TEDWomen 2010
Joan Halifax: Compassion and the true meaning of empathy
Joan Halifax: Compasiunea și adevăratul sens al empatiei
Filmed:
Readability: 4.3
1,810,433 views
Joan Halifax, învățător budist, lucrează cu oameni cărora li se apropie sfârșitul (cei din ospicii sau condamnați la moarte). Ne împărtășește ceea ce a învățat despre compasiune în fața morții şi a muribunzilor, oferindu-ne o înţelegere profundă asupra noţiunii de empatie.
Joan Halifax - Author, Zen priest
Known for her compassionate work with the terminally ill, Joan Halifax is a driving force of socially engaged Buddhism. Full bio
Known for her compassionate work with the terminally ill, Joan Halifax is a driving force of socially engaged Buddhism. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
I want to address the issue of compassion.
0
0
3000
Vreau să vă vorbesc despre ideea de compasiune.
00:18
Compassion has many faces.
1
3000
3000
Compasiunea are multe chipuri.
00:21
Some of them are fierce; some of them are wrathful;
2
6000
3000
Unele sunt feroce; altele sunt furioase;
00:24
some of them are tender; some of them are wise.
3
9000
3000
unele sunt tandre; altele înțelepte.
00:27
A line that the Dalai Lama once said,
4
12000
3000
După cum spunea odată Dalai Lama,
00:30
he said, "Love and compassion are necessities.
5
15000
3000
"Iubirea și compasiunea sunt nevoi.
00:33
They are not luxuries.
6
18000
3000
Nu sunt obiecte de lux.
00:36
Without them,
7
21000
2000
Fără ele,
00:38
humanity cannot survive."
8
23000
2000
omenirea nu poate supraviețui".
00:40
And I would suggest,
9
25000
2000
Și aș sugera
00:42
it is not only humanity that won't survive,
10
27000
3000
că nu numai omenirea nu poate supraviețui,
00:45
but it is all species on the planet,
11
30000
2000
ci nici celelalte specii de pe planetă,
00:47
as we've heard today.
12
32000
2000
după cum am auzit astăzi.
00:49
It is the big cats,
13
34000
2000
Nici felinele mari,
00:51
and it's the plankton.
14
36000
3000
nici planctonul.
00:54
Two weeks ago, I was in Bangalore in India.
15
39000
3000
În urmă cu două spătămâni, am fost în Bangalore, în India.
00:57
I was so privileged
16
42000
2000
Am fost atât de onorată
00:59
to be able to teach in a hospice
17
44000
3000
fiindcă am avut ocazia să predau într-un ospiciu
01:02
on the outskirts of Bangalore.
18
47000
2000
de la periferia din Bangalore.
01:04
And early in the morning,
19
49000
2000
Și dis-de-dimineață,
01:06
I went into the ward.
20
51000
2000
am plecat în pavilion.
01:08
In that hospice,
21
53000
2000
În acel ospiciu,
01:10
there were 31 men and women
22
55000
2000
erau 31 de bărbați și femei
01:12
who were actively dying.
23
57000
2000
care se îndreptau spre moarte.
01:14
And I walked up to the bedside
24
59000
2000
M-am apropiat de patul
01:16
of an old woman
25
61000
2000
unei femei în vârstă
01:18
who was breathing very rapidly, fragile,
26
63000
3000
care respira iute, firav,
01:21
obviously in the latter phase
27
66000
2000
era evident în faza ultimă
01:23
of active dying.
28
68000
3000
de dinaintea morții.
01:26
I looked into her face.
29
71000
2000
M-am uitat la ea.
01:28
I looked into the face
30
73000
2000
M-am uitat la
01:30
of her son sitting next to her,
31
75000
2000
fiul ei, care stătea lângă ea,
01:32
and his face was just riven
32
77000
2000
şi chipui lui era răvăşit
01:34
with grief and confusion.
33
79000
3000
de durere și tulburare.
01:37
And I remembered
34
82000
3000
Și mi-am amintit
01:40
a line from the Mahabharata,
35
85000
3000
un vers din Mahabharata,
01:43
the great Indian epic:
36
88000
3000
poemul epic indian:
01:46
"What is the most wondrous thing in the world, Yudhisthira?"
37
91000
5000
"Care e cel mai grozav lucru din lume, Yudhisthira?"
01:51
And Yudhisthira replied,
38
96000
2000
Și Yudhisthira a răspuns,
01:53
"The most wondrous thing in the world
39
98000
3000
"Cel mai grozav lucru din lume
01:56
is that all around us
40
101000
3000
e faptul că peste tot în jurul nostru
01:59
people can be dying
41
104000
2000
oamenii pot muri
02:01
and we don't realize
42
106000
2000
și nu înțelegem
02:03
it can happen to us."
43
108000
3000
că asta ni se poate întâmpla nouă".
02:13
I looked up.
44
118000
3000
Am privit în jur.
02:17
Tending those 31 dying people
45
122000
3000
Cei 31 de oameni în agonie
02:20
were young women
46
125000
2000
erau îngrijiţi de femei tinere
02:22
from villages around Bangalore.
47
127000
2000
din satele dimprejurul Bangalore-ului.
02:24
I looked into the face of one of these women,
48
129000
3000
M-am uitat la fața uneia dintre aceste femei
02:27
and I saw in her face
49
132000
3000
și am văzut pe chipul ei
02:30
the strength that arises
50
135000
2000
forța care se naște
02:32
when natural compassion is really present.
51
137000
3000
când compasiunea firească e prezentă.
02:35
I watched her hands
52
140000
2000
M-am uitat la mâinile ei
02:37
as she bathed an old man.
53
142000
4000
cu care îmbăia un bătrân.
02:41
My gaze went to another young woman
54
146000
4000
Privirea mi s-a mutat la o altă tânără femeie
02:45
as she wiped the face
55
150000
3000
care îi ștergea fața
02:48
of another dying person.
56
153000
2000
unui alt muribund.
02:50
And it reminded me
57
155000
2000
Şi asta mi-a adus aminte
02:52
of something that I had just been present for.
58
157000
2000
de ceva la care tocmai asistasem.
02:54
Every year or so,
59
159000
2000
Cam în fiecare an,
02:56
I have the privilege of taking clinicians
60
161000
2000
am onoarea de a duce medici
02:58
into the Himalayas and the Tibetan Plateau.
61
163000
3000
în Himalaya și pe platoul tibetan.
03:01
And we run clinics
62
166000
2000
Ne ocupăm de clinicile
03:03
in these very remote regions
63
168000
2000
din aceste regiuni foarte izolate
03:05
where there's no medical care whatsoever.
64
170000
3000
în care nu există niciun fel de asistență medicală.
03:08
And on the first day at Simikot in Humla,
65
173000
4000
Și în prima zi petrecută la Simikot, în Humla,
03:12
far west of Nepal,
66
177000
2000
în vestul îndepărtat al Nepalului,
03:14
the most impoverished region of Nepal,
67
179000
3000
în regiunea cea mai săracă a Nepalului,
03:17
an old man came in
68
182000
2000
a venit la noi un bătrân
03:19
clutching a bundle of rags.
69
184000
3000
care ținea strâns o legătură de cârpe.
03:22
And he walked in, and somebody said something to him,
70
187000
3000
A intrat, cineva i-a spus ceva,
03:25
we realized he was deaf,
71
190000
2000
ne-am dat seama că era surd,
03:27
and we looked into the rags,
72
192000
2000
și apoi ne-am uitat la cârpele lui
03:29
and there was this pair of eyes.
73
194000
3000
și am văzut acolo, înăuntru, o pereche de ochi.
03:32
The rags were unwrapped
74
197000
2000
Am îndepărtat cârpele
03:34
from a little girl
75
199000
2000
de pe o fetiță
03:36
whose body was massively burned.
76
201000
3000
al cărei trup era acoperit de arsuri.
03:41
Again,
77
206000
2000
Din nou,
03:43
the eyes and hands
78
208000
2000
ochii și mâinile
03:45
of Avalokiteshvara.
79
210000
2000
lui Avalokiteshvara (întruchiparea compasiunii în budism).
03:47
It was the young women, the health aids,
80
212000
3000
Tinerele femei, surorile medicale
03:50
who cleaned the wounds of this baby
81
215000
3000
au fost cele care au curățat rănile acelui copil
03:53
and dressed the wounds.
82
218000
2000
și le-au bandajat.
03:55
I know those hands and eyes;
83
220000
2000
Cunosc acele mâini și acei ochi;
03:57
they touched me as well.
84
222000
2000
m-au atins și pe mine.
03:59
They touched me at that time.
85
224000
2000
M-au atins atunci.
04:01
They have touched me throughout my 68 years.
86
226000
3000
M-au atins de-a lungul celor 68 de ani ai mei.
04:04
They touched me when I was four
87
229000
2000
M-au atins când aveam patru ani,
04:06
and I lost my eyesight
88
231000
2000
și mi-am pierdut vederea
04:08
and was partially paralyzed.
89
233000
2000
și am fost paralizată parțial.
04:10
And my family brought in
90
235000
2000
Familia mea a adus
04:12
a woman whose mother had been a slave
91
237000
2000
o femeie a cărei mamă fusese sclavă
04:14
to take care of me.
92
239000
3000
să mă îngrijească.
04:17
And that woman
93
242000
2000
Și acea femeie
04:19
did not have sentimental compassion.
94
244000
2000
n-avea compasiune sentimentală.
04:21
She had phenomenal strength.
95
246000
3000
Avea o forță fenomenală.
04:24
And it was really her strength, I believe,
96
249000
2000
Și într-adevăr forța ei, cred,
04:26
that became the kind of mudra and imprimatur
97
251000
3000
a devenit mudra (gest ritualic budist) și accepţiunea
04:29
that has been a guiding light in my life.
98
254000
3000
care au fost lumina călăuzitoare a vieții mele.
04:33
So we can ask:
99
258000
3000
Deci ne putem întreba:
04:36
What is compassion comprised of?
100
261000
4000
În ce constă compasiunea?
04:40
And there are various facets.
101
265000
2000
Există numeroase fațete.
04:42
And there's referential and non-referential compassion.
102
267000
3000
Există compasiune referențială și non-referențială.
04:45
But first, compassion is comprised
103
270000
2000
Dar înainte de toate, compasiunea constă
04:47
of that capacity
104
272000
2000
în capacitatea
04:49
to see clearly
105
274000
2000
de a vedea limpede,
04:51
into the nature of suffering.
106
276000
2000
adânc, în natura suferinței.
04:53
It is that ability
107
278000
2000
E acea abilitate
04:55
to really stand strong
108
280000
2000
de a rămâne puternic
04:57
and to recognize also
109
282000
2000
și de a recunoaște, de asemenea,
04:59
that I'm not separate from this suffering.
110
284000
2000
că nu ești separat de această suferință.
05:01
But that is not enough,
111
286000
2000
Dar asta nu e suficient,
05:03
because compassion,
112
288000
2000
deoarece compasiunea,
05:05
which activates the motor cortex,
113
290000
2000
care activează cortexul motor,
05:07
means that we aspire,
114
292000
3000
presupune să ne dorim,
05:10
we actually aspire to transform suffering.
115
295000
3000
să ne dorim cu adevărat să transformăm suferința.
05:13
And if we're so blessed,
116
298000
2000
Și dacă suntem astfel binecuvântați,
05:15
we engage in activities
117
300000
2000
ne putem implica în activități
05:17
that transform suffering.
118
302000
2000
care transformă suferința.
05:19
But compassion has another component,
119
304000
2000
Dar compasiunea are și o altă componentă,
05:21
and that component is really essential.
120
306000
3000
și acea componentă e cu adevărat esențială.
05:24
That component
121
309000
2000
Acea componentă
05:26
is that we cannot be attached to outcome.
122
311000
3000
e că nu putem să depindem de rezultat.
05:29
Now I worked with dying people
123
314000
3000
Am lucrat cu muribunzi
05:32
for over 40 years.
124
317000
3000
vreme de peste 40 de ani.
05:35
I had the privilege of working on death row
125
320000
3000
Am avut onoarea să lucrez cu oameni condamnați la moarte
05:38
in a maximum security [prison] for six years.
126
323000
3000
într-o închisoare de maximă securitate timp de șase ani.
05:41
And I realized so clearly
127
326000
2000
Și am înțeles atât de clar
05:43
in bringing my own life experience,
128
328000
2000
în implicarea experienţei din viaţa mea,
05:45
from working with dying people
129
330000
2000
în munca cu muribunzi
05:47
and training caregivers,
130
332000
3000
şi în pregătirea persoanelor care-i îngrijesc,
05:50
that any attachment to outcome
131
335000
2000
că orice ataşament faţă de un anumit rezultat
05:52
would distort deeply
132
337000
2000
ar distorsiona profund
05:54
my own capacity to be fully present
133
339000
3000
capacitatea mea de a fi prezentă trup şi suflet
05:57
to the whole catastrophe.
134
342000
3000
în întreaga catastrofă.
06:00
And when I worked in the prison system,
135
345000
2000
Iar când am lucrat în închisoare,
06:02
it was so clear to me, this:
136
347000
3000
un lucru a fost foarte clar pentru mine:
06:05
that many of us
137
350000
2000
acela că mulţi dintre noi
06:07
in this room,
138
352000
2000
din această sală
06:09
and almost all of the men that I worked with on death row,
139
354000
3000
şi aproape toţi oamenii cu care am lucrat pentru condamnaţii la moarte,
06:12
the seeds of their own compassion had never been watered.
140
357000
3000
seminţele propriei lor compasiuni n-au fost niciodată udate.
06:15
That compassion is actually
141
360000
2000
Această compasiune este de fapt
06:17
an inherent human quality.
142
362000
3000
o calitate umană intrinsecă.
06:20
It is there within every human being.
143
365000
3000
Ea există în orice fiinţă umană.
06:23
But the conditions
144
368000
2000
Dar condiţiile
06:25
for compassion to be activated,
145
370000
4000
ca această compasiune să fie activată,
06:29
to be aroused,
146
374000
2000
sa fie stârnită,
06:31
are particular conditions.
147
376000
2000
sunt condiţii specifice.
06:33
I had that condition, to a certain extent,
148
378000
3000
Am fost în această situaţie, până la un anumit punct,
06:36
from my own childhood illness.
149
381000
2000
pe vremea copilăriei mele bolnăvicioase.
06:38
Eve Ensler, whom you'll hear later,
150
383000
3000
Eve Ensler, pe care o veţi auzi mai târziu,
06:41
has had that condition activated
151
386000
2000
a avut această stare sufletească activată
06:43
amazingly in her
152
388000
3000
în mod surpinzător
06:46
through the various waters of suffering
153
391000
3000
prin numeroasele încercări
06:49
that she has been through.
154
394000
3000
prin care a trecut.
06:52
And what is fascinating
155
397000
2000
Dar ceea ce este fascinant
06:54
is that compassion has enemies,
156
399000
3000
este că această compasiune are duşmani,
06:57
and those enemies are things like pity,
157
402000
5000
şi acei duşmani constau în sentimente precum mila,
07:02
moral outrage,
158
407000
3000
ultrajul moral,
07:05
fear.
159
410000
2000
teama.
07:07
And you know, we have a society, a world,
160
412000
3000
Ştiţi, noi avem o societate, o lume
07:10
that is paralyzed by fear.
161
415000
3000
care este paralizată de frică.
07:13
And in that paralysis, of course,
162
418000
2000
Si, bineînţeles, în aceste condiţii,
07:15
our capacity for compassion
163
420000
2000
capacitatea noastra de a simţi compasiune
07:17
is also paralyzed.
164
422000
2000
este şi ea paralizată.
07:19
The very word terror
165
424000
2000
Însuşi cuvântul teroare
07:21
is global.
166
426000
2000
este gobal.
07:23
The very feeling of terror is global.
167
428000
3000
Însăşi senzaţia de teroare este globală.
07:26
So our work, in a certain way,
168
431000
2000
Prin urmare, munca noastră, într-o oarecare măsură,
07:28
is to address this imago,
169
433000
2000
constă în a aborda acest ''imago'',
07:30
this kind of archetype
170
435000
2000
acest tip de arhetip
07:32
that has pervaded the psyche
171
437000
2000
care a pătruns în psihicul
07:34
of our entire globe.
172
439000
3000
întregului glob.
07:38
Now we know from neuroscience
173
443000
3000
Acum ştim de la neuroştiinţă
07:41
that compassion has
174
446000
2000
că sentimentul de compasiune are
07:43
some very extraordinary qualities.
175
448000
2000
câteva calităţi extraordinare.
07:45
For example:
176
450000
2000
De exemplu:
07:47
A person who is cultivating compassion,
177
452000
3000
Persoanele care-şi cultivă compasiunea
07:50
when they are in the presence of suffering,
178
455000
3000
atunci când se află în prezenţa suferinţei,
07:53
they feel that suffering a lot more
179
458000
3000
ei simt acea suferinţă cu mult mai intens
07:56
than many other people do.
180
461000
2000
decât mulţi alţi oameni.
07:58
However,
181
463000
2000
Cu toate acestea,
08:00
they return to baseline a lot sooner.
182
465000
3000
ei se întorc la starea iniţială mult mai devreme.
08:03
This is called resilience.
183
468000
2000
Asta se numeşte elasticitate.
08:05
Many of us think that compassion drains us,
184
470000
3000
Mulţi dintre noi cred că sentimentul de compasiune ne oboseşte,
08:08
but I promise you
185
473000
2000
dar vă asigur că
08:10
it is something that truly enlivens us.
186
475000
3000
e ceva ce ne însufleţeşte cu adevărat.
08:13
Another thing about compassion
187
478000
2000
Un alt lucru despre compasiune
08:15
is that it really enhances what's called neural integration.
188
480000
3000
este acela că ea intensifică ceea ce numim integrarea neurală.
08:18
It hooks up all parts of the brain.
189
483000
3000
Ea leagă impreună toate părţile creierului.
08:22
Another, which has been discovered
190
487000
2000
Un alt lucru, care a fost descoperit
08:24
by various researchers
191
489000
2000
de mai mulţi cercetători
08:26
at Emory and at Davis and so on,
192
491000
3000
la Emory şi la Devis etc.,
08:29
is that compassion enhances our immune system.
193
494000
4000
este acela că sentimentul de compasiune îmbunătăţeşte sistemul imunitar.
08:34
Hey,
194
499000
2000
Hey,
08:36
we live in a very noxious world.
195
501000
2000
trăim într-o lume foarte nocivă.
08:38
(Laughter)
196
503000
2000
(Râsete)
08:40
Most of us are shrinking
197
505000
2000
Mulţi dintre noi se pierd
08:42
in the face of psycho-social and physical poisons,
198
507000
3000
în faţa psiho-socialului şi a otrăvurilor fizice,
08:45
of the toxins of our world.
199
510000
3000
a toxinelor lumii.
08:48
But compassion, the generation of compassion,
200
513000
2000
Dar compasiunea, generarea compasiunii,
08:50
actually mobilizes
201
515000
3000
ne mobilizează de fapt
08:53
our immunity.
202
518000
3000
imunitatea.
08:56
You know, if compassion is so good for us,
203
521000
3000
Stiţi, dacă ideea de compasiune este aşa de bună pentru noi,
08:59
I have a question.
204
524000
2000
atunci am o întrebare.
09:03
Why don't we train our children
205
528000
2000
De ce nu ne instruim copiii
09:05
in compassion?
206
530000
3000
întru compasiune?
09:08
(Applause)
207
533000
5000
(Aplauze)
09:13
If compassion is so good for us,
208
538000
3000
Dacă sentimentul de compasiune e atât de bun pentru noi,
09:16
why don't we train our health care providers in compassion
209
541000
4000
de ce nu ne instruim doctorii întru compasiune
09:20
so that they can do what they're supposed to do,
210
545000
3000
în aşa fel încât să facă ceea ce trebuie să facă,
09:23
which is to really transform suffering?
211
548000
3000
adică să elimine suferinţa?
09:26
And if compassion is so good for us,
212
551000
3000
Şi dacă starea de compasiune este atât de bună pentru noi,
09:29
why don't we vote on compassion?
213
554000
4000
de ce nu votăm întru compasiune?
09:33
Why don't we vote for people in our government
214
558000
4000
De ce nu votăm oamenii din guvern
09:37
based on compassion,
215
562000
2000
în funcţie de gradul de compasiune,
09:39
so that we can have
216
564000
2000
astfel încât să puteam avea
09:41
a more caring world?
217
566000
3000
o lume în care să ne pese de celălalt?
09:44
In Buddhism,
218
569000
2000
În Buddhism,
09:46
we say, "it takes a strong back and a soft front."
219
571000
3000
noi spunem, ''ai nevoie de un spate puternic şi de o frunte moale.''
09:49
It takes tremendous strength of the back
220
574000
3000
Trebuie să ai un spate extrem de puternic
09:52
to uphold yourself in the midst of conditions.
221
577000
3000
ca să te susţii pe tine însuţi în mijlocul intemperiilor.
09:55
And that is the mental quality of equanimity.
222
580000
3000
Aceasta defineşte calitatea mentală a echilibrului sufletesc.
09:58
But it also takes a soft front --
223
583000
3000
Dar ai nevoie de o frunte moale --
10:01
the capacity to really be open to the world as it is,
224
586000
3000
adică capacitatea de a fi deschis cu adevărat lumii aşa cum e ea,
10:04
to have an undefended heart.
225
589000
2000
de a avea o inimă lipsită de apărare.
10:06
And the archetype of this in Buddhism
226
591000
3000
Iar arhetipul acestuia în Buddhism
10:09
is Avalokiteshvara, Kuan-Yin.
227
594000
2000
este întruchipat de Avalokiteshvara, Kuan-Yin.
10:11
It's a female archetype:
228
596000
3000
Este un arhetip feminin:
10:14
she who perceives
229
599000
2000
ea e cea care percepe
10:16
the cries of suffering in the world.
230
601000
4000
strigătele de suferinţă în lume.
10:23
She stands with 10,000 arms,
231
608000
4000
Stă cu cele 10,000 de braţe întinse,
10:27
and in every hand,
232
612000
2000
ţinând în fiecare mâna,
10:29
there is an instrument of liberation,
233
614000
3000
câte un instrument simbolizând eliberarea,
10:32
and in the palm of every hand, there are eyes,
234
617000
3000
şi fiecare palmă ţine ochi,
10:35
and these are the eyes of wisdom.
235
620000
3000
şi aceşti ochi semnifică ochii înţelepciunii.
10:38
I say that, for thousands of years,
236
623000
3000
Susţin că de-a lungul a mii de ani,
10:41
women have lived,
237
626000
2000
femeile au trăit,
10:43
exemplified, met in intimacy,
238
628000
4000
exemplificat, atins în intimitate,
10:47
the archetype of Avalokitesvara,
239
632000
3000
acest arhetip Avalokitesvara,
10:50
of Kuan-Yin,
240
635000
2000
al lui Kuan Yin,
10:52
she who perceives
241
637000
2000
cea care percepe
10:54
the cries of suffering in the world.
242
639000
2000
strigătele de suferinţă ale lumii.
10:57
Women have manifested for thousands of years
243
642000
3000
Femeile au demonstrat de-a lungul miilor de ani
11:00
the strength arising from compassion
244
645000
4000
puterea născută prin compasiune,
11:04
in an unfiltered, unmediated way
245
649000
3000
de a percepe suferinţa
11:07
in perceiving suffering
246
652000
2000
pe o cale nefiltrată şi nemijlocită
11:09
as it is.
247
654000
2000
exact aşa cum e ea.
11:13
They have infused societies with kindness,
248
658000
3000
Ele au umplut societăţile cu bunătate,
11:16
and we have really felt that
249
661000
2000
şi chiar am simţit asta cu adevărat
11:18
as woman after woman
250
663000
2000
pe măsură ce femeie după femeie
11:20
has stood on this stage
251
665000
2000
a venit pe această scenă
11:22
in the past day and a half.
252
667000
3000
în decurs de o zi si jumătate încoace.
11:25
And they have actualized compassion
253
670000
2000
Şi au actualizat ideea de compasiune
11:27
through direct action.
254
672000
2000
prin acţiune directă.
11:29
Jody Williams called it:
255
674000
2000
Jody Williams a spus:
11:31
It's good to meditate.
256
676000
2000
E bine să meditezi.
11:33
I'm sorry, you've got to do a little bit of that, Jody.
257
678000
3000
Regret Jody, dar trebuie să faci şi din asta puţin.
11:36
Step back, give your mother a break, okay.
258
681000
3000
Păşeşte îndărăt şi dă-i mamei tale o pauză.
11:39
(Laughter)
259
684000
2000
(Râsete)
11:41
But the other side of the equation
260
686000
2000
Dar în cealaltă parte a ecuaţiei
11:43
is you've got to come out of your cave.
261
688000
2000
sălăşluişte faptul că trebuie să ieşi afară din culcuş.
11:45
You have to come into the world
262
690000
2000
Trebuie să-ţi scoţi capul în lume
11:47
like Asanga did,
263
692000
2000
precum Asanga,
11:49
who was looking to realize Maitreya Buddha
264
694000
3000
care a încercat să ajungă la Maitreya Buddha
11:52
after 12 years sitting in the cave.
265
697000
3000
după 12 ani de stat în peşteră.
11:55
He said, "I'm out of here."
266
700000
2000
A zis, "Am plecat de aici."
11:57
He's going down the path.
267
702000
2000
Merge pe o cărare.
11:59
He sees something in the path.
268
704000
2000
Vede ceva pe drum.
12:01
He looks, it's a dog, he drops to his knees.
269
706000
3000
Se uită, e un câine, se aşează în genunchi.
12:04
He sees that the dog has this big wound on its leg.
270
709000
4000
Vede că acest câine are o rană mare la unul dintre picioare.
12:08
The wound is just filled with maggots.
271
713000
3000
Rana e plină de larve.
12:11
He puts out his tongue
272
716000
3000
Îşi scoate limba
12:14
in order to remove the maggots,
273
719000
2000
ca să înlăture larvele,
12:16
so as not to harm them.
274
721000
3000
astfel încât nu le rănească.
12:19
And at that moment,
275
724000
2000
În acel moment,
12:21
the dog transformed
276
726000
2000
câinele ia înfăţişarea
12:23
into the Buddha of love and kindness.
277
728000
3000
lui Buddha, zeul iubirii şi al bunătăţii.
12:27
I believe
278
732000
2000
Cred
12:29
that women and girls today
279
734000
2000
că femeile şi fetele din ziua de azi
12:31
have to partner in a powerful way with men --
280
736000
4000
trebuie sa relaţioneze puternic cu bărbaţii --
12:35
with their fathers,
281
740000
2000
cu taţii lor,
12:37
with their sons, with their brothers,
282
742000
3000
cu fiii lor, cu fraţii lor
12:40
with the plumbers, the road builders,
283
745000
2000
cu instalatorii, cu cei ce construiesc drumuri,
12:42
the caregivers, the doctors, the lawyers,
284
747000
3000
cu asistenţii medicali, doctorii, avocaţii
12:45
with our president,
285
750000
2000
cu preşedintele nostru
12:47
and with all beings.
286
752000
2000
şi cu toţi oamenii.
12:49
The women in this room
287
754000
2000
Femeile din această sală
12:51
are lotuses in a sea of fire.
288
756000
3000
sunt ca lotuşii pe o mare de foc.
12:54
May we actualize that capacity
289
759000
2000
Daţi-mi voie să actualizez această capacitate
12:56
for women everywhere.
290
761000
2000
în toate femeile de pretutindeni.
12:58
Thank you.
291
763000
2000
Mulţumesc.
13:00
(Applause)
292
765000
12000
(Aplauze)
ABOUT THE SPEAKER
Joan Halifax - Author, Zen priestKnown for her compassionate work with the terminally ill, Joan Halifax is a driving force of socially engaged Buddhism.
Why you should listen
Activist, anthropologist, author, caregiver, ecologist, LSD researcher, teacher, and Zen Buddhism priest -- Joan Halifax is many things to many people. Yet they all seem to agree that no matter what role she plays, Halifax is consistently courageous and compassionate. Halifax runs the Upaya Zen Center in New Mexico, a Zen Peacemaker community she opened in 1990 after founding and leading the Ojai Foundation in California for ten years. Her practice focuses on socially engaged Buddhism, which aims to alleviate suffering through meditation, interfaith cooperation, and social service.
As director of the Project on Being With Dying, Halifax has helped caregivers cope with death and dying for more than three decades. Her book Being With Dying helps clergy, community activists, medical professionals, social workers and spiritual seekers remove fear from the end of life. Halifax is a distinguished invited scholar of the U.S. Library of Congress and the only woman and Buddhist on the Tony Blair Foundation’s Advisory Council.
Joan Halifax | Speaker | TED.com