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TEDSalon 2006

Robert Thurman: We can be Buddhas

ボブ サーマンの私たちは仏陀になれるという話

Filmed
Views 1,525,025

ハイパーリンクで結ばれた今の世の中、私たちは何についてでも、何時でも知ることができます。仏教学者のボブ サーマンによれば、この大衆の啓発は仏性への第一歩です。

- Buddhist scholar
The first American to be ordained a Tibetan Monk by the Dalai Lama, Robert A.F. Thurman is a scholar, author and tireless proponent of peace. Full bio

Thank感謝 you君は.
ありがとう。
00:31
Andそして I feel感じる like好きな thisこの whole全体 eveningイブニング has持っている beenされている very非常に amazing素晴らしい to me.
なんとすばらしい夜でしょうか。
00:35
I feel感じる it'sそれは sortソート of like好きな theその Vimalakirtiヴィラマキリ Sutra,
私にはまるで維摩経のように感じられます。
00:39
an ancient古代 work作業 fromから ancient古代 Indiaインド
古代インドの古いお話です。
00:43
in whichどの theその Buddha appears登場する at〜で theその beginning始まり andそして aa whole全体 bunch of people
まず釈迦が最初に登場します。
00:46
come来る to see見る him fromから theその biggest最大 cityシティ in theその areaエリア, Vaishaliヴァイシャリ,
続いて近郊の大都市バイサリから釈迦に会おうとたくさんの人がやってきて
00:52
andそして they彼ら bring持参する some一部 sortソート of jeweledジュエリー parasolsパラソル to make作る an offering募集 to him.
宝石飾りのついた日傘のようなものを捧げます。
00:56
Allすべて theその young若い people, actually実際に, fromから theその cityシティ.
街中の若者がやってきます。
01:00
Theその old古い fogeysフォーギー don'tしない come来る becauseなぜなら they're彼らは mad怒っている at〜で Buddha,
頑固なお年寄りたちは釈迦に腹を立ててやってきません。
01:03
becauseなぜなら whenいつ he came来た to their彼らの cityシティ he accepted受け入れられた ---
それは彼は招待を受けると...
01:08
he always常に accepts受け入れる theその first最初 invitation招待 thatそれ comes来る to him, fromから whoever誰でも itそれ is,
相手が誰であれ、最初の招待を受けてしまうからです。
01:10
andそして theその local地元 geisha芸者, aa movie-star映画のスター sortソート of person,
だから今で言う芸者や映画スターみたいな人たちが
01:14
racedレース theその elders長老たち of theその cityシティ in aa chariot二輪 andそして invited招待された him first最初.
豪華な馬車に乗った街の有力者たちと先を争って招待しにくるのでした。
01:18
Soそう he wasあった hanging吊るす outでる with〜と theその movie映画 star, andそして of courseコース they彼ら wereあった grumbling不平を言う:
そう言う訳で彼が映画スターと交友するのが彼らには不満だったのです。
01:21
"He's彼は supposed想定される to be〜する religious宗教的 andそして allすべて thisこの.
「あれが教えを説く者のすることか?
01:25
What's何ですか he doingやっている over以上 thereそこ at〜で Amrapali'sアマパリの house with〜と allすべて his 500 monks修道士,"
500人もの僧侶と共にアムラパリの所で何をしているんだ?」
01:27
andそして soそう on. They彼ら wereあった allすべて grumbling不平を言う, andそして soそう they彼ら boycottedボイコット him.
彼らは皆不平を漏らして彼を無視し
01:32
They彼ら wouldn'tしないだろう go行く listen聴く to him.
話を聞きに行こうとしません。
01:36
Butだけど theその young若い people allすべて came来た.
しかし若者は皆、やってきました。
01:37
Andそして they彼ら brought持ってきた thisこの kind種類 of aa jeweledジュエリー parasolパラソル, andそして they彼ら put置く itそれ on theその ground接地.
そして宝石飾りのついた日傘を持ってきて地面に置きました。
01:39
Andそして asとして soonすぐに asとして they彼ら had持っていました laid敷かれた allすべて theseこれら,
置き終わると
01:43
allすべて their彼らの big大きい stackスタック of theseこれら jeweledジュエリー parasolsパラソル thatそれ they彼ら used中古 to carryキャリー in ancient古代 Indiaインド,
古代インドで使われていた宝石飾りのついた日傘の山を
01:45
he performed実行した aa kind種類 of special特別 effect効果 whichどの made itそれ into aa giant巨人 planetariumプラネタリウム,
特殊効果のようなものを使って、巨大なプラネタリウムに変え、
01:50
theその wonderワンダー of theその universe宇宙. Everyoneみんな looked見た in thatそれ, andそして they彼ら saw見た in thereそこ
宇宙の神秘を見せるのでした。みんなが見つめるそこでは
01:57
theその total合計 interconnectedness相互接続性 of allすべて life生活 in allすべて universes宇宙.
全宇宙の生命が完全に繋がり合っているのでした。
02:00
Andそして of courseコース, in theその Buddhist仏教徒 cosmos宇宙 thereそこ are millions何百万 andそして billions何十億 of planets惑星
そしてもちろん、仏教徒の宇宙観では、人の生命を載せた惑星が
02:04
with〜と human人間 life生活 on itそれ,
何百万、何千万とあります。
02:08
andそして enlightened啓発された beings存在 canできる see見る theその life生活 on allすべて theその otherその他 planets惑星.
悟った者には他の惑星すべての生命が見えます。
02:10
Soそう they彼ら don'tしない --- whenいつ they彼ら look見える outでる andそして they彼ら see見る thoseそれら lightsライト thatそれ you君は showed示した
だから、彼らが空に輝く光を見た時には
02:13
in theその sky --- they彼ら don'tしない justちょうど see見る sortソート of pieces作品 of matter問題 burning燃焼
彼らは単に物質の破片が燃えているとか
02:16
orまたは rocks orまたは flames orまたは gasesガス exploding爆発する.
岩石や炎やガスが爆発していると言うようには見ないのです。
02:20
They彼ら actually実際に see見る landscapes風景 andそして human人間 beings存在
彼らは実際に風景や人々、
02:24
andそして gods神々 andそして dragonsドラゴンズ andそして serpent beings存在 andそして goddesses女神たち andそして thingsもの like好きな thatそれ.
神々や龍や蛇や女神たちなどを見ます。
02:26
He made thatそれ special特別 effect効果 at〜で theその beginning始まり
彼は最初に特殊効果を作り出すことで
02:32
to get取得する everyoneみんな to think思う about interconnection相互接続
皆にお互いの繋がりについて考えさせたのです。
02:34
andそして interconnectedness相互接続性 andそして howどうやって everythingすべて in life生活 wasあった totally完全に interconnected相互に接続された.
さらには、命あるものすべてがいかに繋がり合っているかを考えさせたのです。
02:37
Andそして then次に Leileiルイレー --- I know知っている his otherその他 name --- told言った us米国 about interconnection相互接続,
そしてレレ-彼の他の名前も知っていますが-彼は私たちがどのように繋がりあっているのか
02:42
andそして howどうやって we're私たちは allすべて totally完全に interconnected相互に接続された hereここに,
ここで私たちがどれほど互に関連し合っているのか
02:50
andそして howどうやって we've私たちは allすべて known既知の each otherその他. Andそして of courseコース in theその Buddhist仏教徒 universe宇宙,
どうやって互いを知るようになったのかを語りました。そしてもちろん
02:53
we've私たちは already既に done完了 thisこの already既に billions何十億 of times in manyたくさんの, manyたくさんの lifetimes生涯 in theその past過去.
仏教の宇宙では、数えきれない過去世において、私たちはこれを何十億回となく繰り返してきたのです。
02:56
Andそして I didn'tしなかった give与える theその talkトーク always常に. You君は didした, andそして we我々 had持っていました to watch時計 you君は, andそして soそう forth前進.
私やチホやレレやジムが、いつも話す側だったわけではありません。あなた方が話して私たちの方が聞いていることもありました。
03:01
Andそして we're私たちは allすべて stillまだ trying試す to, I guess推測 we're私たちは allすべて trying試す to become〜になる TEDstersテダー,
そして私たちは皆、「TEDスター」になろうと頑張っています。
03:10
ifif that'sそれは aa modernモダン form of enlightenment啓発.
悟りの現代的な形ですね。
03:14
I guess推測 soそう. Becauseなぜなら in aa way方法, ifif aa TEDsterテススター relates関連する to allすべて theその interconnectedness相互接続性
私はそう思います。TEDスターが
03:18
of allすべて theその computersコンピュータ andそして everythingすべて, it'sそれは theその forging鍛造 of aa mass質量 awareness意識,
コンピューターやすべてを繋ぎ合わせることで、大衆の気づきを生み出し、
03:22
of whereどこで everybodyみんな canできる really本当に know知っている everythingすべて
みんな地球上のどこで起こったことでも
03:28
that'sそれは going行く on everywhereどこにでも in theその planet惑星.
知ることができるようになるからです。
03:30
Andそして thereforeしたがって、 itそれ will意志 become〜になる intolerable耐え難い ---
そしてそれゆえに耐えられなくなるのです。
03:32
what compassion思いやり is, is whereどこで itそれ will意志 become〜になる intolerable耐え難い forために us米国,
慈悲というのは、それは私たちが耐えられなくなるということです。
03:34
totally完全に intolerable耐え難い thatそれ we我々 sit座る hereここに in comfort快適 andそして in pleasure喜び andそして enjoying楽しんで
くつろいで人生の喜びを満喫することに
03:38
theその life生活 of theその mindマインド orまたは whateverなんでも itそれ is,
耐えられなくなるのです。
03:44
andそして thereそこ are people who are absolutely絶対に riddled謎の with〜と disease疾患
病気に苛まれている人々がいるというのに
03:46
andそして they彼ら cannotできない have持ってる aa bite一口 of foodフード andそして they彼ら have持ってる noいいえ place場所,
食べるものも住む場所もなく
03:51
orまたは they're彼らは beingであること brutalized残忍な by〜によって some一部 terribleひどい person andそして soそう forth前進.
無慈悲な虐待を受けている人々がいるというのに
03:54
Itそれ justちょうど becomes〜になる intolerable耐え難い.
それが耐えられなくなるのです。
03:57
With〜と allすべて of us米国 knowing知っている everythingすべて, we're私たちは kind種類 of forced強制された by〜によって technology技術
科学技術によって強いられたようなものですが、私たちは皆すべてを知ることで、
03:59
to become〜になる Buddhas orまたは something何か, to become〜になる enlightened啓発された.
仏陀か何かのように、悟りを得るのです。
04:05
Andそして of courseコース, we我々 allすべて will意志 be〜する deeply深く disappointed失望した whenいつ we我々 do行う.
そしてもちろん、そうなると私たちは皆深く落胆するでしょう。
04:09
Becauseなぜなら we我々 think思う thatそれ becauseなぜなら we我々 are kind種類 of tired疲れた of what we我々 do行う,
どうしてかというと私たちはうんざりするからです、
04:15
aa little少し bitビット tired疲れた, we我々 do行う suffer苦しむ.
私たちが煩っているものにです。
04:22
We我々 do行う enjoy楽しんで our我々の misery不幸 in aa certainある way方法.
私たちはある意味で自分たちの惨めさに満足しています。
04:24
We我々 distract気をそらす ourselves自分自身 fromから our我々の misery不幸 by〜によって runningランニング aroundまわり somewhereどこかで,
いろいろなことをして自分の惨めさから気を逸らしますが、
04:27
butだけど basically基本的に we我々 allすべて have持ってる thisこの common一般 misery不幸
しかし私たちは、
04:30
thatそれ we我々 are sortソート of stuck立ち往生 inside内部 our我々の skinsスキン
自らの皮膚の中に閉じ込められ、他の人から隔てられているという
04:32
andそして everyoneみんな elseelse is outでる thereそこ.
共通の惨めさを抱えています。
04:35
Andそして occasionally時折 we我々 get取得する together一緒に with〜と another別の person stuck立ち往生 in their彼らの skin
私たちは時々、皮膚の下に閉じ込められた別の人と一緒になり
04:38
andそして theその two of us米国 enjoy楽しんで each otherその他, andそして each one1 tries試行する to get取得する outでる of their彼らの own自分の,
二人でお互いに楽しみ合い、それぞれが自身から解き放たれようと試み、
04:41
andそして ultimately最終的に itそれ fails失敗する of courseコース, andそして then次に we're私たちは backバック into thisこの thingもの.
結局失敗し、私たちはまた元に戻ります。
04:46
Becauseなぜなら our我々の egocentric自我中心の perception知覚 --- fromから theその Buddha's pointポイント of view見る, misperception誤認 ---
私たちの自己中心的な認識では -仏の観点からすると誤認識ですが-
04:50
is thatそれ allすべて we我々 are is what is inside内部 our我々の skin.
皮膚の内側が自分です。
04:56
Andそして it'sそれは inside内部 andそして outside外側, self自己 andそして otherその他,
そして内は内、外は外、
05:00
andそして otherその他 is allすべて very非常に different異なる.
外は全く別なものなのです。
05:03
Andそして everyoneみんな hereここに is unfortunately残念ながら carrying運ぶ thatそれ habitual習慣的な perception知覚,
皆さんも多かれ少なかれ、
05:04
aa little少し bitビット, right?
習慣的にそのような認識をお持ちでしょう。
05:07
You君は know知っている, someone誰か sitting座っている next to you君は in aa seatシート --- that'sそれは OKOK becauseなぜなら you'reあなたは in aa theater劇場,
誰かが隣の席に座っても、劇場の中だと平気ですね、
05:10
butだけど ifif you君は wereあった sitting座っている on aa parkパーク benchベンチ andそして someone誰か came来た upアップ andそして sat座っている thatそれ close閉じる to you君は,
でも、公園のベンチに座っているときに誰かがそんなに近くに座ったら
05:13
you'dあなたは freakフリーク outでる.
驚きますよ。
05:16
What do行う they彼ら want欲しいです fromから me? Like好きな, who'sだれの thatそれ?
何がしたいんだ?誰なんだこいつ?なんてね。
05:18
Andそして soそう you君は wouldn'tしないだろう sit座る thatそれ close閉じる to another別の person
それでそんなに他人の近くには座らないですよね
05:21
becauseなぜなら of yourきみの notion概念 thatそれ it'sそれは you君は versus theその universe宇宙 --- that'sそれは allすべて Buddha discovered発見された.
自分対世界という考えのためです。釈迦が気づいたのはそこです。
05:24
Becauseなぜなら thatそれ cosmic宇宙 basic基本的な ideaアイディア thatそれ itそれ is us米国 allすべて alone単独で, each of us米国,
基本的な考え方は、私たちは皆一人で、
05:30
andそして everyoneみんな elseelse is different異なる,
みんな別の存在だということです。
05:35
then次に thatそれ puts置く us米国 in an impossible不可能 situation状況, doesn'tしない itそれ?
そうなると私たちは絶望的な状況に追い込まれてしまいます
05:38
Who is itそれ who'sだれの going行く to get取得する enough十分な attention注意 fromから theその world世界?
誰が世界から十分に注目されるのか?
05:41
Who'sだれの going行く to get取得する enough十分な outでる of theその world世界?
誰が世界から十分な恵みを受けるのか?
05:44
Who'sだれの notない going行く to be〜する overrunオーバーラン by〜によって an infinite無限 number of otherその他 beings存在 ---
無数の他者に踏みにじられずに済むのは誰か?
05:47
ifif you'reあなたは different異なる fromから allすべて theその otherその他 beings存在?
私たちがみんな別の存在なのだとしたら?
05:50
Soそう whereどこで compassion思いやり comes来る is whereどこで you君は
芸術、瞑想、理解、知識を通じ、
05:53
surprisingly驚くほど discover発見する you君は lose失う yourselfあなた自身 in some一部 way方法:
そんな境界はなく、
05:57
throughを通して artアート, throughを通して meditation瞑想, throughを通して understanding理解, throughを通して knowledge知識 actually実際に,
すべては繋がっているのだと知ることを通じ、
06:02
knowing知っている thatそれ you君は have持ってる noいいえ suchそのような boundary境界,
自分が無になったことに気づき驚くとき、
06:07
knowing知っている yourきみの interconnectedness相互接続性 with〜と otherその他 beings存在.
慈悲は現れるのです。
06:09
You君は canできる experience経験 yourselfあなた自身 asとして theその otherその他 beings存在
他から切り離されているという妄想を見抜けば
06:12
whenいつ you君は see見る throughを通して theその delusion妄想 of beingであること separated分離された fromから themそれら.
他の存在としての自分を経験することができます。
06:15
Whenいつ you君は do行う thatそれ, you'reあなたは forced強制された to feel感じる what they彼ら feel感じる.
その時、彼らが感じることをあなたも感じることになります。
06:20
Luckily幸運にも, they彼ら sayいう --- I stillまだ am午前 notない sure確かに ---
幸運にも、-本当にそうかわかりませんがー
06:23
butだけど luckily幸運にも, they彼ら sayいう thatそれ whenいつ you君は reachリーチ thatそれ pointポイント becauseなぜなら some一部 people have持ってる said前記
幸運にも、その仏典に書かれているような境地に達したら
06:27
in theその Buddhist仏教徒 literature文献, they彼ら sayいう, "Ohああ who would〜する really本当に want欲しいです to be〜する compassionate思いやりのある?
ああ、誰が慈悲なんか本当に持ちたいと思うだろう?と彼らは言うのです。
06:31
Howどうやって awful補うステまにくるににステまし補うま! I'm私は soそう miserable悲惨な on myじぶんの own自分の. Myじぶんの head is aching痛む.
ぞっとする! 自分だけでもこんなにひどい有様なのに。頭痛はするし、
06:34
Myじぶんの bones骨格 are aching痛む. I go行く fromから birth誕生 to death. I'm私は never決して satisfied満足.
骨は痛むし。生まれてから死ぬまで、満たされることがない。
06:39
I never決して have持ってる enough十分な, even偶数 ifif I'm私は aa billionaire億万長者, I don'tしない have持ってる enough十分な.
まだ足りない、私は億万長者だけれどまだ足りない。
06:42
I need必要 aa hundred billion." Soそう I'm私は like好きな thatそれ.
私は千億万必要だ、私はそんなふうなんだ。
06:45
Imagine想像する ifif I had持っていました to feel感じる even偶数 aa hundred otherその他 people's人々の suffering苦しみ.
もし自分が他の百人の苦悩も感じなければならないとしたら、どうでしょう。
06:48
Itそれ would〜する be〜する terribleひどい.
たいへんですよ。
06:54
Butだけど apparently明らかに, thisこの is aa strange奇妙な paradox逆説 of life生活.
しかしながら、これは生命の不思議な矛盾なのです。
06:56
Whenいつ you'reあなたは noいいえ longerより長いです lockedロックされた in yourselfあなた自身,
私たちが自分の中に閉じ込められているのをやめれば、
06:59
andそして asとして theその wisdom知恵 orまたは theその intelligenceインテリジェンス orまたは theその scientific科学的 knowledge知識
自然や世界に対する知恵や知性や科学知識は、
07:03
of theその nature自然 of theその world世界, thatそれ enables可能にする you君は to let〜する yourきみの mindマインド spread普及 outでる,
あなたの心を解き放ち、
07:06
andそして empathize共感する, andそして enhance強化する theその basic基本的な human人間 ability能力 of empathizing共感する,
共感するという人間の基本的な能力を強め、
07:14
andそして realizing実現する thatそれ you君は are theその otherその他 beingであること,
自分が違った存在であることに気付かせ、
07:18
somehow何とか by〜によって thatそれ opening開ける, you君は canできる see見る theその deeperもっと深く nature自然 of life生活. Andそして you君は canできる,
その開放によって生命の摂理を深く見通せるようになり、
07:21
you君は get取得する away離れて fromから thisこの terribleひどい iron circleサークル of I, me, me, mine鉱山,
ビートルズが昔歌っていたような、アイ、ミー、マインという
07:27
like好きな theその Beatlesビートルズ used中古 to sing歌う.
恐ろしい鋼の循環から開放されるのです。
07:35
You君は know知っている, we我々 really本当に learned学んだ everythingすべて in theその ''60ss.
私たちは全てを60年代に学びました。
07:37
Tooあまりにも bad悪い nobody誰も everこれまで woke目が覚めた upアップ to itそれ,
残念なことに誰もそのことに気付かず、
07:39
andそして they've彼らは beenされている trying試す to suppress抑圧する itそれ since以来 then次に.
それ以来彼らはずっとそれを内に秘めています。
07:43
I, me, me, mine鉱山. It'sそれは like好きな aa perfect完璧な song, thatそれ song. Aa perfect完璧な teaching教える.
アイ、ミー、マイン。まさに完璧な歌です。完璧な教えです。
07:45
Butだけど whenいつ we're私たちは relieved安心した fromから thatそれ,
しかしながらそこから開放されると
07:50
we我々 somehow何とか then次に become〜になる interested興味がある in allすべて theその otherその他 beings存在.
どういう訳か他の存在に関心を持つようになります。
07:53
Andそして we我々 feel感じる ourselves自分自身 differently異なって. It'sそれは totally完全に strange奇妙な.
そして私たち自身を違って感じます。全く不思議です。
07:55
It'sそれは totally完全に strange奇妙な.
全く不思議です。
07:59
Theその Dalaiダライ Lamaラマ always常に likes好きな人 to sayいう ---
ダライラマはよく言っています-
08:01
he says言う thatそれ whenいつ you君は give与える birth誕生 in yourきみの mindマインド to theその ideaアイディア of compassion思いやり,
心の中に慈悲の考えが生まれると
08:04
it'sそれは becauseなぜなら you君は realize実現する thatそれ you君は yourselfあなた自身 andそして yourきみの pains痛み andそして pleasures快楽
自分自身のことや自分の痛みや喜びは
08:09
are finally最後に tooあまりにも small小さい aa theater劇場 forために yourきみの intelligenceインテリジェンス.
自分の知性には小さすぎる舞台だということに気づくと。
08:13
It'sそれは really本当に tooあまりにも boring退屈な whetherかどうか you君は feel感じる like好きな thisこの orまたは like好きな thatそれ, orまたは what, you君は know知っている ---
自分がこうしたいとか、ああしたいとか、というようなことは、本当につまらないことです、
08:17
andそして theその moreもっと you君は focusフォーカス on howどうやって you君は feel感じる, by〜によって theその way方法, theその worse悪化する itそれ gets取得.
自分がどう感じるかに集中するほど、悪くなるものです。
08:22
Like好きな, even偶数 whenいつ you'reあなたは having持つ aa good良い time時間,
たとえば、楽しく過ごしている時に、
08:28
whenいつ is theその good良い time時間 over以上?
その楽しい時間がいつ終わるのか、
08:30
Theその good良い time時間 is over以上 whenいつ you君は think思う, howどうやって good良い is itそれ?
それは実際どれだけ楽しいことなのかと考えたとき、楽しい時間は終わってしまいます。
08:32
Andそして then次に it'sそれは never決して good良い enough十分な.
さらにはそれは決して十分ということがありません。
08:36
I love thatそれ Leileiルイレー said前記 thatそれ theその way方法 of helping助ける thoseそれら who are suffering苦しみ badlyひどく
苦しんでいる人を助ける方法は、楽しむこと、
08:39
on theその physical物理的 plane飛行機 orまたは on otherその他 planes飛行機 is having持つ aa good良い time時間,
楽しむことによって助けるのだという
08:44
doingやっている itそれ by〜によって having持つ aa good良い time時間.
レレの言葉が好きです。
08:49
I think思う theその Dalaiダライ Lamaラマ should〜すべき have持ってる heard聞いた thatそれ. I wish望む he'd彼は beenされている thereそこ to hear聞く thatそれ.
ダライラマが、ここにいて聞いていたら良かったのにと思います。
08:51
He once一度 told言った me --- he looked見た kind種類 of sad悲しい;
彼は以前悲しそうに言ってました。
08:54
he worries心配 very非常に muchたくさん about theその haves所有者 andそして have-nots持っている.
彼は持てるものと持たないものを心配します。
08:56
He looked見た aa little少し sad悲しい, becauseなぜなら he said前記, wellよく, aa hundred years ago,
彼は悲しそうに話始めました。百年前ー
08:58
they彼ら went行った andそして took取った everythingすべて away離れて fromから theその haves所有者.
彼らは持てる者から全てを取り上げました。
09:02
You君は know知っている, theその big大きい communist共産主義者 revolutions回転, Russiaロシア andそして China中国 andそして soそう forth前進.
ロシアや中国などで起きた、大きな共産主義革命のことです。
09:05
They彼ら took取った itそれ allすべて away離れて by〜によって violence暴力,
彼らは全てを暴力によって取り上げました。
09:08
saying言って they彼ら wereあった going行く to give与える itそれ to everyoneみんな, andそして then次に they彼ら wereあった even偶数 worse悪化する.
みんなで分けるのだと言って。そうして状況はさらにひどくなりました。
09:10
They彼ら didn'tしなかった help助けて at〜で allすべて.
彼らはちっとも助けにならなかったのです。
09:14
Soそう what couldできた possiblyおそらく change変化する thisこの terribleひどい gapギャップ thatそれ has持っている opened開かれた upアップ in theその world世界 today今日?
どうしたら今の世界にある大きな格差を、改めることができるでしょうか?
09:16
Andそして soそう then次に he looks外見 at〜で me.
そう言って、私に目を向けました。
09:22
Soそう I said前記, "Wellよく, you君は know知っている, you'reあなたは allすべて in thisこの yourselfあなた自身. You君は teach教える: it'sそれは generosity寛大,"
私は言いました。「ご存知でしょう。答えは寛大さだと、お教えじゃありませんか」
09:24
wasあった allすべて I couldできた think思う of. What is virtue美徳?
それしか私には考えられなかったのです。徳とは何でしょう?
09:29
Butだけど of courseコース, what you君は said前記, I think思う theその keyキー to saving貯蓄 theその world世界, theその keyキー to compassion思いやり
世界を救う鍵は、慈悲のための鍵は、
09:32
is thatそれ itそれ is moreもっと fun楽しい.
それがより楽しいということだと思います。
09:38
Itそれ should〜すべき be〜する done完了 by〜によって fun楽しい. Generosity寛大 is moreもっと fun楽しい. That'sそれは theその keyキー.
楽しんですべきなのです。寛大なのは楽しいものです。それが鍵です。
09:42
Everybodyみんな has持っている theその wrong違う ideaアイディア. They彼ら think思う Buddha wasあった soそう boring退屈な,
皆間違った認識を持っています。釈迦はとっても退屈な人だったと思っていて、
09:47
andそして they're彼らは soそう surprised驚いた whenいつ they彼ら meet会う Dalaiダライ Lamaラマ andそして he's彼は fairlyかなり jolly愉快な.
ダライラマに会うと、すごく陽気な人なのに驚くのです。
09:51
Even偶数 thoughしかし his people are beingであること genocided大量虐殺 ---
自分の民が虐殺に遭っているというのに
09:55
andそして believe信じる me, he feels感じる everyすべて blowブロー on everyすべて old古い nun's尼僧 head,
信じがたいかもしれませんが、中国の牢獄の中で年老いた尼が頭を殴られるたびに、
09:57
in everyすべて Chinese中国語 prison刑務所. He feels感じる itそれ.
彼は同じ痛みを感じているのです。
10:02
He feels感じる theその way方法 they彼ら are harvesting収穫 yaksヤク nowadays今日は.
この時期にはヤクが毛を刈られているのを感じています。
10:05
I won't〜されません even偶数 sayいう what they彼ら do行う. Butだけど he feels感じる itそれ.
私は彼らが何をしているかすら伝えていないのに、彼は感じるのです。
10:08
Andそして yetまだ he's彼は very非常に jolly愉快な. He's彼は extremely極端な jolly愉快な.
それでいて彼はとても陽気です。底抜けに陽気なのです。
10:12
Becauseなぜなら whenいつ you君は open開いた upアップ like好きな thatそれ,
どうしてかというとそんな風に開放的になると
10:16
then次に you君は can'tできない justちょうど --- what good良い doesする itそれ do行う to add追加する beingであること miserable悲惨な with〜と others'他の人は、 misery不幸?
他人の惨めさに自分の惨めさを重ねて何のいいことがあるでしょう?
10:19
You君は have持ってる to find見つける some一部 visionビジョン whereどこで you君は see見る howどうやって hopeful希望 itそれ is,
いかに希望があるか、いかに変え得るかという展望を
10:25
howどうやって itそれ canできる be〜する changedかわった.
見出す必要があります。
10:28
Look見える at〜で thatそれ beautiful綺麗な thingもの Chihoちょうど showed示した us米国. She彼女 scared怖い us米国 with〜と theその lava溶岩 manおとこ.
チホが私たちに示した美しいものを見てみてください。彼女は溶岩男で私たちを脅かしました。
10:30
She彼女 scared怖い us米国 with〜と theその lava溶岩 manおとこ is coming到来,
彼女は溶岩男が来ると脅かし、
10:34
then次に theその tsunami津波 is coming到来,
その次には津波が来ると脅かし、
10:37
butだけど then次に finally最後に thereそこ wereあった flowersフラワーズ andそして trees, andそして itそれ wasあった very非常に beautiful綺麗な.
しかし最後に現われたのは、花咲き木々生い茂る美しい光景でした。
10:39
It'sそれは really本当に lovely美しい.
それは本当にすばらしい。
10:45
Soそう, compassion思いやり means手段 to feel感じる theその feelings感情 of othersその他,
そう言う訳で慈悲とは他者が感じることを感じることで、
10:47
andそして theその human人間 beingであること actually実際に is compassion思いやり.
人間とは実際は慈悲の存在なのです。
10:53
Theその human人間 beingであること is almostほぼ outでる of time時間.
人間というのは変わっています。
10:56
Theその human人間 beingであること is compassion思いやり becauseなぜなら what is our我々の brain forために?
人間は慈悲を持ちます。そうでなければ何のための頭脳でしょう?
11:00
Now, Jim'sジムズ brain is memorizing思い出す theその almanacアルマナック.
今、ジムの頭脳は年鑑を記憶しているところですがー
11:04
Butだけど he couldできた memorize暗記する allすべて theその needsニーズ of allすべて theその beings存在 thatそれ he is, he will意志, he didした.
彼は現在、過去、未来における彼の存在すべてが必要とする、あらゆることを記憶できるのです。
11:10
He couldできた memorize暗記する allすべて kinds種類 of fantastic素晴らしい thingsもの to help助けて manyたくさんの beings存在.
みんなの利益になる素晴らしいことを全て記憶することができるのです。
11:15
Andそして he would〜する have持ってる tremendousすばらしい fun楽しい doingやっている thatそれ.
そして彼はそうすることで途方もない楽しみを得るでしょう。
11:20
Soそう theその first最初 person who gets取得 happyハッピー,
だから最初に幸福になれるのは
11:23
whenいつ you君は stopやめる focusingフォーカス on theその self-centered自己中心的な situation状況 of, howどうやって happyハッピー am午前 I,
自分中心の考え方をやめた人です。
11:25
whereどこで you'reあなたは always常に dissatisfied不満 ---
自分の幸福を追っても満たされることはありません。
11:30
asとして Mickミック Jaggerジャガー told言った us米国. You君は never決して get取得する anyどれか satisfaction満足 thatそれ way方法.
ミックジャガーが言っているように、そんな風にして満足は得られないのです。
11:32
Soそう then次に you君は decide決めます, "Wellよく, I'm私は sick病気 of myself私自身.
それで自分にうんざりだと思ったら
11:37
I'm私は going行く to think思う of howどうやって otherその他 people canできる be〜する happyハッピー.
どうしたら他の人々を幸せにできるか考えよう。
11:39
I'm私は going行く to get取得する upアップ in theその morning andそして think思う,
朝起きたら考えよう、
11:42
what canできる I do行う forために even偶数 one1 otherその他 person, even偶数 aa dog, myじぶんの dog, myじぶんの catネコ,
たった一人の人の為にでも何ができるだろう、犬にでもいい、私の犬、私の猫、
11:43
myじぶんの petペット, myじぶんの butterflyバタフライ?"
私のペット、私の蝶ちょ。
11:47
Andそして theその first最初 person who gets取得 happyハッピー whenいつ you君は do行う thatそれ,
そうしたときに最初に幸せになるのは
11:50
you君は don'tしない do行う anything何でも forために anybody elseelse, butだけど you君は get取得する happierもっと幸せな, you君は yourselfあなた自身,
他の人に何かできなかったとしても、まずあなた自身が幸福になります。
11:52
becauseなぜなら yourきみの whole全体 perception知覚 broadens広げる
認識が広がり、
11:57
andそして you君は suddenly突然 see見る theその whole全体 world世界 andそして allすべて of theその people in itそれ.
突如として全世界と、その中の人々を見るようになるからです。
12:00
Andそして you君は realize実現する thatそれ thisこの --- beingであること with〜と theseこれら people ---
そしてこれがそうなのかと気が付きます -これらの人々とともにいること -
12:04
is theその flower garden庭園 thatそれ Chihoちょうど showed示した us米国.
それがチホが私たちに示した花園なのだと。
12:06
Itそれ is Nirvana涅槃.
それが涅槃の境地です。
12:08
Andそして myじぶんの time時間 is upアップ. Andそして I know知っている theその TEDテッド commandments戒め.
これで時間切れです。TEDの戒律なんです。
12:10
Thank感謝 you君は.
どうもありがとう。
12:12
Translated by Hiromi Goldman
Reviewed by Yasushi Aoki

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About the speaker:

Robert Thurman - Buddhist scholar
The first American to be ordained a Tibetan Monk by the Dalai Lama, Robert A.F. Thurman is a scholar, author and tireless proponent of peace.

Why you should listen

Tenzin Robert Thurman became a Tibetan monk at age 24. He's a professor of Indo-Tibetan Buddhist studies at Columbia University, and co-founder of Tibet House US, a nonprofit dedicated to the preservation and promotion of Tibetan civilization.

Thurman's focus is on the balance between inner insight and cultural harmony. In interpreting the teachings of Buddha, he argues that happiness can be reliable and satisfying in an enduring way without depriving others.

He has translated many Buddhist Sutras, or teachings, and written many books, recently taking on the topic of Anger for the recent Oxford series on the seven deadly sins. He maintains a podcast on Buddhist topics. And yes, he is Uma's dad.

More profile about the speaker
Robert Thurman | Speaker | TED.com