
is zoals, veronderstel ik,
vele filosofische concepten:
03:30
a lot of philosophical concepts:
63
198722
1563
eenvoudig om te beweren,
03:32
easy to state
64
200309
1166
03:33
but mysteriously difficult
to put into practice.
to put into practice.
65
201499
2635
maar vreemd genoeg
moeilijk om in praktijk te brengen.
moeilijk om in praktijk te brengen.
Om het echt te aanvaarden,
03:37
To really accept it,
66
205003
1305
03:38
I think we need to do three things,
67
206332
2217
denk ik dat we drie zaken moeten doen
03:40
each of which is a challenge right now.
68
208573
2312
die elk tegenwoordig een uitdaging zijn.
Ten eerste moeten we
in de waarheid geloven.
in de waarheid geloven.
03:44
First, we need to believe in truth.
69
212749
2564
Je hebt misschien
al gemerkt dat onze cultuur
al gemerkt dat onze cultuur
03:48
You might have noticed
70
216267
1163
03:49
that our culture is having
something of a troubled relationship
something of a troubled relationship
71
217454
3015
momenteel een moeilijke relatie
heeft met dat concept.
heeft met dat concept.
03:52
with that concept right now.
72
220493
1401
03:55
It seems as if we disagree so much that,
73
223061
3213
Het lijkt wel of we het
zo vaak oneens zijn dat,
zo vaak oneens zijn dat,
03:58
as one political commentator
put it not long ago,
put it not long ago,
74
226298
2809
zoals een politiek commentator
onlangs zei:
onlangs zei:
het is alsof er
geen feiten meer bestaan.
geen feiten meer bestaan.
04:01
it's as if there are no facts anymore.
75
229131
2235
04:04
But that thought is actually an expression
76
232986
4222
Maar die gedachte is
eigenlijk een uitdrukking
eigenlijk een uitdrukking
04:09
of a sort of seductive line
of argument that's in the air.
of argument that's in the air.
77
237232
4009
van een verleidelijk argument
dat in de lucht hangt.
dat in de lucht hangt.
Dat gaat als volgt:
04:13
It goes like this:
78
241668
1268
we kunnen niet buiten
ons eigen perspectief stappen,
ons eigen perspectief stappen,
04:16
we just can't step outside
of our own perspectives;
of our own perspectives;
79
244188
2851
04:19
we can't step outside of our biases.
80
247063
2442
of buiten onze eigen vooroordelen.
04:21
Every time we try,
81
249529
1473
Telkens we dat proberen,
04:23
we just get more information
from our perspective.
from our perspective.
82
251026
3585
krijgen we meer informatie
vanuit ons eigen perspectief.
vanuit ons eigen perspectief.
04:27
So, this line of thought goes,
83
255536
2250
Als we deze gedachtegang volgen,
kunnen we evengoed toegeven
dat objectieve waarheid een illusie is,
dat objectieve waarheid een illusie is,
04:31
we might as well admit
that objective truth is an illusion,
that objective truth is an illusion,
84
259016
3762
04:34
or it doesn't matter,
85
262802
1154
of dat ze niet uitmaakt,
04:35
because either we'll never
know what it is,
know what it is,
86
263980
2146
want ofwel zullen we
nooit weten wat die is,
nooit weten wat die is,
ofwel ze heeft nooit bestaan.
04:39
or it doesn't exist in the first place.
87
267039
2143
04:43
That's not a new philosophical thought --
88
271173
2996
Dit is geen nieuw filosofisch idee,
sceptisch zijn tegenover de waarheid.
04:46
skepticism about truth.
89
274193
1848
Gedurende het einde van de vorige eeuw,
04:49
During the end of the last century,
as some of you know,
as some of you know,
90
277332
2881
zoals sommigen zullen weten,
04:52
it was very popular in certain
academic circles.
academic circles.
91
280237
2294
was dit erg populair
in bepaalde academische cirkels.
in bepaalde academische cirkels.
04:55
But it really goes back all the way
to the Greek philosopher Protagoras,
to the Greek philosopher Protagoras,
92
283317
5133
Maar het gaat eigenlijk terug op
de Griekse filosoof Protagoras,
de Griekse filosoof Protagoras,
en misschien nog verder.
05:00
if not farther back.
93
288474
1326
Protagoras zei dat objectieve
waarheid een illusie was want
waarheid een illusie was want
05:02
Protagoras said that objective
truth was an illusion
truth was an illusion
94
290252
2449
05:04
because "man is the measure
of all things."
of all things."
95
292725
2907
'de mens is de maatstaf van alle dingen'.
05:07
Man is the measure of all things.
96
295656
1940
De mens is de maatstaf van alle dingen.
Dat lijkt misschien
een verfrissend stukje realpolitik,
een verfrissend stukje realpolitik,
05:10
That can seem like a bracing bit
of realpolitik to people,
of realpolitik to people,
97
298169
2823
of bevrijdend,
05:13
or liberating,
98
301016
1159
omdat het toelaat dat ieder van ons
zijn eigen waarheid ontdekt of maakt.
zijn eigen waarheid ontdekt of maakt.
05:14
because it allows each of us
to discover or make our own truth.
to discover or make our own truth.
99
302199
4538
05:20
But actually, I think it's a bit
of self-serving rationalization
of self-serving rationalization
100
308618
4162
Maar ik zie het eerder
als egoïstische rationalisatie,
als egoïstische rationalisatie,
05:24
disguised as philosophy.
101
312804
1867
vermomd als filosofie.
05:27
It confuses the difficulty
of being certain
of being certain
102
315507
2808
Het verwart de moeilijkheid van zekerheid
05:30
with the impossibility of truth.
103
318339
2645
met de onmogelijkheid van de waarheid.
05:34
Look --
104
322223
1206
Kijk --
05:36
of course it's difficult
to be certain about anything;
to be certain about anything;
105
324768
2940
natuurlijk is het moeilijk
om zeker te zijn van iets,
om zeker te zijn van iets,
we leven misschien
allemaal in 'The Matrix'.
allemaal in 'The Matrix'.
05:40
we might all be living in "The Matrix."
106
328908
2313
05:44
You might have a brain chip in your head
107
332018
1982
Misschien heb je een chip in je hoofd
05:46
feeding you all the wrong information.
108
334024
1964
die je de verkeerde informatie doorgeeft.
05:49
But in practice, we do agree
on all sorts of facts.
on all sorts of facts.
109
337593
4179
Maar in de praktijk zijn we het eens
over een hele waaier van feiten.
over een hele waaier van feiten.
05:53
We agree that bullets can kill people.
110
341796
3239
We zijn het erover eens
dat kogels mensen kunnen doden.
dat kogels mensen kunnen doden.
05:57
We agree that you can't flap
your arms and fly.
your arms and fly.
111
345616
4383
We zijn het erover eens dat je niet
kan vliegen door met je armen te zwaaien.
kan vliegen door met je armen te zwaaien.
06:02
We agree -- or we should --
112
350023
2109
We zijn het erover eens,
of tenminste zou dat moeten,
of tenminste zou dat moeten,
dat er een externe werkelijkheid bestaat
06:05
that there is an external reality
113
353018
2297
06:07
and ignoring it can get you hurt.
114
355339
2081
en als je die negeert,
kan je gewond geraken.
kan je gewond geraken.
06:11
Nonetheless, skepticism
about truth can be tempting,
about truth can be tempting,
115
359205
4149
Niettemin kan scepticisme
tegenover de waarheid verleidelijk zijn,
tegenover de waarheid verleidelijk zijn,
want zo kunnen we onze eigen
vooroordelen wegredeneren.
vooroordelen wegredeneren.
06:15
because it allows us to rationalize
away our own biases.
away our own biases.
116
363378
3314
06:18
When we do that, we're sort of like
the guy in the movie
the guy in the movie
117
366716
2987
Dan zijn we een beetje
zoals die kerel in de film
zoals die kerel in de film
06:21
who knew he was living in "The Matrix"
118
369727
2338
die wist dat hij in 'The Matrix' leefde
06:24
but decided he liked it there, anyway.
119
372793
2725
maar besloot dat hij
het daar toch fijn vond.
het daar toch fijn vond.
06:29
After all, getting what you
want feels good.
want feels good.
120
377031
2658
Krijgen wat je wilt, voelt immers goed.
06:32
Being right all the time feels good.
121
380271
2696
Altijd gelijk hebben, voelt goed.
06:34
So, often it's easier for us
122
382991
2782
Het is dus vaak gemakkelijker voor ons
06:37
to wrap ourselves in our cozy
information bubbles,
information bubbles,
123
385797
3489
om in onze gezellige
informatieluchtbel te zitten
informatieluchtbel te zitten
06:42
live in bad faith,
124
390049
1541
in kwade trouw,
06:43
and take those bubbles
as the measure of reality.
as the measure of reality.
125
391614
3751
en deze luchtbellen te beschouwen
als de maatstaf van de werkelijkheid.
als de maatstaf van de werkelijkheid.
06:48
An example, I think, of how
this bad faith gets into our action
this bad faith gets into our action
126
396595
5845
Een voorbeeld van hoe kwade trouw
in ons gedrag kruipt is, denk ik,
in ons gedrag kruipt is, denk ik,
06:54
is our reaction
to the phenomenon of fake news.
to the phenomenon of fake news.
127
402464
4785
onze reactie op
het fenomeen van nepnieuws.
het fenomeen van nepnieuws.
06:59
The fake news that spread on the internet
128
407874
2930
Het nepnieuws dat zich
over het internet verspreidde,
over het internet verspreidde,
07:02
during the American
presidential election of 2016
presidential election of 2016
129
410828
4654
tijdens de Amerikaanse
presidentsverkiezingen van 2016,
presidentsverkiezingen van 2016,
07:07
was designed to feed into our biases,
130
415506
2627
was ontworpen om
onze vooroordelen te voeden
onze vooroordelen te voeden
07:10
designed to inflate our bubbles.
131
418157
2114
en onze luchtbellen te vergroten.
07:12
But what was really striking about it
132
420295
2051
Maar wat echt opvallend was,
07:14
was not just that it fooled
so many people.
so many people.
133
422370
2614
was niet enkel
dat het zo veel mensen misleidde.
dat het zo veel mensen misleidde.
07:17
What was really striking to me
about fake news,
about fake news,
134
425595
2841
Wat ik echt opvallend vind aan nepnieuws,
07:20
the phenomenon,
135
428460
1338
het fenomeen,
07:21
is how quickly it itself became
the subject of knowledge polarization;
the subject of knowledge polarization;
136
429822
5055
is hoe snel het zelf het onderwerp
van kennispolarisatie werd,
van kennispolarisatie werd,
07:27
so much so, that the very term --
the very term -- "fake news"
the very term -- "fake news"
137
435582
3679
zo snel dat de term 'nepnieuws'
07:31
now just means: "news story I don't like."
138
439285
3404
nu gewoon wil zeggen:
'nieuws dat ik niet leuk vind'.
'nieuws dat ik niet leuk vind'.
07:35
That's an example of the bad faith
towards the truth that I'm talking about.
towards the truth that I'm talking about.
139
443367
4873
Dat is een voorbeeld van
kwade trouw tegenover de waarheid,
kwade trouw tegenover de waarheid,
waarover ik het eerder had.
07:43
But the really, I think, dangerous thing
140
451240
3474
Het gevaarlijkste, denk ik,
07:47
about skepticism with regard to truth
141
455981
2578
aan sceptisch zijn tegenover de waarheid
is dat het leidt tot despotisme.
07:51
is that it leads to despotism.
142
459476
1907
07:54
"Man is the measure of all things"
143
462350
2923
'De mens is de maatstaf van alles'
07:57
inevitably becomes "The Man
is the measure of all things."
is the measure of all things."
144
465297
3917
wordt onvermijdelijk
'De leider als maatstaf van alles'.
'De leider als maatstaf van alles'.
08:01
Just as "every man for himself"
145
469852
2650
Net zoals 'ieder voor zichzelf'
08:04
always seems to turn out to be
"only the strong survive."
"only the strong survive."
146
472526
2995
altijd lijkt uit te draaien op
'alleen de sterksten overleven'.
'alleen de sterksten overleven'.
08:08
At the end of Orwell's "1984,"
147
476345
2489
Op het einde van Orwell's '1984'
martelt gedachtepolitieman O'Brien
de hoofdpersoon Winston Smith
de hoofdpersoon Winston Smith
08:12
the thought policeman O'Brien is torturing
the protagonist Winston Smith
the protagonist Winston Smith
148
480136
4259
08:16
into believing two plus two equals five.
149
484419
3198
tot hij gelooft
dat twee plus twee vijf is.
dat twee plus twee vijf is.
08:20
What O'Brien says is the point,
150
488571
2804
O'Brien zegt dat het zijn bedoeling is
08:25
is that he wants to convince Smith
that whatever the party says is the truth,
that whatever the party says is the truth,
151
493486
4421
om Smith te overtuigen
dat alles wat de partij zegt, waar is
dat alles wat de partij zegt, waar is
08:29
and the truth is whatever the party says.
152
497931
2885
en dat waarheid is wat de partij zegt.
En O'Brien weet
08:33
And what O'Brien knows
is that once this thought is accepted,
is that once this thought is accepted,
153
501484
3520
dat eenmaal dit aanvaard wordt,
08:38
critical dissent is impossible.
154
506387
2554
een kritische stem onmogelijk wordt.
Je kan de macht
niet de waarheid vertellen
niet de waarheid vertellen
08:41
You can't speak truth to power
155
509857
2188
08:44
if the power speaks truth by definition.
156
512069
3155
als die macht per definitie
de waarheid spreekt.
de waarheid spreekt.
Ik zei dat om een gedeelde
werkelijkheid te kunnen aanvaarden
werkelijkheid te kunnen aanvaarden
08:48
I said that in order to accept
that we really live in a common reality,
that we really live in a common reality,
157
516880
4243
we drie zaken moeten doen.
08:53
we have to do three things.
158
521147
1287
Ten eerste moeten we
in de waarheid geloven.
in de waarheid geloven.
08:54
The first thing is to believe in truth.
159
522458
1985
De tweede kunnen we omschrijven
08:56
The second thing can be summed up
160
524467
1670
08:58
by the Latin phrase that Kant took
as the motto for the Enlightenment:
as the motto for the Enlightenment:
161
526161
5086
met de Latijnse zin die Kant
gebruikte als motto voor de verlichting:
gebruikte als motto voor de verlichting:
09:03
"Sapere aude,"
162
531271
1637
'Sapere aude'
09:04
or "dare to know."
163
532932
1732
oftewel 'durf te denken'.
09:06
Or as Kant wants,
"to dare to know for yourself."
"to dare to know for yourself."
164
534688
2426
Of zoals Kant het wil:
'durf voor jezelf te denken'.
'durf voor jezelf te denken'.
Ik denk dat in het begin van
het internettijdperk velen van ons dachten
het internettijdperk velen van ons dachten
09:10
I think in the early days of the internet,
165
538208
2042
09:12
a lot of us thought
166
540274
1166
09:13
that information technology
was always going to make it easier
was always going to make it easier
167
541464
3810
dat de informatietechnologie
het gemakkelijker zou maken
het gemakkelijker zou maken
09:17
for us to know for ourselves,
168
545298
1855
om zelf dingen te weten
09:19
and of course in many ways, it has.
169
547177
2692
en natuurlijk is dat
in vele opzichten ook zo.
in vele opzichten ook zo.
Maar nu het internet
09:21
But as the internet has become
more and more a part of our lives,
more and more a part of our lives,
170
549893
3838
steeds meer onderdeel
is geworden van ons leven
is geworden van ons leven
09:25
our reliance on it, our use of it,
171
553755
1959
is onze afhankelijkheid, ons gebruik,
09:27
has become often more passive.
172
555738
2560
steeds passiever geworden.
Veel van onze huidige kennis
krijgen we via Google.
krijgen we via Google.
09:30
Much of what we know today we Google-know.
173
558322
2365
09:33
We download prepackaged sets of facts
174
561299
3695
We downloaden voorverpakte feiten
09:37
and sort of shuffle them along
the assembly line of social media.
the assembly line of social media.
175
565018
3812
en schuiven die op de lopende band
van de sociale media.
van de sociale media.
De Google-kennis is nuttig,
09:41
Now, Google-knowing is useful
176
569357
1430
09:42
precisely because it involves
a sort of intellectual outsourcing.
a sort of intellectual outsourcing.
177
570811
3196
juist omdat het een soort
intellectuele uitbesteding inhoudt.
intellectuele uitbesteding inhoudt.
09:46
We offload our effort onto a network
of others and algorithms.
of others and algorithms.
178
574031
5765
We laten onze inspanning over aan
een netwerk van anderen en algoritmes.
een netwerk van anderen en algoritmes.
Hierdoor hoeven we
ons geheugen niet te overladen
ons geheugen niet te overladen
09:51
And that allows us, of course,
to not clutter our minds
to not clutter our minds
179
579820
3007
09:54
with all sorts of facts.
180
582851
1439
met allerlei feiten.
We kunnen ze downloaden
wanneer we ze nodig hebben.
wanneer we ze nodig hebben.
09:56
We can just download them
when we need them.
when we need them.
181
584314
2287
En dat is geweldig.
09:58
And that's awesome.
182
586625
1382
10:01
But there's a difference
between downloading a set of facts
between downloading a set of facts
183
589348
4781
Er is echter een verschil tussen
het downloaden van feiten
het downloaden van feiten
en werkelijk het hoe en waarom
van deze feiten begrijpen.
van deze feiten begrijpen.
10:06
and really understanding how or why
those facts are as they are.
those facts are as they are.
184
594809
4826
10:13
Understanding why
a particular disease spreads,
a particular disease spreads,
185
601237
4374
Begrijpen waarom
een bepaalde ziekte zich verspreidt,
een bepaalde ziekte zich verspreidt,
10:17
or how a mathematical proof works,
186
605635
2059
of hoe een wiskundig bewijs werkt,
10:19
or why your friend is depressed,
187
607718
2013
of waarom je vriend depressief is,
10:21
involves more than just downloading.
188
609755
2465
houdt meer in dan enkel downloaden.
10:25
It's going to require, most likely,
189
613396
2081
Daarvoor moet je waarschijnlijk
10:27
doing some work for yourself:
190
615501
2102
zelf wat moeite doen:
10:30
having a little creative insight;
191
618503
1840
creatief inzicht hebben,
10:32
using your imagination;
192
620367
1266
je verbeelding gebruiken,
10:33
getting out into the field;
193
621657
1318
veldwerk doen,
proeven uitvoeren,
10:34
doing the experiment;
194
622999
1182
het bewijs bestuderen,
10:36
working through the proof;
195
624205
1271
er met iemand over praten.
10:37
talking to someone.
196
625500
1444
10:43
Now, I'm not saying, of course,
that we should stop Google-knowing.
that we should stop Google-knowing.
197
631533
3544
Ik beweer niet dat we moeten
stoppen met Google-kennis.
stoppen met Google-kennis.
10:48
I'm just saying
198
636402
1151
Ik zeg gewoon
dat we het niet mogen overwaarderen.
10:49
we shouldn't overvalue it, either.
199
637577
1686
10:51
We need to find ways of encouraging
forms of knowing that are more active,
forms of knowing that are more active,
200
639287
4664
We moeten manieren vinden om
actievere vormen van kennis te stimuleren
actievere vormen van kennis te stimuleren
10:56
and don't always involve passing off
our effort into our bubble.
our effort into our bubble.
201
644512
5049
waarbij we deze niet automatisch
aftappen van onze informatieluchtbel.
aftappen van onze informatieluchtbel.
11:02
Because the thing about Google-knowing
is that too often it ends up
is that too often it ends up
202
650242
3341
Want Google-kennis wil te vaak zeggen:
11:05
being bubble-knowing.
203
653607
1364
luchtbelkennis.
11:07
And bubble-knowing means
always being right.
always being right.
204
655581
2790
Luchtbelkennis betekent
dat je altijd gelijk hebt.
dat je altijd gelijk hebt.
11:11
But daring to know,
205
659183
2197
Maar de moed hebben om te weten,
11:13
daring to understand,
206
661404
1570
om te begrijpen,
betekent dat je de kans accepteert
dat je het wellicht mis hebt.
dat je het wellicht mis hebt.
11:16
means risking the possibility
that you could be wrong.
that you could be wrong.
207
664151
3066
11:19
It means risking the possibility
208
667921
2268
Het betekent dat je riskeert
dat wat je wilt en wat waar is,
twee verschillende zaken zijn.
twee verschillende zaken zijn.
11:22
that what you want and what's true
are different things.
are different things.
209
670213
4327
Dat brengt me bij punt drie
van wat we volgens mij moeten doen
van wat we volgens mij moeten doen
11:28
Which brings me to the third thing
that I think we need to do
that I think we need to do
210
676070
2921
als we willen aanvaarden dat we
in een gedeelde werkelijkheid leven.
in een gedeelde werkelijkheid leven.
11:31
if we want to accept that we live
in a common reality.
in a common reality.
211
679854
3032
11:34
That third thing is:
have a little humility.
have a little humility.
212
682910
2891
Dat derde punt is:
wees een beetje bescheiden.
wees een beetje bescheiden.
Ik bedoel kentheoretische bescheidenheid,
11:38
By humility here, I mean
epistemic humility,
epistemic humility,
213
686510
2122
11:40
which means, in a sense,
214
688656
1989
wat in zekere zin wil zeggen:
11:43
knowing that you don't know it all.
215
691701
2403
weten dat je niet alles weet.
11:46
But it also means something
more than that.
more than that.
216
694128
2053
Maar het is meer dan dat.
Het betekent: je wereldbeeld zien
als iets dat verbeterd kan worden
als iets dat verbeterd kan worden
11:48
It means seeing your worldview
as open to improvement
as open to improvement
217
696205
4450
op basis van bewijzen
en ervaringen van anderen.
en ervaringen van anderen.
11:52
by the evidence and experience of others.
218
700679
2131
Je wereldbeeld willen verbeteren
11:54
Seeing your worldview
as open to improvement
as open to improvement
219
702834
2049
op basis van bewijzen
en ervaringen van anderen.
en ervaringen van anderen.
11:56
by the evidence and experience of others.
220
704907
2123
Dat is meer dan
openstaan voor verandering.
openstaan voor verandering.
12:00
That's more than just
being open to change.
being open to change.
221
708084
2039
Het is meer dan openstaan
voor zelfverbetering.
voor zelfverbetering.
12:02
It's more than just being open
to self-improvement.
to self-improvement.
222
710147
2398
Het betekent: je kennis zien
als vatbaar voor verbetering
als vatbaar voor verbetering
12:04
It means seeing your knowledge
as capable of enhancing
as capable of enhancing
223
712569
4285
12:08
or being enriched
by what others contribute.
by what others contribute.
224
716878
2526
of verrijking door wat anderen bijdragen.
12:12
That's part of what is involved
225
720224
2714
Dit is deel van wat er komt kijken
bij het erkennen
van een gedeelde werkelijkheid
van een gedeelde werkelijkheid
12:14
in recognizing there's a common reality
226
722962
2133
waarvoor ook jij
verantwoordelijkheid draagt.
verantwoordelijkheid draagt.
12:18
that you, too, are responsible to.
227
726116
1853
Ik denk niet dat het
vergezocht is om te zeggen
vergezocht is om te zeggen
12:21
I don't think it's much
of a stretch to say
of a stretch to say
228
729633
2205
12:23
that our society is not particularly great
at enhancing or encouraging
at enhancing or encouraging
229
731862
4955
dat onze samenleving niet
bijzonder goed is in het aanmoedigen
bijzonder goed is in het aanmoedigen
van dit soort bescheidenheid.
12:28
that sort of humility.
230
736841
1215
12:30
That's partly because,
231
738080
1579
Dat komt deels doordat
we arrogantie en zelfzekerheid
nogal eens verwisselen.
nogal eens verwisselen.
12:32
well, we tend to confuse
arrogance and confidence.
arrogance and confidence.
232
740810
2988
12:36
And it's partly because, well, you know,
233
744263
2441
Dat komt deels doordat
arrogantie gemakkelijker is.
12:39
arrogance is just easier.
234
747341
1553
Het is gemakkelijker om jezelf
te zien als iemand die alles weet.
te zien als iemand die alles weet.
12:40
It's just easier to think of yourself
as knowing it all.
as knowing it all.
235
748918
2677
12:43
It's just easier to think of yourself
as having it all figured out.
as having it all figured out.
236
751619
3697
Het is gemakkelijker om jezelf te zien
als iemand die alles op een rijtje heeft.
als iemand die alles op een rijtje heeft.
Dat is nog een voorbeeld van
die kwade trouw tegenover de waarheid
die kwade trouw tegenover de waarheid
12:48
But that's another example
of the bad faith towards the truth
of the bad faith towards the truth
237
756513
2933
12:51
that I've been talking about.
238
759470
1538
waarover we het eerder hadden.
12:55
So the concept of a common reality,
239
763391
2237
Het concept van
een gedeelde werkelijkheid,
een gedeelde werkelijkheid,
12:57
like a lot of philosophical concepts,
240
765652
2690
zoals vele filosofische concepten,
kan zo voor de hand liggend lijken,
13:00
can seem so obvious,
241
768366
1484
dat we er aan voorbij gaan
13:02
that we can look right past it
242
770785
1842
en vergeten waarom het zo belangrijk is.
13:05
and forget why it's important.
243
773945
1984
13:09
Democracies can't function
if their citizens don't strive,
if their citizens don't strive,
244
777394
4944
Democratieën kunnen niet werken
als hun burgers er niet naar streven,
om tenminste deeltijds
13:14
at least some of the time,
245
782362
1370
in een gemeenschappelijke ruimte te leven,
13:15
to inhabit a common space,
246
783756
1681
13:17
a space where they can pass
ideas back and forth
ideas back and forth
247
785461
3456
een ruimte waar ze
ideeën kunnen uitwisselen
ideeën kunnen uitwisselen
13:22
when -- and especially when --
248
790123
1786
als, en vooral als,
ze het niet eens zijn.
13:23
they disagree.
249
791933
1405
13:25
But you can't strive to inhabit that space
250
793749
2264
Maar je kan er niet naar streven
om in die ruimte te leven
om in die ruimte te leven
13:29
if you don't already accept
that you live in the same reality.
that you live in the same reality.
251
797560
3586
als je niet op voorhand aanvaardt
dat je in dezelfde werkelijkheid leeft.
dat je in dezelfde werkelijkheid leeft.
Om dat te aanvaarden,
moeten we in waarheid geloven.
moeten we in waarheid geloven.
13:35
To accept that, we've got
to believe in truth,
to believe in truth,
252
803144
2171
13:37
we've got to encourage
more active ways of knowing.
more active ways of knowing.
253
805339
3311
We moeten actieve
kennisvergaring aanmoedigen.
kennisvergaring aanmoedigen.
13:41
And we've got to have the humility
254
809394
1738
We moeten de bescheidenheid
aan de dag leggen
aan de dag leggen
13:44
to realize that we're not
the measure of all things.
the measure of all things.
255
812271
2707
om te beseffen dat we
niet de maatstaf van alles zijn.
niet de maatstaf van alles zijn.
13:49
We may yet one day realize the vision
256
817049
3524
Op een dag zullen we misschien
de toekomstvisie verwezenlijken
de toekomstvisie verwezenlijken
waarin het internet rechtstreeks
met onze hersenen verbonden is.
met onze hersenen verbonden is.
13:52
of having the internet in our brains.
257
820597
2673
Maar als we willen dat dit bevrijdend is
13:56
But if we want that to be liberating
and not terrifying,
and not terrifying,
258
824545
3919
en niet angstaanjagend,
14:00
if we want it to expand our understanding
259
828488
2762
als we ons begrip van de wereld
willen uitbreiden
willen uitbreiden
14:03
and not just our passive knowing,
260
831274
2403
en niet enkel onze passieve kennis,
14:06
we need to remember that our perspectives,
261
834585
3639
dan moeten voor ogen houden
dat onze standpunten,
dat onze standpunten,
14:10
as wondrous, as beautiful as they are,
262
838248
3151
hoe wonderbaar en mooi ze ook zijn,
enkel dat zijn:
14:14
are just that --
263
842171
1280
standpunten betreffende één werkelijkheid.
14:15
perspectives on one reality.
264
843475
2520
Dank je.
14:19
Thank you.
265
847096
1271
(Applaus)
14:20
(Applause)
266
848391
4826
ABOUT THE SPEAKER
Michael Patrick Lynch - PhilosopherMichael Patrick Lynch examines truth, democracy, public discourse and the ethics of technology in the age of big data.
Why you should listen
What is truth and why does it matter? Does information technology help or hinder its pursuit? And how do we encourage more productive public discourse? These are some of the questions that animate Michael Lynch's work as a philosopher.
Lynch is a writer and professor of philosophy at the University of Connecticut, where he directs the Humanities Institute. His work concerns truth, democracy, public discourse and the ethics of technology. Lynch is the author or editor of seven books, including The Internet of Us: Knowing More and Understanding Less in the Age of Big Data, In Praise of Reason: Why Rationality Matters for Democracy, Truth as One and Many and the New York Times Sunday Book Review Editor’s pick, True to Life.
The recipient of the Medal for Research Excellence from the University of Connecticut’s College of Liberal Arts and Sciences, he is The Principal Investigator for Humility & Conviction in Public Life, a $7 million project aimed at understanding and encouraging meaningful public discourse funded by the John Templeton Foundation and the University of Connecticut. He's a frequent contributor to the New York Times "The Stone" blog.
Michael Patrick Lynch | Speaker | TED.com