TEDGlobal 2010
Elif Shafak: The politics of fiction
אליף שפאק: הפוליטיקה של הספרות
Filmed:
Readability: 4.3
2,249,017 views
האזנה לסיפורים מרחיבה את יכולת הדמיון; היכולת לספר סיפורים מאפשרת לנו לנתר מעל חומות תרבותיות, לחבק חוויות חדשות, להרגיש את מה שהאחר מרגיש. אליף שפאק מרחיבה את הרעיון הפשוט הזה, וטוענת שסיפורת יכולה להתגבר על פוליטיקת הזהויות.
Elif Shafak - Novelist
Elif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature. Full bio
Elif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
I'm a storyteller.
0
0
2000
אני מספרת סיפורים.
00:17
That's what I do in life -- telling stories,
1
2000
2000
זה מה שאני עושה בחיי - מספרת סיפורים,
00:19
writing novels --
2
4000
2000
כותבת רומאנים.
00:21
and today I would like to tell you a few stories
3
6000
2000
והיום הייתי רוצה לספר לכם סיפורים אחדים
00:23
about the art of storytelling
4
8000
2000
על האמנות של סיפור סיפורים
00:25
and also some supernatural creatures
5
10000
2000
וכן על יצור אגדי
00:27
called the djinni.
6
12000
2000
שנקרא ג'יני.
00:29
But before I go there, please allow me to share with you
7
14000
3000
אך לפני שאגיע לכך, אנא הרשו לי לשתף אתכם
00:32
glimpses of my personal story.
8
17000
2000
ברסיסים מסיפור חיי.
00:34
I will do so with the help of words, of course,
9
19000
3000
אעשה זאת בעזרתם של מילים, כמובן,
00:37
but also a geometrical shape, the circle,
10
22000
3000
אך גם בעזרתה של צורה הנדסית, המעגל.
00:40
so throughout my talk,
11
25000
2000
וכך, במהלך ההרצאה שלי,
00:42
you will come across several circles.
12
27000
3000
אתם תיתקלו בכמה מעגלים.
00:45
I was born in Strasbourg, France
13
30000
3000
נולדתי בשטרסבורג, צרפת
00:48
to Turkish parents.
14
33000
2000
להורים תורכיים.
00:50
Shortly after, my parents got separated,
15
35000
2000
מעט אחר כך, הורי נפרדו,
00:52
and I came to Turkey with my mom.
16
37000
2000
ועברתי לתורכיה עם אימי.
00:54
From then on, I was raised
17
39000
2000
בשנים הבאות, גדלתי
00:56
as a single child by a single mother.
18
41000
2000
כילדה יחידה לאם חד הורית.
00:58
Now in the early 1970s, in Ankara,
19
43000
2000
בתחילת שנות השבעים, באנקרה,
01:00
that was a bit unusual.
20
45000
2000
היה זה מחזה מעט חריג.
01:02
Our neighborhood was full of large families,
21
47000
2000
השכונה שלנו הייתה מלאה במשפחת גדולות,
01:04
where fathers were the heads of households,
22
49000
3000
אשר בהן אבות היו ראשי המשפחה.
01:07
so I grew up seeing my mother as a divorcee
23
52000
3000
וכך גדלתי בראותי את אימי כגרושה
01:10
in a patriarchal environment.
24
55000
2000
בסביבה פטריארכלית.
01:12
In fact, I grew up observing
25
57000
2000
למעשה, בהתבגרותי הבחנתי
01:14
two different kinds of womanhood.
26
59000
2000
שני סוגים של נשיות.
01:16
On the one hand was my mother,
27
61000
2000
מצד אחד הייתה אימי,
01:18
a well-educated, secular, modern, westernized, Turkish woman.
28
63000
3000
אישה תורכית שהיא משכילה, חילונית, מודרנית ומערבית.
01:21
On the other hand was my grandmother,
29
66000
2000
ומצד שני הייתה סבתי,
01:23
who also took care of me
30
68000
2000
אשר טיפלה בי
01:25
and was more spiritual, less educated
31
70000
3000
והייתה יותר רוחנית, ופחות משכילה
01:28
and definitely less rational.
32
73000
2000
וללא ספק פחות רציונלית.
01:30
This was a woman who read coffee grounds to see the future
33
75000
3000
הייתה זו אישה, אשר קראה במשקע שבתחתית ספל הקפה כדי לראות את העתיד
01:33
and melted lead into mysterious shapes
34
78000
2000
וממיסה עופרת לכדי צורות מיסתוריות
01:35
to fend off the evil eye.
35
80000
3000
כדי להתגונן מפני עין הרע.
01:38
Many people visited my grandmother,
36
83000
2000
אנשים רבים ביקרו את סבתי,
01:40
people with severe acne on their faces
37
85000
2000
אנשים עם מקרים קשים של אקנה על פניהם
01:42
or warts on their hands.
38
87000
3000
או יבלות בידיהם.
01:45
Each time, my grandmother would utter some words in Arabic,
39
90000
3000
בכל פעם, סבתי היתה מדקלמת מספר מילים בערבית,
01:48
take a red apple and stab it
40
93000
2000
לוקחת תפוח אדום ודוקרת אותו
01:50
with as many rose thorns
41
95000
2000
בקוצי ורדים
01:52
as the number of warts she wanted to remove.
42
97000
3000
כמספר היבלות שהיא רצתה להסיר.
01:55
Then one by one, she would
43
100000
2000
ואז - אחד אחרי השני, היא הייתה
01:57
encircle these thorns with dark ink.
44
102000
3000
מקיפה את הקוצים הללו בדיו שחור.
02:00
A week later, the patient would come back
45
105000
2000
שבוע אחר כך, הפציינט היה חוזר
02:02
for a follow-up examination.
46
107000
2000
לבדיקת מעקב.
02:04
Now, I'm aware that I should not be saying such things
47
109000
3000
אם כן, אני מודעת לכך שכדאי לא להגיד דברים כאלה
02:07
in front of an audience of scholars and scientists,
48
112000
3000
בפני קהל של מלומדים ומדענים,
02:10
but the truth is, of all the people
49
115000
2000
ואולם האמת היא, שמבין כל האנשים הללו
02:12
who visited my grandmother for their skin conditions,
50
117000
3000
אשר ביקרו את סבתי בשל מצב עורם,
02:15
I did not see anyone go back
51
120000
2000
לא ראיתי מעולם אחד שיצא ממנה
02:17
unhappy or unhealed.
52
122000
3000
לא מרוצה או שלא נרפא.
02:20
I asked her how she did this. Was it the power of praying?
53
125000
3000
שאלתי אותה כיצד עושה זאת. האם היה זה כוח התפילה?
02:23
In response she said, "Yes, praying is effective,
54
128000
3000
בתגובה השיבה "כן, תפילה היא יעילה.
02:26
but also beware of the power of circles."
55
131000
3000
אך בנוסף, השמרי מפני הכוח שבמעגלים".
02:29
From her, I learned, amongst many other things,
56
134000
3000
ממנה למדתי, בין יתר הדברים,
02:32
one very precious lesson --
57
137000
2000
לקח אחד חשוב ביותר.
02:34
that if you want to destroy something in this life,
58
139000
2000
שאם ברצונכם להשמיד משהו בחיים,
02:36
be it an acne, a blemish
59
141000
2000
בין שיהיה זה פצעון, או פגם
02:38
or the human soul,
60
143000
2000
או נפש האדם,
02:40
all you need to do is to surround it with thick walls.
61
145000
3000
כל שעליכם לעשות הוא להקיפם בחומה עבה.
02:43
It will dry up inside.
62
148000
2000
מה שבפנים יתייבש.
02:45
Now we all live in some kind of a social and cultural circle.
63
150000
3000
אם כן, כולנו מתקיימים בתוך סוג של מעגל חברתי ותרבותי.
02:48
We all do.
64
153000
2000
כך כולנו.
02:50
We're born into a certain family, nation, class.
65
155000
3000
אנו נולדים אל תוך משפחה, אומה ומעמד מסויימים.
02:53
But if we have no connection whatsoever
66
158000
3000
ואולם אם אין לנו קשר כלשהו
02:56
with the worlds beyond the one we take for granted,
67
161000
2000
עם העולם שמעבר לעולם שאנו לוקחים כמובן מאליו,
02:58
then we too run the risk
68
163000
2000
אז גם אנחנו מסתכנים
03:00
of drying up inside.
69
165000
2000
בהתייבשות מבפנים.
03:02
Our imagination might shrink;
70
167000
2000
יכולתנו לדמיין עלולה להתכווץ.
03:04
our hearts might dwindle,
71
169000
2000
ליבנו עלול לדהות.
03:06
and our humanness might wither
72
171000
2000
והאנושיות שלנו עלולה לקמול
03:08
if we stay for too long
73
173000
2000
אם נשאר זמן רב מדי
03:10
inside our cultural cocoons.
74
175000
2000
בתוך הגלמים התרבותיים שלנו.
03:12
Our friends, neighbors, colleagues, family --
75
177000
3000
חברינו, שכנינו, עמיתים, משפחה -
03:15
if all the people in our inner circle resemble us,
76
180000
2000
אילו כל האנשים שבתוך המעגל הפנימי שלנו דומים לנו,
03:17
it means we are surrounded
77
182000
2000
פרוש הדבר שאנו מוקפים
03:19
with our mirror image.
78
184000
2000
בהשתקפויות של עצמנו.
03:21
Now one other thing women like my grandma do in Turkey
79
186000
3000
ועוד דבר שנשים כמו סבתי עושות בתורכיה,
03:24
is to cover mirrors with velvet
80
189000
2000
הוא לכסות מראות בקטיפה
03:26
or to hang them on the walls with their backs facing out.
81
191000
3000
או לתלותן על גבי הקירות כשגבן מופנה החוצה.
03:29
It's an old Eastern tradition
82
194000
2000
זוהי מסורת מזרחית עתיקה
03:31
based on the knowledge that it's not healthy
83
196000
2000
המבוססת על החכמה שאין זה בריא
03:33
for a human being to spend too much time
84
198000
3000
לבן אדם לבלות זמן רב מדי
03:36
staring at his own reflection.
85
201000
2000
בבהייה בהשתקפות של עצמו.
03:38
Ironically, [living in] communities of the like-minded
86
203000
3000
באופן אירוני, [לחיות ב]קהילות בעלות תפיסות אחידות
03:41
is one of the greatest dangers
87
206000
2000
היא אחת מהסכנות הגדולות ביותר
03:43
of today's globalized world.
88
208000
2000
בעולם הגלובלי של ימינו.
03:45
And it's happening everywhere,
89
210000
2000
והדבר קורה בכל מקום,
03:47
among liberals and conservatives,
90
212000
2000
בקרב ליברלים ושמרנים,
03:49
agnostics and believers, the rich and the poor,
91
214000
2000
אגנוסטיקנים ומאמינים, העשירים והעניים,
03:51
East and West alike.
92
216000
2000
מזרח ומערב כאחד.
03:53
We tend to form clusters
93
218000
2000
אנו נוטים לקבץ קבוצות
03:55
based on similarity,
94
220000
2000
המבוססות על דמיון,
03:57
and then we produce stereotypes
95
222000
2000
ואז לקבוע סטריאוטיפים
03:59
about other clusters of people.
96
224000
2000
על קבוצות אחרות של אנשים.
04:01
In my opinion, one way of transcending
97
226000
2000
לדעתי, דרך אחת להתעלות
04:03
these cultural ghettos
98
228000
2000
מעל הגטאות התרבותיים האלה
04:05
is through the art of storytelling.
99
230000
2000
היא דרך אמנות הסיפור.
04:07
Stories cannot demolish frontiers,
100
232000
3000
סיפורים אינם יכולים לרסק גבולות,
04:10
but they can punch holes in our mental walls.
101
235000
3000
אך ביכולתם לפעור חורים בחומות המנטליות שלנו.
04:13
And through those holes, we can get a glimpse of the other,
102
238000
3000
ודרך חורים אלה, אנו יכולים לראות אור קלוש של האחר,
04:16
and sometimes even like what we see.
103
241000
3000
ולעיתים אף לאהוב את מה שאנו רואים.
04:19
I started writing fiction at the age of eight.
104
244000
3000
התחלתי לכתוב סיפורת בגיל שמונה.
04:22
My mother came home one day with a turquoise notebook
105
247000
3000
אימי חזרה יום אחד הביתה עם מחברת טורקיז
04:25
and asked me if I'd be interested in keeping a personal journal.
106
250000
3000
ושאלה אותי אם הייתי מעוניינת לכתוב יומן אישי.
04:28
In retrospect, I think she was slightly worried
107
253000
2000
במבט לאחור, אני חושבת שהיא הייתה מעט מודאגת
04:30
about my sanity.
108
255000
2000
לגבי השפיות שלי.
04:32
I was constantly telling stories at home, which was good,
109
257000
3000
הייתי נוהגת לספר ללא סוף סיפורים בבית, מה שהיה טוב,
04:35
except I told this to imaginary friends around me,
110
260000
2000
חוץ מהעובדה שנהגתי לספר זאת לחברים הדמיוניים שמסביבי,
04:37
which was not so good.
111
262000
2000
מה שהיה לא כל כך טוב.
04:39
I was an introverted child,
112
264000
2000
הייתי ילדה מופנמת
04:41
to the point of communicating with colored crayons
113
266000
3000
עד למצב בו שוחחתי עם צבעי הציור שלי
04:44
and apologizing to objects
114
269000
2000
והתנצלתי בפני חפצים
04:46
when I bumped into them,
115
271000
2000
כאשר נתקלתי בהם.
04:48
so my mother thought it might do me good
116
273000
2000
ולכן אימי חשבה שיהיה זה דבר טוב עבורי
04:50
to write down my day-to-day experiences
117
275000
2000
לבטא בכתב את חוויותיי היום יומיות
04:52
and emotions.
118
277000
2000
ורגשותיי.
04:54
What she didn't know was that I thought my life was terribly boring,
119
279000
3000
מה שנעלם מעיניה היא העובדה שחשבתי שחיי משעממים ביותר,
04:57
and the last thing I wanted to do
120
282000
2000
והדבר האחרון שרציתי לעשות
04:59
was to write about myself.
121
284000
2000
הוא לכתוב על עצמי.
05:01
Instead, I began to write about people other than me
122
286000
3000
במקום זאת, התחלתי לכתוב על אנשים אחרים
05:04
and things that never really happened.
123
289000
2000
ועל דברים שמעולם לא התרחשו.
05:06
And thus began my life-long passion
124
291000
2000
וכך, התחילה אצלי התשוקה ארוכת השנים
05:08
for writing fiction.
125
293000
2000
לכתיבת סיפורת.
05:10
So from the very beginning, fiction for me
126
295000
3000
כך שמרגע ההתחלה, סיפורת עבורי
05:13
was less of an autobiographical manifestation
127
298000
3000
הייתה פחות ביטוי אוטוביוגרפי
05:16
than a transcendental journey
128
301000
2000
ויותר מסע בעל משמעות נשגבת.
05:18
into other lives, other possibilities.
129
303000
2000
לחייהם של אחרים, לאפשרויות אחרות.
05:20
And please bear with me:
130
305000
2000
ואנא, לכו איתי.
05:22
I'll draw a circle and come back to this point.
131
307000
3000
אצייר מעגל ואחזור חזרה אל הנקודה.
05:25
Now one other thing happened around this same time.
132
310000
2000
כעת, דבר נוסף אחר התרחש בדיוק באותו הזמן.
05:27
My mother became a diplomat.
133
312000
2000
אימי נהייתה דפלומטית.
05:29
So from this small, superstitious,
134
314000
2000
וכך, מהשכונה של סבתי, הקטנה,
05:31
middle-class neighborhood of my grandmother,
135
316000
3000
עתירת האמונות הטפלות ,מהמעמד הבינוני,
05:34
I was zoomed into this
136
319000
2000
נסקתי בפתאומיות אל
05:36
posh, international school [in Madrid],
137
321000
2000
בית ספר בין-לאומי יוקרתי [במדריד].
05:38
where I was the only Turk.
138
323000
2000
כאשר אני הייתי התורכיה היחידה.
05:40
It was here that I had my first encounter
139
325000
2000
כאן היה זה המפגש הראשון בעבורי
05:42
with what I call the "representative foreigner."
140
327000
3000
עם מה שאני מכנה "זרים יצוגיים".
05:45
In our classroom, there were children from all nationalities,
141
330000
3000
בכיתה שלנו, היו ילדים בני כל הלאומים.
05:48
yet this diversity did not necessarily lead
142
333000
3000
ועדיין, המגוון הזה לא הוביל בהכרח
05:51
to a cosmopolitan, egalitarian
143
336000
3000
לדמוקרטיה כיתתית,
05:54
classroom democracy.
144
339000
2000
קוסמופוליטית ושוויונית.
05:56
Instead, it generated an atmosphere
145
341000
2000
במקום זאת, הדבר חולל אווירה
05:58
in which each child was seen --
146
343000
2000
שבה כל ילד נתפס,
06:00
not as an individual on his own,
147
345000
2000
לא כפרט יחיד מסוגו,
06:02
but as the representative of something larger.
148
347000
3000
אלא נציג של משהו גדול יותר.
06:05
We were like a miniature United Nations, which was fun,
149
350000
3000
היינו כמיניאטורה של האו"מ, מה שהיה כיף,
06:08
except whenever something negative,
150
353000
2000
חוץ מכאשר התרחש משהו שלילי
06:10
with regards to a nation
151
355000
2000
הקשור לאומה
06:12
or a religion, took place.
152
357000
2000
או לדת.
06:14
The child who represented it was mocked,
153
359000
3000
הילד שייצג מדינות אלה הושם ללעג,
06:17
ridiculed and bullied endlessly.
154
362000
3000
זכה ליחס רע ולהצקות ללא סוף.
06:20
And I should know, because during the time I attended that school,
155
365000
3000
ואני אמורה לדעת זאת, כי באותה העת שנרשמתי לבית הספר,
06:23
a military takeover happened in my country,
156
368000
3000
השתלטות צבאית נעשתה על ידי ארצי,
06:26
a gunman of my nationality nearly killed the Pope,
157
371000
3000
מתנקש בן ארצי כמעט ורצח את האפיפיור,
06:29
and Turkey got zero points in [the] Eurovision Song Contest.
158
374000
3000
ותורכיה קיבלה אפס נקודות בתחרות הארוויזיון.
06:32
(Laughter)
159
377000
2000
(צחוק)
06:34
I skipped school often and dreamed of becoming a sailor
160
379000
2000
נעדרתי משיעורים רבים וחלמתי להפוך
06:36
during those days.
161
381000
2000
להיות יורדת-ים באותם הימים.
06:38
I also had my first taste
162
383000
2000
באותו הזמן גם טעמתי לראשונה
06:40
of cultural stereotypes there.
163
385000
2000
את טעמו של סטראוטיפ.
06:42
The other children asked me about the movie
164
387000
2000
הילדים האחרים שאלו אותי על הסרט
06:44
"Midnight Express," which I had not seen;
165
389000
2000
"אקספרס של חצות", שאני עצמי לא ראיתי.
06:46
they inquired how many cigarettes a day I smoked,
166
391000
3000
הם תחקרו כמה סיגריות אני מעשנת ביום,
06:49
because they thought all Turks were heavy smokers,
167
394000
3000
כי הם חשבו שכל התורכים הם מעשנים כבדים.
06:52
and they wondered at what age
168
397000
2000
והם תהו באיזה גיל
06:54
I would start covering my hair.
169
399000
2000
יהיה עלי לכסות את שערי.
06:56
I came to learn that these were
170
401000
2000
הגעתי להבנה שהיו אלה
06:58
the three main stereotypes about my country:
171
403000
2000
שלושת הסטראוטיפים המרכזים על ארצי,
07:00
politics, cigarettes
172
405000
2000
פוליטיקה, סיגריות
07:02
and the veil.
173
407000
2000
והרעלה.
07:04
After Spain, we went to Jordan, Germany
174
409000
2000
לאחר ספרד עברנו לירדן, גרמניה
07:06
and Ankara again.
175
411000
2000
ושוב לאנקרה.
07:08
Everywhere I went, I felt like
176
413000
2000
בכל מקום שהלכתי, חשתי
07:10
my imagination was the only suitcase
177
415000
2000
שהדמיון שלי הוא המזוודה היחידה
07:12
I could take with me.
178
417000
2000
שיכולתי לשאת עימי.
07:14
Stories gave me a sense of center,
179
419000
2000
סיפורים עזרו לי לחוש את הדרך,
07:16
continuity and coherence,
180
421000
2000
את ההמשכיות ואת העקביות,
07:18
the three big Cs that I otherwise lacked.
181
423000
3000
אלה שלושת ה-C [באנגלית] שאחרת היו חסרים לי.
07:21
In my mid-twenties, I moved to Istanbul,
182
426000
2000
באמצע שנות העשרים שלי, עברתי לאיסטנבול,
07:23
the city I adore.
183
428000
2000
העיר שכה הערצתי.
07:25
I lived in a very vibrant, diverse neighborhood
184
430000
3000
חייתי בשכונה ססגונית ומגוונת
07:28
where I wrote several of my novels.
185
433000
2000
ובה כתבתי כמה מספריי.
07:30
I was in Istanbul when the earthquake hit
186
435000
2000
הייתי באיסטנבול כאשר ארעה רעידת האדמה
07:32
in 1999.
187
437000
2000
בשנת 1999.
07:34
When I ran out of the building at three in the morning,
188
439000
3000
כאשר נמלטתי מהבנין בשלוש לפנות בוקר,
07:37
I saw something that stopped me in my tracks.
189
442000
3000
ראיתי משהו שנטע אותי במקומי.
07:40
There was the local grocer there --
190
445000
2000
היה שם בעל חנות מכולת -
07:42
a grumpy, old man who didn't sell alcohol
191
447000
2000
איש זקן וזעפן שלא מכר אלכוהול
07:44
and didn't speak to marginals.
192
449000
2000
ולא דיבר עם אנשי שוליים.
07:46
He was sitting next to a transvestite
193
451000
3000
יושב לצידה של טרנסווסטיט
07:49
with a long black wig
194
454000
2000
עם פיאה שחורה וארוכה
07:51
and mascara running down her cheeks.
195
456000
2000
ומסקרה זבה במורד לחייה.
07:53
I watched the man open a pack of cigarettes
196
458000
2000
ראיתי את האיש פותח חבילת סיגריות
07:55
with trembling hands
197
460000
2000
בידיים רועדות
07:57
and offer one to her,
198
462000
2000
ומציע לה אחד.
07:59
and that is the image of the night of the earthquake
199
464000
2000
וזהו הדימוי של ליל רעידת האדמה
08:01
in my mind today --
200
466000
2000
כפי שאני רואה זאת כיום -
08:03
a conservative grocer and a crying transvestite
201
468000
3000
חנווני שמרן וטרנסווסטיט בוכייה
08:06
smoking together on the sidewalk.
202
471000
2000
מעשנים בצוותא על המדרכה.
08:08
In the face of death and destruction,
203
473000
3000
לנוכח המוות והחורבן
08:11
our mundane differences evaporated,
204
476000
2000
השוני היום יומי בין בני אדם מתאדה,
08:13
and we all became one
205
478000
2000
וכולנו נהיים אחד
08:15
even if for a few hours.
206
480000
2000
אפילו אם רק לשעות מספר.
08:17
But I've always believed that stories, too, have a similar effect on us.
207
482000
3000
אך תמיד האמנתי שלסיפורים יש השפעה דומה עלינו.
08:20
I'm not saying that fiction has the magnitude of an earthquake,
208
485000
3000
אינני טוענת כי לסיפור יש את מידת העוצמה של רעידת אדמה.
08:23
but when we are reading a good novel,
209
488000
2000
ואולם, כאשר אנו קוראים ספר טוב,
08:25
we leave our small, cozy apartments behind,
210
490000
3000
אנו נוטשים את הדירה הקטנה והחמימה מאחור,
08:28
go out into the night alone
211
493000
2000
ותרים אל תוך הלילה לבדנו
08:30
and start getting to know people we had never met before
212
495000
3000
ומתחילים להכיר אנשים שמעולם לא פגשנו
08:33
and perhaps had even been biased against.
213
498000
3000
ואולי אפילו היינו מוטים כנגדם.
08:36
Shortly after, I went
214
501000
2000
מייד לאחר מכן, עברתי
08:38
to a women's college in Boston, then Michigan.
215
503000
3000
ללמוד במכללת נשים בבוסטון ואז במישיגן.
08:41
I experienced this, not so much as a geographical shift,
216
506000
3000
חוויתי שינוי שלא בהכרח שינוי גיאוגרפי
08:44
as a linguistic one.
217
509000
2000
כמו שהיה זה שינוי לשוני.
08:46
I started writing fiction in English.
218
511000
2000
התחלתי לכתוב סיפורת באנגלית.
08:48
I'm not an immigrant, refugee or exile --
219
513000
2000
אינני מהגרת, פליטה או גולה.
08:50
they ask me why I do this --
220
515000
2000
הם שאלו אותי מדוע אני עושה זאת.
08:52
but the commute between languages
221
517000
2000
אך ההחלפה בין השפות
08:54
gives me the chance to recreate myself.
222
519000
3000
העניקה לי את האפשרות ליצור עצמי מחדש.
08:57
I love writing in Turkish,
223
522000
2000
אני אוהבת לכתוב בתורכית,
08:59
which to me is very poetic and very emotional,
224
524000
3000
שבעיניי היא מאד פיוטית ומאד רגשית.
09:02
and I love writing in English, which to me
225
527000
2000
ואני אוהבת לכתוב באנגלית, שעבורי
09:04
is very mathematical and cerebral.
226
529000
2000
היא מאד מתמטית וקשורה למוח.
09:06
So I feel connected to each language in a different way.
227
531000
3000
ולפיכך, אני מרגישה שאני מחוברת לכל שפה בצורה שונה.
09:09
For me, like millions of other people
228
534000
2000
עבורי, כמו גם עבור מליוני אנשים אחרים
09:11
around the world today,
229
536000
2000
מסביב לעולם בימינו,
09:13
English is an acquired language.
230
538000
2000
אנגלית היא שפה נרכשת.
09:15
When you're a latecomer to a language,
231
540000
2000
כאשר אתה לומד שפה חדשה בגיל מאוחר,
09:17
what happens is you live there
232
542000
3000
מה שקורה הוא שאתה נמצא
09:20
with a continuous
233
545000
2000
בתחושה מתמשכת
09:22
and perpetual frustration.
234
547000
2000
וקבועה של תסכול.
09:24
As latecomers, we always want to say more, you know,
235
549000
2000
כבוגרים, אנו רוצים להגיד עוד, אתם יודעים,
09:26
crack better jokes, say better things,
236
551000
3000
לספר בדיחה טובה יותר, להגיד דברים טובים יותר.
09:29
but we end up saying less
237
554000
2000
אך אנו מוצאים את עצמנו אומרים פחות
09:31
because there's a gap between the mind and the tongue.
238
556000
2000
כיוון שיש פער בין השכל ובין הלשון.
09:33
And that gap is very intimidating.
239
558000
3000
והפער הזה הוא מאיים מאד.
09:36
But if we manage not to be frightened by it,
240
561000
2000
אך אם אנו אוזרים אומץ שלא לפחד ממנו,
09:38
it's also stimulating.
241
563000
2000
יש בו גם משהו מדרבן.
09:40
And this is what I discovered in Boston --
242
565000
2000
וזה מה שגיליתי בבוסטון -
09:42
that frustration was very stimulating.
243
567000
3000
שתסכול היה מאד מדרבן.
09:45
At this stage, my grandmother,
244
570000
1000
בשלב זה, סבתי,
09:46
who had been watching the course of my life
245
571000
2000
ששמרה עלי לאורך כל מסלול חיי
09:48
with increasing anxiety,
246
573000
2000
בדאגה הולכת וגוברת,
09:50
started to include in her daily prayers
247
575000
2000
התחילה להוסיף בתפילותיה היומיות
09:52
that I urgently get married
248
577000
2000
תחינה כי אתחתן בדחיפות
09:54
so that I could settle down once and for all.
249
579000
3000
כדי שאוכל להתבסס אחת ולתמיד.
09:57
And because God loves her, I did get married.
250
582000
3000
וכיוון שאלוהים אוהב אותה, אכן התחתנתי.
10:00
(Laughter)
251
585000
2000
(צחוק)
10:02
But instead of settling down,
252
587000
2000
אך במקום להתבסס,
10:04
I went to Arizona.
253
589000
2000
עברתי לאריזונה.
10:06
And since my husband is in Istanbul,
254
591000
2000
וכיוון שבעלי באיסטנבול,
10:08
I started commuting between Arizona and Istanbul --
255
593000
3000
התחלתי בנסיעות קבועות בין אריזונה ואיסטנבול.
10:11
the two places on the surface of earth
256
596000
2000
שני המקומות על פני כדור הארץ
10:13
that couldn't be more different.
257
598000
2000
שאינם יכולים להיות שונים יותר זה מזה.
10:15
I guess one part of me has always been a nomad,
258
600000
3000
אני חושבת שחלק בי היה מאז ומתמיד נווד,
10:18
physically and spiritually.
259
603000
2000
פיזית ורוחנית.
10:20
Stories accompany me,
260
605000
2000
הסיפורים ליוו אותי,
10:22
keeping my pieces and memories together,
261
607000
2000
שומרים על חלקיי וזכרונותיי יחדיו,
10:24
like an existential glue.
262
609000
2000
כמו היו דבק קיומי.
10:26
Yet as much as I love stories,
263
611000
2000
אולם, למרות שאני אוהבת מאד סיפורים,
10:28
recently, I've also begun to think
264
613000
3000
לאחרונה, התחלתי גם לחשוב
10:31
that they lose their magic
265
616000
2000
שהם מאבדים מקסמם
10:33
if and when a story is seen as more than a story.
266
618000
3000
אם וכאשר סיפור נתפס יותר מאשר סיפור.
10:36
And this is a subject that I would love
267
621000
2000
וזהו נושא שאשמח
10:38
to think about together.
268
623000
2000
לחשוב עליו יחד אתכם.
10:40
When my first novel written in English came out in America,
269
625000
3000
כאשר הרומן הראשון שלי באנגלית יצא לאור באמריקה,
10:43
I heard an interesting remark from a literary critic.
270
628000
3000
שמעתי הערה מעניינת ממבקר ספרותי.
10:46
"I liked your book," he said, "but I wish you had written it differently."
271
631000
3000
"אהבתי את הספר", הוא אמר, "אך הייתי שמח לו היית כותבת אותו אחרת".
10:49
(Laughter)
272
634000
4000
(צחוק)
10:53
I asked him what he meant by that.
273
638000
2000
שאלתי אותו למה הוא מתכוון בזה.
10:55
He said, "Well, look at it. There's so many
274
640000
2000
והוא השיב, "ובכן, הביטי בספר. יש בו כל כך הרבה דמויות
10:57
Spanish, American, Hispanic characters in it,
275
642000
2000
ספרדיות, אמריקאיות, היספניות,
10:59
but there's only one Turkish character and it's a man."
276
644000
3000
אך יש רק דמות תורכית אחת והיא גבר".
11:02
Now the novel took place on a university campus in Boston,
277
647000
3000
אם כן, הסיפור מתרחש בקמפוס אוניברסיטאי בבוסטון,
11:05
so to me, it was normal
278
650000
2000
ולפיכך, עבורי זה היה נורמאלי
11:07
that there be more international characters in it
279
652000
2000
שיהיו בו יותר דמויות בין לאומיות בתוכו
11:09
than Turkish characters,
280
654000
2000
ביחס לדמויות תורכיות.
11:11
but I understood what my critic was looking for.
281
656000
2000
אך הבנתי מה המבקר שלי ניסה למצוא.
11:13
And I also understood that I
282
658000
2000
ובנוסף, הבנתי גם שאני
11:15
would keep disappointing him.
283
660000
2000
אמשיך לאכזב אותו.
11:17
He wanted to see the manifestation of my identity.
284
662000
3000
הוא ציפה למצוא גילום של הזהות שלי.
11:20
He was looking for a Turkish woman in the book
285
665000
3000
הוא ציפה למצוא אישה תורכיה בספר
11:23
because I happened to be one.
286
668000
2000
מפני שיצא שאני עצמי כזו.
11:25
We often talk about how stories change the world,
287
670000
3000
אנו מדברים תכופות כיצד סיפורים יכולים לשנות את העולם.
11:28
but we should also see how the world of identity politics
288
673000
3000
אך עלינו לבחון כיצד העולם של פוליטיקת הזהויות
11:31
affects the way stories
289
676000
2000
משפיע על האופן בו סיפורים
11:33
are being circulated,
290
678000
2000
מופצים,
11:35
read and reviewed.
291
680000
2000
נקראים ומבוקרים.
11:37
Many authors feel this pressure,
292
682000
2000
מחברים רבים חשים את הלחץ,
11:39
but non-Western authors feel it more heavily.
293
684000
3000
אך מחברים שאינם מערביים חשים זאת אף יותר.
11:42
If you're a woman writer from the Muslim world, like me,
294
687000
3000
אם אתם אישה-כותבת מהעולם המוסלמי, כמוני,
11:45
then you are expected to write
295
690000
2000
מצופה מכם לכתוב
11:47
the stories of Muslim women
296
692000
2000
את סיפוריהן של נשים מוסלמיות
11:49
and, preferably, the unhappy stories
297
694000
2000
ורצוי, סיפוריהן העצובים
11:51
of unhappy Muslim women.
298
696000
2000
של נשים מוסלמיות עצובות.
11:53
You're expected to write
299
698000
2000
מצופה מכם לכתוב
11:55
informative, poignant and characteristic stories
300
700000
3000
סיפורים שהם אינפורמטיביים, חדים וטיפוסיים
11:58
and leave the experimental and avant-garde
301
703000
2000
ולהשאיר את הנסיוני והאוונגרדי
12:00
to your Western colleagues.
302
705000
2000
עבור העמיתים המערביים.
12:02
What I experienced as a child in that school in Madrid
303
707000
3000
מה שחוויתי כילדה בבית הספר במדריד
12:05
is happening in the literary world today.
304
710000
3000
מתרחש כיום בעולם הספרות.
12:08
Writers are not seen
305
713000
2000
סופרים לא נתפסים
12:10
as creative individuals on their own,
306
715000
2000
כאנשים יצירתיים בזכות עצמם,
12:12
but as the representatives
307
717000
2000
אלא כייצוגים
12:14
of their respective cultures:
308
719000
2000
של התרבויות ממנה מגיעים.
12:16
a few authors from China, a few from Turkey,
309
721000
3000
כמה מחברים מסין, כמה מתורכיה,
12:19
a few from Nigeria.
310
724000
2000
כמה מניגריה.
12:21
We're all thought to have something very distinctive,
311
726000
2000
מכולנו מצופה שיהיה בנו משהו מאד שונה,
12:23
if not peculiar.
312
728000
2000
אם לא מוזר.
12:25
The writer and commuter James Baldwin
313
730000
3000
הסופר ואיש המסעות, ג'יימס בולדווין,
12:28
gave an interview in 1984
314
733000
2000
נתן ריאיון בשנת 1984
12:30
in which he was repeatedly asked about his homosexuality.
315
735000
3000
שבו נשאל שוב ושוב על ההומוסקסואליות שלו.
12:33
When the interviewer tried to pigeonhole him
316
738000
2000
כאשר המראיין ניסה לקטלג אותו
12:35
as a gay writer,
317
740000
2000
כסופר הומוסקסואל,
12:37
Baldwin stopped and said,
318
742000
2000
בולדווין הפסיק ואמר,
12:39
"But don't you see? There's nothing in me
319
744000
2000
"אבל אינך רואה? אין בתוכי שום דבר
12:41
that is not in everybody else,
320
746000
2000
שאין בכל אדם אחר,
12:43
and nothing in everybody else
321
748000
2000
ואין שום דבר אצל כל אדם אחר
12:45
that is not in me."
322
750000
2000
שאין בתוכי".
12:47
When identity politics tries to put labels on us,
323
752000
3000
כאשר פוליטיקת הזהויות מנסה לתייג אותנו בתגים,
12:50
it is our freedom of imagination that is in danger.
324
755000
3000
הסכנה האפשרית היא לחופש הדמיון שלנו.
12:53
There's a fuzzy category called
325
758000
2000
ישנה קטגוריה מעורפלת שקרויה
12:55
multicultural literature
326
760000
2000
ספרות רב-תרבותית
12:57
in which all authors from outside the Western world
327
762000
2000
שבה כל המחברים מחוץ לעולם המערבי
12:59
are lumped together.
328
764000
2000
מגובבים יחד.
13:01
I never forget my first multicultural reading,
329
766000
2000
לעולם לא אשכח את ההקראה הראשונה שלי,
13:03
in Harvard Square about 10 years ago.
330
768000
3000
בהרווארד, לפני כעשר שנים.
13:06
We were three writers, one from the Philippines,
331
771000
3000
היינו שלושה סופרים, אחד מהפיליפינים,
13:09
one Turkish and one Indonesian --
332
774000
2000
אחת מתורכיה ואחד מאינדונזיה -
13:11
like a joke, you know.
333
776000
2000
כמו התחלה של בדיחה, אתם יודעים.
13:13
(Laughter)
334
778000
2000
(צחוק)
13:15
And the reason why we were brought together
335
780000
2000
והסיבה שבה הביאו אותנו יחד
13:17
was not because we shared an artistic style
336
782000
2000
היא לא מפני שהיה שהיינו שותפים לסגנון אמנותי
13:19
or a literary taste.
337
784000
2000
או לטעם ספרותי.
13:21
It was only because of our passports.
338
786000
2000
היה זה רק בשל הדרכונים שלנו.
13:23
Multicultural writers are expected to tell real stories,
339
788000
3000
סופרים רב תרבותיים מצופים לספר את סיפוריהם האמיתיים,
13:26
not so much the imaginary.
340
791000
2000
ולא בהכרח את המדומיין.
13:28
A function is attributed to fiction.
341
793000
3000
העובדה מיוחסת כהמצאה.
13:31
In this way, not only the writers themselves,
342
796000
2000
בדרך זו, לא זו בלבד שהסופרים עצמם,
13:33
but also their fictional characters
343
798000
3000
אלא אף דמויותיהם המומצאות
13:36
become the representatives of something larger.
344
801000
3000
נתפסות כנציגות של משהו גדול יותר.
13:39
But I must quickly add
345
804000
2000
אך עלי להוסיף מיד
13:41
that this tendency to see a story
346
806000
2000
שהמגמה הזו לראות את הסיפור
13:43
as more than a story
347
808000
2000
יותר מאשר סיפור
13:45
does not solely come from the West.
348
810000
2000
לא מגיע אך ורק מהמערב.
13:47
It comes from everywhere.
349
812000
2000
זה מגיע מכל מקום.
13:49
And I experienced this firsthand
350
814000
2000
וחוויתי זאת ממקור ראשון
13:51
when I was put on trial in 2005
351
816000
3000
כאשר הועמדתי למשפט בשנת 2005
13:54
for the words my fictional characters uttered in a novel.
352
819000
3000
בשל מילים שאמרו דמויות בדויות מספרי.
13:57
I had intended to write
353
822000
2000
כוונתי הייתה לכתוב
13:59
a constructive, multi-layered novel
354
824000
3000
רומן מובנה ורב שכבתי
14:02
about an Armenian and a Turkish family
355
827000
2000
אודות משפחה ארמנית ותורכית
14:04
through the eyes of women.
356
829000
2000
דרך עינייה של אישה.
14:06
My micro story became a macro issue
357
831000
3000
הסיפור הקטן הפך לעניין גדול
14:09
when I was prosecuted.
358
834000
2000
כאשר הועמדתי לדין.
14:11
Some people criticized, others praised me
359
836000
2000
אחדים ביקרו אותי, אחרים שיבחו אותי
14:13
for writing about the Turkish-Armenian conflict.
360
838000
3000
על הכתיבה אודות הקונפליקט התורכי-ארמני.
14:16
But there were times when I wanted to remind both sides
361
841000
3000
אך היו מקרים שרציתי להזכיר לשני הצדדים
14:19
that this was fiction.
362
844000
2000
שמדובר בבדיון.
14:21
It was just a story.
363
846000
2000
היה זה רק סיפור.
14:23
And when I say, "just a story,"
364
848000
2000
וכשאני אומרת "רק סיפור",
14:25
I'm not trying to belittle my work.
365
850000
2000
אינני מנסה להמעיט בערך עבודתי.
14:27
I want to love and celebrate fiction
366
852000
2000
אני מעוניינת לאהוב ולחגוג את הסיפורת
14:29
for what it is,
367
854000
2000
בעבור מה שהיא,
14:31
not as a means to an end.
368
856000
2000
ולא כאמצעי להשגת מטרה.
14:33
Writers are entitled to their political opinions,
369
858000
2000
סופרים זכאים להיות בעלי עמדות פוליטיות,
14:35
and there are good political novels out there,
370
860000
3000
ויש רומנים פוליטיים טובים מאד בשוק,
14:38
but the language of fiction
371
863000
2000
אך שפת הסיפורת
14:40
is not the language of daily politics.
372
865000
2000
איננה שפה של פוליטיקה אקטואלית.
14:42
Chekhov said,
373
867000
2000
צ'כוב אמר,
14:44
"The solution to a problem
374
869000
2000
"הפתרון לבעיה
14:46
and the correct way of posing the question
375
871000
2000
והדרך הנאותה לנסח את השאלה
14:48
are two completely separate things.
376
873000
3000
הם שני דברים מופרדים לחלוטין.
14:51
And only the latter is an artist's responsibility."
377
876000
3000
ורק השני מבין השניים הוא באחריות האמן".
14:55
Identity politics divides us. Fiction connects.
378
880000
3000
פוליטיקת הזהויות מפרידה אותנו. הסיפורת מחברת.
14:58
One is interested in sweeping generalizations.
379
883000
3000
האחת מעוניינת בהכללות מוחלטות.
15:01
The other, in nuances.
380
886000
2000
האחרת, בהבדלים דקים.
15:03
One draws boundaries.
381
888000
2000
האחת משרטטת גבולות.
15:05
The other recognizes no frontiers.
382
890000
2000
האחרת מזהה את היעדר הגבול.
15:07
Identity politics is made of solid bricks.
383
892000
3000
פוליטיקת הזהויות עשויה מלבנים מוצקות.
15:10
Fiction is flowing water.
384
895000
3000
סיפורת היא מים שופעים.
15:13
In the Ottoman times, there were itinerant storytellers called "meddah."
385
898000
3000
בתקופה העות'מאנית, היו מספרי-סיפורים נוודים שנקראו "מאדה"
15:16
They would go to coffee houses,
386
901000
2000
הם נהגו להגיע לבתי קפה,
15:18
where they would tell a story in front of an audience,
387
903000
2000
שבו היו מספרים סיפור אל מול קהל היושבים,
15:20
often improvising.
388
905000
2000
לעיתים מאלתרים.
15:22
With each new person in the story,
389
907000
2000
עם הוספת עוד דמות אל הסיפור
15:24
the meddah would change his voice,
390
909000
2000
היו המאדה משנים את קולם,
15:26
impersonating that character.
391
911000
2000
מחקים את אותה דמות.
15:28
Everybody could go and listen, you know --
392
913000
2000
כולם היו מוזמנים להגיע ולהקשיב, אתם יודעים -
15:30
ordinary people, even the sultan, Muslims and non-Muslims.
393
915000
3000
אנשים רגילים, אפילו הסולטן, מוסלמים ושאינם מוסלמים.
15:33
Stories cut across all boundaries,
394
918000
3000
הסיפורים חצו דרך כל הגבולות.
15:36
like "The Tales of Nasreddin Hodja,"
395
921000
2000
כמו "סיפורי ג'וחה",
15:38
which were very popular throughout the Middle East,
396
923000
2000
שהיו פופולאריים מאד לאורך המזרח התיכון,
15:40
North Africa, the Balkans and Asia.
397
925000
3000
צפון אפריקה, הבלקן ואסיה.
15:43
Today, stories continue
398
928000
2000
כיום, ממשיכים הסיפורים
15:45
to transcend borders.
399
930000
2000
לעלות מעל גבולות.
15:47
When Palestinian and Israeli politicians talk,
400
932000
3000
כאשר פוליטיקאים פלסטינאים וישראלים מדברים,
15:50
they usually don't listen to each other,
401
935000
2000
לרוב הם אינם מקשיבים זה לזה.
15:52
but a Palestinian reader
402
937000
2000
אך, קורא פלסטיני
15:54
still reads a novel by a Jewish author,
403
939000
2000
עדיין קורא רומאנים של מחברים יהודים,
15:56
and vice versa, connecting and empathizing
404
941000
3000
וכך להפך, מתחברים ומגלים אמפתיה
15:59
with the narrator.
405
944000
2000
אל הדמות המספרת.
16:01
Literature has to take us beyond.
406
946000
2000
על הספרות לשאת אותנו מעבר.
16:03
If it cannot take us there,
407
948000
2000
אם אין היא יכולה לקחת אותנו לשם,
16:05
it is not good literature.
408
950000
2000
זוהי לא ספרות טובה.
16:07
Books have saved the introverted,
409
952000
2000
ספרים הצילו את הילדה
16:09
timid child that I was -- that I once was.
410
954000
3000
המופנמת והביישנית, שפעם הייתי.
16:12
But I'm also aware of the danger
411
957000
2000
אך בו בעת אני ערה לסכנה
16:14
of fetishizing them.
412
959000
2000
של אהבה עיוורת שלהם.
16:16
When the poet and mystic, Rumi,
413
961000
2000
כאשר הסופר והמיסטיקן, רומי,
16:18
met his spiritual companion, Shams of Tabriz,
414
963000
3000
פגש את עמיתו הרוחני, שאמס איש-תרביז (עיר בפרס)
16:21
one of the first things the latter did
415
966000
2000
אחד הדברים שהאחרון עשה
16:23
was to toss Rumi's books into water
416
968000
2000
היה להפוך את ספריו של רומי למים
16:25
and watch the letters dissolve.
417
970000
2000
ולהביט באותיות מתמוססות.
16:27
The Sufis say, "Knowledge that takes you not beyond yourself
418
972000
4000
הסופים אומרים, "הידע שלא לוקח אותך אל מעבר לעצמך
16:31
is far worse than ignorance."
419
976000
3000
מסוכן הוא אף יותר מבורות".
16:34
The problem with today's cultural ghettos
420
979000
2000
הבעיה בגטאות התרבותיות שיש כיום
16:36
is not lack of knowledge --
421
981000
2000
היא לא חוסר ידע.
16:38
we know a lot about each other, or so we think --
422
983000
3000
אנו יודעים רבות זה על זה, או כך לפחות אנו סבורים.
16:41
but knowledge that takes us not beyond ourselves:
423
986000
3000
אך ידע שלא לוקח אותנו אל מעבר לעצמנו,
16:44
it makes us elitist,
424
989000
2000
הופך אותנו לאליטיסטים,
16:46
distant and disconnected.
425
991000
2000
מרוחקים ומנותקים.
16:48
There's a metaphor which I love:
426
993000
2000
ישנה מטאפורה שאני אוהבת:
16:50
living like a drawing compass.
427
995000
2000
לחיות כמו מחוגה.
16:52
As you know, one leg of the compass is static, rooted in a place.
428
997000
3000
כמו שאתם יודעים, רגל אחת של המחוגה נטועה במקום, סטאטית במקומה.
16:55
Meanwhile, the other leg
429
1000000
2000
ובו בעת, הרגל האחרת
16:57
draws a wide circle, constantly moving.
430
1002000
2000
מציירת מעגל גדול, נעה ללא הרף.
16:59
Like that, my fiction as well.
431
1004000
2000
וכך גם הסיפורת שלי.
17:01
One part of it is rooted in Istanbul,
432
1006000
2000
חלק אחד שלה נטוע באיסטנבול
17:03
with strong Turkish roots,
433
1008000
3000
עם שורשים תורכיים חזקים.
17:06
but the other part travels the world,
434
1011000
2000
אך חלק אחר בה נודד בעולם,
17:08
connecting to different cultures.
435
1013000
2000
מתחבר לתרבויות שונות.
17:10
In that sense, I like to think of my fiction
436
1015000
2000
במובן זה, אני אוהבת לחשוב על הסיפורים שלי
17:12
as both local and universal,
437
1017000
3000
גם כלוקאליים וגם כאוניברסאליים,
17:15
both from here and everywhere.
438
1020000
2000
סיפורים שהם "מכאן", אך גם "מכל מקום".
17:17
Now those of you who have been to Istanbul
439
1022000
2000
אלו מכם אשר היו בעבר באיסטנבול
17:19
have probably seen Topkapi Palace,
440
1024000
2000
וודאי ראו את ארמון טופקאפי (בתורכית: "ארמון שער התותח")
17:21
which was the residence of Ottoman sultans
441
1026000
2000
שהיה מקום מושבם של הסולטנים העות'מאנים.
17:23
for more than 400 years.
442
1028000
3000
במשך למעלה מ-400 שנה.
17:26
In the palace, just outside the quarters
443
1031000
2000
בארמון, ממש מחוץ למתחם המגורים
17:28
of the favorite concubines,
444
1033000
2000
של הפלגשים האהובות ביותר,
17:30
there's an area called The Gathering Place of the Djinn.
445
1035000
3000
יש אזור שנקרא "מקום המפגש של הג'יני".
17:33
It's between buildings.
446
1038000
2000
אזור בין בניינים.
17:35
I'm intrigued by this concept.
447
1040000
2000
אני מרותקת מהרעיון הזה.
17:37
We usually distrust those areas
448
1042000
2000
אנו בדרך כלל חשדניים לגבי אזורים כאלה
17:39
that fall in between things.
449
1044000
2000
שנופלים בין קטגוריות.
17:41
We see them as the domain
450
1046000
2000
אנו רואים בהם חלק מהאזור
17:43
of supernatural creatures like the djinn,
451
1048000
2000
של העל-טבעי, ממש כמו הג'יני,
17:45
who are made of smokeless fire
452
1050000
2000
שעשוי מאש חסרת עשן
17:47
and are the symbol of elusiveness.
453
1052000
2000
ומסמל את החמקמקות.
17:49
But my point is perhaps
454
1054000
2000
אך הנקודה שלי היא, אולי,
17:51
that elusive space
455
1056000
2000
שאזור חמקמק
17:53
is what writers and artists need most.
456
1058000
3000
הוא מה שכותבים ואמנים זקוקים לו יותר מכל.
17:56
When I write fiction
457
1061000
2000
כאשר אני כותבת סיפורת
17:58
I cherish elusiveness and changeability.
458
1063000
2000
אני מטפחת את החמקמקות והיכולת להשתנות.
18:00
I like not knowing what will happen 10 pages later.
459
1065000
3000
אני אוהבת לא לדעת מה יקרה בעוד עשר דפים.
18:03
I like it when my characters surprise me.
460
1068000
2000
אני אוהבת כאשר הדמויות שלי מפתיעות אותי.
18:05
I might write about
461
1070000
2000
ישנה אפשרות שאכתוב על
18:07
a Muslim woman in one novel,
462
1072000
2000
אישה מוסלמית בסיפור אחד.
18:09
and perhaps it will be a very happy story,
463
1074000
2000
וייתכן שיהיה זה סיפור שמח.
18:11
and in my next book, I might write
464
1076000
2000
ובספרי הבא, אפשר שאכתוב
18:13
about a handsome, gay professor in Norway.
465
1078000
3000
על פרופסור נאה והומו בנורווגיה.
18:16
As long as it comes from our hearts,
466
1081000
2000
כל עוד שזה מגיע מן הלב שלנו,
18:18
we can write about anything and everything.
467
1083000
3000
אנו יכולים לכתוב על כל דבר.
18:21
Audre Lorde once said,
468
1086000
2000
אודרי לורד (משוררת קאריבית-אמריקאית) אמרה פעם,
18:23
"The white fathers taught us to say,
469
1088000
3000
"האבות הלבנים לימדו אותנו לומר,
18:26
'I think, therefore I am.'"
470
1091000
2000
'אני חושב, משמע אני קיים'".
18:28
She suggested, "I feel, therefore I am free."
471
1093000
3000
היא הציעה, "אני מרגיש, משמע אני חופשי".
18:31
I think it was a wonderful paradigm shift.
472
1096000
3000
אני חושבת שזו תפנית נהדרת בתבנית החשיבה.
18:34
And yet, why is it that,
473
1099000
2000
ועדיין, מדוע זה
18:36
in creative writing courses today,
474
1101000
2000
שבקורסים לכתיבה יצירתית כיום,
18:38
the very first thing we teach students is
475
1103000
2000
הדבר הראשון שאנו מלמדים סטודנטים הוא
18:40
"write what you know"?
476
1105000
2000
לכתוב על מה שהם יודעים.
18:42
Perhaps that's not the right way to start at all.
477
1107000
3000
אולי אין זו בכלל הדרך הנכונה להתחיל.
18:45
Imaginative literature is not necessarily about
478
1110000
3000
ספרות דמיונית אינה בהכרח
18:48
writing who we are or what we know
479
1113000
3000
כתיבה על מה שאנחנו ועל מה שאנו יודעים
18:51
or what our identity is about.
480
1116000
3000
או אודות הזהות שלנו.
18:54
We should teach young people and ourselves
481
1119000
2000
עלינו ללמד אנשים צעירים, וכך גם את עצמנו
18:56
to expand our hearts
482
1121000
2000
להרחיב את הלבבות שלנו
18:58
and write what we can feel.
483
1123000
2000
ולכתוב על מה שאנו מרגישים.
19:00
We should get out of our cultural ghetto
484
1125000
2000
עלינו לצאת מהגטו התרבותי שלנו
19:02
and go visit the next one and the next.
485
1127000
3000
ולבקר את הסמוך לו וזה שאחריו.
19:05
In the end, stories move like whirling dervishes,
486
1130000
3000
בסופו של דבר, סיפורים נעים כמו דרווישים מחוללים,
19:08
drawing circles beyond circles.
487
1133000
3000
מציירים מעגלים בתוך מעגלים.
19:11
They connect all humanity,
488
1136000
2000
הם מחברים את כל האנושות,
19:13
regardless of identity politics,
489
1138000
2000
ללא קשר לפוליטיקת הזהויות.
19:15
and that is the good news.
490
1140000
2000
ואלו הן החדשות הטובות.
19:17
And I would like to finish with an old Sufi poem:
491
1142000
2000
והייתי רוצה לסיים עם שיר סופי עתיק.
19:19
"Come, let us be friends for once;
492
1144000
3000
"בוא, הבא נשלים, לשם שינוי;
19:22
let us make life easy on us;
493
1147000
2000
הבא נהפוך את חיינו לפשוטים;
19:24
let us be lovers and loved ones;
494
1149000
2000
הבא נהפוך למאהבים ולאהובים;
19:26
the earth shall be left to no one."
495
1151000
3000
האדמה תיוותר לאף אדם".
19:29
Thank you.
496
1154000
2000
תודה לכם.
19:31
(Applause)
497
1156000
7000
(מחיאות כפיים)
ABOUT THE SPEAKER
Elif Shafak - NovelistElif Shafak explicitly defies definition -- her writing blends East and West, feminism and tradition, the local and the global, Sufism and rationalism, creating one of today's most unique voices in literature.
Why you should listen
Elif Shafak is an award-winning novelist and the most widely read female writer in Turkey. She is also a political commentator and an inspirational public speaker.
She writes in both Turkish and English and has published 15 books, 10 of which are novels, including the bestselling The Bastard of Istanbul, The Forty Rules of Love and her most recent, Three Daughters of Eve. Her books have been published in 48 languages. She is published by Penguin in the UK and represented by Curtis Brown globally.
Shafak is a TEDGlobal speaker, a member of Weforum Global Agenda Council on Creative Economy in Davos and a founding member of ECFR (European Council on Foreign Relations). She has been awarded the title of Chevalier des Arts et des Lettres in 2010 by the French government.
She has been featured in and contributes to major newspapers and periodicals around the world, including the Financial Times, The Guardian, the New York Times, the Wall Street Journal, Der Spiegel and La Repubblica.
Shafak has an academic background and has taught at various universities in Turkey, UK and USA. She holds a degree in International Relations, a masters degree in gender and women's studies and a PhD in political science. She is known as a women's rights, minority rights and LGBT rights advocate.
Shafak has been longlisted for the Orange Prize, MAN Asian Prize, the Baileys Prize and the IMPAC Dublin Award, and shortlisted for the Independent Foreign Fiction Prize and RSL Ondaatje Prize. She sat on the judging panel for the Independent Foreign Fiction Prize (2013); Sunday Times Short Story Award (2014, 2015), 10th Women of the Future Awards (2015); FT/Oppenheimer Funds Emerging Voices Awards (2015, 2016); Baileys Women’s Prize for Fiction (2016) and Man Booker International Prize (2017).
As a public speaker, Shafak is represented by The London Speaker Bureau and Chartwell Speakers and Penguin Speakers Bureau. She lives in London.
Elif Shafak | Speaker | TED.com