ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.

Why you should listen

In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.

Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.

Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.

Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.

Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work

More profile about the speaker
Barry Schwartz | Speaker | TED.com
TED2014

Barry Schwartz: The way we think about work is broken

باري سشورتز: طريقتنا في التفكير في العمل مصدعة

Filmed:
3,253,011 views

ماذا يجعل العمل مرضي ؟ بعيدا عن الراتب ...طريقة تفكيرنا في العمل في وقتنا الحالي تتجاهل بعض القيم الغير ملموسة ،كما يقترح باري سشورتز... حان الوقت للتوقف عن التفكير في العمال كالتروس في العجل .
- Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
Todayاليوم I'm going to talk about work.
0
200
2030
سأتكلم اليوم عن العمل .
00:15
And the questionسؤال I want to askيطلب
and answerإجابة is this:
1
3130
3050
و السؤال الذي سأطرحه و أجيب عليه هو :
00:18
"Why do we work?"
2
6190
1930
لماذا نعمل ؟
00:21
Why do we dragسحب ourselvesأنفسنا
out of bedالسرير everyكل morningصباح
3
9140
3920
لماذا نجر أنفسنا من السرير كل صباح
00:25
insteadفي حين أن of livingالمعيشة our livesالأرواح
4
13070
2030
بدلاً من أن نعيش حياتنا
ممتلئة بقفزات من مغامرات
كـ "TED" لأخرى
00:27
just filledمعبأ with bouncingقفزة from one
TED-likeTED مثل adventureمغامرة to anotherآخر?
5
15110
5070
00:32
(Laughterضحك)
6
20190
1820
( ضحك )
00:34
You mayقد be askingيسأل yourselvesأنفسكم
that very questionسؤال.
7
22010
3070
قد تسألون أنفسكم هذا السؤال
هذا السؤال بالذات .
00:37
Now, I know of courseدورة,
we have to make a livingالمعيشة,
8
25090
2110
أعلم الآن بالطبع أنه علينا
أن نغطي معايشنا ،
00:39
but nobodyلا أحد in this roomمجال thinksيعتقد
that that's the answerإجابة to the questionسؤال,
9
27210
3840
ولكن لا أحد في هذه القاعة يعتقد أن
هذه إجابة للسؤال ،
00:43
"Why do we work?"
10
31060
1040
"لماذا نعمل ؟"
00:44
For folksالناس in this roomمجال,
the work we do is challengingالتحدي,
11
32110
3990
بالنسبة لأغلب الناس في هذه القاعة
العمل الذي نقوم به مليء بالتحديات،
00:48
it's engagingجذاب, it's stimulatingمنشط,
it's meaningfulذو معنى.
12
36110
3900
يشغلك ، يحفزك
وهو ذا معنى .
00:52
And if we're luckyسعيد الحظ,
it mightربما even be importantمهم.
13
40020
3050
و إذا كنا محظوظين قد يكون مهما جدا .
00:55
So, we wouldn'tلن work
if we didn't get paidدفع,
14
43160
2000
و كذلك ، لن نعمل إذا لم يُدفع لنا ،
00:57
but that's not why we do what we do.
15
45170
2870
لكن هذا ليس سبب ان نفعل ما نفعله .
01:00
And in generalجنرال لواء,
16
48050
1040
و بشكل عام ،
01:01
I think we think that materialمواد rewardsالمكافآت
are a prettyجميلة badسيئة reasonالسبب
17
49100
3060
أعتقد اننا نظن أن العوائد المادية
سبب سخيف
01:04
for doing the work that we do.
18
52170
1920
للقيام بالعمل الذي نعمله .
01:06
When we say of somebodyشخص ما
that he's "in it for the moneyمال,"
19
54100
4030
عندما نقول عن شخص "إنه
يعمل من أجل المال."
01:10
we are not just beingيجرى descriptiveوصفي.
20
58140
2870
لن نكون وصفيين فحسب
01:13
(Laughterضحك)
21
61020
1070
( ضحك )
01:14
Now, I think this is totallyتماما obviousواضح,
22
62100
2020
اعتقد الآن ان هذا واضح تماماً ،
01:16
but the very obviousnessوضوح of it
raisesيثير what is for me
23
64130
2980
و لكن الاكثر وضوحا
يثير ماهو بالنسبة لي
01:19
an incrediblyلا يصدق profoundعميق questionسؤال.
24
67120
2100
سؤال عميق بشكلٍ لا يصدق ،
01:21
Why, if this is so obviousواضح,
25
69230
2810
لماذا .. اذا كان هذا واضحا جدا ،
01:24
why is it that for the overwhelmingعظيم جدا في الكمية
majorityأغلبية of people on the planetكوكب,
26
72050
5080
لماذا الأغلبية العظمى من الناس
على هذا الكوكب ،
01:30
the work they do
has noneلا شيء of the characteristicsمميزات
27
78060
3950
يقومون بالعمل بدون الخصائص
01:34
that get us up and out of bedالسرير
and off to the officeمكتب. مقر. مركز everyكل morningصباح?
28
82020
4180
التي تجعلهم يستيقظون و ينهضون من السرير
و يذهبون للمكتب كل صباح ؟
01:38
How is it that we allowالسماح
the majorityأغلبية of people on the planetكوكب
29
86210
3890
كيف لنا ان نتيح ذلك
لأغلبية الناس على الكوكب
01:42
to do work that is monotonousرتيب,
meaninglessلا معنى له and soul-deadeningالتخفيت الروح?
30
90110
4990
للقيام بعمل ممل و بلا معنى و مميت للروح ؟
01:47
Why is it that as capitalismرأسمالية developedالمتقدمة,
31
95110
2960
لماذا كان كالرأسمالية المطورة
01:50
it createdخلقت a modeالوضع of productionإنتاج,
of goodsبضائع and servicesخدمات,
32
98080
3040
خلقت نمط لإنتاج السلع و الخدمات
01:53
in whichالتي all the nonmaterialغير المادية satisfactionsالرضا
that mightربما come from work were eliminatedاقصاء?
33
101130
5960
بحيث يكون كل الرضا الروحي
الذي قد يأتي من عمل ، منبوذ ؟
02:00
Workersعمال who do this kindطيب القلب of work,
34
108090
2010
العمال الذين يقومون بهذا النوع من العمل
02:02
whetherسواء they do it in factoriesالمصانع,
in call centersمراكز,
35
110110
2950
سواء كانوا يقومون بهذا في المصانع ،
في مراكز الإتصال ،
02:05
or in fulfillmentتحقيق warehousesالمستودعات,
36
113070
2110
أو في المستودعات ،
02:07
do it for payدفع.
37
115190
1990
يقومون به مقابل أجر .
02:09
There is certainlyمن المؤكد no other earthlyأرضي reasonالسبب
to do what they do exceptإلا for payدفع.
38
117190
5810
بالتاكيد ليس هناك أي سبب دنيوي
لفعل هذا ماعدا الأجر .
02:15
So the questionسؤال is, "Why?"
39
123010
2060
لذا السؤال هو : " لماذ؟"
02:18
And here'sمن هنا the answerإجابة:
40
126000
1220
و هنا الإجابة :
02:20
the answerإجابة is technologyتقنية.
41
128160
2940
الإجابة هي: التكنولوجيا .
02:23
Now, I know, I know --
42
131110
1080
أعلم ..أعلم ..
02:24
yeah, yeah, yeah, technologyتقنية, automationأتمتة
screwsمسامير people, blahبلاه blahبلاه --
43
132200
3880
أجل .. أجل تكنولوجيا و
تشغيل ذاتي يخدع الناس و..و..
02:28
that's not what I mean.
44
136090
1110
ليس هذا مأعنيه ،
02:29
I'm not talkingالحديث about
the kindطيب القلب of technologyتقنية
45
137210
2910
انا لا أتحدث عن نوع التكنولوجيا
02:32
that has envelopedمغلف our livesالأرواح,
and that people come to TEDTED to hearسمع about.
46
140130
3990
التي غطت حياتنا
فيأتي الناس إلى ( TED ) للإستماع لها .
02:36
I'm not talkingالحديث about
the technologyتقنية of things,
47
144130
2980
انا لا أتحدث عن تكنولوجية الأشياء ،
02:39
profoundعميق thoughاعتقد that is.
48
147120
1980
رغما عن أهمية ذلك.
02:41
I'm talkingالحديث about anotherآخر technologyتقنية.
49
149110
1980
أنا أتحدث عن تكنولوجيا أخرى ..
02:43
I'm talkingالحديث about the technologyتقنية of ideasأفكار.
50
151100
2980
أتحدث عن تكنولوجية الأفكار .
02:47
I call it, "ideaفكرة technologyتقنية" --
51
155050
2090
أسميها " تكنولوجيا الفكرة "
02:49
how cleverذكي of me.
52
157140
1070
كم أنا ذكي .
02:50
(Laughterضحك)
53
158220
1810
( ضحك )
02:52
In additionإضافة to creatingخلق things,
scienceعلم createsيخلق ideasأفكار.
54
160030
4110
بالأضافة إلى خلق الأشياء
تقوم العلوم بخلق أفكار .
02:56
Scienceعلم createsيخلق waysطرق of understandingفهم.
55
164150
2970
تخلق العلوم طرق التفاهم .
02:59
And in the socialاجتماعي sciencesعلوم,
56
167130
1940
و في العلوم الإجتماعية ،
03:01
the waysطرق of understandingفهم that get createdخلقت
are waysطرق of understandingفهم ourselvesأنفسنا.
57
169080
4980
وسائل التفاهم التي نشأت
هي طرق لفهم أنفسنا .
03:06
And they have an enormousضخم influenceتأثير
on how we think, what we aspireأطمح to,
58
174070
4060
و لها تأثير هائل على كيف نفكر
فيما نطمح إليه ،
03:10
and how we actفعل.
59
178140
1890
و كيف نتصرف .
03:12
If you think your povertyفقر
is God'sالله will, you prayصلى.
60
180040
3160
إذا كنت تعتقد أن فقرك
هو مشيئة الله ، تصلي .
03:16
If you think your povertyفقر is the resultنتيجة
of your ownخاصة inadequacyعدم ملائمة,
61
184050
4110
إذا كت تعتقد أن فقرك نتيجة
عدم كفائتك ،
03:20
you shrinkوإنكمش into despairيأس.
62
188170
2940
ستشعر باليأس .
03:23
And if you think your povertyفقر is
the resultنتيجة of oppressionظلم and dominationهيمنة,
63
191120
4090
وإذا كنت تعتقد أن فقرك هو
نتيجة القمع والهيمنة ،
03:27
then you riseترتفع up in revoltتمرد.
64
195220
2000
فإنك ستتمرد في ثورة .
03:29
Whetherسواء your responseاستجابة to povertyفقر
is resignationاستقالة or revolutionثورة,
65
197230
4790
سواء أجبتم على الفقر بأنه
استسلام أو ثورة ،
03:34
dependsيعتمد على on how you understandتفهم
the sourcesمصادر of your povertyفقر.
66
202030
3170
يعتمد على مدى فهمكم لمصدر
فقركم .
03:37
This is the roleوظيفة that ideasأفكار playلعب
in shapingتشكيل us as humanبشري beingsالكائنات,
67
205210
5890
هذا الدور الذي تلعبه الأفكار
في تشكيلنا على هيئة بشر ،
03:43
and this is why ideaفكرة technologyتقنية mayقد be
the mostعظم profoundlyعميق importantمهم technologyتقنية
68
211110
5930
و هذا سبب أن تكنولوجيا الفكرة قد
تكون أعمق وأهم تكنولوجيا
03:49
that scienceعلم givesيعطي us.
69
217050
1510
تمنحنا اياها العلوم .
03:51
And there's something specialخاص
about ideaفكرة technologyتقنية,
70
219100
3920
و هناك شيء مميز عن تكنولوجيا الفكرة ،
03:55
that makesيصنع it differentمختلف
from the technologyتقنية of things.
71
223120
2910
الذي يجعلها تختلف عن تكنولوجيا الأشياء ،
03:58
With things, if the technologyتقنية sucksتمتص,
72
226040
3140
في حالة الأشياء اذا فشلت التكنولوجيا
04:01
it just vanishesتختفي, right?
73
229190
2040
ستختفي ، صحيح ؟
04:04
Badسيئة technologyتقنية disappearsيختفي.
74
232000
2110
التكنولوجيا السيئة تختفي .
04:06
With ideasأفكار --
75
234120
1890
في حالة الأفكار ،
04:08
falseخاطئة ideasأفكار about humanبشري beingsالكائنات
will not go away
76
236020
5030
الأفكار الخاطئة عن البشر لن تخفي
04:13
if people believe that they're trueصحيح.
77
241060
2420
إذا اعتقد اناس أنهم على صواب
04:16
Because if people believe
that they're trueصحيح,
78
244230
2870
لأن الناس اذا اعتقدوا انهم على صواب
04:19
they createخلق waysطرق of livingالمعيشة
and institutionsالمؤسسات
79
247110
3040
سيخلقون وسائل عيش و مؤسسات
04:22
that are consistentثابتة
with these very falseخاطئة ideasأفكار.
80
250160
3850
تنسجم مع هذه
الأفكار الخاطئة جداً .
04:26
And that's how the industrialصناعي revolutionثورة
createdخلقت a factoryمصنع systemالنظام
81
254020
4020
وبهذه طريقة أنشأت الثورة الصناعية
نظام صناعي
04:30
in whichالتي there was really nothing you
could possiblyربما get out of your day'sأيام work,
82
258050
4140
حيث لا شي حقيقي يمكنك ان تحصل عليه
في يوم عملك ،
04:34
exceptإلا for the payدفع at the endالنهاية of the day.
83
262200
2870
ماعدا الأجر في نهاية اليوم .
04:37
Because the fatherالآب --
one of the fathersالآباء
84
265080
1990
بسبب واحد من آباء
04:39
of the Industrialصناعي Revolutionثورة,
Adamآدم Smithحداد --
85
267070
2050
الثور الصناعية
آدم سميث
04:41
was convincedمقتنع that humanبشري beingsالكائنات
were by theirهم very naturesالطبيعة lazyكسول,
86
269130
3970
كان مقتنعاً بأن البشر
كانوا بطبعهم كسولين جدا ،
04:45
and wouldn'tلن do anything
unlessما لم you madeمصنوع it worthيستحق theirهم while,
87
273110
3000
و كانوا لا يفعلون شيئاً
ماعدا مايستحق وقتهم ،
04:48
and the way you madeمصنوع it worthيستحق theirهم while
88
276120
1990
و الطريقة التي تجعله يستحق وقتهم
04:50
was by incentivizingتحفيز,
by givingإعطاء them rewardsالمكافآت.
89
278120
2990
كانت عن طريق التحفيز
بإعطائهم مكافآت ،
04:53
That was the only reasonالسبب
anyoneأي واحد ever did anything.
90
281120
2940
التي كانت السبب الوحيد
في أن يفعل اي شخص أي شيء .
04:56
So we createdخلقت a factoryمصنع systemالنظام consistentثابتة
with that falseخاطئة viewرأي of humanبشري natureطبيعة.
91
284070
5140
لذا قمنا بعمل نظام صناعي متسق مع
هذه النظرة الخاطئة لطبيعة البشر .
05:01
But onceذات مرة that systemالنظام
of productionإنتاج was in placeمكان,
92
289220
2960
ولكن بمجرد أن كان نظام
الإنتاج هذا في مكان ما ،
05:04
there was really no other way
for people to operateالعمل,
93
292190
2990
لم يكن هناك وسيلة أخرى
للناس للعمل حقا ،
05:07
exceptإلا in a way that was consistentثابتة
with Adamآدم Smith'sوسميث visionرؤية.
94
295190
4840
ماعدا بالطريقة الثابتة
حسب رؤية أدم سميث .
05:12
So the work exampleمثال is merelyمجرد an exampleمثال
95
300150
3000
لذلك مثال العمل هو مجرد مثال
05:15
of how falseخاطئة ideasأفكار
can createخلق a circumstanceظرف
96
303160
4050
لكيف يمكن للأفكار الخاطئة أن تكون ظرفاً
05:19
that endsنهايات up makingصناعة them trueصحيح.
97
307220
2850
لكي ينتهي به الأمر لجعل الفكرة صائبة .
05:23
It is not trueصحيح
98
311140
1980
ليس صحيحاً
05:25
that you "just can't get
good help anymoreأي أكثر من ذلك."
99
313160
3030
أنك لا تستطيع الحصول على وسائل جيدة
بعد الآن .
05:29
It is trueصحيح
100
317210
1830
الصحيح
05:31
that you "can't get good help anymoreأي أكثر من ذلك"
101
319120
2910
أنك " لا تستطيع الحصول على
وسائل جيدة بعد الآن "
05:34
when you give people work to do
that is demeaningمهينة and soullessلا إنساني.
102
322040
4980
عندما تمنح الناس عملاً
يعتبر مهينا و بلا روح لينجزوه .
05:39
And interestinglyومن المثير للاهتمام enoughكافية, Adamآدم Smithحداد --
103
327030
2060
و المثير للآنتباه
آدم سميث
05:41
the sameنفسه guy who gaveأعطى us
this incredibleلا يصدق inventionاختراع
104
329100
3960
نفس الرجل الذي قدم لنا
هذا الإختراع المذهل
05:45
of massكتلة productionإنتاج, and divisionقطاع of laborالعمل
105
333070
2100
للإنتاج الضخم و تقسيم العماله
05:47
-- understoodفهم this.
106
335180
1040
فهم هذا .
05:48
He said, of people who workedعمل
in assemblyالمجسم linesخطوط,
107
336230
3940
قال انه من الناس الذين عملوا
في خطوط التجميع
05:52
of menرجالي who workedعمل
in assemblyالمجسم linesخطوط, he saysيقول:
108
340180
2020
من الرجال الذين عملوا
في خطوط التجميع، يقول
05:54
"He generallyعموما becomesيصبح as stupidغبي as it is
possibleممكن for a humanبشري beingيجرى to becomeيصبح."
109
342210
6810
"انه يصبح بشكل عام غبي بالشكل الممكن
للإنسان أن يصبح عليه ".
06:01
Now, noticeتنويه the wordكلمة here is "becomeيصبح."
110
349170
2020
الآن لاحظوا كلمة "يصبح."
06:03
"He generallyعموما becomesيصبح as stupidغبي as it is
possibleممكن for a humanبشري beingيجرى to becomeيصبح."
111
351200
6020
"انه يصبح بشكل عام غبي بالشكل الممكن
للإنسان أن يصبح عليه ."
06:09
Whetherسواء he intendedمعد it or not,
what Adamآدم Smithحداد was tellingتقول us there,
112
357230
3890
سواءً قصد هذا أم لا
ما يخبرنا به (آدم سميث)
06:13
is that the very shapeشكل of the institutionالمعهد
withinفي غضون whichالتي people work
113
361130
3900
هو تشكيل المؤسسة مع الاشخاص العاملين
06:17
createsيخلق people who are fittedتركيب
to the demandsحفز of that institutionالمعهد
114
365040
4090
و تشكيل الناس المناسبين
لمطالب تلك المؤسسة
06:21
and deprivesيحرم people of the opportunityفرصة
115
369140
2890
و حرمان بعض الناس من الفرصة
06:24
to deriveاستخلاص the kindsأنواع of satisfactionsالرضا
from theirهم work that we take for grantedمنحت.
116
372040
4470
للحصول علي اشكال من الرضا
عن أعمالهم ، ما نعتبره أمر مسُلّم به .
06:29
The thing about scienceعلم --
naturalطبيعي >> صفة scienceعلم --
117
377100
2990
هذا الأمر بشأن العلوم
العلوم الأجتماعية
06:32
is that we can spinغزل fantasticرائع
theoriesنظريات about the cosmosكون,
118
380100
4110
هو أننا نستطيع حبك النظريات المذهلة
حول النظام
06:36
and have completeاكتمال confidenceالثقة
119
384220
1940
و نحصل على الثقة الكاملة
06:38
that the cosmosكون is completelyتماما
indifferentغير مبال to our theoriesنظريات.
120
386170
4260
ذلك ان النظام يختلف تماما مع نظرياتنا .
06:43
It's going to work the sameنفسه damnاللعنة way
121
391000
2010
سوف يعمل بنفس الطريقة اللعينة
06:45
no matterشيء what theoriesنظريات
we have about the cosmosكون.
122
393020
3030
لا يهم ما لدينا من نظريات حول النظام .
06:48
But we do have to worryقلق about
the theoriesنظريات we have of humanبشري natureطبيعة,
123
396230
5850
لكن علينا القلق بشأن النظريات
التي نملكها بشأن طبيعة البشر
06:54
because humanبشري natureطبيعة will be changedتغير
by the theoriesنظريات we have
124
402090
5070
لأن طبيعة البشر ستتغير عن طريق النظريات
التي نملكها
06:59
that are designedتصميم to explainشرح
and help us understandتفهم humanبشري beingsالكائنات.
125
407170
3990
التي صممت لشرح و مساعدتنا في فهم
طبيعة البشر .
07:03
The distinguishedمتميز anthropologistالأنثروبولوجيا,
Cliffordكليفورد Geertzغيرتز, said, yearsسنوات agoمنذ,
126
411170
4970
الانثروبولوجي المميز ( كليفورد غيرتز )
قال قبل سنوات :
07:08
that humanبشري beingsالكائنات
are the "unfinishedناقص animalsالحيوانات."
127
416150
3880
البشر هم : "الحيوانات الغير منتهية ."
07:12
And what he meantمقصود by that
was that it is only humanبشري natureطبيعة
128
420040
4010
و المقصد من ذلك كان الطبيعة الأنسانية
07:16
to have a humanبشري natureطبيعة
129
424220
1910
أن تمتلك الطبيعة الإنسانية
07:18
that is very much the productالمنتج
of the societyالمجتمع in whichالتي people liveحي.
130
426140
4860
هذا بحدٍ كبير نتيجة المجتمع
الذي يعيش فيه الناس.
07:23
That humanبشري natureطبيعة,
that is to say our humanبشري natureطبيعة,
131
431010
3100
ذلك أن الطبيعة الإنسانية
لتقول أن طبيعتنا البشرية
07:26
is much more createdخلقت
than it is discoveredمكتشف.
132
434120
3970
مخلوقة أكثر من كونها مكتشفة .
07:30
We designالتصميم humanبشري natureطبيعة
133
438100
2040
لقد شكلنا طبيعة البشر
07:32
by designingتصميم the institutionsالمؤسسات
withinفي غضون whichالتي people liveحي and work.
134
440150
4920
عن طريق تشكيل المؤسسات حسب
ما يعيشه الناس و ما يعملون .
07:37
And so you people --
135
445080
1130
و كذلك أنتم أيها الناس
07:38
prettyجميلة much the closestالأقرب I ever get
to beingيجرى with mastersسادة of the universeكون --
136
446220
4810
تقريبا اكثر الاشخاص قربا فيمن وجدت
لتكونوا سادة العالم
07:43
you people should be askingيسأل
yourselfنفسك a questionسؤال,
137
451040
3980
انتم ايها الناس يجب
أن تسألوا أنفسكم سؤالاً
07:47
as you go back home
to runيركض your organizationsالمنظمات.
138
455020
3030
عند عودتكم منازلكم لتديروا مؤسساتكم.
07:50
Just what kindطيب القلب of humanبشري natureطبيعة
do you want to help designالتصميم?
139
458060
4070
مانوع طبيعة البشر التي ترغبون في تشكيلها ؟
07:54
Thank you.
140
462140
1060
شكراً لكم.
07:55
(Applauseتصفيق)
141
463200
1880
(تصفيق)
07:57
Thanksشكر.
142
465090
1040
شكراً
Translated by Mashael Almutairi
Reviewed by samar salama

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.

Why you should listen

In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.

Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.

Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.

Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.

Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work

More profile about the speaker
Barry Schwartz | Speaker | TED.com