ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.

Why you should listen

In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.

Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.

Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.

Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.

Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work

More profile about the speaker
Barry Schwartz | Speaker | TED.com
TED2014

Barry Schwartz: The way we think about work is broken

Μπάρι Σουάρτζ: Ο τρόπος που σκεφτόμαστε την εργασία είναι στρεβλός

Filmed:
3,253,011 views

Τι κάνει την εργασία ικανοποιητική; Πέρα από την πληρωμή υπάρχουν μη υλικές αξίες, που ο Μπάρι Σουάρτζ ισχυρίζεται ότι ο μοντέρνος τρόπος θεώρησης της εργασίας, απλά αγνοεί. Είναι ώρα να πάψουμε να σκεφτόμαστε τους εργαζόμενους σαν γρανάζια σε τροχό.
- Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
TodayΣήμερα I'm going to talk about work.
0
200
2030
Σήμερα θα μιλήσω για την εργασία.
00:15
And the questionερώτηση I want to askπαρακαλώ
and answerαπάντηση is this:
1
3130
3050
Η ερώτηση που θέλω να θέσω
και ν' απαντήσω, είναι η εξής:
00:18
"Why do we work?"
2
6190
1930
Γιατί εργαζόμαστε;
00:21
Why do we dragσέρνω ourselvesεμείς οι ίδιοι
out of bedκρεβάτι everyκάθε morningπρωί
3
9140
3920
Γιατί σερνόμαστε
έξω απ' το κρεβάτι κάθε πρωί
αντί να ζούμε τη ζωή μας
00:25
insteadαντι αυτου of livingζωή our livesζωή
4
13070
2030
00:27
just filledγέματο with bouncingγερός from one
TED-likeTED-όπως adventureπεριπέτεια to anotherαλλο?
5
15110
5070
χοροπηδώντας από τη μια
TED περιπέτεια, στην άλλη;
00:32
(LaughterΤο γέλιο)
6
20190
1820
(Γέλια)
00:34
You mayενδέχεται be askingζητώντας yourselvesσείς οι ίδιοι
that very questionερώτηση.
7
22010
3070
Μπορεί ν' αναρωτιέστε κι εσείς το ίδιο.
00:37
Now, I know of courseσειρά μαθημάτων,
we have to make a livingζωή,
8
25090
2110
Ξέρω πως πρέπει
να κερδίσουμε τα προς το ζην,
00:39
but nobodyκανείς in this roomδωμάτιο thinksσκέφτεται
that that's the answerαπάντηση to the questionερώτηση,
9
27210
3840
αλλά κανείς στην αίθουσα δεν πιστεύει
πως αυτή είναι η απάντηση στην ερώτηση,
00:43
"Why do we work?"
10
31060
1040
«Γιατί εργαζόμαστε;»
00:44
For folksλαούς in this roomδωμάτιο,
the work we do is challengingπροκλητική,
11
32110
3990
Για όσους βρισκόμαστε εδώ,
η εργασία είναι μια πρόκληση,
00:48
it's engagingελκυστικός, it's stimulatingτόνωση,
it's meaningfulμε νοημα.
12
36110
3900
είναι ενδιαφέρουσα, τονωτική, ουσιαστική.
00:52
And if we're luckyτυχερός,
it mightθα μπορούσε even be importantσπουδαίος.
13
40020
3050
Και αν είμαστε τυχεροί,
μπορεί να είναι ακόμα και σημαντική.
00:55
So, we wouldn'tδεν θα ήταν work
if we didn't get paidεπί πληρωμή,
14
43160
2000
Δεν θα εργαζόμασταν αν δεν πληρωνόμασταν
00:57
but that's not why we do what we do.
15
45170
2870
αλλά δεν είναι αυτός ο λόγος
που κάνουμε ό,τι κάνουμε.
01:00
And in generalγενικός,
16
48050
1040
Γενικά, νομίζω,
01:01
I think we think that materialυλικό rewardsανταμοιβές
are a prettyαρκετά badκακό reasonλόγος
17
49100
3060
πως θεωρούμε ότι οι υλικές απολαβές,
είναι πολύ κακή αιτία
01:04
for doing the work that we do.
18
52170
1920
για τη δουλειά που κάνουμε.
01:06
When we say of somebodyκάποιος
that he's "in it for the moneyχρήματα,"
19
54100
4030
Όταν λέμε ότι κάποιος
«το κάνει για τα λεφτά»,
01:10
we are not just beingνα εισαι descriptiveπεριγραφικό.
20
58140
2870
δεν είμαστε απλώς περιγραφικοί.
01:13
(LaughterΤο γέλιο)
21
61020
1070
(Γέλια)
01:14
Now, I think this is totallyεντελώς obviousφανερός,
22
62100
2020
Νομίζω πως αυτό είναι πασιφανές,
01:16
but the very obviousnessκατάφωρος of it
raisesαυξήσεις what is for me
23
64130
2980
αλλά επειδή είναι τόσο πρόδηλο
01:19
an incrediblyαπίστευτα profoundβαθύς questionερώτηση.
24
67120
2100
εγείρει ένα εξαιρετικά βαθύ ερώτημα.
01:21
Why, if this is so obviousφανερός,
25
69230
2810
Γιατί, αφού είναι τόσο προφανές,
01:24
why is it that for the overwhelmingαφόρητος
majorityη πλειοψηφία of people on the planetπλανήτης,
26
72050
5080
η συντριπτική πλειοψηφία
των ανθρώπων στον πλανήτη,
01:30
the work they do
has noneκανένας of the characteristicsΧαρακτηριστικά
27
78060
3950
εργάζεται σε εργασίες
που δεν έχουν κανένα χαρακτηριστικό
01:34
that get us up and out of bedκρεβάτι
and off to the officeγραφείο everyκάθε morningπρωί?
28
82020
4180
από αυτά που μας σηκώνουν κάθε πρωί
απ' το κρεβάτι, για να εργαστούμε;
01:38
How is it that we allowεπιτρέπω
the majorityη πλειοψηφία of people on the planetπλανήτης
29
86210
3890
Πώς γίνεται να επιτρέπουμε
στην πλειοψηφία των ανθρώπων στον πλανήτη
01:42
to do work that is monotonousμονότονη,
meaninglessχωρίς νόημα and soul-deadeningψυχή-απόσβεση?
30
90110
4990
να κάνουν δουλειές που είναι μονότονες,
ανούσιες και ψυχοφθόρες;
01:47
Why is it that as capitalismκαπιταλισμός developedαναπτηγμένος,
31
95110
2960
Γιατί, καθώς εξελίχθηκε ο καπιταλισμός,
01:50
it createdδημιουργήθηκε a modeτρόπος of productionπαραγωγή,
of goodsεμπορεύματα and servicesΥπηρεσίες,
32
98080
3040
δημιούργησε έναν τρόπο παραγωγής,
αγαθών και υπηρεσιών,
01:53
in whichοι οποίες all the nonmaterialnonmaterial satisfactionsικανοποιήσεις
that mightθα μπορούσε come from work were eliminatedεξαλειφθεί?
33
101130
5960
στα οποία όλες οι μη υλικές ικανοποιήσεις
που μπορεί να προέλθουν από την εργασία
έχουν εξαλειφθεί;
02:00
WorkersΤων εργαζομένων who do this kindείδος of work,
34
108090
2010
Οι εργαζόμενοι σε αυτό
το είδος εργασίας,
02:02
whetherκατά πόσο they do it in factoriesεργοστάσια,
in call centersκέντρα,
35
110110
2950
σε βιομηχανίες, σε τηλεφωνικά κέντρα,
02:05
or in fulfillmentεκπλήρωση warehousesαποθήκες,
36
113070
2110
ή σε αποθήκες επίδοσης,
02:07
do it for payπληρωμή.
37
115190
1990
το κάνουν για τα χρήματα.
02:09
There is certainlyσίγουρα no other earthlyγήινα reasonλόγος
to do what they do exceptεκτός for payπληρωμή.
38
117190
5810
Σίγουρα δεν υπάρχει άλλος πιθανός λόγος,
γι' αυτό που κάνουν, πέραν της πληρωμής.
02:15
So the questionερώτηση is, "Why?"
39
123010
2060
Το ερώτημα, λοιπόν, είναι «Γιατί;»
02:18
And here'sεδώ είναι the answerαπάντηση:
40
126000
1220
Και ιδού η απάντηση:
02:20
the answerαπάντηση is technologyτεχνολογία.
41
128160
2940
Η απάντηση είναι η τεχνολογία.
02:23
Now, I know, I know --
42
131110
1080
Τώρα, ξέρω, ξέρω --
02:24
yeah, yeah, yeah, technologyτεχνολογία, automationαυτοματισμού
screwsβίδες people, blahΜπλα blahΜπλα --
43
132200
3880
ναι, ναι, η τεχνολογία, ο αυτοματισμός
καταστρέφουν τους ανθρώπους, μπλα, μπλα --
02:28
that's not what I mean.
44
136090
1110
δεν εννοώ αυτό.
02:29
I'm not talkingομιλία about
the kindείδος of technologyτεχνολογία
45
137210
2910
Δεν μιλάω για το είδος της τεχνολογίας
02:32
that has envelopedπεριτυλιγμένα our livesζωή,
and that people come to TEDTED to hearακούω about.
46
140130
3990
που έχει περιβάλλει τις ζωές μας,
και οι άνθρωποι
έρχονται στο TED για ν' ακούσουν γι' αυτό.
02:36
I'm not talkingομιλία about
the technologyτεχνολογία of things,
47
144130
2980
Δεν μιλάω για την
τεχνολογία των πραγμάτων,
02:39
profoundβαθύς thoughαν και that is.
48
147120
1980
όσο σημαντικό κι αν είναι αυτό.
02:41
I'm talkingομιλία about anotherαλλο technologyτεχνολογία.
49
149110
1980
Μιλάω για άλλη τεχνολογία.
02:43
I'm talkingομιλία about the technologyτεχνολογία of ideasιδέες.
50
151100
2980
Μιλάω για την τεχνολογία των ιδεών.
02:47
I call it, "ideaιδέα technologyτεχνολογία" --
51
155050
2090
Την ονομάζω «Τεχνολογία Ιδεών» --
02:49
how cleverέξυπνος of me.
52
157140
1070
τι έξυπνο από μέρους μου.
02:50
(LaughterΤο γέλιο)
53
158220
1810
(Γέλια)
02:52
In additionπρόσθεση to creatingδημιουργώντας things,
scienceεπιστήμη createsδημιουργεί ideasιδέες.
54
160030
4110
Εκτός από αντικείμενα,
η επιστήμη δημιουργεί και ιδέες.
02:56
ScienceΕπιστήμη createsδημιουργεί waysτρόπους of understandingκατανόηση.
55
164150
2970
Δημιουργεί τρόπους κατανόησης.
02:59
And in the socialκοινωνικός sciencesεπιστήμες,
56
167130
1940
Και στις κοινωνικές επιστήμες,
03:01
the waysτρόπους of understandingκατανόηση that get createdδημιουργήθηκε
are waysτρόπους of understandingκατανόηση ourselvesεμείς οι ίδιοι.
57
169080
4980
οι τρόποι κατανόησης που δημιουργούνται
είναι τρόποι κατανόησης του εαυτού μας.
03:06
And they have an enormousτεράστιος influenceεπιρροή
on how we think, what we aspireφιλοδοξώ to,
58
174070
4060
Και έχουν τεράστια επιρροή
στον τρόπο σκέψης μας, στις φιλοδοξίες μας
03:10
and how we actενεργω.
59
178140
1890
και στις πράξεις μας.
03:12
If you think your povertyφτώχεια
is God'sΤου Θεού will, you prayπροσεύχομαι.
60
180040
3160
Αν νομίζεις πως η φτώχεια σου
είναι θέλημα Θεού, προσεύχεσαι.
03:16
If you think your povertyφτώχεια is the resultαποτέλεσμα
of your ownτα δικά inadequacyανεπάρκεια,
61
184050
4110
Αν νομίζεις πως η φτώχεια σου
είναι αποτέλεσμα της ανικανότητάς σου,
03:20
you shrinkμαζεύω into despairαπελπισία.
62
188170
2940
βουλιάζεις στην απόγνωση.
03:23
And if you think your povertyφτώχεια is
the resultαποτέλεσμα of oppressionκαταπίεση and dominationκυριαρχία,
63
191120
4090
Κι αν νομίζεις πως η φτώχεια σου
είναι αποτέλεσμα καταπίεσης κι εξουσίας,
03:27
then you riseαύξηση up in revoltεξέγερση.
64
195220
2000
τότε, επαναστατείς.
03:29
WhetherΑν your responseαπάντηση to povertyφτώχεια
is resignationπαραίτηση or revolutionεπανάσταση,
65
197230
4790
Η αντίδραση στη φτώχεια,
είτε είναι παραίτηση είτε επανάσταση,
03:34
dependsΕξαρτάται on how you understandκαταλαβαίνουν
the sourcesπηγές of your povertyφτώχεια.
66
202030
3170
εξαρτάται από τον τρόπο που αντιλαμβάνεσαι
τις αιτίες της φτώχειας σου.
03:37
This is the roleρόλος that ideasιδέες playπαίζω
in shapingδιαμόρφωση us as humanο άνθρωπος beingsόντα,
67
205210
5890
Αυτός είναι ο ρόλος που παίζουν οι ιδέες
στη διαμόρφωση των ανθρώπων,
03:43
and this is why ideaιδέα technologyτεχνολογία mayενδέχεται be
the mostπλέον profoundlyβαθέως importantσπουδαίος technologyτεχνολογία
68
211110
5930
γι' αυτό και η τεχνολογία ιδεών μπορεί
να είναι εξαιρετικά σημαντική τεχνολογία
03:49
that scienceεπιστήμη givesδίνει us.
69
217050
1510
που μας δίνει η επιστήμη.
03:51
And there's something specialειδικός
about ideaιδέα technologyτεχνολογία,
70
219100
3920
Υπάρχει κάτι ιδιαίτερο
στην τεχνολογία των ιδεών,
03:55
that makesκάνει it differentδιαφορετικός
from the technologyτεχνολογία of things.
71
223120
2910
που την κάνει να διαφέρει
από την τεχνολογία των αντικειμένων.
03:58
With things, if the technologyτεχνολογία sucksείναι χάλια,
72
226040
3140
Με τα αντικείμενα,
αν η τεχνολογία είναι κακή,
04:01
it just vanishesεξαφανίζεται, right?
73
229190
2040
απλά εξαφανίζεται, σωστά;
04:04
BadΚακό technologyτεχνολογία disappearsεξαφανίζεται.
74
232000
2110
Η κακή τεχνολογία χάνεται.
04:06
With ideasιδέες --
75
234120
1890
Με τις ιδέες --
04:08
falseψευδής ideasιδέες about humanο άνθρωπος beingsόντα
will not go away
76
236020
5030
οι λανθασμένες ιδέες για τους ανθρώπους,
δεν εξαφανίζονται
04:13
if people believe that they're trueαληθής.
77
241060
2420
αν οι άνθρωποι τις πιστεύουν.
04:16
Because if people believe
that they're trueαληθής,
78
244230
2870
Επειδή αν πιστεύουν πως είναι αληθινές,
04:19
they createδημιουργώ waysτρόπους of livingζωή
and institutionsιδρύματα
79
247110
3040
δημιουργούν τρόπους διαβίωσης
και θεσμούς
04:22
that are consistentσυνεπής
with these very falseψευδής ideasιδέες.
80
250160
3850
που είναι συνεπείς μ' αυτές
τις πολύ λανθασμένες ιδέες.
04:26
And that's how the industrialβιομηχανικός revolutionεπανάσταση
createdδημιουργήθηκε a factoryεργοστάσιο systemΣύστημα
81
254020
4020
Κι έτσι, η βιομηχανική επανάσταση
δημιούργησε ένα εργοστασιακό σύστημα
04:30
in whichοι οποίες there was really nothing you
could possiblyπιθανώς get out of your day'sημέρες work,
82
258050
4140
από το οποίο δεν θα μπορούσες
να κερδίσεις τίποτα μες την ημέρα,
04:34
exceptεκτός for the payπληρωμή at the endτέλος of the day.
83
262200
2870
εκτός από το ημερομίσθιο σου.
04:37
Because the fatherπατέρας --
one of the fathersπατέρες
84
265080
1990
Επειδή ένας από τους πατέρες
04:39
of the IndustrialΒιομηχανική RevolutionΕπανάσταση,
AdamΑδάμ SmithΣμιθ --
85
267070
2050
της βιομηχανικής επανάστασης,
ο Άνταμ Σμιθ,
04:41
was convincedπεπεισμένοι that humanο άνθρωπος beingsόντα
were by theirδικα τους very naturesφύσεις lazyτεμπέλης,
86
269130
3970
είχε πεισθεί πως οι άνθρωποι
είναι από τη φύση τους τεμπέληδες,
04:45
and wouldn'tδεν θα ήταν do anything
unlessεκτός you madeέκανε it worthαξία theirδικα τους while,
87
273110
3000
και δεν θα έκαναν τίποτα
εάν δεν άξιζε τον κόπο τους
04:48
and the way you madeέκανε it worthαξία theirδικα τους while
88
276120
1990
και ο κόπος τους αποκτούσε αξία
04:50
was by incentivizingincentivizing,
by givingδίνοντας them rewardsανταμοιβές.
89
278120
2990
με την παροχή κινήτρων,
δίνοντάς τους ανταμοιβές.
04:53
That was the only reasonλόγος
anyoneο καθενας ever did anything.
90
281120
2940
Αυτός ήταν ο μόνος λόγος
που κάποιος έκανε οτιδήποτε.
04:56
So we createdδημιουργήθηκε a factoryεργοστάσιο systemΣύστημα consistentσυνεπής
with that falseψευδής viewθέα of humanο άνθρωπος natureφύση.
91
284070
5140
Έτσι φτιάξαμε ένα εργοστασιακό σύστημα
συνεπές με αυτή τη στρεβλή άποψη
για την ανθρώπινη φύση.
05:01
But onceμια φορά that systemΣύστημα
of productionπαραγωγή was in placeθέση,
92
289220
2960
Αλλά μόλις το εν λόγω σύστημα
παραγωγής πραγματοποιήθηκε,
05:04
there was really no other way
for people to operateλειτουργεί,
93
292190
2990
δεν υπήρχε άλλος τρόπος
να λειτουργήσουν οι άνθρωποι,
05:07
exceptεκτός in a way that was consistentσυνεπής
with AdamΑδάμ Smith'sΣμιθ visionόραμα.
94
295190
4840
εκτός από τρόπους συνεπείς
με το όραμα του Άνταμ Σμιθ.
05:12
So the work exampleπαράδειγμα is merelyαπλώς an exampleπαράδειγμα
95
300150
3000
Έτσι, το παράδειγμα της εργασίας
είναι απλώς ένα παράδειγμα
05:15
of how falseψευδής ideasιδέες
can createδημιουργώ a circumstanceπερίσταση
96
303160
4050
για τον τρόπο που οι λανθασμένες ιδέες
μπορούν να δημιουργήσουν μια κατάσταση
05:19
that endsτελειώνει up makingκατασκευή them trueαληθής.
97
307220
2850
που καταλήγει να τις καθιστά αληθινές.
05:23
It is not trueαληθής
98
311140
1980
Δεν είναι αλήθεια
05:25
that you "just can't get
good help anymoreπια."
99
313160
3030
πως απλώς «δεν μπορείς
να βρεις καλή βοήθεια πια».
05:29
It is trueαληθής
100
317210
1830
Η αλήθεια είναι πως
05:31
that you "can't get good help anymoreπια"
101
319120
2910
«δεν μπορείς να βρεις καλή βοήθεια πια»
05:34
when you give people work to do
that is demeaningμειωτικό and soullessάψυχο.
102
322040
4980
όταν δίνεις στους ανθρώπους δουλειά
που είναι εξευτελιστική κι αψυχολόγητη.
05:39
And interestinglyμε ενδιαφέρο enoughαρκετά, AdamΑδάμ SmithΣμιθ --
103
327030
2060
Και περιέργως, ο Άνταμ Σμιθ -
05:41
the sameίδιο guy who gaveέδωσε us
this incredibleαπίστευτος inventionεφεύρεση
104
329100
3960
ο ίδιος τύπος που μας έδωσε
την απίστευτη εφεύρεση
της μαζικής παραγωγής και
τον καταμερισμό της εργασίας
05:45
of massμάζα productionπαραγωγή, and divisionδιαίρεση of laborεργασία
105
333070
2100
05:47
-- understoodκατανοητή this.
106
335180
1040
το κατανοούσε αυτό.
05:48
He said, of people who workedεργάστηκε
in assemblyσυνέλευση linesγραμμές,
107
336230
3940
Για τους ανθρώπους που εργάζονται
σε γραμμές παραγωγής,
05:52
of menάνδρες who workedεργάστηκε
in assemblyσυνέλευση linesγραμμές, he saysλέει:
108
340180
2020
για τους άνδρες που εργάζονται
σε γραμμές παραγωγής, έλεγε:
05:54
"He generallyγενικά becomesγίνεται as stupidηλίθιος as it is
possibleδυνατόν for a humanο άνθρωπος beingνα εισαι to becomeγίνομαι."
109
342210
6810
«Γίνεται γενικώς τόσο κουτός, όσο είναι
δυνατόν να γίνει ένα ανθρώπινο ον».
06:01
Now, noticeειδοποίηση the wordλέξη here is "becomeγίνομαι."
110
349170
2020
Προσέξτε εδώ τη φράση «γίνεται».
06:03
"He generallyγενικά becomesγίνεται as stupidηλίθιος as it is
possibleδυνατόν for a humanο άνθρωπος beingνα εισαι to becomeγίνομαι."
111
351200
6020
«Γίνεται γενικώς τόσο κουτός, όσο είναι
δυνατόν να γίνει ένα ανθρώπινο ον».
06:09
WhetherΑν he intendedπροορίζονται it or not,
what AdamΑδάμ SmithΣμιθ was tellingαποτελεσματικός us there,
112
357230
3890
Ηθελημένα ή ακούσια,
αυτό που μας λέει ο Άνταμ Σμιθ εδώ,
06:13
is that the very shapeσχήμα of the institutionΊδρυμα
withinστα πλαίσια whichοι οποίες people work
113
361130
3900
είναι ότι η ίδια η δομή των θεσμών
μέσα στους οποίους εργάζονται οι άνθρωποι
06:17
createsδημιουργεί people who are fittedεγκατασταθεί
to the demandsαιτήματα of that institutionΊδρυμα
114
365040
4090
δημιουργεί ανθρώπους που ταυτίζονται
με τις απαιτήσεις αυτών των θεσμών
06:21
and deprivesστερεί από people of the opportunityευκαιρία
115
369140
2890
και στερεί από τους ανθρώπους την ευκαιρία
06:24
to deriveαντλώ the kindsείδη of satisfactionsικανοποιήσεις
from theirδικα τους work that we take for grantedχορηγείται.
116
372040
4470
ν' αντλήσουν από την εργασία τους
τις απολαύσεις που θεωρούμε δεδομένες.
06:29
The thing about scienceεπιστήμη --
naturalφυσικός scienceεπιστήμη --
117
377100
2990
Το θέμα με την επιστήμη
-- τη φυσική επιστήμη --
06:32
is that we can spinγνέθω fantasticφανταστικός
theoriesθεωρίες about the cosmosσύμπαν,
118
380100
4110
είναι πως μπορούμε ν' αφηγούμαστε
φανταστικές θεωρίες περί του σύμπαντος
06:36
and have completeπλήρης confidenceαυτοπεποίθηση
119
384220
1940
και να είμαστε σίγουροι
06:38
that the cosmosσύμπαν is completelyεντελώς
indifferentαδιάφορος to our theoriesθεωρίες.
120
386170
4260
ότι το σύμπαν αδιαφορεί πλήρως
για τις θεωρίες μας.
06:43
It's going to work the sameίδιο damnδεκάρα way
121
391000
2010
Θα συνεχίσει να λειτουργεί
με τον ίδιο ακριβώς τρόπο
06:45
no matterύλη what theoriesθεωρίες
we have about the cosmosσύμπαν.
122
393020
3030
όποιες θεωρίες κι αν έχουμε γι' αυτό.
06:48
But we do have to worryανησυχία about
the theoriesθεωρίες we have of humanο άνθρωπος natureφύση,
123
396230
5850
Πρέπει όμως να ανησυχούμε για τις θεωρίες
περί της ανθρώπινης φύσης,
06:54
because humanο άνθρωπος natureφύση will be changedάλλαξε
by the theoriesθεωρίες we have
124
402090
5070
επειδή η ανθρώπινη φύση θα αλλάξει
από τις θεωρίες που έχουμε,
που είναι σχεδιασμένες να βοηθούν
να καταλάβουμε και να εξηγήσουμε,
06:59
that are designedσχεδιασμένο to explainεξηγώ
and help us understandκαταλαβαίνουν humanο άνθρωπος beingsόντα.
125
407170
3990
τ' ανθρώπινα όντα.
07:03
The distinguishedδιακεκριμένος anthropologistανθρωπολόγος,
CliffordClifford GeertzΓκερτζ, said, yearsχρόνια agoπριν,
126
411170
4970
Ο διακεκριμένος ανθρωπολόγος,
Κλίφορντ Γκερτς, είπε πριν από χρόνια,
07:08
that humanο άνθρωπος beingsόντα
are the "unfinishedημιτελής animalsτων ζώων."
127
416150
3880
πως οι άνθρωποι είναι «ημιτελή ζώα».
07:12
And what he meantσήμαινε by that
was that it is only humanο άνθρωπος natureφύση
128
420040
4010
Εννοούσε πως είναι στην ανθρώπινη φύση
07:16
to have a humanο άνθρωπος natureφύση
129
424220
1910
να έχει ανθρώπινη φύση,
07:18
that is very much the productπροϊόν
of the societyκοινωνία in whichοι οποίες people liveζω.
130
426140
4860
που είναι το προϊόν της κοινωνίας
στην οποία ζουν οι άνθρωποι.
07:23
That humanο άνθρωπος natureφύση,
that is to say our humanο άνθρωπος natureφύση,
131
431010
3100
Αυτή η ανθρώπινη φύση, η δική μας,
07:26
is much more createdδημιουργήθηκε
than it is discoveredανακαλύφθηκε.
132
434120
3970
περισσότερο κατασκευάζεται,
παρά ανακαλύπτεται.
07:30
We designσχέδιο humanο άνθρωπος natureφύση
133
438100
2040
Σχεδιάζουμε την ανθρώπινη φύση
07:32
by designingσχέδιο the institutionsιδρύματα
withinστα πλαίσια whichοι οποίες people liveζω and work.
134
440150
4920
σχεδιάζοντας τους θεσμούς στους οποίους
οι άνθρωποι ζουν κι εργάζονται.
07:37
And so you people --
135
445080
1130
Έτσι λοιπόν εσείς --
07:38
prettyαρκετά much the closestπλησιέστερα I ever get
to beingνα εισαι with mastersπλοιάρχων of the universeσύμπαν --
136
446220
4810
ό,τι κοντινότερο υπάρχει
σε κυρίαρχους του σύμπαντος --
07:43
you people should be askingζητώντας
yourselfσύ ο ίδιος a questionερώτηση,
137
451040
3980
πρέπει ν' αναρωτηθείτε
07:47
as you go back home
to runτρέξιμο your organizationsοργανώσεις.
138
455020
3030
καθώς θα επιστρέφετε
στις επιχειρήσεις σας,
07:50
Just what kindείδος of humanο άνθρωπος natureφύση
do you want to help designσχέδιο?
139
458060
4070
τι είδους ανθρώπινη φύση θέλετε
να βοηθήσετε να σχεδιαστεί;
07:54
Thank you.
140
462140
1060
Σας ευχαριστώ.
07:55
(ApplauseΧειροκροτήματα)
141
463200
1880
(Χειροκρότημα)
07:57
ThanksΕυχαριστώ.
142
465090
1040
Ευχαριστώ.

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.

Why you should listen

In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.

Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.

Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.

Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.

Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work

More profile about the speaker
Barry Schwartz | Speaker | TED.com