TEDSalon 2009 Compassion
Feisal Abdul Rauf: Lose your ego, find your compassion
האימאם פייסל עבדול ראוף: נטוש את האגו, מצא את החמלה שבך
Filmed:
Readability: 4.7
549,886 views
האימאם פייסל עבדול ראוף משלב בין מצוות הקוראן, הסיפורים של רומי והמופתים שהציבו מוחמד וישו, כדי להראות שרק מכשול אחד ניצב בין כל אחד מאיתנו לבין החמלה המוחלטת - אנו עצמנו.
Feisal Abdul Rauf - Chairman of the Cordoba Initiative
Imam Feisal Abdul Rauf has devoted himself to healing relations between Muslim-Americans and their neighbors, and bringing that message of peace to the wider Muslim world. Full bio
Imam Feisal Abdul Rauf has devoted himself to healing relations between Muslim-Americans and their neighbors, and bringing that message of peace to the wider Muslim world. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
I'm speaking about compassion from an Islamic point of view,
0
0
5000
אני מדבר על החמלה לפי השקפת האיסלם,
00:17
and perhaps my faith is not very well thought of
1
5000
3000
וייתכן שהדת שלי לא נחשבת
00:20
as being one that is grounded in compassion.
2
8000
4000
כדת המיוסדת על חמלה.
00:24
The truth of the matter is otherwise.
3
12000
2000
האמת היא שההפך הוא הנכון.
00:26
Our holy book, the Koran, consists of 114 chapters,
4
14000
6000
הספר הקדוש שלנו, הקוראן, מכיל 114 פרקים,
00:32
and each chapter begins with what we call the basmala,
5
20000
4000
וכל פרק נפתח במה שאנחנו מכנים 'באסמאללה',
00:36
the saying of "In the name of God, the all compassionate, the all merciful,"
6
24000
6000
האמירה: "בשם אללה, הרחמן והרחום",
00:42
or, as Sir Richard Burton --
7
30000
2000
או כמו שסר ריצ'רד ברטון,
00:44
not the Richard Burton who was married to Elizabeth Taylor,
8
32000
3000
לא אותו ריצ'רד ברטון שהיה נשוי לאליזבת טיילור,
00:47
but the Sir Richard Burton who lived a century before that
9
35000
3000
אלא סר ריצ'רד ברטון שחי במאה הקודמת
00:50
and who was a worldwide traveler
10
38000
2000
ושטייל בכל העולם
00:52
and translator of many works of literature --
11
40000
4000
ותירגם יצירות ספרותיות רבות,
00:56
translates it. "In the name of God, the compassionating, the compassionate."
12
44000
7000
מתרגם זאת "בשם אללה מלא החמלה והרחמן."
01:03
And in a saying of the Koran, which to Muslims is God speaking to humanity,
13
51000
7000
וכמאמר הקוראן, שלמוסלמים מייצג את דבר האלוהים לאנושות,
01:10
God says to his prophet Muhammad --
14
58000
3000
אלוהים אומר לנביאו מוחמד,
01:13
whom we believe to be the last of a series of prophets,
15
61000
3000
שלפי אמונתנו הינו האחרון בשרשרת נביאים,
01:16
beginning with Adam, including Noah, including Moses, including Abraham,
16
64000
6000
שראשיתה באדם, המשכה בנוח, משה, אברהם,
01:22
including Jesus Christ, and ending with Muhammad --
17
70000
4000
ישו הנוצרי וסופה במוחמד,
01:26
that, "We have not sent you, O Muhammad,
18
74000
3000
הוא אומר, "לא שלחנו אותך, הו מוחמד,
01:29
except as a 'rahmah,' except as a source of compassion to humanity."
19
77000
6000
אלא רק כדי שתהיה רחמן ומקור של חמלה לאנושות."
01:35
For us human beings, and certainly for us as Muslims,
20
83000
4000
ועבורנו בני האדם, ובוודאי שעבורנו המוסלמים,
01:39
whose mission, and whose purpose in following the path of the prophet
21
87000
5000
ששליחותנו וייעודנו, כהולכים בדרכו של הנביא,
01:44
is to make ourselves as much like the prophet.
22
92000
4000
היא להידמות ככל האפשר לנביא,
01:48
And the prophet, in one of his sayings, said,
23
96000
2000
והנביא, באחת מאימרותיו, אמר,
01:50
"Adorn yourselves with the attributes of God."
24
98000
5000
"קשטו עצמכם בסגולותיו של האל."
01:55
And because God Himself said that the primary attribute of his is compassion --
25
103000
6000
וכיוון שאלוהים עצמו אמר שסגולתו העיקרית היא החמלה,
02:01
in fact, the Koran says that "God decreed upon himself compassion,"
26
109000
5000
ולמעשה, הקוראן אומר, "אלוהים גזר על עצמו חמלה,"
02:06
or, "reigned himself in by compassion" --
27
114000
4000
או, "השליט על עצמו חמלה."
02:10
therefore, our objective and our mission must be to be sources of compassion,
28
118000
7000
כך שמטרתנו וייעודנו צריכות להיות הפיכתנו למקורות חמלה,
02:17
activators of compassion, actors of compassion
29
125000
4000
ליוצרי חמלה, לנושאי חמלה,
02:21
and speakers of compassion and doers of compassion.
30
129000
4000
לדוברי חמלה ועושי חמלה.
02:25
That is all well and good,
31
133000
3000
כל זה טוב ויפה,
02:28
but where do we go wrong,
32
136000
3000
אבל היכן אנו טועים,
02:31
and what is the source of the lack of compassion in the world?
33
139000
5000
ומהו מקור חוסר החמלה בעולם?
02:36
For the answer to this, we turn to our spiritual path.
34
144000
5000
כדי למצוא את התשובה לכך, אנו פונים לדרכנו הרוחנית.
02:41
In every religious tradition, there is the outer path and the inner path,
35
149000
7000
בכל מסורת דתית ישנן הדרך החיצונית והדרך הפנימית,
02:48
or the exoteric path and the esoteric path.
36
156000
5000
או הדרך האקזוטרית והדרך האזוטרית.
02:53
The esoteric path of Islam is more popularly known as Sufism, or "tasawwuf" in Arabic.
37
161000
8000
דרכו האזוטרית של האיסלם ידועה יותר כ"סופיזם", או "תסאווף" בערבית.
03:01
And these doctors or these masters,
38
169000
3000
והרופאים או המורים הללו,
03:04
these spiritual masters of the Sufi tradition,
39
172000
4000
המורים הרוחניים האלו של המסורת הסופית,
03:08
refer to teachings and examples of our prophet
40
176000
4000
מתייחסים ללימודים ולמופתים של נביאנו,
03:12
that teach us where the source of our problems lies.
41
180000
4000
שמלמדים אותנו היכן טמון מקור בעיותינו.
03:16
In one of the battles that the prophet waged,
42
184000
4000
באחד הקרבות שניהל הנביא,
03:20
he told his followers, "We are returning from the lesser war
43
188000
5000
הוא אמר לתלמידיו, "אנחנו חוזרים מהמלחמה החשובה פחות
03:25
to the greater war, to the greater battle."
44
193000
4000
למלחמה החשובה יותר, לקרב הגדול יותר."
03:29
And they said, "Messenger of God, we are battle-weary.
45
197000
5000
והם אמרו, "שליח האל, עייפנו מן הקרב.
03:34
How can we go to a greater battle?"
46
202000
3000
כיצד זה נוכל לצאת לקרב גדול יותר?"
03:37
He said, "That is the battle of the self, the battle of the ego."
47
205000
8000
ענה, "זהו הקרב של העצמי, הקרב של האגו."
03:45
The sources of human problems have to do with egotism, "I."
48
213000
9000
בעיותיו של האדם קשורות באגואיזם, ב"אני".
03:54
The famous Sufi master Rumi, who is very well known to most of you,
49
222000
6000
למורה הסופיזם המפורסם רומי, שמוכר היטב למרביתכם,
04:00
has a story in which he talks of a man who goes to the house of a friend,
50
228000
6000
יש סיפור שבו הוא מדבר על אדם שהולך לבית חברו
04:06
and he knocks on the door,
51
234000
3000
ומקיש על הדלת,
04:09
and a voice answers, "Who's there?"
52
237000
3000
וקול עונה, "מי שם?"
04:12
"It's me," or, more grammatically correctly, "It is I,"
53
240000
5000
"זה אני," או נכון יותר מבחינה תחבירית, "זהו אנוכי,"
04:17
as we might say in English.
54
245000
2000
כמו שהיינו אומרים באנגלית.
04:19
The voice says, "Go away."
55
247000
3000
והקול אומר, "לך מכאן."
04:22
After many years of training, of disciplining, of search and struggle,
56
250000
8000
אחרי שנים רבות של הכשרה, רכישת משמעת, חיפוש ומאבק,
04:30
he comes back.
57
258000
2000
הוא חוזר,
04:32
With much greater humility, he knocks again on the door.
58
260000
4000
ובענווה רבה יותר, מקיש שוב על הדלת.
04:36
The voice asks, "Who is there?"
59
264000
3000
הקול שואל, "מי שם?"
04:39
He said, "It is you, O heartbreaker."
60
267000
4000
והוא עונה, "אתה הוא, הו שובר לבבות."
04:43
The door swings open, and the voice says,
61
271000
4000
הדלת נפתחת לרווחה, והקול אומר,
04:47
"Come in, for there is no room in this house for two I's,"
62
275000
7000
"היכנס, כי אין מקום בבית זה לשני 'אני',
04:54
-- two capital I's, not these eyes -- "for two egos."
63
282000
4000
שני 'עצמי', שני 'אגו'.
04:58
And Rumi's stories are metaphors for the spiritual path.
64
286000
9000
והסיפורים של רומי הם דימויים של הדרך הרוחנית.
05:07
In the presence of God, there is no room for more than one "I,"
65
295000
6000
בנוכחות האל, אין מקום ליותר מ'אני' אחד,
05:13
and that is the "I" of divinity.
66
301000
5000
וזהו ה'אני' של האלוהות.
05:18
In a teaching -- called a "hadith qudsi" in our tradition --
67
306000
4000
באחת ההלכות מהמסורת שלנו, בשם "חדית' קודסי",
05:22
God says that, "My servant," or "My creature, my human creature,
68
310000
6000
אלוהים אומר, "המשרת שלי", או "יצור שלי, יצור אנושי שלי,
05:28
does not approach me by anything that is dearer to me
69
316000
6000
אינו קרב אלי עם דבר שיקר לי יותר
05:34
than what I have asked them to do."
70
322000
3000
מאשר מה שביקשתיו לעשות."
05:37
And those of you who are employers know exactly what I mean.
71
325000
4000
והמעסיקים שביניכם יודעים בדיוק למה כוונתי.
05:41
You want your employees to do what you ask them to do,
72
329000
4000
אתם רוצים שעובדיכם יעשו מה שביקשתם מהם לעשות,
05:45
and if they've done that, then they can do extra.
73
333000
2000
ואם עשו כן, הם יכולים לעשות יותר,
05:47
But don't ignore what you've asked them to do.
74
335000
3000
אך אל תתעלמו ממה שביקשתם מהם לעשות.
05:50
"And," God says, "my servant continues to get nearer to me,
75
338000
6000
ואלוהים אומר, "משרתי קרב אלי יותר,
05:56
by doing more of what I've asked them to do" --
76
344000
3000
בעשותו יותר ממה שביקשתיו לעשות,"
05:59
extra credit, we might call it --
77
347000
2000
נקודות זכות נוספות, היינו מכנים זאת,
06:01
"until I love him or love her.
78
349000
4000
"עד שאוהב אותו או אותה.
06:05
And when I love my servant," God says,
79
353000
3000
וכשאני אוהב את משרתי", אלוהים אומר,
06:08
"I become the eyes by which he or she sees,
80
356000
6000
"אני הופך לעיניים שבעזרתן הוא או היא רואים,
06:14
the ears by which he or she listens,
81
362000
6000
לאוזניים שבעזרתן הוא או היא מקשיבים,
06:20
the hand by which he or she grasps,
82
368000
5000
וליד שבעזרתה הוא או היא אוחזים,
06:25
and the foot by which he or she walks,
83
373000
4000
ולרגל שבעזרתה הוא או היא הולכים,
06:29
and the heart by which he or she understands."
84
377000
5000
וללב שבעזרתו הוא או היא מבינים."
06:34
It is this merging of our self with divinity
85
382000
5000
זוהי ההתמזגות של העצמי עם האלוהי
06:39
that is the lesson and purpose of our spiritual path and all of our faith traditions.
86
387000
8000
והלקח והמטרה של דרכנו הרוחנית ושל כל מסורות הדת שלנו.
06:47
Muslims regard Jesus as the master of Sufism,
87
395000
6000
המוסלמים רואים בישו את אדון הסופיזם,
06:53
the greatest prophet and messenger who came to emphasize the spiritual path.
88
401000
7000
הנביא והשליח הגדול ביותר שבא להדגיש את הדרך הרוחנית.
07:00
When he says, "I am the spirit, and I am the way,"
89
408000
4000
באומרו, "אני הוא הרוח, ואני היא הדרך,"
07:04
and when the prophet Muhammad said, "Whoever has seen me has seen God,"
90
412000
5000
כשהנביא מוחמד אומר, "מי שראה אותי ראה את האל,"
07:09
it is because they became so much an instrument of God,
91
417000
5000
הרי זה מפני שהם הפכו למכשיריו של האל עד כדי כך,
07:14
they became part of God's team --
92
422000
2000
שהם נעשו לחלק מהבל פיו של האל,
07:16
so that God's will was manifest through them,
93
424000
4000
כדי שרצון האל יתגשם דרכם
07:20
and they were not acting from their own selves and their own egos.
94
428000
4000
ולא כמי שפועלים מטעם עצמם או האגו שלהם.
07:24
Compassion on earth is given, it is in us.
95
432000
7000
החמלה עלי אדמות כבר ניתנה, היא בתוכנו.
07:31
All we have to do is to get our egos out of the way,
96
439000
5000
כל שעלינו לעשות הוא לסלק את האגו מעל דרכנו,
07:36
get our egotism out of the way.
97
444000
3000
לסלק את האנוכיות מן הדרך.
07:39
I'm sure, probably all of you here, or certainly the very vast majority of you,
98
447000
8000
בטוחני שכולכם, או ודאי שרובכם המוחלט,
07:47
have had what you might call a spiritual experience,
99
455000
4000
חוו מה שמכונה 'חוויה רוחנית',
07:51
a moment in your lives when, for a few seconds, a minute perhaps,
100
459000
7000
רגע בחיים, שבו לכמה שניות, אולי דקה,
07:58
the boundaries of your ego dissolved.
101
466000
6000
גבולות האגו התמוססו.
08:04
And at that minute, you felt at one with the universe --
102
472000
7000
ובאותו רגע חשתם מאוחדים עם היקום,
08:11
one with that jug of water, one with every human being,
103
479000
6000
מאוחדים עם כד המים הזה, מאוחדים עם כל האדם,
08:17
one with the Creator --
104
485000
4000
מאוחדים עם הבורא,
08:21
and you felt you were in the presence of power, of awe,
105
489000
5000
וחשתם בנוכחות הכוח, היראה,
08:26
of the deepest love, the deepest sense of compassion and mercy
106
494000
4000
של האהבה ותחושת החמלה והרחמים העמוקות ביותר
08:30
that you have ever experienced in your lives.
107
498000
4000
שאי-פעם חשתם בחייכם.
08:34
That is a moment which is a gift of God to us --
108
502000
6000
רגע זה הוא מתנתו של האל לנו,
08:40
a gift when, for a moment, he lifts that boundary
109
508000
4000
מתנה שבה הוא מסלק לרגע את הגבול
08:44
which makes us insist on "I, I, I, me, me, me,"
110
512000
6000
שגורם לנו להתעקש על 'אני', 'אני', 'אני', 'עצמי', 'עצמי', 'עצמי',
08:50
and instead, like the person in Rumi's story,
111
518000
4000
ובמקום זה, כמו האדם בסיפורו של רומי,
08:54
we say, "Oh, this is all you.
112
522000
6000
אנחנו אומרים, "הו, כל זה - אתה."
09:00
This is all you. And this is all us.
113
528000
2000
כל זה הוא אתה. כל זה הוא אנחנו.
09:02
And us, and I, and us are all part of you.
114
530000
6000
ואנחנו, ואני, ואנחנו כולנו חלק ממך.
09:08
O, Creator! O, the Objective! The source of our being
115
536000
6000
בורא-כל, כל המטרה והמקור להווייתנו,
09:14
and the end of our journey,
116
542000
2000
וקץ מסענו.
09:16
you are also the breaker of our hearts.
117
544000
5000
אתה הוא גם שובר לבבותינו.
09:21
You are the one whom we should all be towards, for whose purpose we live,
118
549000
6000
ואליך על כולנו להתכוון, למען מטרותיך אנו חיים,
09:27
and for whose purpose we shall die,
119
555000
4000
למען מטרותיך נמות,
09:31
and for whose purpose we shall be resurrected again
120
559000
4000
ולמען מטרותיך עוד נשוב ונעלה מן המתים
09:35
to account to God to what extent we have been compassionate beings."
121
563000
7000
להראות לאל עד כמה היינו יצורים מלאי חמלה.
09:42
Our message today, and our purpose today,
122
570000
4000
היום, המסר שלנו והמטרה שלנו,
09:46
and those of you who are here today,
123
574000
3000
ושל אלו מכם שנמצאים כאן היום,
09:49
and the purpose of this charter of compassion, is to remind.
124
577000
5000
והמטרה של הצהרת חמלה זו, היא להזכיר.
09:54
For the Koran always urges us to remember, to remind each other,
125
582000
8000
כי הקוראן תמיד דוחק בנו לזכור, להזכיר זה לזה,
10:02
because the knowledge of truth is within every human being.
126
590000
8000
שהרי ידע האמת טמון בכל אדם ואדם.
10:10
We know it all.
127
598000
3000
כולנו מכירים אותה.
10:13
We have access to it all.
128
601000
2000
לכולנו יש גישה אליה.
10:15
Jung may have called it "the subconscious."
129
603000
4000
יונג היה מכנה זאת 'תת-מודע'.
10:19
Through our subconscious, in your dreams --
130
607000
4000
דרך תת-המודע שלנו, בחלומותיכם,
10:23
the Koran calls our state of sleep "the lesser death,"
131
611000
8000
שאותם מכנה הקוראן, 'מצב השינה' שלנו, 'המוות הנחות',
10:31
"the temporary death" --
132
619000
4000
המוות הזמני.
10:35
in our state of sleep we have dreams, we have visions,
133
623000
5000
במצב השינה שלנו יש לנו חלומות, יש לנו חזיונות,
10:40
we travel even outside of our bodies, for many of us,
134
628000
6000
רבים מאיתנו אף חורגים מגופינו,
10:46
and we see wonderful things.
135
634000
3000
ורואים דברים נפלאים.
10:49
We travel beyond the limitations of space as we know it,
136
637000
5000
אנחנו נעים אל מעבר לגבולות המרחב המוכר לנו,
10:54
and beyond the limitations of time as we know it.
137
642000
4000
ומעבר לגבולות הזמן המוכר לנו.
10:58
But all this is for us to glorify the name of the creator
138
646000
10000
אבל כל זה כדי שנהלל את שם הבורא
11:08
whose primary name is the compassionating, the compassionate.
139
656000
6000
ששמו הראשון הוא הרחמן, הרחום.
11:14
God, Bokh, whatever name you want to call him with, Allah, Ram, Om,
140
662000
7000
אלוהים, בודהה, בכל שם שתכנו אותו: אללה, רם, אום,
11:21
whatever the name might be through which you name
141
669000
3000
יהא אשר יהא השם שתעניקו לו
11:24
or access the presence of divinity,
142
672000
4000
או שתתקרבו בעזרתו אל נוכחות האלוהות,
11:28
it is the locus of absolute being,
143
676000
6000
זהו מקום של ישות מוחלטת,
11:34
absolute love and mercy and compassion,
144
682000
4000
אהבה, רחמים וחמלה מוחלטות,
11:38
and absolute knowledge and wisdom,
145
686000
3000
וגם ידע וחוכמה מוחלטות,
11:41
what Hindus call "satchidananda."
146
689000
3000
מה שההינדים מכנים "סאצ'ידאנאנדה".
11:44
The language differs,
147
692000
3000
השפות שונות,
11:47
but the objective is the same.
148
695000
4000
אבל המטרה היא אחת.
11:51
Rumi has another story
149
699000
2000
לרומי יש סיפור נוסף
11:53
about three men, a Turk, an Arab and --
150
701000
3000
על שלושה אנשים. טורקי, ערבי,
11:56
and I forget the third person, but for my sake, it could be a Malay.
151
704000
4000
שכחתי מי השלישי, אך לצורך העניין הוא עשוי להיות מלאי,
12:00
One is asking for angur -- one is, say, an Englishman --
152
708000
3000
האחד מבקש "אנגור", אחד, נניח שהאנגלי,
12:03
one is asking for eneb, and one is asking for grapes.
153
711000
5000
מבקש "ענב", והשלישי מבקש "ענבים".
12:08
And they have a fight and an argument because
154
716000
3000
והם רבים ומתווכחים,
12:11
-- "I want grapes." "I want eneb. "I want angur." --
155
719000
4000
"אני רוצה ענבים, אני רוצה ענב, אני רוצה אנגור,"
12:15
not knowing that the word that they're using
156
723000
3000
מבלי לדעת שהמלים השונות בהן הם משתמשים
12:18
refers to the same reality in different languages.
157
726000
3000
מתייחסות בשפות שונות לאותה הממשות.
12:21
There's only one absolute reality by definition,
158
729000
6000
מעצם הגדרתה, יש רק ממשות מוחלטת אחת,
12:27
one absolute being by definition,
159
735000
3000
ישות מוחלטת אחת מעצם הגדרתה,
12:30
because absolute is, by definition, single,
160
738000
3000
כי מעצם הגדרתו, המוחלט הוא אחד ויחיד,
12:33
and absolute and singular.
161
741000
3000
ומוחלט וייחודי.
12:36
There's this absolute concentration of being,
162
744000
3000
ישנה ההווייה המרוכזת והמוחלטת,
12:39
the absolute concentration of consciousness,
163
747000
3000
ריכוז המודעות המוחלט,
12:42
awareness, an absolute locus of compassion and love
164
750000
10000
המודעות, אתר מוחלט של חמלה ואהבה
12:52
that defines the primary attributes of divinity.
165
760000
4000
שמגדיר את סגולותיה העיקריות של האלוהות.
12:56
And these should also be
166
764000
3000
ואלה צריכות להיות גם
12:59
the primary attributes of what it means to be human.
167
767000
5000
הסגולות העיקריות של משמעות היות אנושי.
13:04
For what defines humanity, perhaps biologically,
168
772000
6000
כי מה שמגדיר את האנושיות, אולי מההיבט הביולוגי,
13:10
is our physiology,
169
778000
3000
הוא הפיזיולוגיה שלנו,
13:13
but God defines humanity by our spirituality, by our nature.
170
781000
8000
אך האל מגדיר את האנושיות על פי רוחניותנו וטבענו.
13:21
And the Koran says, He speaks to the angels and says,
171
789000
4000
ובקוראן כתוב שהוא מדבר אל המלאכים ואומר,
13:25
"When I have finished the formation of Adam from clay,
172
793000
4000
"והיה בסיימי ליצור את האדם מחומר,
13:29
and breathed into him of my spirit,
173
797000
4000
ונתתי בו רוח מאפי,
13:33
then, fall in prostration to him."
174
801000
4000
נפלתי אפיים לפניו."
13:37
The angels prostrate, not before the human body,
175
805000
8000
המלאכים השתטחו, ולא לפני הגוף האנושי,
13:45
but before the human soul.
176
813000
3000
אלא לפני הנשמה האנושית.
13:48
Why? Because the soul, the human soul,
177
816000
4000
מדוע? כי הנשמה, הנשמה האנושית,
13:52
embodies a piece of the divine breath,
178
820000
6000
מגלמת משהו מהנשימה האלוהית,
13:58
a piece of the divine soul.
179
826000
3000
משהו מהנשמה האלוהית.
14:01
This is also expressed in biblical vocabulary
180
829000
5000
דבר זה מתבטא גם באוצר המלים התנ"כי
14:06
when we are taught that we were created in the divine image.
181
834000
6000
שבו מלמדים אותנו כי נוצרנו בצלם האל.
14:12
What is the imagery of God?
182
840000
2000
מהו צלם האל?
14:14
The imagery of God is absolute being,
183
842000
4000
צלם האל הינו הווייה מוחלטת,
14:18
absolute awareness and knowledge and wisdom
184
846000
3000
מודעות, ידיעה וחוכמה מוחלטת
14:21
and absolute compassion and love.
185
849000
3000
וחמלה ואהבה מוחלטות.
14:24
And therefore, for us to be human --
186
852000
4000
כך שמבחינתנו, להיות אנושיים,
14:28
in the greatest sense of what it means to be human,
187
856000
4000
במובן הנעלה ביותר של משמעות היות אנושי
14:32
in the most joyful sense of what it means to be human --
188
860000
3000
במובן המאושר ביותר של משמעות היות אנושי,
14:35
means that we too have to be proper stewards
189
863000
6000
משמעו שגם עלינו מוטל להיות שומרים נאמנים
14:41
of the breath of divinity within us,
190
869000
4000
של רוח האל שבתוכנו,
14:45
and seek to perfect within ourselves the attribute of being,
191
873000
5000
ולשאוף להביא לכלל שלמות את סגולת ההווייה שבתוככנו,
14:50
of being alive, of beingness;
192
878000
3000
של היות חי, של היות,
14:53
the attribute of wisdom, of consciousness, of awareness;
193
881000
5000
את סגולת החוכמה, המודעות והערנות,
14:58
and the attribute of being compassionate and loving beings.
194
886000
5000
ואת סגולת היות יצורים אוהבים ובעלי חמלה.
15:03
This is what I understand from my faith tradition,
195
891000
6000
זה מה שאני מבין ממסורתי הדתית,
15:09
and this is what I understand from my studies of other faith traditions,
196
897000
7000
וזה מה שאני מבין ממחקרי במסורות דת אחרות,
15:16
and this is the common platform on which we must all stand,
197
904000
6000
וזה צריך להיות הבסיס המשותף של כולנו,
15:22
and when we stand on this platform as such,
198
910000
3000
ובעומדנו על בסיס משותף זה,
15:25
I am convinced that we can make a wonderful world.
199
913000
6000
אני משוכנע שנוכל ליצור עולם נפלא.
15:31
And I believe, personally, that we're on the verge
200
919000
6000
ואני אישית מאמין שאנו ניצבים על הסף,
15:37
and that, with the presence and help of people like you here,
201
925000
4000
והודות לנוכחותם ועזרתם של אנשים כמותכם,
15:41
we can bring about the prophecy of Isaiah.
202
929000
6000
נוכל להגשים את חזון ישעיהו.
15:47
For he foretold of a period
203
935000
4000
שדיבר על בואו של עידן
15:51
when people shall transform their swords into plowshares
204
939000
7000
שבו אנשים יכתתו חרבותם לאתים
15:58
and will not learn war or make war anymore.
205
946000
6000
ולא עוד ילמדו או יעשו מלחמה,
16:04
We have reached a stage in human history that we have no option:
206
952000
6000
הגענו לשלב בהיסטוריה האנושית שלא נותרה לנו ברירה.
16:10
we must, we must lower our egos,
207
958000
9000
אנו חייבים, מוכרחים, להנמיך את האגו שלנו,
16:19
control our egos -- whether it is individual ego, personal ego,
208
967000
5000
להשתלט עליו, בין אם זה אגו אישי,
16:24
family ego, national ego --
209
972000
6000
משפחתי או לאומי,
16:30
and let all be for the glorification of the one.
210
978000
5000
ולהקדיש הכל למען תהילת היחיד.
16:35
Thank you, and God bless you.
211
983000
2000
תודה לכם. אלוהים יברך אתכם.
16:37
(Applause)
212
985000
1000
[מחיאות כפיים]
ABOUT THE SPEAKER
Feisal Abdul Rauf - Chairman of the Cordoba InitiativeImam Feisal Abdul Rauf has devoted himself to healing relations between Muslim-Americans and their neighbors, and bringing that message of peace to the wider Muslim world.
Why you should listen
In 2003, Imam Feisal Abdul Rauf founded the Cordoba Initiative, a non-partisan and international organization that works to provide innovative solutions to conflict between Muslim and Western communities. He also serves as chair of the Initiative, actively promoting and moderating dialogue between individuals and groups. What’s more, this project was not the Imam's first foray into interreligious talks. In 1997, he started the American Society for Muslim Advancement (ASMA), a group that brings American Muslims and non-Muslims together through programs in policy, current affairs and culture.
Also, Imam Rauf regularly attends the Council on Foreign Relations and the World Economic Forum (both Davos and Dead Sea) and has written three books on the topic of bringing peace to Islam's relations: Islam: A Search for Meaning; Islam: A Sacred Law; and What's Right With Islam: A New Vision for Muslims and the West. He continues to balance his mission of creating peace with his regular duties as Imam of Masjid al-Farah, a mosque twelve blocks from Ground Zero in New York City, that he has led for 25 years.
Feisal Abdul Rauf | Speaker | TED.com