TEDWomen 2010
Joan Halifax: Compassion and the true meaning of empathy
Джоан Халіфакс: Співчуття і справжнє значення емпатії
Filmed:
Readability: 4.3
1,810,433 views
Буддистка роші Джоан Халіфакс працює з людьми на останній стадії життя (у притулках і в камері смертників). Вона ділиться тим, що дізналася про співчуття перед лицем смерті, і глибоко зазирає у природу співпереживання.
Joan Halifax - Author, Zen priest
Known for her compassionate work with the terminally ill, Joan Halifax is a driving force of socially engaged Buddhism. Full bio
Known for her compassionate work with the terminally ill, Joan Halifax is a driving force of socially engaged Buddhism. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
I want to address the issue of compassion.
0
0
3000
Я хочу поговорити про співчуття.
00:18
Compassion has many faces.
1
3000
3000
Співчуття має багато облич.
00:21
Some of them are fierce; some of them are wrathful;
2
6000
3000
є серед них люті, є розгнівані,
00:24
some of them are tender; some of them are wise.
3
9000
3000
є й ніжні, і мудрі.
00:27
A line that the Dalai Lama once said,
4
12000
3000
Одного разу Далай Лама сказав:
00:30
he said, "Love and compassion are necessities.
5
15000
3000
"Любов і співчуття - необхідність.
00:33
They are not luxuries.
6
18000
3000
Вони не є розкішшю.
00:36
Without them,
7
21000
2000
Без них
00:38
humanity cannot survive."
8
23000
2000
людство не виживе.
00:40
And I would suggest,
9
25000
2000
І я б додала,
00:42
it is not only humanity that won't survive,
10
27000
3000
що не тільки люди б не вижили,
00:45
but it is all species on the planet,
11
30000
2000
а й всі види на планеті,
00:47
as we've heard today.
12
32000
2000
як ми сьогодні чули.
00:49
It is the big cats,
13
34000
2000
Як великі котячі,
00:51
and it's the plankton.
14
36000
3000
так і планктон.
00:54
Two weeks ago, I was in Bangalore in India.
15
39000
3000
Два тижні тому я була в Бенгалуру, в Індії,
00:57
I was so privileged
16
42000
2000
я мала велику честь
00:59
to be able to teach in a hospice
17
44000
3000
навчати у притулку
01:02
on the outskirts of Bangalore.
18
47000
2000
на околицях Бенгалуру.
01:04
And early in the morning,
19
49000
2000
Рано-вранці
01:06
I went into the ward.
20
51000
2000
я увійшла в палату.
01:08
In that hospice,
21
53000
2000
В тому притулку
01:10
there were 31 men and women
22
55000
2000
було 31 чоловік і жінка,
01:12
who were actively dying.
23
57000
2000
що помирали.
01:14
And I walked up to the bedside
24
59000
2000
Я підійшла до ліжка
01:16
of an old woman
25
61000
2000
старої жінки,
01:18
who was breathing very rapidly, fragile,
26
63000
3000
яка дихала дуже швидко, слабко,
01:21
obviously in the latter phase
27
66000
2000
явно на останній стадії
01:23
of active dying.
28
68000
3000
вмирання.
01:26
I looked into her face.
29
71000
2000
Я подивилася їй в очі
01:28
I looked into the face
30
73000
2000
Я подивилася в очі
01:30
of her son sitting next to her,
31
75000
2000
її сина, який сидів поруч з нею,
01:32
and his face was just riven
32
77000
2000
і його обличчя просто розривалося
01:34
with grief and confusion.
33
79000
3000
від болю і розгубленості.
01:37
And I remembered
34
82000
3000
І я згадала
01:40
a line from the Mahabharata,
35
85000
3000
рядок з Махабхарати,
01:43
the great Indian epic:
36
88000
3000
великого індійського епосу,
01:46
"What is the most wondrous thing in the world, Yudhisthira?"
37
91000
5000
"Яка найдивовижніша річ у світі, Юдхіштхіро?"
01:51
And Yudhisthira replied,
38
96000
2000
І Юдхіштхіра відповів:
01:53
"The most wondrous thing in the world
39
98000
3000
Найдивовижніше в світі те,
01:56
is that all around us
40
101000
3000
що навколо нас
01:59
people can be dying
41
104000
2000
люди можуть вмирати,
02:01
and we don't realize
42
106000
2000
але ми не усвідомлюємо,
02:03
it can happen to us."
43
108000
3000
що це може трапитися з нами."
02:13
I looked up.
44
118000
3000
Я підняла очі.
02:17
Tending those 31 dying people
45
122000
3000
Цю 31 вмираючу людину
02:20
were young women
46
125000
2000
доглядали молоді жінки
02:22
from villages around Bangalore.
47
127000
2000
з сіл навколо Бенгалуру.
02:24
I looked into the face of one of these women,
48
129000
3000
Я подивилася в обличчя однієї з цих жінок
02:27
and I saw in her face
49
132000
3000
і побачила в ньому
02:30
the strength that arises
50
135000
2000
силу, яка з'являється,
02:32
when natural compassion is really present.
51
137000
3000
коли природна співчутливість справді присутня.
02:35
I watched her hands
52
140000
2000
Я спостерігала за її руками,
02:37
as she bathed an old man.
53
142000
4000
поки вона мила старшого чоловіка.
02:41
My gaze went to another young woman
54
146000
4000
Я перевела погляд на іншу молоду жінку,
02:45
as she wiped the face
55
150000
3000
вона витирала обличчя
02:48
of another dying person.
56
153000
2000
іншої вмираючої людини.
02:50
And it reminded me
57
155000
2000
І це нагадало мені
02:52
of something that I had just been present for.
58
157000
2000
про те, на чому я зосереджувалась.
02:54
Every year or so,
59
159000
2000
Приблизно раз в рік
02:56
I have the privilege of taking clinicians
60
161000
2000
я маю честь бути місіонеркою
02:58
into the Himalayas and the Tibetan Plateau.
61
163000
3000
в Гімалаях і на Тибеті.
03:01
And we run clinics
62
166000
2000
Ми об'їжджаємо клініки
03:03
in these very remote regions
63
168000
2000
в цих дуже віддалених районах,
03:05
where there's no medical care whatsoever.
64
170000
3000
де й близько немає медичного забезпезпечення.
03:08
And on the first day at Simikot in Humla,
65
173000
4000
Першого дня у Сіміктоті у Хумлі,
03:12
far west of Nepal,
66
177000
2000
на крайньому заході Непалу,
03:14
the most impoverished region of Nepal,
67
179000
3000
в найбіднішому регіоні Непалу,
03:17
an old man came in
68
182000
2000
увійшов старий чоловік,
03:19
clutching a bundle of rags.
69
184000
3000
тримаючи клунок лахміття.
03:22
And he walked in, and somebody said something to him,
70
187000
3000
Він увійшов, хтось щось йому сказав,
03:25
we realized he was deaf,
71
190000
2000
і ми зрозуміли, що він глухий,
03:27
and we looked into the rags,
72
192000
2000
ми подивилися в лахміття,
03:29
and there was this pair of eyes.
73
194000
3000
а там була пара очей.
03:32
The rags were unwrapped
74
197000
2000
Ми розгорнули з дрантя
03:34
from a little girl
75
199000
2000
маленьку дівчинку,
03:36
whose body was massively burned.
76
201000
3000
чиє тіло було сильно попечене.
03:41
Again,
77
206000
2000
І знову
03:43
the eyes and hands
78
208000
2000
очі і руки
03:45
of Avalokiteshvara.
79
210000
2000
Авалокітешвари.
03:47
It was the young women, the health aids,
80
212000
3000
Молода жінка, санітарка,
03:50
who cleaned the wounds of this baby
81
215000
3000
очистила рани дитинки
03:53
and dressed the wounds.
82
218000
2000
і обробила їх.
03:55
I know those hands and eyes;
83
220000
2000
Я знаю ці руки і очі,
03:57
they touched me as well.
84
222000
2000
вони й мене торкалися.
03:59
They touched me at that time.
85
224000
2000
Вони торкнулися мене тоді.
04:01
They have touched me throughout my 68 years.
86
226000
3000
Вони торкаються до мене впродовж усіх моїх 68 років.
04:04
They touched me when I was four
87
229000
2000
Вони торкалися до мене, коми мені було 4,
04:06
and I lost my eyesight
88
231000
2000
і я втратила зір
04:08
and was partially paralyzed.
89
233000
2000
і було частково паралізована.
04:10
And my family brought in
90
235000
2000
І моя сім'я привела жінку,
04:12
a woman whose mother had been a slave
91
237000
2000
матір якої була рабинею,
04:14
to take care of me.
92
239000
3000
щоб доглядати за мною.
04:17
And that woman
93
242000
2000
І ця жінка
04:19
did not have sentimental compassion.
94
244000
2000
не мала сентиментального співчуття.
04:21
She had phenomenal strength.
95
246000
3000
У неї була феноменальна сила.
04:24
And it was really her strength, I believe,
96
249000
2000
І я вірю, що саме її сила
04:26
that became the kind of mudra and imprimatur
97
251000
3000
стала чимось на зразок раннього поштовху,
04:29
that has been a guiding light in my life.
98
254000
3000
який веде мене через ціле життя.
04:33
So we can ask:
99
258000
3000
Отже, ми запитуємо:
04:36
What is compassion comprised of?
100
261000
4000
у чому полягає співчуття?
04:40
And there are various facets.
101
265000
2000
І тут є багато граней.
04:42
And there's referential and non-referential compassion.
102
267000
3000
Є співчуття відносне і невідносне.
04:45
But first, compassion is comprised
103
270000
2000
Але в першу чергу співчуття полягає
04:47
of that capacity
104
272000
2000
в здатності
04:49
to see clearly
105
274000
2000
чітко розуміти
04:51
into the nature of suffering.
106
276000
2000
природу страждання.
04:53
It is that ability
107
278000
2000
Це те вміння
04:55
to really stand strong
108
280000
2000
залишатися сильним
04:57
and to recognize also
109
282000
2000
і розуміти,
04:59
that I'm not separate from this suffering.
110
284000
2000
що я не відмежований від цих страждань.
05:01
But that is not enough,
111
286000
2000
Але цього не досить,
05:03
because compassion,
112
288000
2000
тому що співчуття,
05:05
which activates the motor cortex,
113
290000
2000
яке активує наш мозок,
05:07
means that we aspire,
114
292000
3000
означає, що ми прагнемо,
05:10
we actually aspire to transform suffering.
115
295000
3000
справді прагнемо, змінити страждання.
05:13
And if we're so blessed,
116
298000
2000
І якщо нам так пощастило,
05:15
we engage in activities
117
300000
2000
ми займаємось тим,
05:17
that transform suffering.
118
302000
2000
що претворює страждання.
05:19
But compassion has another component,
119
304000
2000
Але є ще один компонент,
05:21
and that component is really essential.
120
306000
3000
і цей компонент дуже важливий.
05:24
That component
121
309000
2000
Це те, що ми
05:26
is that we cannot be attached to outcome.
122
311000
3000
не можемо прив'язуватись до результату.
05:29
Now I worked with dying people
123
314000
3000
Я працювала з вмираючими людьми
05:32
for over 40 years.
124
317000
3000
більш, ніж 40 років.
05:35
I had the privilege of working on death row
125
320000
3000
Я мала честь працювати в камері смертників
05:38
in a maximum security [prison] for six years.
126
323000
3000
під найвищою охороною протягом 6 років.
05:41
And I realized so clearly
127
326000
2000
І я чітко усвідомила,
05:43
in bringing my own life experience,
128
328000
2000
обдумавши свій життєвий досвід
05:45
from working with dying people
129
330000
2000
праці з вмираючими
05:47
and training caregivers,
130
332000
3000
і навчання доглядальників,
05:50
that any attachment to outcome
131
335000
2000
що будь-яке прив'язування до результату
05:52
would distort deeply
132
337000
2000
сильно спотворює
05:54
my own capacity to be fully present
133
339000
3000
мою здатність концентруватися
05:57
to the whole catastrophe.
134
342000
3000
на самій катастрофі.
06:00
And when I worked in the prison system,
135
345000
2000
І коли я працювала у в'язниці
06:02
it was so clear to me, this:
136
347000
3000
мені стало зрозуміло,
06:05
that many of us
137
350000
2000
що багато з нас
06:07
in this room,
138
352000
2000
в цій кімнаті
06:09
and almost all of the men that I worked with on death row,
139
354000
3000
і майже всі люди, з якими я працювала в камері смертників,
06:12
the seeds of their own compassion had never been watered.
140
357000
3000
ніколи не поливали свої зерна співчуття.
06:15
That compassion is actually
141
360000
2000
Співчуття, насправді,
06:17
an inherent human quality.
142
362000
3000
є природженою властивістю людей.
06:20
It is there within every human being.
143
365000
3000
Воно є в кожній людині.
06:23
But the conditions
144
368000
2000
Але умови,
06:25
for compassion to be activated,
145
370000
4000
щоб співчуття активувалося,
06:29
to be aroused,
146
374000
2000
проснулося -
06:31
are particular conditions.
147
376000
2000
це особливі умови.
06:33
I had that condition, to a certain extent,
148
378000
3000
Для мене, певною мірою, цією умовою
06:36
from my own childhood illness.
149
381000
2000
була моя дитяча хвороба.
06:38
Eve Ensler, whom you'll hear later,
150
383000
3000
Для Ів Енслер, яку ви почуєте пізніше,
06:41
has had that condition activated
151
386000
2000
цими умовами
06:43
amazingly in her
152
388000
3000
чудесним чином стали
06:46
through the various waters of suffering
153
391000
3000
страждання,
06:49
that she has been through.
154
394000
3000
через які вона сама пройшла.
06:52
And what is fascinating
155
397000
2000
А що ще більш захопливо -
06:54
is that compassion has enemies,
156
399000
3000
співчуття має ворогів,
06:57
and those enemies are things like pity,
157
402000
5000
і ці вороги - це жалість,
07:02
moral outrage,
158
407000
3000
обурення,
07:05
fear.
159
410000
2000
страх.
07:07
And you know, we have a society, a world,
160
412000
3000
А ви знаєте, що наше суспільство, наш світ
07:10
that is paralyzed by fear.
161
415000
3000
паралізовані страхом.
07:13
And in that paralysis, of course,
162
418000
2000
І в цьому паралічі, і наша
07:15
our capacity for compassion
163
420000
2000
здатність до співчуття,
07:17
is also paralyzed.
164
422000
2000
звичайно, теж паралізована.
07:19
The very word terror
165
424000
2000
Саме слово "терор"
07:21
is global.
166
426000
2000
є інтренаціональним.
07:23
The very feeling of terror is global.
167
428000
3000
Саме почуття страху є глобальним.
07:26
So our work, in a certain way,
168
431000
2000
Тому, певною мірою, нашим завданням
07:28
is to address this imago,
169
433000
2000
є працювати з цим уявленням,
07:30
this kind of archetype
170
435000
2000
з цим, так би мовити, архетипом,
07:32
that has pervaded the psyche
171
437000
2000
що проник у психіку
07:34
of our entire globe.
172
439000
3000
цілого світу.
07:38
Now we know from neuroscience
173
443000
3000
Ми знаємо з неврології,
07:41
that compassion has
174
446000
2000
що співчуття має
07:43
some very extraordinary qualities.
175
448000
2000
деякі вражаючі властивості.
07:45
For example:
176
450000
2000
Наприклад,
07:47
A person who is cultivating compassion,
177
452000
3000
люди, які розвивають свою співчутливість,
07:50
when they are in the presence of suffering,
178
455000
3000
у присутності стаждання
07:53
they feel that suffering a lot more
179
458000
3000
відчувають його значно сильніше,
07:56
than many other people do.
180
461000
2000
ніж більшість інших людей.
07:58
However,
181
463000
2000
Однак,
08:00
they return to baseline a lot sooner.
182
465000
3000
вони повертаються до норми значно швидше.
08:03
This is called resilience.
183
468000
2000
Це називається гнучкість.
08:05
Many of us think that compassion drains us,
184
470000
3000
Багато хто думає, що співчуття виснажує,
08:08
but I promise you
185
473000
2000
але присягаюся,
08:10
it is something that truly enlivens us.
186
475000
3000
що це щось, що підживлює нас.
08:13
Another thing about compassion
187
478000
2000
Ще одна річ про співчуття:
08:15
is that it really enhances what's called neural integration.
188
480000
3000
воно справді покращує те, що називають нейронною інтеграцією.
08:18
It hooks up all parts of the brain.
189
483000
3000
Воно захоплює всі частини мозку.
08:22
Another, which has been discovered
190
487000
2000
Ще одне, відкрите
08:24
by various researchers
191
489000
2000
багатьма дослідниками
08:26
at Emory and at Davis and so on,
192
491000
3000
В Еморі, В Девісі і не тільки:
08:29
is that compassion enhances our immune system.
193
494000
4000
співчуття укріплює імунну систему.
08:34
Hey,
194
499000
2000
Агов,
08:36
we live in a very noxious world.
195
501000
2000
ми ж живемо в дуже шкідливому світі.
08:38
(Laughter)
196
503000
2000
(сміх)
08:40
Most of us are shrinking
197
505000
2000
Більшість з нас корчиться
08:42
in the face of psycho-social and physical poisons,
198
507000
3000
перед лицем психо-соціальних і фізичних отрут,
08:45
of the toxins of our world.
199
510000
3000
токсинів нашого часу.
08:48
But compassion, the generation of compassion,
200
513000
2000
Але співчуття, розвиток співчутливості
08:50
actually mobilizes
201
515000
3000
справді мобілізує
08:53
our immunity.
202
518000
3000
наш імунітет.
08:56
You know, if compassion is so good for us,
203
521000
3000
Знаєте, якщо співчутливість така корисна для нас,
08:59
I have a question.
204
524000
2000
то в мене є питання.
09:03
Why don't we train our children
205
528000
2000
Чому ми не привчаємо наших дітей
09:05
in compassion?
206
530000
3000
бути співчутливими?
09:08
(Applause)
207
533000
5000
(оплески)
09:13
If compassion is so good for us,
208
538000
3000
Якщо співчутливість така корисна для нас,
09:16
why don't we train our health care providers in compassion
209
541000
4000
чому ми не привчаємо працівників сфери охорони здоров'я до співчутливості,
09:20
so that they can do what they're supposed to do,
210
545000
3000
щоб вони могли робити те, що вони насправді мають робити,
09:23
which is to really transform suffering?
211
548000
3000
тобто, змінювати страждання?
09:26
And if compassion is so good for us,
212
551000
3000
І якщо співчуття така корисне для нас,
09:29
why don't we vote on compassion?
213
554000
4000
чому ми не голосуємо за співчуття?
09:33
Why don't we vote for people in our government
214
558000
4000
Чому ми не голосуємо за тих людей при владі,
09:37
based on compassion,
215
562000
2000
хто спирається на співчутливість?
09:39
so that we can have
216
564000
2000
Щоб у нас був
09:41
a more caring world?
217
566000
3000
турботливіший світ.
09:44
In Buddhism,
218
569000
2000
В Буддизмі
09:46
we say, "it takes a strong back and a soft front."
219
571000
3000
кажуть: "Треба мати міцний тил і м'який перед".
09:49
It takes tremendous strength of the back
220
574000
3000
Треба мати дуже надійний тил,
09:52
to uphold yourself in the midst of conditions.
221
577000
3000
щоб вистояти у важких умовах.
09:55
And that is the mental quality of equanimity.
222
580000
3000
І цей тил - самовладання.
09:58
But it also takes a soft front --
223
583000
3000
Але треба також мати м'який перед -
10:01
the capacity to really be open to the world as it is,
224
586000
3000
здатність бути справді відкритим до світу, яким він є,
10:04
to have an undefended heart.
225
589000
2000
мати незахищене серце.
10:06
And the archetype of this in Buddhism
226
591000
3000
І архетипом цього в Буддизмі
10:09
is Avalokiteshvara, Kuan-Yin.
227
594000
2000
є Авалокітешвара, Гуань Інь.
10:11
It's a female archetype:
228
596000
3000
Це жіночий архетип:
10:14
she who perceives
229
599000
2000
Та, що чує
10:16
the cries of suffering in the world.
230
601000
4000
плач страждущих світу.
10:23
She stands with 10,000 arms,
231
608000
4000
Вона стоїть з 10 000 рук,
10:27
and in every hand,
232
612000
2000
і в кожній руці -
10:29
there is an instrument of liberation,
233
614000
3000
інструмент звільнення,
10:32
and in the palm of every hand, there are eyes,
234
617000
3000
і на кожній долоні є очі,
10:35
and these are the eyes of wisdom.
235
620000
3000
і ці очі - це очі мудрості.
10:38
I say that, for thousands of years,
236
623000
3000
Тисячі років
10:41
women have lived,
237
626000
2000
жінки жили
10:43
exemplified, met in intimacy,
238
628000
4000
були прикладом, зблизька стикалися з
10:47
the archetype of Avalokitesvara,
239
632000
3000
з архетипом Авалокітешвари,
10:50
of Kuan-Yin,
240
635000
2000
Гуань Інь,
10:52
she who perceives
241
637000
2000
тої, що чує
10:54
the cries of suffering in the world.
242
639000
2000
плач страждущих світу.
10:57
Women have manifested for thousands of years
243
642000
3000
Тисячі років жінки проявляли
11:00
the strength arising from compassion
244
645000
4000
силу, яку пробуджує співчуття,
11:04
in an unfiltered, unmediated way
245
649000
3000
чистим, безпосереднім
11:07
in perceiving suffering
246
652000
2000
сприйняттям страждання
11:09
as it is.
247
654000
2000
таким, яке воно є.
11:13
They have infused societies with kindness,
248
658000
3000
Вони наповнювали світ добротою,
11:16
and we have really felt that
249
661000
2000
і ми справді відчували це,
11:18
as woman after woman
250
663000
2000
коли жінка за жінкою
11:20
has stood on this stage
251
665000
2000
стояли на цій сцені
11:22
in the past day and a half.
252
667000
3000
протягом минулих півтора дня.
11:25
And they have actualized compassion
253
670000
2000
І вони реалізували співчуття
11:27
through direct action.
254
672000
2000
через прямі дії.
11:29
Jody Williams called it:
255
674000
2000
Джоді Вільямс сказала:
11:31
It's good to meditate.
256
676000
2000
Медитувати - добре.
11:33
I'm sorry, you've got to do a little bit of that, Jody.
257
678000
3000
Вибач, Джоді, ти мусиш теж цим зайнятись,
11:36
Step back, give your mother a break, okay.
258
681000
3000
відступись, дай матері відпочити, гаразд?
11:39
(Laughter)
259
684000
2000
(сміх)
11:41
But the other side of the equation
260
686000
2000
Але іншою частиною рівняння
11:43
is you've got to come out of your cave.
261
688000
2000
є те, що треба вийти з печери.
11:45
You have to come into the world
262
690000
2000
Ти мусиш піти в світ,
11:47
like Asanga did,
263
692000
2000
як це зробив Асанга,
11:49
who was looking to realize Maitreya Buddha
264
694000
3000
який шукав Майтрейя Будду
11:52
after 12 years sitting in the cave.
265
697000
3000
і після 12 років сидіння в печері
11:55
He said, "I'm out of here."
266
700000
2000
він сказав : "Я виходжу."
11:57
He's going down the path.
267
702000
2000
Він йде по стежці,
11:59
He sees something in the path.
268
704000
2000
бачить щось на стежці,
12:01
He looks, it's a dog, he drops to his knees.
269
706000
3000
дивиться: це собака, він падає на коліна,
12:04
He sees that the dog has this big wound on its leg.
270
709000
4000
бачить, що собака має велику рану на нозі.
12:08
The wound is just filled with maggots.
271
713000
3000
Рана повна личинок.
12:11
He puts out his tongue
272
716000
3000
Він висуває язик,
12:14
in order to remove the maggots,
273
719000
2000
щоб видалити личинки,
12:16
so as not to harm them.
274
721000
3000
не пошкодивши їх.
12:19
And at that moment,
275
724000
2000
І в цю мить
12:21
the dog transformed
276
726000
2000
собака перетворюється
12:23
into the Buddha of love and kindness.
277
728000
3000
на Будду любові і доброти.
12:27
I believe
278
732000
2000
Я переконана,
12:29
that women and girls today
279
734000
2000
що сьогодні жінки і дівчата
12:31
have to partner in a powerful way with men --
280
736000
4000
повинні вибудувати могутню співпрацю з чоловіками -
12:35
with their fathers,
281
740000
2000
батьками,
12:37
with their sons, with their brothers,
282
742000
3000
синами, братами,
12:40
with the plumbers, the road builders,
283
745000
2000
сантехніками, будівельниками,
12:42
the caregivers, the doctors, the lawyers,
284
747000
3000
доглядальниками, лікарями, адвокатами,
12:45
with our president,
285
750000
2000
з президентом,
12:47
and with all beings.
286
752000
2000
і зі всім живим.
12:49
The women in this room
287
754000
2000
Жінки в цій залі -
12:51
are lotuses in a sea of fire.
288
756000
3000
лотоси в морі вогню.
12:54
May we actualize that capacity
289
759000
2000
Реалізуймо цю властивість
12:56
for women everywhere.
290
761000
2000
жінок всюди.
12:58
Thank you.
291
763000
2000
Дякую.
13:00
(Applause)
292
765000
12000
(оплески)
ABOUT THE SPEAKER
Joan Halifax - Author, Zen priestKnown for her compassionate work with the terminally ill, Joan Halifax is a driving force of socially engaged Buddhism.
Why you should listen
Activist, anthropologist, author, caregiver, ecologist, LSD researcher, teacher, and Zen Buddhism priest -- Joan Halifax is many things to many people. Yet they all seem to agree that no matter what role she plays, Halifax is consistently courageous and compassionate. Halifax runs the Upaya Zen Center in New Mexico, a Zen Peacemaker community she opened in 1990 after founding and leading the Ojai Foundation in California for ten years. Her practice focuses on socially engaged Buddhism, which aims to alleviate suffering through meditation, interfaith cooperation, and social service.
As director of the Project on Being With Dying, Halifax has helped caregivers cope with death and dying for more than three decades. Her book Being With Dying helps clergy, community activists, medical professionals, social workers and spiritual seekers remove fear from the end of life. Halifax is a distinguished invited scholar of the U.S. Library of Congress and the only woman and Buddhist on the Tony Blair Foundation’s Advisory Council.
Joan Halifax | Speaker | TED.com