ABOUT THE SPEAKER
Karen Armstrong - Religious scholar
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world.

Why you should listen

Religious thinker Karen Armstrong has written more than 20 books on faith and the major religions, studying what Islam, Judaism and Christianity have in common, and how our faiths shaped world history and drive current events.

A former nun, Armstrong has written two books about this experience: Through the Narrow Gate, about her seven years in the convent, and The Spiral Staircase, about her subsequent spiritual awakening, when she developed her iconoclastic take on the major monotheistic religions -- and on the strains of fundamentalism common to all. She is a powerful voice for ecumenical understanding.

Armstrong's 2008 TED Prize wish asked the world to help her create the Charter for Compassion, a document based on the Golden Rule: that we should treat others how we would want to be treated. In fall 2008, the first draft of the charter was written by the world, via a multilingual website that allowed all to comment. In February 2009, the words were given to the Council of Conscience, a gathering of religious leaders and thinkers, who crafted the final document based on global input. The Charter was officially launched in November 2009. It has been signed by notable world leaders including Pope Benedict XVI, the Dalai Lama, Desmond Tutu, Deepak Chopra and Muhammad Ali. The Charter has led to the creation of the Charter for Compassion International (CCI) organization, the Compassionate Communities campaign, and Global Compassion Council -- a group of leaders continuing the movement around the the world.

More profile about the speaker
Karen Armstrong | Speaker | TED.com
TEDGlobal 2009

Karen Armstrong: Let's revive the Golden Rule

Karen Armstrong: Mari bangkitkan lagi Hukum Terutama

Filmed:
917,927 views

Beberapa minggu setelah peluncuran Charter for Compassion, Karen Armstrong melihat peran agama di abad 21: Apakah ajaran-ajarannya memecah belah kita? Atau justru menyatukan kita untuk kebaikan yang lebih besar? Ia berpikir ulang dalam mendorong agama-agama dunia untuk menemukan kembali Hukum Terutama.
- Religious scholar
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
For yearstahun I've been feelingperasaan frustratedfrustrasi,
0
0
4000
Bertahun-tahun saya frustasi
00:16
because as a religiouskeagamaan historiansejarawan,
1
4000
3000
karena sebagai ahli sejarah agama,
00:19
I've becomemenjadi acutelyakut awaresadar
2
7000
2000
saya sangat menyadari
00:21
of the centralitypemusatan of compassionbelas kasihan
3
9000
3000
pentingnya belas kasih
00:24
in all the majorutama worlddunia faithsagama.
4
12000
3000
di dalam semua agama besar.
00:27
EverySetiap singletunggal one of them
5
15000
2000
Setiap agama
00:29
has evolvedberevolusi theirmereka ownsendiri versionversi
6
17000
2000
memiliki caranya masing-masing
00:31
of what's been calledbernama the GoldenEmas RuleAturan.
7
19000
3000
dalam melakukan yang disebut Hukum Terutama.
00:34
SometimesKadang-kadang it comesdatang in a positivepositif versionversi --
8
22000
3000
Kadang hukum itu hadir dalam versi positif --
00:37
"Always treatmemperlakukan all otherslainnya as you'dAnda akan like to be treateddiobati yourselfdirimu sendiri."
9
25000
4000
"Perlakukan orang lain seperti engkau ingin diperlakukan."
00:41
And equallysama importantpenting
10
29000
2000
Dan yang sama pentingnya
00:43
is the negativenegatif versionversi --
11
31000
3000
adalah versi sebaliknya --
00:46
"Don't do to otherslainnya what you would not like them to do to you."
12
34000
5000
"Jangan perlakukan orang lain seperti engkau tidak ingin diperlakukan."
00:51
Look into your ownsendiri heartjantung,
13
39000
2000
Lihatlah ke dalam hati Anda.
00:53
discovermenemukan what it is that givesmemberi you painrasa sakit
14
41000
3000
Coba cari tahu apa yang menyakiti Anda.
00:56
and then refusemenolak, underdibawah any circumstancekeadaan whatsoeverapa pun,
15
44000
4000
Kemudian hindarkan, dalam keadaan apapun
01:00
to inflictmenimbulkan that painrasa sakit on anybodysiapa saja elselain.
16
48000
4000
untuk menyakiti orang lain dengan cara yang serupa.
01:04
And people have emphasizedditekankan the importancepentingnya of compassionbelas kasihan,
17
52000
5000
Orang menyadari pentingnya belas kasih,
01:09
not just because it soundsterdengar good,
18
57000
2000
bukan karena terdengar baik,
01:11
but because it worksbekerja.
19
59000
3000
tapi karena manfaatnya.
01:14
People have foundditemukan that when they have
20
62000
3000
Orang baru akan menyadarinya ketika mereka
01:17
implementeddiimplementasikan the GoldenEmas RuleAturan
21
65000
2000
telah melakukan Hukum Terutama
01:19
as ConfuciusKonfusius said, "all day and everysetiap day,"
22
67000
4000
seperti yang Konfusius katakan, "sepanjang hari, setiap hari,"
01:23
not just a questionpertanyaan of doing your good deedperbuatan for the day
23
71000
2000
bukan hanya berbuat kebaikan untuk sehari
01:25
and then returningkembali to a life of greedkeserakahan
24
73000
3000
kemudian kembali lagi hidup tamak
01:28
and egotismperkata,
25
76000
2000
dan egois,
01:30
but to do it all day and everysetiap day,
26
78000
3000
tapi dengan melakukannya sepanjang hari dan setiap hari,
01:33
you dethronePD yourselfdirimu sendiri from the centerpusat of your worlddunia,
27
81000
4000
Anda melepas pusat perhatian dari diri Anda sendiri,
01:37
put anotherlain there, and you transcendmelampaui yourselfdirimu sendiri.
28
85000
3000
meletakkannya jauh di sana, dan kemudian melewati ego diri Anda.
01:40
And it bringsmembawa you into the presencekehadiran
29
88000
3000
Dan membawa Anda kepada
01:43
of what's been calledbernama God, NirvanaNirwana, RamaRama, TaoTao.
30
91000
4000
apa yang disebut sebagai Tuhan, Nirwana, Rama, Tao.
01:47
Something that goespergi beyondluar
31
95000
2000
Sesuatu yang melampaui
01:49
what we know in our ego-boundego-terikat existenceadanya.
32
97000
5000
batasan diri kita.
01:54
But you know you'dAnda akan never know it a lot of the time,
33
102000
2000
Tapi mungkin saja Anda baru tahu
01:56
that this was so centralpusat to the religiouskeagamaan life.
34
104000
3000
bahwa hukum ini sangat penting dalam kehidupan yang religius.
01:59
Because with a fewbeberapa wonderfulhebat exceptionspengecualian,
35
107000
3000
Karena dengan beberapa pengecualian,
02:02
very oftensering when religiouskeagamaan people come togetherbersama,
36
110000
3000
sering sekali ketika orang-orang religius berkumpul,
02:05
religiouskeagamaan leaderspemimpin come togetherbersama, they're arguingberdebat about abstrusemuskil doctrinesdoktrin-doktrin
37
113000
6000
pemuka agama bertemu, mereka berdebat tentang doktrin
02:11
or utteringmengucapkan a councilDewan of hatredkebencian
38
119000
4000
atau menyebarkan kebencian
02:15
or inveighinginveighing againstmelawan homosexualityhomoseksualitas or something of that sortmenyortir.
39
123000
5000
atau memerangi homoseksual dan sejenisnya.
02:20
OftenSering people don't really want to be compassionatebelas kasihan.
40
128000
2000
Kadang orang tidak benar-benar ingin berbelas kasih.
02:22
I sometimesterkadang see
41
130000
2000
Saya sesekali melihat
02:24
when I'm speakingberbicara to a congregationJemaat of religiouskeagamaan people
42
132000
3000
ketika sedang berbicara dengan sekelompok kaum religius
02:27
a sortmenyortir of mutinousmutinous expressionekspresi crossingpersimpangan theirmereka faceswajah
43
135000
3000
muncul ekspresi wajah yang mengerikan dari mereka
02:30
because people oftensering want to be right insteadsebagai gantinya.
44
138000
4000
karena orang ingin selalu merasa benar.
02:34
And that of courseTentu saja defeatskekalahan the objectobyek of the exerciseolahraga.
45
142000
4000
Pada akhirnya ini berlawanan dengan tujuan kita.
02:38
Now why was I so gratefulberterimakasih to TEDTED?
46
146000
4000
Nah, mengapa saya sangat berterima kasih kepada TED?
02:42
Because they tookmengambil me very gentlylembut
47
150000
6000
Karena mereka melihat saya dengan lembut
02:48
from my book-linedbuku-berbaris studybelajar
48
156000
3000
dari sudut pandang akademis saya
02:51
and broughtdibawa me into the 21stst centuryabad,
49
159000
2000
dan membawa saya ke Abad Dua Puluh Satu,
02:53
enablingmemungkinkan me to speakberbicara to a much, much widerlebih luas audiencehadirin
50
161000
4000
saya bisa berbicara dengan pendengar yang lebih luas
02:57
than I could have ever conceiveddikandung.
51
165000
2000
dari yang bisa saya pikirkan.
02:59
Because I feel an urgencyurgensi about this.
52
167000
3000
Karena saya merasakan pentingnya hal ini.
03:02
If we don't managemengelola to implementmelaksanakan
53
170000
3000
Bila kita tidak melakukan
03:05
the GoldenEmas RuleAturan globallysecara global,
54
173000
4000
Hukum Terutama secara global,
03:09
so that we treatmemperlakukan all peoplesorang, whereverdi manapun and whoeversiapapun they maymungkin be,
55
177000
4000
agar kita memperlakukan orang, dimanapun dan siapapun,
03:13
as thoughmeskipun they were as importantpenting as ourselvesdiri,
56
181000
3000
seakan-akan mereka sama pentingnya seperti diri kita,
03:16
I doubtkeraguan that we'llbaik have
57
184000
2000
Saya ragu kita akan punya
03:18
a viablegiat worlddunia to handtangan on to the nextberikutnya generationgenerasi.
58
186000
3000
dunia yang baik untuk diberikan kepada generasi berikutnya.
03:21
The tasktugas of our time,
59
189000
2000
Tugas kita sekarang,
03:23
one of the great taskstugas of our time,
60
191000
3000
satu tugas besar kita sekarang,
03:26
is to buildmembangun a globalglobal societymasyarakat, as I said,
61
194000
2000
adalah membangun komunitas global, seperti yang saya sebutkan,
03:28
where people can livehidup togetherbersama in peaceperdamaian.
62
196000
3000
di mana orang hidup berdampingan dalam damai.
03:31
And the religionsagama that should be makingmembuat a majorutama contributionkontribusi
63
199000
4000
Dan agama, yang seharusnya menjadi kontributor terbesar
03:35
are insteadsebagai gantinya seenterlihat as partbagian of the problemmasalah.
64
203000
4000
seringkali justru menjadi bagian dari masalah.
03:39
And of courseTentu saja it's not just religiouskeagamaan people who believe in the GoldenEmas RuleAturan.
65
207000
6000
Dan bukan hanya orang-orang beragama saja yang percaya akan Hukum Terutama.
03:45
This is the sourcesumber of all moralitymoralitas,
66
213000
3000
Inilah sumber moralitas,
03:48
this imaginativeimajinatif actbertindak of empathyempati,
67
216000
3000
perbuatan empati,
03:51
puttingmenempatkan yourselfdirimu sendiri in the placetempat of anotherlain.
68
219000
3000
menempatkan diri Anda sebagai orang lain.
03:54
And so we have a choicepilihan, it seemsSepertinya to me.
69
222000
4000
Sehingga kita akan punya pilihan.
03:58
We can eitherantara go on bringingmembawa out or emphasizingmenekankan
70
226000
5000
Kita bisa terus berfokus pada
04:03
the dogmaticdogmatis and intoleranttoleran aspectsaspek of our faithiman,
71
231000
4000
bagian-bagian ajaran agama yang tidak toleran,
04:07
or we can go back to
72
235000
4000
atau kita bisa seperti
04:11
the rabbisRabbi. RabbiRabbi HillelHillel, the olderlebih tua contemporarykontemporer of JesusYesus,
73
239000
5000
Rabi Hillel, yang hidup semasa dengan Yesus,
04:16
who, when askedtanya by a paganpagan
74
244000
3000
yang ketika ditanya oleh para penyembah berhala
04:19
to sumjumlah up the wholeseluruh of JewishYahudi teachingpengajaran while he stoodberdiri on one legkaki,
75
247000
5000
untuk merangkum seluruh ajaran Yahudi sambil berdiri dengan satu kaki,
04:24
said, "That whichyang is hatefulpenuh kebencian to you, do not do to your neighbortetangga.
76
252000
4000
menjawab, "Yang kau benci, jangan lakukan terhadap tetanggamu.
04:28
That is the TorahTaurat and everything elselain is only commentarykomentar."
77
256000
5000
Itulah Taurat, selebihnya hanya tambahan."
04:33
And the rabbisRabbi and the earlyawal fathersayah of the churchgereja who said that
78
261000
4000
Dan seperti para rabi serta gembala gereja terawal yang berkata
04:37
any interpretationinterpretasi of scriptureAlkitab
79
265000
3000
setiap penafsiran alkitab
04:40
that breddibesarkan hatredkebencian and disdainpenghinaan was illegitimatetidak sah.
80
268000
4000
yang menimbulkan kebencian dan perpecahan tidaklah sah.
04:44
And we need to revivemenghidupkan kembali that spiritsemangat.
81
272000
3000
Dan kita harus membangkitkan lagi semangat tersebut.
04:47
And it's not just going to happenterjadi
82
275000
2000
Dan ini tidak terjadi
04:49
because a spiritsemangat of love waftswafts us down.
83
277000
3000
hanya karena semangat kasih sayang turun atas kita.
04:52
We have to make this happenterjadi,
84
280000
2000
Kita harus mewujudkannya,
04:54
and we can do it
85
282000
2000
dan kita bisa melakukannya
04:56
with the modernmodern communicationskomunikasi
86
284000
2000
dengan komunikasi modern
04:58
that TEDTED has introduceddiperkenalkan.
87
286000
2000
yang TED perkenalkan.
05:00
AlreadySudah I've been tremendouslysangat heartenedberbesar hati
88
288000
3000
Diri saya cukup sering dikuatkan
05:03
at the responsetanggapan of all our partnersrekan.
89
291000
3000
berkat respon dari rekan-rekan kita.
05:06
In SingaporeSingapura, we have a groupkelompok
90
294000
4000
Di Singapura ada sebuah kelompok
05:10
going to use the CharterPiagam to healmenyembuhkan divisionsDivisi
91
298000
4000
yang akan menggunakan Charter ini untuk menghilangkan perpecahan
05:14
recentlybaru saja that have sprungbermunculan up in SingaporeanSingapura societymasyarakat,
92
302000
4000
yang baru-baru ini muncul di masyarakat Singapura,
05:18
and some membersanggota of the parliamentparlemen want
93
306000
3000
dan beberapa anggota parlemen ingin
05:21
to implementmelaksanakan it politicallysecara politis.
94
309000
3000
mengimplementasikannya secara politik.
05:24
In MalaysiaMalaysia, there is going to be an artseni exhibitionpameran
95
312000
4000
Di Malaysia ada sebuah pameran seni
05:28
in whichyang leadingterkemuka artistsseniman are going to be
96
316000
3000
di mana seniman utamanya adalah
05:31
takingpengambilan people, youngmuda people,
97
319000
4000
anak-anak muda,
05:35
and showingmenunjukkan them that compassionbelas kasihan alsojuga lieskebohongan
98
323000
2000
dan menunjukkan kepada mereka bahwa belas kasih juga
05:37
at the rootakar of all artseni.
99
325000
3000
terdapat di akar semua seni.
05:40
ThroughoutSeluruh EuropeEurope, the MuslimMuslim communitiesmasyarakat
100
328000
4000
Di seluruh Eropa, komunitas Muslim
05:44
are holdingmemegang eventsacara and discussionsdiskusi,
101
332000
3000
menyelenggarakan acara dan diskusi
05:47
are discussingmendiskusikan the centralitypemusatan of compassionbelas kasihan
102
335000
3000
mengenai pentingnya belas kasih
05:50
in IslamIslam and in all faithsagama.
103
338000
2000
di Islam dan agama-agama lain.
05:52
But it can't stop there. It can't stop with the launchmeluncurkan.
104
340000
3000
Tapi semua ini tidak boleh berhenti begitu saja. Tidak berhenti di peluncurannya.
05:55
ReligiousAgama teachingpengajaran, this is where we'vekita sudah gonepergi so wrongsalah,
105
343000
3000
Dalam pengajaran agama, di sini kita sering melakukan kesalahan,
05:58
concentratingberkonsentrasi solelysemata-mata on believingpercaya abstrusemuskil doctrinesdoktrin-doktrin.
106
346000
4000
kita berkonsentrasi hanya pada doktrin.
06:02
ReligiousAgama teachingpengajaran mustharus always leadmemimpin to actiontindakan.
107
350000
5000
Pengajaran agama seharusnya berpangkal pada perbuatan.
06:07
And I intendberniat to work on this tillsampai my dyingsekarat day.
108
355000
4000
Dan ini yang ingin saya kerjakan sampai hari kematian saya tiba.
06:11
And I want to continueterus with our partnersrekan
109
359000
5000
Dan saya ingin melanjutkannya bersama rekan-rekan saya
06:16
to do two things --
110
364000
2000
untuk melakukan dua hal --
06:18
educatemendidik and stimulatemerangsang compassionatebelas kasihan thinkingberpikir.
111
366000
7000
mengedukasi dan memicu pola pikir mengasihi.
06:25
EducationPendidikan because we'vekita sudah so
112
373000
3000
Edukasi, karena kenyataannya kehidupan kita sangat
06:28
droppedmenjatuhkan out of compassionbelas kasihan.
113
376000
2000
jauh dari belas kasih.
06:30
People oftensering think it simplysecara sederhana meanscara
114
378000
2000
Orang kadang berpikir itu artinya
06:32
feelingperasaan sorry for somebodyseseorang.
115
380000
2000
merasa kasihan akan seseorang.
06:34
But of courseTentu saja you don't understandmemahami compassionbelas kasihan
116
382000
3000
Tapi tentu saja Anda tidak akan mengerti belas kasih
06:37
if you're just going to think about it.
117
385000
2000
bila hanya dipikirkan saja.
06:39
You alsojuga have to do it.
118
387000
2000
Anda juga harus melakukannya.
06:41
I want them to get the mediamedia involvedterlibat
119
389000
3000
Saya ingin melibatkan media
06:44
because the mediamedia are crucialsangat penting
120
392000
2000
karena media sangatlah penting
06:46
in helpingmembantu to dissolvelarut some of the stereotypicalstereotip viewspandangan
121
394000
3000
dalam membantu menghilangkan pandangan stereotipikal
06:49
we have of other people,
122
397000
2000
terhadap orang lain,
06:51
whichyang are dividingpemisah us from one anotherlain.
123
399000
2000
yang pada akhirnya akan memecah belah kita.
06:53
The samesama appliesberlaku to educatorspendidik.
124
401000
3000
Hal yang sama berlaku pada para pengajar.
06:56
I'd like youthpemuda to get a sensemerasakan of
125
404000
4000
Saya ingin anak-anak muda mendapat kesan
07:00
the dynamismdinamisme, the dynamicdinamis and challengetantangan
126
408000
4000
betapa dinamis dan menantangnya
07:04
of a compassionatebelas kasihan lifestylegaya hidup.
127
412000
2000
gaya hidup yang saling menyayangi sesama itu.
07:06
And alsojuga see that it demandstuntutan acuteakut intelligenceintelijen,
128
414000
3000
Juga patut dilihat bahwa hal ini membutuhkan kepintaran,
07:09
not just a gooeylengket feelingperasaan.
129
417000
3000
bukan hanya sekedar sikap yang lembut.
07:12
I'd like to call uponatas scholarssarjana to explorejelajahi
130
420000
3000
Saya ingin menantang para akademisi untuk mengeksplorasi
07:15
the compassionatebelas kasihan themetema
131
423000
2000
topik-topik mengenai belas kasih
07:17
in theirmereka ownsendiri and in other people'sorang-orang traditionstradisi.
132
425000
4000
di dalam tradisi mereka sendiri dan juga tradisi orang lain.
07:21
And perhapsmungkin aboveatas all,
133
429000
2000
Dan mungkin di atas semuanya,
07:23
to encouragemendorong a sensitivitysensitivitas about
134
431000
4000
untuk mendorong orang agar sensitif mengenai
07:27
uncompassionateuncompassionate speakingberbicara,
135
435000
2000
pembicaraan yang kasar.
07:29
so that because people have this CharterPiagam,
136
437000
3000
Karena orang akan memiliki Charter ini,
07:32
whateverterserah theirmereka beliefskeyakinan or lackkekurangan of them,
137
440000
4000
bahwa apapun kepercayaannya, termasuk juga yang tidak memegang kepercayaan apapun
07:36
they feel empowereddiberdayakan
138
444000
2000
mereka akan merasa berkewajiban
07:38
to challengetantangan uncompassionateuncompassionate speechpidato,
139
446000
4000
untuk menantang pembicaraan yang kasar,
07:42
disdainfulmenghina remarksKomentar
140
450000
2000
perkataan yang menghinakan,
07:44
from theirmereka religiouskeagamaan leaderspemimpin, theirmereka politicalpolitik leaderspemimpin,
141
452000
3000
dari pemuka agama, pemimpin politik,
07:47
from the captainsKapten of industryindustri.
142
455000
2000
dari kapten-kapten industri.
07:49
Because we can changeperubahan the worlddunia,
143
457000
2000
Karena kita dapat mengubah dunia,
07:51
we have the abilitykemampuan.
144
459000
3000
kita punya kemampuannya.
07:54
I would never have thought of puttingmenempatkan the CharterPiagam onlineon line.
145
462000
3000
Saya tidak pernah berpikir untuk meletakkan Charter ini secara online.
07:57
I was still stuckterjebak in the oldtua worlddunia
146
465000
2000
Saya masih terhimpit di dunia lama
07:59
of a wholeseluruh bunchbanyak of boffinsboffins sittingduduk togetherbersama in a roomkamar
147
467000
3000
tempat sekumpulan ilmuwan duduk bersama di satu ruangan
08:02
and issuingmengeluarkan yetnamun anotherlain arcanebatin statementpernyataan.
148
470000
3000
dan membicarakan hal-hal yang rumit untuk dimengerti.
08:05
And TEDTED introduceddiperkenalkan me to a wholeseluruh newbaru way
149
473000
3000
Dan TED membawa saya kepada cara baru
08:08
of thinkingberpikir and presentingpresentasi ideaside ide.
150
476000
2000
dalam berpikir dan menyebarkan ide.
08:10
Because that is what is so wonderfulhebat about TEDTED.
151
478000
3000
Karena inilah yang menakjubkan dari TED.
08:13
In this roomkamar, all this expertisekeahlian,
152
481000
5000
Di ruangan ini, semua keahlian ini,
08:18
if we joinedbergabung it all togetherbersama,
153
486000
2000
bila kita menggabungkan semua ini
08:20
we could changeperubahan the worlddunia.
154
488000
2000
kita dapat mengubah dunia.
08:22
And of courseTentu saja the problemsmasalah sometimesterkadang seemterlihat insuperablediatasi.
155
490000
5000
Kadang masalah terlihat tak mungkin untuk dipecahkan.
08:27
But I'd just like to quotekutipan, finishselesai at the endakhir
156
495000
3000
Tapi bila saya boleh mengutip
08:30
with a referencereferensi to a BritishInggris authorpenulis, an OxfordOxford authorpenulis
157
498000
4000
dari seorang penulis Inggris, penulis Oxford
08:34
whomsiapa I don't quotekutipan very oftensering,
158
502000
2000
yang saya sebetulnya jarang kutip.
08:36
C.S. LewisLewis.
159
504000
2000
C.S. Lewis.
08:38
But he wrotemenulis one thing that stuckterjebak in my mindpikiran
160
506000
2000
Dia menulis sesuatu yang masih saya ingat
08:40
ever sincesejak I readBaca baca it when I was a schoolgirlsekolahan.
161
508000
3000
sejak saya membacanya semasa sekolah.
08:43
It's in his bookBook "The FourEmpat LovesMencintai."
162
511000
3000
Dalam bukunya The Four Loves.
08:46
He said that he distinguisheddibedakan betweenantara eroticerotis love,
163
514000
4000
Ia katakan, bahwa ada bedanya antara cinta erotis,
08:50
when two people gazepandangan, spellboundterpesona, into eachsetiap other'slainnya eyesmata.
164
518000
6000
ketika dua orang saling menatap, saling terpesona satu sama lain.
08:56
And then he compareddibandingkan that to friendshippersahabatan,
165
524000
3000
Kemudian ia bandingkan dengan persahabatan.
08:59
when two people standberdiri sidesisi by sidesisi, as it were, shoulderbahu to shoulderbahu,
166
527000
4000
Ketika dua orang berdiri berdampingan, saling bahu membahu,
09:03
with theirmereka eyesmata fixedtetap on a commonumum goaltujuan.
167
531000
4000
dengan mata tertuju pada tujuan yang sama.
09:07
We don't have to falljatuh in love with eachsetiap other,
168
535000
5000
Kita tidak harus jatuh cinta kepada satu sama lain,
09:12
but we can becomemenjadi friendsteman.
169
540000
3000
tapi kita semua bisa bersahabat.
09:15
And I am convincedyakin.
170
543000
2000
Dan saya yakin.
09:17
I feltmerasa it very stronglydengan kuat
171
545000
3000
Saya merasakannya begitu kuat
09:20
duringselama our little deliberationsmusyawarah at VeveyVevey,
172
548000
4000
selama konferensi kecil kami di Vevey,
09:24
that when people of all differentberbeda persuasionskeyakinan
173
552000
4000
bahwa ketika orang-orang dengan pandangan yang berbeda
09:28
come togetherbersama, workingkerja sidesisi by sidesisi
174
556000
4000
datang bersama, bekerja berdampingan
09:32
for a commonumum goaltujuan,
175
560000
2000
untuk tujuan yang sama,
09:34
differencesperbedaan meltmencair away.
176
562000
2000
perbedaan itu mencair.
09:36
And we learnbelajar amityAmity.
177
564000
2000
Dan kita belajar mengenai persahabatan.
09:38
And we learnbelajar to livehidup togetherbersama and to get to know one anotherlain.
178
566000
5000
Dan kita belajar untuk hidup bersama dan saling mengenal satu sama lain.
09:43
Thank you very much.
179
571000
2000
Terima kasih banyak.
09:45
(ApplauseTepuk tangan)
180
573000
1000
(Tepuk tangan)
Translated by Ian Adiwibowo
Reviewed by Imelda Andriany

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Karen Armstrong - Religious scholar
Karen Armstrong -- winner of the 2008 TED Prize -- is a provocative, original thinker on the role of religion in the modern world.

Why you should listen

Religious thinker Karen Armstrong has written more than 20 books on faith and the major religions, studying what Islam, Judaism and Christianity have in common, and how our faiths shaped world history and drive current events.

A former nun, Armstrong has written two books about this experience: Through the Narrow Gate, about her seven years in the convent, and The Spiral Staircase, about her subsequent spiritual awakening, when she developed her iconoclastic take on the major monotheistic religions -- and on the strains of fundamentalism common to all. She is a powerful voice for ecumenical understanding.

Armstrong's 2008 TED Prize wish asked the world to help her create the Charter for Compassion, a document based on the Golden Rule: that we should treat others how we would want to be treated. In fall 2008, the first draft of the charter was written by the world, via a multilingual website that allowed all to comment. In February 2009, the words were given to the Council of Conscience, a gathering of religious leaders and thinkers, who crafted the final document based on global input. The Charter was officially launched in November 2009. It has been signed by notable world leaders including Pope Benedict XVI, the Dalai Lama, Desmond Tutu, Deepak Chopra and Muhammad Ali. The Charter has led to the creation of the Charter for Compassion International (CCI) organization, the Compassionate Communities campaign, and Global Compassion Council -- a group of leaders continuing the movement around the the world.

More profile about the speaker
Karen Armstrong | Speaker | TED.com