TEDPrize@UN
Krista Tippett: Reconnecting with compassion
Krista Tippett: Reconectarea cu compasiunea
Filmed:
Readability: 5
803,629 views
Termenul ”compasiune” -- în mod tipic rezervat pentru sfinți sau pentru cei puternici -- nu mai are legătură cu realitatea. La un TEDPrize la ONU, jurnalista Krista Tippett descompune sensul compasiunii prin câteva povești mișcătoare și propune o definiție nouă, mai accesibilă a cuvântului.
Krista Tippett - Journalist
Krista Tippett hosts the national public radio program "On Being," which takes up the great, animating questions of human life: What does it mean to be human? And how do we want to live? Full bio
Krista Tippett hosts the national public radio program "On Being," which takes up the great, animating questions of human life: What does it mean to be human? And how do we want to live? Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
We're here to celebrate compassion.
0
0
2000
Suntem aici să sărbătorim compasiunea.
00:17
But compassion, from my vantage point,
1
2000
2000
Dar compasiunea, din punctul meu de vedere,
00:19
has a problem.
2
4000
2000
are o problemă.
00:21
As essential as it is across our traditions,
3
6000
3000
Pe cât de esențială e de-a lungul tradițiilor noastre,
00:24
as real as so many of us know it to be
4
9000
2000
pe cât de reală o știm mulți dintre noi că e
00:26
in particular lives,
5
11000
2000
în anumite vieți,
00:28
the word "compassion" is hollowed out in our culture,
6
13000
3000
cuvântul ”compasiune” e golit de semnificație în cultura noastră
00:31
and it is suspect in my field of journalism.
7
16000
3000
și e privit cu suspiciune în domeniul meu, al jurnalismului.
00:34
It's seen as a squishy kumbaya thing,
8
19000
3000
E perceput ca un lucru sentimental.
00:37
or it's seen as potentially depressing.
9
22000
3000
Sau e văzut ca fiind potențial deprimant.
00:40
Karen Armstrong has told what I think is an iconic story
10
25000
3000
Karen Armstrong a spus ceea ce eu consider o poveste clasică
00:43
of giving a speech in Holland
11
28000
2000
a unui discurs în Olanda
00:45
and, after the fact, the word "compassion"
12
30000
3000
și, după aceea, cuvântul ”compasiune”
00:48
was translated as "pity."
13
33000
3000
a fost tradus ca milă.
00:52
Now compassion, when it enters the news,
14
37000
2000
Acum, compasiunea, când apare în știri,
00:54
too often comes in the form
15
39000
2000
prea des vine sub formă
00:56
of feel-good feature pieces
16
41000
2000
de piese proeminente pentru senzații plăcute
00:58
or sidebars about heroic people
17
43000
3000
sau de comentariu suplimentar despre oameni eroi
01:01
you could never be like
18
46000
2000
cu care nu vei semăna niciodată
01:03
or happy endings
19
48000
2000
sau finaluri fericite
01:05
or examples of self-sacrifice
20
50000
3000
sau exemple de sacrificiu de sine
01:08
that would seem to be too good to be true
21
53000
2000
care par prea bune ca să fie adevărate
01:10
most of the time.
22
55000
2000
cea mai mare parte din timp.
01:12
Our cultural imagination about compassion
23
57000
3000
Imaginația noastră culturală despre compasiune
01:15
has been deadened by idealistic images.
24
60000
3000
a fost întunecată de imagini idealiste.
01:18
And so what I'd like to do this morning
25
63000
2000
Așa că ce mi-ar plăcea să fac în dimineața asta
01:20
for the next few minutes
26
65000
2000
în următoarele câteva minute
01:22
is perform a linguistic resurrection.
27
67000
2000
e să fac o renaștere lingvistică.
01:24
And I hope you'll come with me on my basic premise
28
69000
2000
Și sper că mă veți însoți în premisa mea de bază
01:26
that words matter,
29
71000
2000
că cuvintele contează,
01:28
that they shape the way we understand ourselves,
30
73000
2000
că ele modelează felul în care ne înțelegem pe noi înșine,
01:30
the way we interpret the world
31
75000
2000
modul în care interpretăm lumea
01:32
and the way we treat others.
32
77000
2000
și modul în care ne purtăm cu ceilalți.
01:34
When this country
33
79000
2000
Când țara asta
01:36
first encountered genuine diversity
34
81000
2000
s-a lovit de diversitate adevărată
01:38
in the 1960s,
35
83000
2000
în anii 1960,
01:40
we adopted tolerance
36
85000
2000
am adoptat toleranța
01:42
as the core civic virtue
37
87000
2000
ca virtute civică centrală
01:44
with which we would approach that.
38
89000
2000
cu care să abordăm diversitatea.
01:46
Now the word "tolerance," if you look at it in the dictionary,
39
91000
3000
Acum, cuvântul ”toleranță” dacă îl cauți în dicționar,
01:49
connotes "allowing," "indulging"
40
94000
3000
implică permisiune, indulgență
01:52
and "enduring."
41
97000
2000
și răbdare.
01:54
In the medical context that it comes from,
42
99000
2000
În contextul medical din care vine
01:56
it is about testing the limits of thriving
43
101000
3000
se referă la testarea limitelor vigorii
01:59
in an unfavorable environment.
44
104000
3000
într-un mediu nefavorabil.
02:02
Tolerance is not really a lived virtue;
45
107000
2000
Toleranța nu e de fapt o virtute care se trăiește;
02:04
it's more of a cerebral ascent.
46
109000
3000
e mai mult o ascensiune cerebrală.
02:07
And it's too cerebral
47
112000
2000
Și e prea cerebrală
02:09
to animate guts and hearts
48
114000
2000
ca să însuflețească voința și inimile
02:11
and behavior
49
116000
2000
și comportamentul
02:13
when the going gets rough.
50
118000
2000
când viața devine dură.
02:15
And the going is pretty rough right now.
51
120000
2000
Și treburile sunt destul de dure acum.
02:17
I think that without perhaps being able to name it,
52
122000
3000
Cred că poate fără a fi în stare să-i spunem pe nume
02:20
we are collectively experiencing
53
125000
2000
trăim colectiv experiența
02:22
that we've come as far as we can
54
127000
2000
faptului că am ajuns cât de departe am putut
02:24
with tolerance as our only guiding virtue.
55
129000
3000
cu toleranța ca fiind singura virtute care să ne ghideze.
02:28
Compassion is a worthy successor.
56
133000
2000
Compasiunea e un urmaș de valoare.
02:30
It is organic,
57
135000
2000
E organică,
02:32
across our religious, spiritual and ethical traditions,
58
137000
3000
traversează tradițiile religioase, spirituale și etice
02:35
and yet it transcends them.
59
140000
3000
și le transcende.
02:38
Compassion is a piece of vocabulary
60
143000
3000
Compasiunea e un bucățică de vocabular
02:41
that could change us if we truly let it sink into
61
146000
3000
care ne-ar putea schimba dacă am lăsa-o să penetreze
02:44
the standards to which we hold ourselves and others,
62
149000
3000
standardele pe care ni le impunem nouă și altora,
02:47
both in our private and in our civic spaces.
63
152000
3000
atât în mediul privat cât și în cel civic.
02:51
So what is it, three-dimensionally?
64
156000
3000
Deci ce este, tri-dimensional?
02:54
What are its kindred and component parts?
65
159000
3000
Care îi sunt părțile asemănătoare și componente?
02:57
What's in its universe of attendant virtues?
66
162000
2000
Ce se află în universul său de virtuți de slujire?
02:59
To start simply,
67
164000
2000
Ca să încep simplu,
03:01
I want to say that compassion is kind.
68
166000
3000
vreau să spun că compasiunea e îngăduitoare.
03:04
Now "kindness" might sound like a very mild word,
69
169000
4000
Acum îngăduința ar putea să sune ca un cuvânt foarte blând
03:08
and it's prone to its own abundant cliche.
70
173000
4000
și e supus propriului său clișeu abundent.
03:12
But kindness is an everyday byproduct
71
177000
2000
Dar bunăvoința e un derivat firesc
03:14
of all the great virtues.
72
179000
2000
al tuturor marilor virtuți.
03:16
And it is a most edifying form
73
181000
2000
Și e cea mai încurajatoare formă
03:18
of instant gratification.
74
183000
3000
de satisfacție imediată.
03:21
Compassion is also curious.
75
186000
3000
Compasiunea e de asemenea curioasă.
03:24
Compassion cultivates and practices curiosity.
76
189000
3000
Compasiunea cultivă și practică curiozitatea.
03:27
I love a phrase that was offered me
77
192000
2000
Îmi place o frază care mi-a fost oferită
03:29
by two young women
78
194000
2000
de două tinere
03:31
who are interfaith innovators in Los Angeles,
79
196000
2000
care sunt inovatoare între credințe în Los Angeles,
03:33
Aziza Hasan and Malka Fenyvesi.
80
198000
3000
Azia Hasan și Malka Fenyvesi.
03:36
They are working to create a new imagination
81
201000
2000
Ele lucrează să creeze o nouă imaginație
03:38
about shared life among young Jews and Muslims,
82
203000
3000
despre viața împărtășită de tineri evrei și musulmani.
03:41
and as they do that, they cultivate what they call
83
206000
3000
Și ca să facă asta, ele cultivă ce numesc ei
03:44
"curiosity without assumptions."
84
209000
2000
”curiozitate fără arogări”.
03:46
Well that's going to be a breeding ground for compassion.
85
211000
3000
Ei bine, asta va fi baza reproducerii compasiunii.
03:50
Compassion can be synonymous with empathy.
86
215000
3000
Compasiunea poate fi sinonimă cu empatia.
03:53
It can be joined with the harder work
87
218000
3000
Poate fi asociată cu munca mai dificilă
03:56
of forgiveness and reconciliation,
88
221000
3000
a iertării și împăcării,
03:59
but it can also express itself
89
224000
2000
dar se poate și exprima
04:01
in the simple act of presence.
90
226000
3000
prin simplul act de prezență.
04:04
It's linked to practical virtues
91
229000
2000
E conectată la virtuți practice
04:06
like generosity and hospitality
92
231000
3000
ca generozitatea și ospitalitatea
04:09
and just being there,
93
234000
2000
și doar a fi acolo,
04:11
just showing up.
94
236000
2000
doar a fi prezent.
04:15
I think that compassion
95
240000
2000
Cred că compasiunea
04:17
also is often linked to beauty --
96
242000
2000
e adesea asociată și cu frumusețea --
04:19
and by that I mean a willingness
97
244000
2000
și prin asta vreau să spun o dorință
04:21
to see beauty in the other,
98
246000
2000
de a vedea frumusețe în celălalt,
04:23
not just what it is about them
99
248000
2000
nu doar acea parte din ei
04:25
that might need helping.
100
250000
2000
care ar putea avea nevoie de ajutor.
04:27
I love it that my Muslim conversation partners
101
252000
3000
Îmi place că partenerii mei de conversație musulmani
04:30
often speak of beauty as a core moral value.
102
255000
3000
deseori vorbesc despre frumusețe ca valoare morală fundamentală.
04:34
And in that light, for the religious,
103
259000
3000
Și în lumina asta, a religiosului,
04:37
compassion also brings us
104
262000
2000
compasiunea ne duce de asemenea
04:39
into the territory of mystery --
105
264000
3000
în teritoriul misterului --
04:42
encouraging us not just
106
267000
2000
încurajându-ne să vedem
04:44
to see beauty,
107
269000
2000
nu doar frumusețe
04:46
but perhaps also to look for the face of God
108
271000
2000
dar poate și să căutăm fața lui dumnezeu
04:48
in the moment of suffering,
109
273000
2000
în momentul suferinței,
04:50
in the face of a stranger,
110
275000
2000
pe fața unui străin,
04:52
in the face of the vibrant religious other.
111
277000
3000
pe fața vibrant religioasă a celuilalt.
04:56
I'm not sure if I can show you
112
281000
2000
Nu sunt sigură dacă vă pot arăta
04:58
what tolerance looks like,
113
283000
2000
cum arată toleranța,
05:00
but I can show you what compassion looks like --
114
285000
2000
dar vă pot arăta cum arată compasiunea --
05:02
because it is visible.
115
287000
2000
pentru că e vizibilă.
05:04
When we see it, we recognize it
116
289000
2000
Când o vedem, o recunoaștem
05:06
and it changes the way we think about what is doable,
117
291000
2000
și schimbă modul în care gândim despre ce poate fi făcut,
05:08
what is possible.
118
293000
2000
ce e posibil.
05:10
It is so important
119
295000
2000
E așa de important
05:12
when we're communicating big ideas --
120
297000
2000
când comunicăm idei mărețe --
05:14
but especially a big spiritual idea like compassion --
121
299000
4000
dar în special o idee spirituală cum e compasiunea --
05:18
to root it as we present it to others
122
303000
2000
s-o înrădăcinăm când o prezentăm altora
05:20
in space and time and flesh and blood --
123
305000
3000
în spațiu și timp și trup și suflet --
05:23
the color and complexity of life.
124
308000
3000
culoarea și complexitatea vieții.
05:26
And compassion does seek physicality.
125
311000
5000
Compasiunea are nevoie de fizicalitate.
05:31
I first started to learn this most vividly
126
316000
2000
Am început să învăț asta cu însuflețire
05:33
from Matthew Sanford.
127
318000
2000
de la Matthew Sanford.
05:35
And I don't imagine that you will realize this
128
320000
2000
Și nu îmi închipui că vă veți da seama de asta
05:37
when you look at this photograph of him,
129
322000
2000
când vă uitați la fotografia asta a lui,
05:39
but he's paraplegic.
130
324000
2000
dar e paraplegic.
05:41
He's been paralyzed from the waist down since he was 13,
131
326000
3000
A fost paralizat de la talie în jos de la vârsta de 13 ani,
05:44
in a car crash that killed his father and his sister.
132
329000
3000
într-un accident de mașină care i-a omorât pe tatăl și pe sora lui.
05:47
Matthew's legs don't work, and he'll never walk again,
133
332000
3000
Picioarele lu Matthew nu funcționează și nu va mai merge niciodată,
05:50
and -- and he does experience this as an "and"
134
335000
2000
și -- și el trece prin asta ca și cum ar fi un ”și”
05:52
rather than a "but" --
135
337000
2000
nu ca și cum ar fi un ”dar” --
05:54
and he experiences himself
136
339000
2000
și se simte pe sine
05:56
to be healed and whole.
137
341000
2000
vindecat și întreg.
05:58
And as a teacher of yoga,
138
343000
2000
Și ca profesor de yoga,
06:00
he brings that experience to others
139
345000
2000
el aduce acea experiență și altora
06:02
across the spectrum of ability and disability,
140
347000
3000
traversând tot spectrul de abilitate si dizabilitate,
06:05
health, illness and aging.
141
350000
2000
sănătate, boală și îmbătrânire.
06:07
He says that he's just at an extreme end
142
352000
2000
El spune că el e doar la una din extremele
06:09
of the spectrum we're all on.
143
354000
3000
spectrului pe care ne aflăm toți.
06:12
He's doing some amazing work now
144
357000
3000
Face o muncă extraordinară acum
06:15
with veterans coming back from Iraq and Afghanistan.
145
360000
3000
cu veterani care vin înapoi din Irak și Afganistan.
06:18
And Matthew has made this remarkable observation
146
363000
3000
Și Matthew a făcut această observație remarcabilă
06:21
that I'm just going to offer you and let it sit.
147
366000
3000
pe care o voi expune și o voi lăsa să se așeze.
06:24
I can't quite explain it, and he can't either.
148
369000
3000
Nu pot să explic exact și nici el nu poate.
06:27
But he says that he has yet to experience someone
149
372000
3000
Dar el spune că încă nu a cunoscut pe cineva
06:30
who became more aware of their body,
150
375000
3000
care a devenit mai conștient de trupul său
06:33
in all its frailty and its grace,
151
378000
3000
în toată fragilitatea și grația lui,
06:36
without, at the same time,
152
381000
2000
fără ca, în același timp,
06:38
becoming more compassionate towards all of life.
153
383000
3000
să nu devină mai compătimitor către toată viața.
06:41
Compassion also looks like this.
154
386000
3000
Și compasiunea arată astfel.
06:44
This is Jean Vanier.
155
389000
3000
Acesta e Jean Vanier.
06:47
Jean Vanier helped found the L'Arche communities,
156
392000
2000
Jean Vanier a ajutat la fondarea comunităților L'Arche
06:49
which you can now find all over the world,
157
394000
2000
pe care le puteți găsi acum peste tot în lume,
06:51
communities centered around life
158
396000
2000
comunități centrate în jurul vieții
06:53
with people with mental disabilities --
159
398000
2000
cu oameni cu dizabilități mintale --
06:55
mostly Down syndrome.
160
400000
2000
în primul rând sindromul Down.
06:57
The communities that Jean Vanier founded,
161
402000
2000
Comunitățile pe care le-a format Jean Vanier,
06:59
like Jean Vanier himself,
162
404000
2000
ca Jean Vanier însuși,
07:01
exude tenderness.
163
406000
2000
iradiază blândețe.
07:03
"Tender" is another word
164
408000
2000
”Blândețe” e un alt cuvânt
07:05
I would love to spend some time resurrecting.
165
410000
2000
cu renașterea căruia aș vrea să petrec puțin timp.
07:07
We spend so much time in this culture
166
412000
2000
Petrecem așa de mult timp în cultura asta
07:09
being driven and aggressive,
167
414000
3000
fiind dinamici și agresivi,
07:12
and I spend a lot of time being those things too.
168
417000
2000
și petrec și eu mult timp fiind așa.
07:14
And compassion can also have those qualities.
169
419000
3000
Și compasiunea poate avea aceste calități.
07:17
But again and again, lived compassion
170
422000
3000
Dar întotdeauna, compasiunea trăită
07:20
brings us back to the wisdom of tenderness.
171
425000
3000
ne aduce înapoi la înțelepciunea blândeții.
07:24
Jean Vanier says
172
429000
2000
Jean Vanier spune
07:26
that his work,
173
431000
2000
că munca lui,
07:28
like the work of other people --
174
433000
2000
ca și munca altor oameni --
07:30
his great, beloved, late friend Mother Teresa --
175
435000
3000
prietena lui dragă, regretata Maica Tereza --
07:33
is never in the first instance about changing the world;
176
438000
2000
nu e niciodată în principal despre a schimba lumea;
07:35
it's in the first instance about changing ourselves.
177
440000
3000
e în primul rând despre a ne schimba pe noi înșine.
07:38
He's says that what they do with L'Arche
178
443000
3000
El spune că ce fac ei cu L'Arche
07:41
is not a solution, but a sign.
179
446000
3000
nu e o soluție, ci un semn.
07:44
Compassion is rarely a solution,
180
449000
3000
Compasiunea e rareori o soluție,
07:47
but it is always a sign of a deeper reality,
181
452000
2000
dar e întotdeauna un semn al unei realități mai profunde,
07:49
of deeper human possibilities.
182
454000
3000
al unor posibilități umane mai adânci.
07:52
And compassion is unleashed
183
457000
3000
Și compasiunea e declanșată
07:55
in wider and wider circles
184
460000
3000
în cercuri din ce în ce mai largi
07:58
by signs and stories,
185
463000
2000
prin semne și povești,
08:00
never by statistics and strategies.
186
465000
3000
niciodată prin statistici și strategii.
08:03
We need those things too,
187
468000
2000
Avem nevoie și de acele lucruri,
08:05
but we're also bumping up against their limits.
188
470000
3000
dar în același timp ne lovim de limitele lor.
08:08
And at the same time that we are doing that,
189
473000
3000
Și în timp ce facem asta,
08:11
I think we are rediscovering the power of story --
190
476000
3000
cred că redescoperim puterea poveștii --
08:14
that as human beings, we need stories
191
479000
2000
că noi, ca ființe umane, avem nevoie de povești
08:16
to survive, to flourish,
192
481000
2000
să supraviețuim, să înflorim,
08:18
to change.
193
483000
2000
să ne schimbăm.
08:20
Our traditions have always known this,
194
485000
2000
Tradițiile noastre au știut asta întoteauna,
08:22
and that is why they have always cultivated stories at their heart
195
487000
3000
și de aceea mereu au cultivat povești în miezul lor
08:25
and carried them forward in time for us.
196
490000
3000
și le-au transmis în timp pentru noi.
08:28
There is, of course, a story
197
493000
3000
Există, bineînțeles, o poveste
08:31
behind the key moral longing
198
496000
2000
în spatele dorinței morale cheie
08:33
and commandment of Judaism
199
498000
2000
și poruncii iudaice
08:35
to repair the world -- tikkun olam.
200
500000
3000
de a repara lumea -- tikkun olam.
08:38
And I'll never forget hearing that story
201
503000
2000
Și nu voi uita niciodată că am auzit povestea aceea
08:40
from Dr. Rachel Naomi Remen,
202
505000
2000
de la Dr. Rachel Naomi Remen,
08:42
who told it to me as her grandfather told it to her,
203
507000
3000
care mi-a spus-o mie așa cum bunicul său i-a spus-o ei,
08:45
that in the beginning of the Creation
204
510000
2000
că la începutul Creației
08:47
something happened
205
512000
2000
s-a întâmplat ceva
08:49
and the original light of the universe
206
514000
2000
și lumina originală a unversului
08:51
was shattered into countless pieces.
207
516000
2000
a fost sfărâmată în nenumărate bucăți.
08:53
It lodged as shards
208
518000
2000
S-a înfipt ca cioburi
08:55
inside every aspect of the Creation.
209
520000
2000
în toate aspectele Creației.
08:57
And that the highest human calling
210
522000
3000
Și că cea mai înaltă chemare umană
09:00
is to look for this light, to point at it when we see it,
211
525000
3000
e să cauți această lumină, să o arăți când o vezi,
09:03
to gather it up,
212
528000
2000
să o aduni
09:05
and in so doing, to repair the world.
213
530000
3000
și făcând asta, să repari lumea.
09:08
Now this might sound like a fanciful tale.
214
533000
3000
Acum asta poate să sune ca o poveste fantezistă.
09:11
Some of my fellow journalists might interpret it that way.
215
536000
3000
Unii din colegii mei jurnaliști ar putea să o interpreteze așa.
09:14
Rachel Naomi Remen says
216
539000
2000
Rachel Naomi Remen spune
09:16
this is an important and empowering story
217
541000
2000
că asta e o poveste importantă care îți dă putere
09:18
for our time,
218
543000
2000
pentru timpurile noastre,
09:20
because this story insists
219
545000
2000
pentru că povestea asta susține
09:22
that each and every one of us,
220
547000
2000
că fiecare dintre noi,
09:24
frail and flawed as we may be,
221
549000
2000
fragili și plini de defecte cum poate suntem,
09:26
inadequate as we may feel,
222
551000
2000
inadecvați cum poate ne simțim
09:28
has exactly what's needed
223
553000
2000
are exact ce e necesar
09:30
to help repair the part of the world
224
555000
3000
pentru a repara acea parte din lume
09:33
that we can see and touch.
225
558000
3000
pe care o putem vedea și atinge.
09:36
Stories like this,
226
561000
3000
Povești ca aceasta,
09:39
signs like this,
227
564000
2000
semne ca acestea,
09:41
are practical tools
228
566000
2000
sunt instrumente practice
09:43
in a world longing to bring compassion
229
568000
4000
într-o lume doritoare să aducă compasiune
09:47
to abundant images of suffering
230
572000
3000
în abundentele imagini ale suferinței
09:50
that can otherwise overwhelm us.
231
575000
3000
care altfel ne-ar putea copleși.
09:53
Rachel Naomi Remen
232
578000
2000
Rachel Naomi Remen
09:55
is actually bringing compassion
233
580000
2000
aduce de fapt compasiunea
09:57
back to its rightful place alongside science
234
582000
2000
înapoi pe locul ei de drept alături de știință
09:59
in her field of medicine
235
584000
2000
în domeniul ei, medicina,
10:01
in the training of new doctors.
236
586000
3000
când îi instruiește pe doctorii noi.
10:04
And this trend
237
589000
2000
Și această tendință
10:06
of what Rachel Naomi Remen is doing,
238
591000
2000
a ceea ce face Rachel Naomi Remen,
10:08
how these kinds of virtues
239
593000
2000
cum aceste virtuți
10:10
are finding a place in the vocabulary of medicine --
240
595000
2000
își găsesc un loc în vocabularul medical --
10:12
the work Fred Luskin is doing --
241
597000
2000
munca pe care o face Fred Luskin --
10:14
I think this is one of the most fascinating developments
242
599000
2000
cred ca e unul din cele mai fascinante dezvoltări
10:16
of the 21st century --
243
601000
2000
ale secolului 21 --
10:18
that science, in fact,
244
603000
2000
că știința, de fapt,
10:20
is taking a virtue like compassion
245
605000
3000
scoate o virtute precum compasiunea,
10:23
definitively out of the realm of idealism.
246
608000
3000
categoric din afara sferei idealismului.
10:26
This is going to change science, I believe,
247
611000
3000
Cred că asta va schimba știința
10:29
and it will change religion.
248
614000
2000
și va schimba religia.
10:31
But here's a face
249
616000
2000
Dar iată o față
10:33
from 20th century science
250
618000
2000
din știința secolului 20
10:35
that might surprise you
251
620000
2000
care s-ar putea să vă surprindă
10:37
in a discussion about compassion.
252
622000
2000
într-o discuție despre compasiune.
10:39
We all know about the Albert Einstein
253
624000
3000
Toți știm despre Albert Einstein
10:42
who came up with E = mc2.
254
627000
3000
care a descoperit E = mc2.
10:45
We don't hear so much about the Einstein
255
630000
3000
Nu auzim la fel de mult despre Einstein
10:48
who invited the African American opera singer, Marian Anderson,
256
633000
3000
care a invitat-o pe cântăreața de operă de culoare, Marian Anderson
10:51
to stay in his home when she came to sing in Princeton
257
636000
3000
să stea la el acasă când a venit să cânte în Princeton
10:54
because the best hotel there
258
639000
2000
pentru că cel mai bun hotel acolo
10:56
was segregated and wouldn't have her.
259
641000
2000
era segregat și nu o primea.
10:58
We don't hear about the Einstein who used his celebrity
260
643000
3000
Nu auzim despre Einstein care și-a folosit celebritatea
11:01
to advocate for political prisoners in Europe
261
646000
3000
ca să susțină cauza prizonierilor politici din Europa
11:04
or the Scottsboro boys
262
649000
2000
sau pe băieții Scottsboro
11:06
in the American South.
263
651000
2000
în America de Sud.
11:08
Einstein believed deeply
264
653000
3000
Einstein credea profund
11:11
that science should transcend
265
656000
2000
că știința trebuie să transcendă
11:13
national and ethnic divisions.
266
658000
2000
diviziunile naționale și etnice.
11:15
But he watched physicists and chemists
267
660000
3000
Dar el a privit cum fizicieni și chimiști
11:18
become the purveyors of weapons of mass destruction
268
663000
3000
au devenit furnizori de arme de distrugere în masă
11:21
in the early 20th century.
269
666000
2000
la începutul secolului 20.
11:23
He once said that science in his generation
270
668000
3000
El a spus o dată că în generația lui știința
11:26
had become like a razor blade
271
671000
2000
a devenit ca o lamă de ras
11:28
in the hands of a three-year-old.
272
673000
2000
în mâinile unui copil de trei ani.
11:30
And Einstein foresaw
273
675000
2000
Și Einstein a prevăzut
11:32
that as we grow more modern
274
677000
2000
că pe măsură ce devenim mai moderni
11:34
and technologically advanced,
275
679000
2000
și mai avansați tenologic
11:36
we need the virtues
276
681000
2000
avem nevoie de virtuțile
11:38
our traditions carry forward in time
277
683000
3000
pe care tradițiile noastre le transmit în timp
11:41
more, not less.
278
686000
2000
mai mult, nu mai puțin.
11:43
He liked to talk about the spiritual geniuses of the ages.
279
688000
4000
Îi plăcea să vorbească despre geniile spirituale ale timpurilor străvechi.
11:47
Some of his favorites were Moses,
280
692000
2000
Câțiva dintre favoriții lui erau Moise,
11:49
Jesus, Buddha, St. Francis of Assisi,
281
694000
3000
Isus, Buda, Sf Francis din Assisi,
11:52
Gandhi -- he adored his contemporary, Gandhi.
282
697000
3000
Gandi -- îl adora pe contemporanul său, Gandi.
11:55
And Einstein said --
283
700000
2000
Și Einstein a spus --
11:57
and I think this is a quote,
284
702000
2000
și cred că citez corect,
11:59
again, that has not been passed down in his legacy --
285
704000
2000
din nou, asta nu a fost transmis în moștenirea lui --
12:01
that "these kinds of people
286
706000
2000
că ”genul ăsta de oameni
12:03
are geniuses in the art of living,
287
708000
2000
sunt genii în arta de a trăi,
12:05
more necessary
288
710000
2000
mai necesară
12:07
to the dignity, security and joy of humanity
289
712000
3000
demnității, securității și fericirii umanității
12:10
than the discoverers of objective knowledge."
290
715000
3000
decât descoperitorii cunoștințelor obiective”.
12:15
Now invoking Einstein
291
720000
2000
Acum, invocându-l pe Einstein
12:17
might not seem the best way to bring compassion down to earth
292
722000
3000
ar putea să nu fie cea mai bună metodă de a aduce compasiune în lume
12:20
and make it seem accessible to all the rest of us,
293
725000
2000
și să o facem să pară accesibilă nouă, celorlalți,
12:22
but actually it is.
294
727000
3000
dar de fapt, este.
12:25
I want to show you
295
730000
2000
Vreau să vă arăt
12:27
the rest of this photograph,
296
732000
3000
restul din această fotografie,
12:30
because this photograph
297
735000
2000
pentru că această fotografie
12:32
is analogous to what we do to the word "compassion" in our culture --
298
737000
3000
e similară cu ce-i facem cuvântului ”compasiune” în cultura noastră --
12:35
we clean it up
299
740000
2000
îl curățăm
12:37
and we diminish its depths and its grounding
300
742000
3000
și îi micșorăm adâncimea și înrădăcinarea
12:40
in life, which is messy.
301
745000
2000
în viață, ceea ce nu e etic.
12:42
So in this photograph
302
747000
2000
Deci în fotografia asta
12:44
you see a mind looking out a window
303
749000
2000
vedeți o minte uitându-se afară pe fereastră
12:46
at what might be a cathedral -- it's not.
304
751000
2000
la ceea ce ar putea fi o catedrală -- nu e.
12:48
This is the full photograph,
305
753000
2000
Asta e fotografia întreagă
12:50
and you see a middle-aged man wearing a leather jacket,
306
755000
2000
și vedeți un bărbat de vârstă mijlocie purtând o jachetă de piele,
12:52
smoking a cigar.
307
757000
2000
fumând o țigară.
12:54
And by the look of that paunch,
308
759000
2000
Și după aparența acelui burdihan,
12:56
he hasn't been doing enough yoga.
309
761000
2000
nu a făcut destulă yoga.
12:58
We put these two photographs side-by-side on our website,
310
763000
3000
Am pus aceste două fotografii una lângă alta pe website-ul nostru
13:01
and someone said, "When I look at the first photo,
311
766000
2000
și cineva a zis, ”Când mă uit la prima fotografie,
13:03
I ask myself, what was he thinking?
312
768000
2000
mă întreb, oare ce gândea el?
13:05
And when I look at the second, I ask,
313
770000
2000
Și când mă uit la a doua, întreb,
13:07
what kind of person was he? What kind of man is this?"
314
772000
3000
ce fel de persoană era el? Ce fel de om e ăsta?”
13:10
Well, he was complicated.
315
775000
2000
Ei bine, era complicat.
13:12
He was incredibly compassionate
316
777000
2000
Era incredibil de compătimitor
13:14
in some of his relationships
317
779000
2000
în unele din relațiile lui
13:16
and terribly inadequate in others.
318
781000
3000
și teribil de neadecvat în altele.
13:19
And it is much harder, often,
319
784000
3000
Și e mult mai greu, deseori,
13:22
to be compassionate towards those closest to us,
320
787000
4000
să fim compătimitori către cei care ne sunt cei mai apropiați,
13:26
which is another quality in the universe of compassion,
321
791000
3000
care e altă calitate în universul compasiunii,
13:29
on its dark side,
322
794000
2000
în partea ei întunecată,
13:31
that also deserves our serious attention and illumination.
323
796000
3000
care de asemenea merită serios atenția și iluminarea noastră.
13:36
Gandhi, too, was a real flawed human being.
324
801000
3000
Gandi era de asemenea o ființă umană plină de defecte.
13:39
So was Martin Luther King, Jr. So was Dorothy Day.
325
804000
3000
Așa era și Martin Luther King Jr. Și Dorothy Day.
13:42
So was Mother Teresa.
326
807000
2000
Și Maica Tereza.
13:44
So are we all.
327
809000
2000
Așa suntem noi toți.
13:46
And I want to say
328
811000
2000
Și vreau să spun
13:48
that it is a liberating thing
329
813000
2000
că e un lucru eliberator
13:50
to realize that that is no obstacle to compassion --
330
815000
2000
să îți dai seama că asta nu e un obstacol către compasiune --
13:52
following on what Fred Luskin says --
331
817000
3000
urmând ce spune Fred Luskin --
13:55
that these flaws just make us human.
332
820000
3000
că aceste defecte doar ne fac umani.
13:58
Our culture is obsessed with perfection
333
823000
3000
Cultura noastră e obsedată cu perfecțiunea
14:01
and with hiding problems.
334
826000
2000
și cu ascunderea problemelor.
14:03
But what a liberating thing to realize
335
828000
2000
Dar ce lucru eliberator să îți dai seama
14:05
that our problems, in fact,
336
830000
2000
că problemele noastre, de fapt,
14:07
are probably our richest sources
337
832000
3000
sunt sursele noastre cele mai bogate
14:10
for rising to this ultimate virtue of compassion,
338
835000
4000
pentru a ne ridica la această virtute esențială a compasiunii,
14:14
towards bringing compassion
339
839000
2000
către aducerea compasiunii
14:16
towards the suffering and joys of others.
340
841000
3000
către suferințele și bucuriile altora.
14:20
Rachel Naomi Remen is a better doctor
341
845000
3000
Rachel Naomi Remen e un doctor mai bun
14:23
because of her life-long struggle with Crohn's disease.
342
848000
2000
datorită bătăliei ei de o viață cu boala Crohn.
14:25
Einstein became a humanitarian,
343
850000
2000
Einstein a devenit umanitarian,
14:27
not because of his exquisite knowledge
344
852000
2000
nu datorită cunoștințelor lui excelente
14:29
of space and time and matter,
345
854000
2000
despre spațiu și timp și materie,
14:31
but because he was a Jew as Germany grew fascist.
346
856000
3000
ci pentru că era evreu când Germania devenea fascistă.
14:34
And Karen Armstrong, I think you would also say
347
859000
3000
Și Karen Armstrong, cred că veți spune
14:37
that it was some of your very wounding experiences
348
862000
3000
că au fost unele din experiențele dureroase
14:40
in a religious life that,
349
865000
2000
din viața religioasă care,
14:42
with a zigzag,
350
867000
2000
cu un zigzag,
14:44
have led to the Charter for Compassion.
351
869000
3000
au dus la Carta pentru Compasiune.
14:48
Compassion can't be reduced to sainthood
352
873000
3000
Compasiunea nu poate fi redusă la sfințenie
14:51
any more than it can be reduced to pity.
353
876000
3000
mai mult decât ar poate fi redusă la milă.
14:55
So I want to propose
354
880000
2000
Deci vreau să vă propun
14:57
a final definition of compassion --
355
882000
3000
o ultimă definiție a compasiunii --
15:00
this is Einstein with Paul Robeson by the way --
356
885000
3000
ăsta e Einstein cu Paul Robesonm apropo --
15:03
and that would be for us
357
888000
2000
și asta e ca noi
15:05
to call compassion a spiritual technology.
358
890000
3000
să numim compasiunea o tehnologie spirituală.
15:09
Now our traditions contain
359
894000
2000
Acum, tradițiile noastre conțin
15:11
vast wisdom about this,
360
896000
2000
o înțelepciune imensă despre asta
15:13
and we need them to mine it for us now.
361
898000
3000
și avem nevoie ca ele să o extragă acum pentru noi.
15:16
But compassion is also equally at home
362
901000
3000
Dar compasiunea este la fel de acasă
15:19
in the secular as in the religious.
363
904000
3000
în laic, cât și în religios.
15:22
So I will paraphrase Einstein in closing
364
907000
3000
Deci în încheiere îl voi parafraza pe Einstein
15:25
and say that humanity,
365
910000
2000
și voi spune că umanitatea,
15:27
the future of humanity,
366
912000
2000
viitorul umanității,
15:29
needs this technology
367
914000
2000
are nevoie de această tehnologie
15:31
as much as it needs all the others
368
916000
2000
la fel de mult cât are de toate celelalte
15:33
that have now connected us
369
918000
3000
care ne-au conectat acum
15:36
and set before us
370
921000
2000
și așează în fața noastră
15:38
the terrifying and wondrous possibility
371
923000
2000
posibilitatea teribilă și minunată
15:40
of actually becoming one human race.
372
925000
3000
de a deveni într-adevărat o singură rasă umană.
15:43
Thank you.
373
928000
2000
Vă mulțumesc.
15:45
(Applause)
374
930000
2000
(Aplauze)
ABOUT THE SPEAKER
Krista Tippett - JournalistKrista Tippett hosts the national public radio program "On Being," which takes up the great, animating questions of human life: What does it mean to be human? And how do we want to live?
Why you should listen
Krista Tippett grew up in Oklahoma, the granddaughter of a Southern Baptist preacher. She studied history at Brown University and went to Bonn, West Germany in 1983 on a Fulbright Scholarship to study politics in Cold War Europe. In her 20s, she ended up in divided Berlin for most of the 1980s, first as the New York Times stringer and a freelance correspondent for Newsweek, the International Herald Tribune, the BBC and Die Zeit. She later became a special assistant to the U.S. Ambassador to West Germany.
When Tippett graduated with a M.Div. from Yale, she saw a black hole where intelligent coverage of religion should be. As she conducted a far-flung oral history project for the Benedictines of St. John's Abbey, she began to imagine radio conversations about the spiritual and intellectual content of faith that could open minds and enrich public life. These imagined conversations became reality when she created "Speaking of Faith" (later "On Being"), which is broadcast on over 200 US public radio stations and globally by NPR. From ecology to autism to torture, Tippett and her guests reach beyond the headlines to explore meaning, faith and ethics amidst the political, economic, cultural and technological shifts that define 21st-century life. Tippett is the author of Speaking of Faith and Einstein's God.
Krista Tippett | Speaker | TED.com