TED2008
Amy Tan: Where does creativity hide?
آمي تان: أين يختفي الإبداع؟
Filmed:
Readability: 3.2
3,221,031 views
الروائية آمي تان تحفر في عمق العملية الابداعية, وتعطي تلميحات عن كيفية تطوّر إبداعيتها.
Amy Tan - Novelist
Amy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses. Full bio
Amy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:18
The Value of Nothing: Out of Nothing Comes Something.
0
0
4000
قيمة اللاشئ : من اللاشئ يأتي شئ
00:22
That was an essay I wrote when I was 11 years old
1
4000
4000
هذه كانت مقالة كتبتها عندما كنت بالحادية عشر
00:26
and I got a B+. (Laughter)
2
8000
2000
وحصلت علي تقدير جيد جداً (ضحك)
00:28
What I'm going to talk about: nothing out of something, and how we create.
3
10000
4000
ما سأتحدث عنه : صنع شئ من اللاشئ..وكيف نبدع.
00:32
And I'm gonna try and do that within
4
14000
2000
وسأحاول أن أفعل ذلك
00:34
the 18-minute time span that we were told to stay within,
5
16000
5000
في خلال الثمانية عشرة دقيقة المتاحة ،
00:39
and to follow the TED commandments:
6
21000
2000
ولإتباع توصيات تيد
00:41
that is, actually, something that creates
7
23000
3000
وذلك بالفعل شئ يصنع
00:44
a near-death experience,
8
26000
2000
"تجربة الإقتراب من الموت"
00:46
but near-death is good for creativity.
9
28000
2000
ولكن قرابة -الموت مفيدة للإبداع
00:48
(Laughter) OK.
10
30000
4000
(ضحك) حسناً.
00:52
So, I also want to explain,
11
34000
2000
إذاً ، أريد أن أشرح ايضا
00:54
because Dave Eggers said he was going to heckle me
12
36000
3000
لأن ديف إيجر قال إنه سيضايقني
00:57
if I said anything that was a lie, or not true to universal creativity.
13
39000
5000
اذا قلت شيئا كاذبا أو غير صحيح عن الابداع الكوني.
01:02
And I've done it this way for half the audience, who is scientific.
14
44000
3000
ولقد فعلتها بهذه الطريقة لنصف الجمهور الذي هو من العلماء
01:05
When I say we, I don't mean you, necessarily;
15
47000
4000
عندما أقول نحن فأنا لا اعنيك بالضرورة
01:09
I mean me, and my right brain, my left brain
16
51000
3000
أعني، أنا ومخي الأيمن والأيسر
01:12
and the one that's in between that is the censor
17
54000
2000
وما بينهما وهو المراقب
01:14
and tells me what I'm saying is wrong.
18
56000
2000
ويخبرني أن ما أقوله هو خطأ.
01:16
And I'm going do that also by looking at
19
58000
3000
وسأقوم بفعل هذا ايضا بالنظر الى
01:19
what I think is part of my creative process,
20
61000
3000
ما اعتقد انه جزء من عملية الإبداع
01:22
which includes a number of things that happened, actually --
21
64000
3000
التي تتضمن عدة اشياء حدثت، في الواقع--
01:25
the nothing started even earlier than the moment
22
67000
3000
اللاشئ بدأ حتي قبل اللحظة
01:28
in which I'm creating something new.
23
70000
3000
التي ابدأ فيها بخلق شئ جديد
01:31
And that includes nature, and nurture,
24
73000
5000
وهذا يتضمن الطبيعة والتغذية
01:36
and what I refer to as nightmares.
25
78000
3000
وما اشير اليه بالكابوس.
01:39
Now in the nature area, we look at whether or not
26
81000
4000
وفي مجال الطبيعة الان, ننظر الي سواء كنا أم لا
01:43
we are innately equipped with something, perhaps
27
85000
3000
مجهزين بشئ بالفطرة ,ربما
01:46
in our brains, some abnormal chromosome
28
88000
3000
في عقولنا, بعض الكروموزومات غير العادية
01:49
that causes this muse-like effect.
29
91000
4000
والتي تسببب هذا التأثير.
01:53
And some people would say that we're born with it in some other means.
30
95000
6000
وسيقول بعض الناس اننا خلقنا بها بوسائل اخري،
01:59
And others, like my mother,
31
101000
2000
وآخرون مثل أمي ،
02:01
would say that I get my material from past lives.
32
103000
6000
سيقولون اني احصل علي موادي من حياة سابقة.
02:07
Some people would also say that creativity
33
109000
3000
بعض الناس ايضا سيقول ان الإبداع
02:10
may be a function of some other neurological quirk --
34
112000
5000
ممكن ان يكون من فعل الهوس العصبي
02:15
van Gogh syndrome -- that you have a little bit of, you know, psychosis, or depression.
35
117000
5000
متلازمة فان جوخ..التي هي ان يكون لديك قليلا من الاحباط
02:20
I do have to say, somebody -- I read recently
36
122000
3000
وانا ايضا لابد ان اقول ,شخص ما ..قرأت له مؤخرا
02:23
that van Gogh wasn't really necessarily psychotic,
37
125000
3000
أن فان جوخ ليس بالضرورة من القلة المختارة,
02:26
that he might have had temporal lobe seizures,
38
128000
2000
وربما كان يملك صرع الفص الصدغي
02:28
and that might have caused his spurt of creativity, and I don't --
39
130000
4000
وربما خلق هذا قدرته الابداعية,وانا لا--
02:32
I suppose it does something in some part of your brain.
40
134000
3000
انا افترض انها تفعل شيئا في جزء من دماغك.
02:35
And I will mention that I actually developed
41
137000
2000
وانا سأذكر أنني عايشت
02:37
temporal lobe seizures a number of years ago,
42
139000
4000
صرع الفص الصدغي المؤقت قبل سنوات مضت،
02:41
but it was during the time I was writing my last book,
43
143000
3000
ولكنها كانت اثناء وقت كتابة كتابي الاخير،
02:44
and some people say that book is quite different.
44
146000
4000
وقال بعض الناس أن هذا الكتاب كان حقا مختلف.
02:48
I think that part of it also begins with a sense of identity crisis:
45
150000
5000
وهذا الجزء اعتقد يبدأ بأزمة هوية:
02:53
you know, who am I, why am I this particular person,
46
155000
4000
انتم تعرفون, من انا، لماذا أنا هذا الشخص تحديداً,
02:57
why am I not black like everybody else?
47
159000
5000
لماذا أنا لست سوداء كأي شخص آخر؟
03:02
And sometimes you're equipped with skills,
48
164000
2000
واحيانا تكون متسلحا بالمهارات ,
03:04
but they may not be the kind of skills that enable creativity.
49
166000
4000
ولكن ربما لا تكون نوع المهارات التي تتيح الإبداع.
03:08
I used to draw. I thought I would be an artist.
50
170000
3000
كنت ارسم. ظننت اني سأصبح فنانة.
03:11
And I had a miniature poodle.
51
173000
2000
وكان عندي صورة مصغرة لكلب كثيف الشعر.
03:13
And it wasn't bad, but it wasn't really creative.
52
175000
2000
ولم تكن صورة سيئة, ولكنها لم تكن إبداعية .
03:15
Because all I could really do was represent in a very one-on-one way.
53
177000
5000
لان كل ما كنت أقدر على فعله هو المحاكاة عنه بطريقة آحادية الإتجاه.
03:20
And I have a sense that I probably copied this from a book.
54
182000
4000
وكان عندي احساس انني نسخت هذا من كتاب.
03:24
And then, I also wasn't really shining in a certain area that I wanted to be,
55
186000
6000
ولكن لم اكن حقا لامعة في هذه المنطقة التي أريدها,
03:30
and you know, you look at those scores, and it wasn't bad,
56
192000
4000
وكما تعرفون, تنظرون لهذه الدرجات,ولم تكن سيئة,
03:34
but it was not certainly predictive that I would one day make
57
196000
4000
ولكنها لم تكن بالضرورة تتوقع أنني سأكسب
03:38
my living out of the artful arrangement of words.
58
200000
4000
عيشي من الترتيب الفني للكلمات.
03:42
Also, one of the principles of creativity is to have a little childhood trauma.
59
204000
6000
وايضا, واحد من مبادئ الإبداع أن تتعرض لصدمة في الطفولة.
03:48
And I had the usual kind that I think a lot of people had,
60
210000
4000
وكان عندي النوع المعتاد وأظن أنه لدى الكثير من الناس،
03:52
and that is that, you know, I had expectations placed on me.
61
214000
4000
وكان كما تعرفون يلقي علي عاتقي توقعات.
03:56
That figure right there, by the way,
62
218000
3000
هذا الشكل هناك, بالمناسبة
03:59
figure right there was a toy given to me when I was but nine years old,
63
221000
5000
كان دمية اعطيت لي عندما كنت اقل من تسع سنوات
04:04
and it was to help me become a doctor from a very early age.
64
226000
5000
وكانت ستساعدني ان اصبح طبيبة منذ سنوات مبكرة من عمري.
04:09
I have some ones that were long lasting: from the age of five to 15,
65
231000
5000
وعندي اشياء عاشت طويلة منها من عمر خمسة الي عمر 15
04:14
this was supposed to be my side occupation,
66
236000
3000
وكان من المفترض ان تكون مهنتي الجانبية
04:17
and it led to a sense of failure.
67
239000
3000
وقادت الي إحساس بالفشل.
04:20
But actually, there was something quite real in my life
68
242000
3000
ولكن حقا كان هناك شيئا حقيقيا في حياتي
04:23
that happened when I was about 14.
69
245000
2000
الذي حدث عندما كنت في الرابعة عشر
04:25
And it was discovered that my brother, in 1967, and then my father,
70
247000
5000
عندما اكتشفت أن أخي في عام 1967 ،ومن ثم أبي،
04:30
six months later, had brain tumors.
71
252000
2000
بعدها بستة أشهر، كان لديه سرطان المخ.
04:32
And my mother believed that something had gone wrong,
72
254000
5000
وأعتقدت أمي أن هناك شيئ ما خاطئ قد جرى
04:37
and she was gonna find out what it was, and she was gonna fix it.
73
259000
3000
وستحاول أن تعرف ما هو وستحاول ان تصلحه.
04:40
My father was a Baptist minister, and he believed in miracles,
74
262000
4000
والدي كان كاهن وكان يؤمن بالمعجزات
04:44
and that God's will would take care of that.
75
266000
3000
وان الله سيتولي امره
04:47
But, of course, they ended up dying, six months apart.
76
269000
3000
ولكن طبعا انتهي هذا بالموت
04:50
And after that, my mother believed that it was fate, or curses
77
272000
4000
وبعد ذلك كانت امي تعتقد ان هذا قدر او لعنات
04:54
-- she went looking through all the reasons in the universe
78
276000
3000
بدأت بالبحث في كل الاسباب بالكون
04:57
why this would have happened.
79
279000
2000
لماذ حدث هذا.
04:59
Everything except randomness. She did not believe in randomness.
80
281000
5000
كل شئ الا العشوائية ,هي لا تعتقد في العشوائية.
05:04
There was a reason for everything.
81
286000
2000
فكل شئ له سبب
05:06
And one of the reasons, she thought, was that her mother,
82
288000
2000
واحد اسباب هذا انها تعتقد ان امها
05:08
who had died when she was very young, was angry at her.
83
290000
5000
التي ماتت عندما كانت صغيرة كانت غاضبة منها
05:13
And so, I had this notion of death all around me,
84
295000
3000
ولهذا كانت فكرة الموت حولي
05:16
because my mother also believed that I would be next, and she would be next.
85
298000
5000
لأن امي ايضا تعتقد انني ساكون التالية وهي التالية
05:21
And when you are faced with the prospect of death very soon,
86
303000
3000
وعندما يواجهك مشهد الموت
05:24
you begin to think very much about everything.
87
306000
5000
تبدا في التفكير كثيرا عن كل شئ
05:29
You become very creative, in a survival sense.
88
311000
4000
أنت تصبح مبدعاً جداً، بمعنى البقاء على قيد الحياة.
05:33
And this, then, led to my big questions.
89
315000
4000
وهذا اذن سيؤدي الي اسئلتي الكبيرة
05:37
And they're the same ones that I have today.
90
319000
3000
وهي نفس الاسئلة التي لديّ اليوم.
05:40
And they are: why do things happen, and how do things happen?
91
322000
5000
وهي :لماذا تحدث الأشياء وكيف تحدث الأشياء
05:45
And the one my mother asked: how do I make things happen?
92
327000
7000
والسؤال الذي سألته امي:كيف أجعل الأشياء تحدث؟
05:52
It's a wonderful way to look at these questions, when you write a story.
93
334000
5000
انها طريقة رائعة للنظر الي هذه الاسئلة عندما تكتب قصة
05:57
Because, after all, in that framework, between page one and 300,
94
339000
6000
لأن بعد كل هذا,وفي هذا الاطار,بين صفحة واحد وثلثمائة
06:03
you have to answer this question of why things happen, how things happen,
95
345000
4000
لابد أن تجيب علي هذا السؤال,لماذا تحدث الأشياء وكيف تحدث الأشياء
06:07
in what order they happen. What are the influences?
96
349000
3000
وفي أي ترتيب تحدث الاشياء وما هي التأثيرات
06:10
How do I, as the narrator, as the writer, also influence that?
97
352000
4000
وكيف انا كقاصة وككاتبة أتاثر بهذا؟
06:14
And it's also one that, I think, many of our scientists have been asking.
98
356000
4000
وهذا كما اظن سؤال سأله علماء كثيرون
06:18
It's a kind of cosmology, and I have to develop a cosmology of my own universe,
99
360000
6000
انه نوع من الكونيات ,وانا لابد ان اطور كونيات خاصة بعالمي
06:24
as the creator of that universe.
100
366000
2000
كصانعة لهذا العالم.
06:26
And you see, there's a lot of back and forth
101
368000
4000
وكما ترون ، هناك الكثير من التقدم والتراجع
06:30
in trying to make that happen, trying to figure it out
102
372000
3000
في محاولة لاكتشاف هذا وجعله يحدث
06:33
-- years and years, oftentimes.
103
375000
4000
سنوات وسنوات، عادة أزمان.
06:37
So, when I look at creativity, I also think that it is this sense or this inability
104
379000
7000
ولهذ عندما انظر للابداعية انا ايضا افكر انها هذا الحس او عدم القدرة
06:44
to repress, my looking at associations in practically anything in life.
105
386000
4000
لقمع نظرتي في علاقات أي شئ في الحياة تحديداً.
06:48
And I got a lot of them during what's been going on
106
390000
4000
وأحصل علي الكثير منهم اثناء ما يحدث
06:52
throughout this conference,
107
394000
3000
اثناء هذا المؤتمر،
06:55
almost everything that's been going on.
108
397000
2000
وتقريبا اي شئ يحدث.
06:57
And so I'm going to use, as the metaphor, this association:
109
399000
4000
وساستخدم هذه المزاملة:
07:01
quantum mechanics, which I really don't understand,
110
403000
4000
الميكانيكا الكمية، التي لا أفهمها حقاً،
07:05
but I'm still gonna use it as the process
111
407000
2000
ولكني ساظل استخدمها كعملية
07:07
for explaining how it is the metaphor.
112
409000
4000
لكي اشرح كيف أنها مجاز .
07:11
So, in quantum mechanics, of course, you have dark energy and dark matter.
113
413000
7000
ولهذا في هذه التغييرات تكون لديك طاقة غامضة وحالة غامضة.
07:18
And it's the same thing in looking at these questions of how things happen.
114
420000
4000
وهي نفس الشئ في النظر لهذه الاسئلة عن كيفية حدوث الاشياء.
07:22
There's a lot of unknown, and you often don't know what it is except by its absence.
115
424000
6000
هناك الكثير من المجهول ولا تعرف ما هو المتوقع عند غيابها.
07:28
But when you make those associations,
116
430000
2000
ولكن عندما تقوم بفعل هذه المزاملة،
07:30
you want them to come together in a kind of synergy in the story,
117
432000
4000
تريدها أن تاتي كنوع من التناسق في القصة،
07:34
and what you're finding is what matters. The meaning.
118
436000
4000
وما ستجده هو ما يهم. المعنى.
07:38
And that's what I look for in my work, a personal meaning.
119
440000
4000
وهذا ما ابحث عنه في عملي, معاني شخصية.
07:42
There is also the uncertainty principle, which is part of quantum mechanics,
120
444000
5000
ويوجد ايضا مبدأ التشكيك كجزء من آلية الميكانيكا الكمية،
07:47
as I understand it. (Laughter)
121
449000
2000
كما فهمتها. (ضحك)
07:49
And this happens constantly in the writing.
122
451000
4000
وهذا يحدث بإستمرار في الكتابة.
07:53
And there's the terrible and dreaded observer effect,
123
455000
3000
ويوجد تأثير المراقب الفظيع والمفزع،
07:56
in which you're looking for something, and
124
458000
2000
عندما تبحث عن شئ ، و
07:58
you know, things are happening simultaneously,
125
460000
3000
تعلمون ، أن الأشياء تحدث متزامنة،
08:01
and you're looking at it in a different way,
126
463000
2000
وتنظرون إليها بشكل مختلف،
08:03
and you're trying to really look for the about-ness,
127
465000
4000
و تحاول ان تنظر حقا إلى حول الشئ.
08:07
or what is this story about. And if you try too hard,
128
469000
4000
أو عن ماذا تدور القصة ,ولو حاولت بجهد،
08:11
then you will only write the about.
129
473000
3000
سوف تكتب فقط "حول الشئ ".
08:14
You won't discover anything.
130
476000
3000
لن تكتشف شيئا.
08:17
And what you were supposed to find,
131
479000
2000
وما يفترض أن تصل إليه،
08:19
what you hoped to find in some serendipitous way,
132
481000
3000
وما ترغب في ايجاده باسلوب موهبة الاكتشاف،
08:22
is no longer there.
133
484000
3000
لم يعد موجودا.
08:25
Now, I don't want to ignore
134
487000
2000
والان لا اريد ان اتجاهل
08:27
the other side of what happens in our universe,
135
489000
3000
الجانب الاخر عن ما يحدث في الكون
08:30
like many of our scientists have.
136
492000
3000
كما يفعل معظم علمائنا
08:33
And so, I am going to just throw in string theory here,
137
495000
3000
ولهذا سالقي ايضا بنظرية الأوتار الفائقة هنا،
08:36
and just say that creative people are multidimensional,
138
498000
3000
واقول ان الاشخاص المبدعين متعددي الابعاد
08:39
and there are 11 levels, I think, of anxiety.
139
501000
4000
وهناك احدي عشر مستوى كما اعتقد من القلق.
08:43
(Laughter) And they all operate at the same time.
140
505000
4000
(ضحك) وكلها تعمل في نفس الوقت.
08:47
There is also a big question of ambiguity.
141
509000
3000
وهناك ايضا سؤال كبير عن الغموض
08:50
And I would link that to something called the cosmological constant.
142
512000
6000
وايضاً أود ربط ذلك بشي يُسمي الثبات الكوني.
08:56
And you don't know what is operating, but something is operating there.
143
518000
2000
ولا تعرف ماذا يحدث ولكن شئ يحدث هناك.
08:58
And ambiguity, to me, is very uncomfortable
144
520000
4000
والغموض بالنسبة لي هو شئ غير مريح
09:02
in my life, and I have it. Moral ambiguity.
145
524000
3000
في حياتي، ومازال لدي. غموض اخلاقي.
09:05
It is constantly there. And, just as an example,
146
527000
4000
انه موجود بإستمرار .وكمثال فقط
09:09
this is one that recently came to me.
147
531000
3000
انه جائني مؤخراً.
09:12
It was something I read in an editorial by a woman
148
534000
2000
انها شئ قرأته في افتتاحية صحيفة لسيدة
09:14
who was talking about the war in Iraq. And she said,
149
536000
4000
عندما كانت تتحدث عن الحرب في العراق وقالت
09:18
"Save a man from drowning, you are responsible to him for life."
150
540000
3000
" أنقذ إنسان من الغرق ، انك مسئول عن حياته ."
09:21
A very famous Chinese saying, she said.
151
543000
3000
مقولة صينية مشهورة جداً ، قالت .
09:24
And that means because we went into Iraq, we should stay there
152
546000
4000
وهذا يعني لاننا ذهبنا للعراق يجب ان نبقي هناك
09:28
until things were solved. You know, maybe even 100 years.
153
550000
4000
الى أن تُحلّ الامور ..ربما حتى بعد مائة عام.
09:32
So, there was another one that I came across,
154
554000
5000
وهناك جملة أخرى مررت بها،
09:37
and it's "saving fish from drowning."
155
559000
3000
وهي "انقاذ سمكة من الغرق."
09:40
And it's what Buddhist fishermen say,
156
562000
2000
وهي ما يقوله صيادون بوذيون،
09:42
because they're not supposed to kill anything.
157
564000
3000
لأنه ليس من المفترض أن تقتل أي شئ.
09:45
And they also have to make a living, and people need to be fed.
158
567000
3000
وعليهم أيضا أن يكسبوا رزقهم، ويحتاج الناس للطعام.
09:48
So their way of rationalizing that is they are saving the fish from drowning,
159
570000
4000
وطريقتهم في المنطق هي انقاذ السمكة من الغرق،
09:52
and unfortunately, in the process the fish die.
160
574000
3000
ولسوء الحظ خلال هذه العملية تموت السمكة .
09:55
Now, what's encapsulated in both these drowning metaphors
161
577000
5000
وما يكمن في كلا الفكرتين المجازيتين
10:00
-- actually, one of them is my mother's interpretation,
162
582000
3000
في الواقع ,أحداها هو تفسير أمي،
10:03
and it is a famous Chinese saying, because she said it to me:
163
585000
3000
وهي جملة صينية مشهورة لانها قالتها لي
10:06
"save a man from drowning, you are responsible to him for life."
164
588000
3000
أنقذ إنسان من الغرق ، أنت مسئول عن حياته."
10:09
And it was a warning -- don't get involved in other people's business,
165
591000
4000
وكان هذا تحذير,لا تتدخل في شئون الناس
10:13
or you're going to get stuck.
166
595000
2000
والا ستتعلق بها.
10:15
OK. I think if somebody really was drowning, she'd save them.
167
597000
4000
حسناً. أعتقد إذا كان هناك إنسان يغرق حقاً، لكانت ستنقذه.
10:19
But, both of these sayings -- saving a fish from drowning,
168
601000
4000
ولكن كلتا المقولتين ,انقاذ سمكة من الغرق
10:23
or saving a man from drowning -- to me they had to do with intentions.
169
605000
4000
أو إنقاذ إنسان من الغرق, بالنسبة لي متعلقة بالنوايا.
10:27
And all of us in life, when we see a situation, we have a response.
170
609000
5000
وكلنا في الحياة , كلما رأينا موقفا ,لدينا ردة فعل
10:32
And then we have intentions.
171
614000
2000
ثم يأتي دور النوايا.
10:34
There's an ambiguity of what that should be that we should do,
172
616000
5000
هناك غموض حول ما يجب فعله
10:39
and then we do something.
173
621000
2000
ثم نفعل شيئا
10:41
And the results of that may not match what our intentions had been.
174
623000
3000
والنتائج التي ربما لا تتوافق مع نوايانا
10:44
Maybe things go wrong. And so, after that, what are our responsibilities?
175
626000
5000
ربما تسير الاشياء في اتجاه غير سليم,وبعد ذلك ما هي مسئوليتنا؟
10:49
What are we supposed to do?
176
631000
2000
ما هو المفترض علينا فعله؟
10:51
Do we stay in for life,
177
633000
2000
هل نبقي للحياة،
10:53
or do we do something else and justify and say, well, my intentions were good,
178
635000
5000
أم هل نفعل شيئا اخر ونحاول ،أن نبرر ان نوايانا كانت جيدة،
10:58
and therefore I cannot be held responsible for all of it?
179
640000
6000
وبعد ذلك لا أكون مسئولة عن كل هذا؟
11:04
That is the ambiguity in my life
180
646000
2000
هذا هو الغموض في حياتي
11:06
that really disturbed me, and led me to write a book called
181
648000
4000
الذي يزعجني حقا وقادني لكتابة كتاب أسمه
11:10
"Saving Fish From Drowning."
182
652000
2000
انقاذ سمكة من الغرق.
11:12
I saw examples of that. Once I identified this question, it was all over the place.
183
654000
7000
لقد رايت مثالا على هذا ,عندما عرّفت هذا السؤال ,كان في كل المكان
11:19
I got these hints everywhere.
184
661000
2000
وحصلت علي هذه التلميحات في كل مكان
11:21
And then, in a way, I knew that they had always been there.
185
663000
3000
وعندها ,وبطريقة ما ,عرفت انها كانت دائما هناك
11:24
And then writing, that's what happens. I get these hints, these clues,
186
666000
3000
وبعد ذلك كتبت,هذا هو ما حدث,حصلت على هذه التلميحات وهذه الادلة
11:27
and I realize that they've been obvious, and yet they have not been.
187
669000
7000
ثم ادركت انهم كانوا واضحين ولم يكونوا
11:34
And what I need, in effect, is a focus.
188
676000
4000
وما احتاجه، في الواقع، هو التركيز.
11:38
And when I have the question, it is a focus.
189
680000
2000
وعندما حصلت علي السؤال,انه تركيز
11:40
And all these things that seem to be flotsam and jetsam in life actually go through
190
682000
5000
وكل الاشياء التي نعتبرها حطام في الحياة تمر
11:45
that question, and what happens is those particular things become relevant.
191
687000
5000
هذا السؤال ,وما حدث في هذه الاشياء بعينها اصبحوا مترابطين
11:50
And it seems like it's happening all the time.
192
692000
2000
وكأنها تحدث طول الوقت
11:52
You think there's a sort of coincidence going on, a serendipity,
193
694000
3000
ربما تعتقد انها نوع من المصادفة ,او موهبة اكتشاف الاشياء فجأة
11:55
in which you're getting all this help from the universe.
194
697000
3000
والتي فيها تحصل علي المساعدة من الكون
11:58
And it may also be explained that now you have a focus.
195
700000
3000
وربما تفسر ايضا انك عندك التركيز الان
12:01
And you are noticing it more often.
196
703000
4000
وقد لاحظتها الان
12:05
But you apply this.
197
707000
3000
ولكنك تطبق هذا
12:08
You begin to look at things having to do with your tensions.
198
710000
3000
وتبدا في النظر للاشياء التي لها علاقة بتوترك
12:11
Your brother, who's fallen in trouble, do you take care of him?
199
713000
3000
اخوك الذي في ورطة,هل اعتنيت به؟
12:14
Why or why not?
200
716000
2000
لماذا ولماذا لا؟
12:16
It may be something that is perhaps more serious
201
718000
4000
قد تكون شئ ربما اكثر جدية
12:20
-- as I said, human rights in Burma.
202
722000
3000
كما قلت,حقوق الانسان في بورما
12:23
I was thinking that I shouldn't go because somebody said, if I did, it would show
203
725000
4000
كنت افكر انني لا يجب ان اذهب لان شخص قال اذا فعلت فسيظهر هذا
12:27
that I approved of the military regime there.
204
729000
3000
انني اوافق علي النظام العسكري هناك
12:30
And then, after a while, I had to ask myself,
205
732000
3000
وحينها سأسأل نفسي
12:33
"Why do we take on knowledge, why do we take on assumptions
206
735000
2000
"لماذا نعتمد على المعرفة وعلى الافتراضات
12:35
that other people have given us?"
207
737000
3000
التي اعطاها لنا ناس اخرون؟"
12:38
And it was the same thing that I felt when I was growing up,
208
740000
3000
وكانت نفس الشئ في مرحلة نضوجي
12:41
and was hearing these rules of moral conduct from my father,
209
743000
5000
وكنت اسمع هذه القواعد عن السلوك الاخلاقي من ابي
12:46
who was a Baptist minister.
210
748000
2000
الذي كان وزير المعمدانية
12:48
So I decided that I would go to Burma for my own intentions,
211
750000
5000
ولهذ قررت الذهاب الي بورما لنوايا خاصة بي،
12:53
and still didn't know that if I went there,
212
755000
3000
ومازالت لا اعرف هل اذا ذهبت هناك
12:56
what the result of that would be, if I wrote a book --
213
758000
3000
كيف ستكون النتائج اذا كتبت كتاب
12:59
and I just would have to face that later, when the time came.
214
761000
4000
وكنت ساواجه هذا لاحقا عندما يحين الوقت
13:03
We are all concerned with things that we see in the world that we are aware of.
215
765000
5000
كلنا مهتمين بالاشياء التي نراها في العالم الذي ندركه.
13:08
We come to this point and say, what do I as an individual do?
216
770000
5000
وناتي لهذه النقطة, ما الشئ الذي افعله كفرد؟
13:13
Not all of us can go to Africa, or work at hospitals,
217
775000
4000
ليس كلنا يستطيع الذهاب لافريقيا أو أن يعمل في مستشفيات،
13:17
so what do we do, if we have this moral response, this feeling?
218
779000
7000
وماذا نفعل عندما ياتينا هذا الرد الخلاقي ,هذا الاحساس؟
13:24
Also, I think one of the biggest things we are all looking at,
219
786000
3000
وايضا اظن واحد من اكبر الاشياء التي ننظر لها
13:27
and we talked about today, is genocide.
220
789000
3000
والتي نتكلم عنها هي ,الابادة الجماعية
13:30
This leads to this question.
221
792000
3000
هذا يقود الي هذا السؤال,
13:33
When I look at all these things that are morally ambiguous and uncomfortable,
222
795000
5000
عندما انظر الي هذه الاشياء الغامضة وغير المريحة اخلاقيا
13:38
and I consider what my intentions should be,
223
800000
2000
واعتبرت كيف يجب ان تكون نواياي,
13:40
I realize it goes back to this identity question that I had when I was a child
224
802000
5000
عرفت انها ترجع لسؤال الهوية الذي كنت اسأله عندما كنت طفلة
13:45
-- and why am I here, and what is the meaning of my life,
225
807000
3000
ولماذا انا هنا وما معني حياتي,
13:48
and what is my place in the universe?
226
810000
2000
وماهو مكاني في الكون؟
13:50
It seems so obvious, and yet it is not.
227
812000
3000
انها تبدو واضحة جدا ,ولا تبدو كذلك.
13:53
We all hate moral ambiguity in some sense,
228
815000
5000
كلنا نكره الغموض الاخلاقي بقدر ما
13:58
and yet it is also absolutely necessary.
229
820000
4000
وهي ايضا ضرورة
14:02
In writing a story, it is the place where I begin.
230
824000
4000
في كتابة القصة,انها المكان حيث بدأت.
14:06
Sometimes I get help from the universe, it seems.
231
828000
4000
احيانا احصل علي المساعدة من الكون,يبدو ذلك.
14:10
My mother would say it was the ghost of my grandmother from the very first book,
232
832000
3000
كانت امي ستقول انه الشبح الخاص بجدتي من الكتاب الاول القديم
14:13
because it seemed I knew things I was not supposed to know.
233
835000
3000
لأنه يبدو انني عرفت اشياءا لم يكن من المفترض ان اعرفها.
14:16
Instead of writing that the grandmother died accidentally,
234
838000
3000
بدلا ان اكتب ان جدتي ماتت بحادثة,
14:19
from an overdose of opium, while having too much of a good time,
235
841000
3000
من جرعة زائدة من الافيون في وقت فرحها الغامر،
14:22
I actually put down in the story that the woman killed herself,
236
844000
5000
كتبت بالفعل في القصة انها قتلت نفسها,
14:27
and that actually was the way it happened.
237
849000
2000
وهذا بالفعل ما حدث.
14:29
And my mother decided that that information must have come from my grandmother.
238
851000
5000
وقررت أمي ان المعلومات التي عرفتها لابد وأنها وصلتني من جدتي.
14:34
There are also things, quite uncanny,
239
856000
3000
هناك ايضا اشياء ,غريبة قليلا,
14:37
which bring me information that will help me in the writing of the book.
240
859000
4000
التي تمدني بالمعلومات التي تساعدني في كتابة كتابي
14:41
In this case, I was writing a story
241
863000
2000
في هذه الحالة كنت اكتب قصة
14:43
that included some kind of detail, period of history, a certain location.
242
865000
4000
التي تتضمن بعض التفاصيل ,فترة من التاريخ,ومكان محدد
14:47
And I needed to find something historically that would match that.
243
869000
3000
وكنت احتاج لإيجاد شئ تاريخي يتوافق مع هذا.
14:50
And I took down this book, and I --
244
872000
2000
وبدات هذا الكتاب و
14:52
first page that I flipped it to was exactly the setting, and the time period,
245
874000
6000
اول صفحة قلبتها كانت القواعد والمدد الزمنية
14:58
and the kind of character I needed -- was the Taiping rebellion,
246
880000
3000
ونوعية الشخصية التي اردتها كانت الثورية
15:01
happening in the area near Guilin, outside of that,
247
883000
4000
تحدث في منطقة قرب قيولين وخارجها
15:05
and a character who thought he was the son of God.
248
887000
3000
وشخصية تعتقد انها ابن إلاله.
15:08
You wonder, are these things random chance?
249
890000
3000
ستتعجب, هل هذه الاشياء تحدث عشوائيا؟
15:11
Well, what is random? What is chance? What is luck?
250
893000
4000
حسنا,ما هو العشوائي ؟ ما هي الفرصة؟ وما هو الحظ؟
15:15
What are things that you get from the universe that you can't really explain?
251
897000
4000
ما هي الاشياء التي تحصل عليها من الكون ولا تستطيع حقا شرحها؟
15:19
And that goes into the story, too.
252
901000
2000
وهذا يحدث في القصة ايضا
15:21
These are the things I constantly think about from day to day.
253
903000
3000
وهذه الاشياء التي افكر فيها بإستمرار من يوم لاخر
15:24
Especially when good things happen,
254
906000
2000
خاصة عندما تحدث الاشياء الجيدة,
15:26
and, in particular, when bad things happen.
255
908000
4000
وخاصة ,عندما تحدث الأشياء السيئة.
15:30
But I do think there's a kind of serendipity,
256
912000
2000
ولكني اعتقد ان هناك نوع من الصدفة,
15:32
and I do want to know what those elements are,
257
914000
3000
واريد ان اعرف ما هي هذه العناصر,
15:35
so I can thank them, and also try to find them in my life.
258
917000
5000
حتي استطيع ان اشكرهم ,واحاول ايضا ايجادهم في حياتي
15:40
Because, again, I think that when I am aware of them, more of them happen.
259
922000
4000
لأني مرة اخري اعتقد اني عندما اكون علي دراية بهم العديد منهم يحدث.
15:44
Another chance encounter is when I went to a place
260
926000
4000
ومصادفة اخري تحدث عندما اذهب لمكان
15:48
-- I just was with some friends, and we drove randomly to a different place,
261
930000
4000
وقد كنت مع الاصدقاء وذهبنا عشوائيا الى مكان اخر
15:52
and we ended up in this non-tourist location,
262
934000
4000
وانتهاينا الي هذا المكان غير المخصص للسياح
15:56
a beautiful village, pristine.
263
938000
2000
قرية جميلة, بريستين.
15:58
And we walked three valleys beyond,
264
940000
2000
ومشينا بعدها بثلاثة وديان
16:00
and the third valley, there was something quite mysterious and ominous,
265
942000
3000
وفي الوادي الثالث كان هناك شيئا غريبا وعجيب
16:03
a discomfort I felt. And then I knew that had to be [the] setting of my book.
266
945000
6000
وشعرت بالإنزعاج. وعرفت أن ذلك لابد أنه توطئة لكتابي.
16:09
And in writing one of the scenes, it happened in that third valley.
267
951000
3000
وفي كتابتي لأحد المشاهد، الذي حدث في ذلك الوادي الثالث.
16:12
For some reason I wrote about cairns -- stacks of rocks -- that a man was building.
268
954000
7000
لسبب ما كتبت عن منطقة كراينز -- أكوام من الصخور-- كان هذا صنيع رجل بناء.
16:19
And I didn't know exactly why I had it, but it was so vivid.
269
961000
3000
ولم أعرف بالتحديد لماذا أخذته، لكنها كانت مشرقة للغاية.
16:22
I got stuck, and a friend, when she asked if I would go for a walk with her dogs,
270
964000
5000
لقد توقفت، وصديقة، عندما سألتني إذا ما كنت سأذهب للتمشي مع كلبها،
16:27
that I said, sure. And about 45 minutes later,
271
969000
3000
قلت، بالطبع. وبعد مرور 45 دقيقة،
16:30
walking along the beach, I came across this.
272
972000
4000
في التمشي على الشاطئ، مررت بهذا.
16:34
And it was a man, a Chinese man,
273
976000
2000
ولقد كان رجلاً صينياً،
16:36
and he was stacking these things, not with glue, not with anything.
274
978000
3000
ولقد كان يقوم بتكويم هذه الأشياء، ليس بالغراء، ليس بأي شئ.
16:39
And I asked him, "How is it possible to do this?"
275
981000
3000
ولقد سألته كيف أمكنه جعل هذا ممكن؟
16:42
And he said, "Well, I guess with everything in life, there's a place of balance."
276
984000
4000
ولقد قال، حسناً، أخمّن أن لكل شئ في الحياة، هناك مكان للإتزان.
16:46
And this was exactly the meaning of my story at that point.
277
988000
5000
وكان هذا بالضبط معنى قصتي في تلك النقطة.
16:51
I had so many examples -- I have so many instances like this, when I'm writing a story,
278
993000
5000
لديّ الكثير من الأمثلة -- لديّ العديد من النماذج عندما أكتب قصتي،
16:56
and I cannot explain it.
279
998000
2000
ولا أستطيع شرحها.
16:58
Is it because I had the filter that I have such a strong coincidence
280
1000000
4000
هل لأنه كان لديّ المرشح بأن لديّ هذه المصادفة القوية
17:02
in writing about these things?
281
1004000
3000
في الكتابة عن هذه الأمور؟
17:05
Or is it a kind of serendipity that we cannot explain, like the cosmological constant?
282
1007000
7000
أم أنه نوع من الصدفة التي لا يمكن تفسيرها، على غرار الثبات الكوني؟
17:12
A big thing that I also think about is accidents.
283
1014000
3000
الشئ الكبير الذي فكّرت فيه هو الحوادث.
17:15
And as I said, my mother did not believe in randomness.
284
1017000
3000
وكما قلت، لم تؤمن والدتي بالعشوائية.
17:18
What is the nature of accidents?
285
1020000
2000
ما هي طبيعة الحوادث؟
17:20
And how are we going to assign what the responsibility and the causes are,
286
1022000
4000
وكيف سيمكننا تعيين المسئولية والمسببات،
17:24
outside of a court of law?
287
1026000
3000
خارج محكمة القانون؟
17:27
I was able to see that in a firsthand way,
288
1029000
3000
لقد قدرت على معرفة ذلك في أول عمل يدوي،
17:30
when I went to beautiful Dong village, in Guizhou, the poorest province of China.
289
1032000
6000
عندما ذهبت الى قرية دونغ الجميلة، في جوازهو، أفقر محافظة في الصين.
17:36
And I saw this beautiful place. I knew I wanted to come back.
290
1038000
2000
ولقد رأيت هذا المكان الجميل. عرفت أنني أرغب في العودة مجدداً.
17:38
And I had a chance to do that, when National Geographic asked me
291
1040000
3000
وأتيحت لي الفرصة لفعل ذلك عندما طلبت مني مجلة ناشونال جوغرافيك
17:41
if I wanted to write anything about China.
292
1043000
2000
إذا ما كنت أرغب في كتابة شئ عن الصين.
17:43
And I said yes, about this village of singing people, singing minority.
293
1045000
5000
وأجبت بنعم، عن هذه القرية التي يغني أهلها، الأقلية التي تغني.
17:48
And they agreed, and between the time I saw this place and the next time I went,
294
1050000
5000
ولقد وافقوا، وبين الوقت الذي رأيت فيه هذا المكان والمرة التالية التي ذهبت فيها،
17:53
there was a terrible accident. A man, an old man, fell asleep,
295
1055000
4000
كان هناك حادث فظيع. رجل كبير في السن، غلبه النعاس،
17:57
and his quilt dropped in a pan of fire that kept him warm.
296
1059000
3000
وقام أبنه برمي مقلاة في اللحاف ليجعله يحس بالدفء ، ما أشعل حريقاً.
18:00
60 homes were destroyed, and 40 were damaged.
297
1062000
6000
دُمر 60 منزلاً، وعطبت 40 منزلاً.
18:06
Responsibility was assigned to the family.
298
1068000
2000
تم تحميل الأسرة المسئولية.
18:08
The man's sons were banished to live three kilometers away, in a cowshed.
299
1070000
4000
تم نفي أبناء الرجل ليعيشوا على بعد ثلاثة كيلومترات، في زريبة البقر.
18:12
And, of course, as Westerners, we say, "Well, it was an accident. That's not fair.
300
1074000
4000
وبالطبع، كغربيين، نقول، " حسناً، لقد كان حادثاً. هذا ليس عدلاً.
18:16
It's the son, not the father."
301
1078000
2000
انه الأبن و ليس الأب
18:18
When I go on a story, I have to let go of those kinds of beliefs.
302
1080000
6000
وعندما ابدأ بقصة لابد ان اتخلي عن هذا النوع من الاعتقادات.
18:24
It takes a while, but I have to let go of them and just go there, and be there.
303
1086000
4000
تستغرق لحظات ولكن لابد ان اتخلي عنهم واذهب هناك,واكون هناك.
18:28
And so I was there on three occasions, different seasons.
304
1090000
3000
وايضا كنت هناك في ثلاثة مناسبات في مواسم مختلفة.
18:31
And I began to sense something different about the history,
305
1093000
4000
وبدأت اشعر بشئ مختلف عن التاريخ
18:35
and what had happened before, and the nature of life in a very poor village,
306
1097000
4000
وماحدث قبل ذلك,وطبيعة الحياة في قرية فقيرة جدا
18:39
and what you find as your joys, and your rituals, your traditions, your links
307
1101000
3000
وما تجده كمتعتك, وطقوسك, وعاداتك, وعلاقاتك
18:42
with other families. And I saw how this had a kind of justice, in its responsibility.
308
1104000
10000
مع عائلات اخري. ورايت كيف كان هذا فيه عدالة في المسئولية.
18:52
I was able to find out also about the ceremony that they were using,
309
1114000
5000
وكنت قادرة ايضا علي معرفة الاحتفالات التي كانوا يستخدمونها.
18:57
a ceremony they hadn't used in about 29 years. And it was to send some men
310
1119000
8000
الاحتفالات التي لم تكن تستخدم في 29 عام.وكانت بارسال بعض الرجال
19:05
-- a Feng Shui master sent men down to the underworld on ghost horses.
311
1127000
4000
أرسل معلم فونج تشوي رجالاً للعالم السفلي على صهوة جياد أشباح.
19:09
Now you, as Westerners, and I, as Westerners,
312
1131000
3000
الآن أنتم، كغربيين، وأنا، كغربيين،
19:12
would say well, that's superstition. But after being there for a while,
313
1134000
3000
سنقول حسناً، أنها خرافة. لكن بعد أن تكون هناك لفترة،
19:15
and seeing the amazing things that happened,
314
1137000
3000
وترى الأشياء المذهلة التي حدثت،
19:18
you begin to wonder whose beliefs are those that are in operation in the world,
315
1140000
5000
فأنكم تبدأون بالإستغراب حول المعتقدات التي تجري في العالم،
19:23
determining how things happen.
316
1145000
3000
وتحدد كيف تحدث الأشياء.
19:26
So I remained with them, and the more I wrote that story,
317
1148000
3000
إذاً فقد بقيت معهم، وكلما كتبت أكثر عن تلك القصة،
19:29
the more I got into those beliefs, and I think that's important for me
318
1151000
4000
توغلت أكثر في تلك المعتقدات، وأعتقد أن ذلك مهم بالنسبة لي
19:33
-- to take on the beliefs, because that is where the story is real,
319
1155000
3000
-- أن تأخذ على تلك المعتقدات، لأن هناك تكمن القصة الحقيقية،
19:36
and that is where I'm gonna find the answers
320
1158000
2000
وهناك حيث سأعثر على أجوبة
19:38
to how I feel about certain questions that I have in life.
321
1160000
5000
لكيف أشعر حيال أسئلة معينة التي واجهتني في الحياة.
19:43
Years go by, of course, and the writing, it doesn't happen instantly,
322
1165000
3000
تمر السنين، بالطبع، والكتابة، لا تحدث في الحال،
19:46
as I'm trying to convey it to you here at TED.
323
1168000
4000
ولأني أحاول إرسالها لكم هنا في تيد.
19:50
The book comes and it goes. When it arrives, it is no longer my book.
324
1172000
5000
يأتي الكتاب ويذهب. عندما ينتهي، لن يكون ملكي حينها.
19:55
It is in the hands of readers, and they interpret it differently.
325
1177000
4000
أنه في متناول يد القراء، وجميعهم يفسره بطريقة مختلفة.
19:59
But I go back to this question of, how do I create something out of nothing?
326
1181000
6000
لكني أرجع لهذا السؤال حول، كيف أصنع شئ من لا شئ؟
20:05
And how do I create my own life?
327
1187000
3000
وكيف يمكنني إنشاء حياتي الخاصة؟
20:08
And I think it is by questioning,
328
1190000
2000
وأفكّر فيه بالتشكيك ،
20:10
and saying to myself that there are no absolute truths.
329
1192000
5000
وأقول لنفسي أنه لا يوجد هناك حقائق مطلقة.
20:15
I believe in specifics, the specifics of story,
330
1197000
4000
أؤمن بالتفاصيل، تفاصيل القصة،
20:19
and the past, the specifics of that past,
331
1201000
3000
وفي الماضي، تفاصيل ذلك الماضي،
20:22
and what is happening in the story at that point.
332
1204000
4000
وما يحدث في القصة في تلك النقطة.
20:26
I also believe that in thinking about things --
333
1208000
3000
وأؤمن كذلك بأن التفكير حول الأشياء،
20:29
my thinking about luck, and fate, and coincidences and accidents,
334
1211000
4000
تفكيري في الحظ، القدر، والصدف والحوادث،
20:33
God's will, and the synchrony of mysterious forces --
335
1215000
4000
مشئية الإله، و تزامن القوى الخفية،
20:37
I will come to some notion of what that is, how we create.
336
1219000
6000
سأصل لبعض الأفكار لماهية ذلك، كيف نبدع.
20:43
I have to think of my role. Where I am in the universe,
337
1225000
4000
ينبغي علي التفكير في دوري. أين أنا في الكون،
20:47
and did somebody intend for me to be that way, or is it just something I came up with?
338
1229000
5000
وهل يقصد شخص ما أن أكون هكذا، أم أنه شئ توصلت اليه؟
20:52
And I also can find that by imagining fully, and becoming what is imagined --
339
1234000
8000
وأستطيع أيضاً معرفة ذلك بالتخيّل الكامل، وأن أحقق ما تخيلته،
21:00
and yet is in that real world, the fictional world.
340
1242000
3000
وحتى الآن في ذلك العالم الحقيقي، العالم الخيالي.
21:03
And that is how I find particles of truth, not the absolute truth, or the whole truth.
341
1245000
8000
وهكذا يمكنني معرفة جزيئات الحقيقة، ليس الحقيقة المطلقة، أو الحقيقة الكاملة.
21:11
And they have to be in all possibilities,
342
1253000
2000
وينبغي أن تكون في كل الإحتمالات،
21:13
including those I never considered before.
343
1255000
3000
وضمنها تلك التي لم أحسبها قط من قبل.
21:16
So, there are never complete answers.
344
1258000
3000
إذاً فلا يوجد بتاتاً إجابات كاملة.
21:19
Or rather, if there is an answer, it is to remind
345
1261000
5000
أو بالأحرى ، إذا كان هناك إجابة، فأنها لتذكير
21:24
myself that there is uncertainty in everything,
346
1266000
4000
نفسي بأن هناك عدم يقين في كل شئ،
21:28
and that is good, because then I will discover something new.
347
1270000
5000
وذلك أمر جيد. لأنه حينها سأكتشف شئ جديداً.
21:33
And if there is a partial answer, a more complete answer from me,
348
1275000
4000
وإذا كانت هناك أجابات جزئية، أجابات أكثر إكتمالاً بالنسبة لي،
21:37
it is to simply imagine.
349
1279000
3000
فهي لمجرد التخيل.
21:40
And to imagine is to put myself in that story,
350
1282000
4000
وأن نتخيّل هو أن أضع نفسي في تلك القصة،
21:44
until there was only -- there is a transparency between me and the story that I am creating.
351
1286000
6000
حتى لم يكون هناك سوى -- هناك شفافية بيني وبين القصة التي أكتبها.
21:50
And that's how I've discovered that if I feel what is in the story
352
1292000
6000
وبهذه الكيفية أكتشفت أنني إذا شعرت بما في القصة
21:56
-- in one story -- then I come the closest, I think,
353
1298000
6000
-- في قصة واحدة -- عندها أقترب بشدة، أعتقد،
22:02
to knowing what compassion is, to feeling that compassion.
354
1304000
4000
من معرفة ما هو التراحم، للشعور بذلك التراحم.
22:06
Because for everything,
355
1308000
2000
لأن كل شئ،
22:08
in that question of how things happen, it has to do with the feeling.
356
1310000
4000
في ذلك السؤال لكيف تحدث الأشياء، لديه علاقة بالمشاعر.
22:12
I have to become the story in order to understand a lot of that.
357
1314000
6000
يجب أن أتمثل القصة من أجل فهم الكثير من ذلك.
22:18
We've come to the end of the talk,
358
1320000
2000
لقد وصلنا لنهاية الحديث،
22:20
and I will reveal what is in the bag, and it is the muse,
359
1322000
4000
وسأقوم بكشف ما بداخل الحقيبة، وهو الإلهام،
22:24
and it is the things that transform in our lives,
360
1326000
3000
وأنه أشياء تتنقل في حياتنا،
22:27
that are wonderful and stay with us.
361
1329000
10000
من المدهش أن تبقى معنا.
22:37
There she is.
362
1339000
1000
ها هي.
22:38
Thank you very much!
363
1340000
2000
شكراً جزيلاً لكم!
22:40
(Applause)
364
1342000
6000
(تصفيق)
ABOUT THE SPEAKER
Amy Tan - NovelistAmy Tan is the author of such beloved books as The Joy Luck Club, The Kitchen God's Wife and The Hundred Secret Senses.
Why you should listen
Born in the US to immigrant parents from China, Amy Tan rejected her mother's expectations that she become a doctor and concert pianist. She chose to write fiction instead. Her much-loved, best-selling novels have been translated into 35 languages. In 2008, she wrote a libretto for The Bonesetter's Daughter, which premiered that September with the San Francisco Opera.
Tan was the creative consultant for Sagwa, the Emmy-nominated PBS series for children, and she has appeared as herself on The Simpsons. She's the lead rhythm dominatrix, backup singer and second tambourine with the Rock Bottom Remainders, a literary garage band that has raised more than a million dollars for literacy programs.
Amy Tan | Speaker | TED.com