TEDGlobal 2011
Alain de Botton: Atheism 2.0
Alain de Botton: Ateisme 2.0
Filmed:
Readability: 3.7
2,872,847 views
Hvilke aspekter af religion burde ateister (respektfuldt) indføre?
Alain de Botton foreslår en "religion for ateister" -- kald den Ateisme 2.0 -- som inkorporere religiøse former og tradition for at tilfredsstille vores menneskelige behov for tilknytning, ritual og ophøjethed.
Alain de Botton - Philosopher
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
One of the most common ways of dividing the world
0
0
3000
En af de mest gængse måder at opdele verden på
00:18
is into those who believe
1
3000
2000
er ved at opdele den i dem som tror,
00:20
and those who don't --
2
5000
2000
og dem som ikke gør --
00:22
into the religious and the atheists.
3
7000
3000
i de religiøse og ateisterne.
00:25
And for the last decade or so,
4
10000
2000
Og over det sidste årti eller der omkring,
00:27
it's been quite clear
5
12000
2000
har det været ret klart,
00:29
what being an atheist means.
6
14000
2000
hvad at være en ateist betyder.
00:31
There have been some very vocal atheists
7
16000
3000
Der har været nogle meget højlydte ateister,
00:34
who've pointed out,
8
19000
2000
som har påpeget,
00:36
not just that religion is wrong,
9
21000
2000
at religion ikke bare forkert,
00:38
but that it's ridiculous.
10
23000
2000
men at det er latterligt.
00:40
These people, many of whom have lived in North Oxford,
11
25000
3000
Disse mennesker, hvor af mange har boet i Nord Oxford,
00:43
have argued --
12
28000
2000
har hævdet--
00:45
they've argued that believing in God
13
30000
3000
de har hævdet, at det at tro på gud
00:48
is akin to believing in fairies
14
33000
2000
er ligesom at tro på feer,
00:50
and essentially that the whole thing
15
35000
2000
og at det hele i bund og grund
00:52
is a childish game.
16
37000
2000
er en barnlig leg.
00:54
Now I think it's too easy.
17
39000
2000
Jeg synes, at det er for bekvemt.
00:56
I think it's too easy
18
41000
2000
Jeg synes, at det er for let
00:58
to dismiss the whole of religion that way.
19
43000
3000
at afvise al religion på den måde.
01:01
And it's as easy as shooting fish in a barrel.
20
46000
2000
Og det er en ulige kamp.
01:03
And what I'd like to inaugurate today
21
48000
2000
Og hvad jeg godt kunne tænke at indvie i dag
01:05
is a new way of being an atheist --
22
50000
2000
er en nye måde at være ateist på --
01:07
if you like, a new version of atheism
23
52000
3000
en ny version af ateisme om du vil,
01:10
we could call Atheism 2.0.
24
55000
3000
vi kunne kalde Ateisme 2.0
01:13
Now what is Atheism 2.0?
25
58000
2000
Hvad er Ateisme 2.0?
01:15
Well it starts from a very basic premise:
26
60000
2000
Jamen det begynder med en meget grundlæggende forudsætning:
01:17
of course, there's no God.
27
62000
3000
selvfølgelig er der ikke er nogen gud.
01:20
Of course, there are no deities or supernatural spirits
28
65000
3000
Selvfølgelig er der ingen guder eller overnaturlige ånder
01:23
or angels, etc.
29
68000
2000
eller engle etc.
01:25
Now let's move on; that's not the end of the story,
30
70000
3000
Lad os nu gå videre; det er ikke slutningen på historien,
01:28
that's the very, very beginning.
31
73000
3000
det er den spæde begyndelsen.
01:31
I'm interested in the kind of constituency
32
76000
3000
Jeg er interesseret i den slags af værdifællesskab,
01:34
that thinks something along these lines:
33
79000
2000
som tænker noget a la dette:
01:36
that thinks, "I can't believe in any of this stuff.
34
81000
2000
som tænker, "Jeg kan ikke tro på noget af dette.
01:38
I can't believe in the doctrines.
35
83000
3000
Jeg kan ikke tro på doktrinerne.
01:41
I don't think these doctrines are right.
36
86000
2000
Jeg tror ikke, at disse doktriner er rigtige.
01:43
But," a very important but, "I love Christmas carols.
37
88000
4000
Men," et meget vigtigt men, "Jeg elsker julesalmer.
01:47
I really like the art of Mantegna.
38
92000
3000
Jeg kan virkelig godt lide Mantegnas kunst.
01:50
I really like looking at old churches.
39
95000
2000
Jeg kan virkelig godt lide at kigge på gamle kirker.
01:52
I really like turning the pages of the Old Testament."
40
97000
3000
Jeg kan virkelig godt lide at bladre siderne af det gamle testamente."
01:55
Whatever it may be,
41
100000
2000
Hvad end det må være,
01:57
you know the kind of thing I'm talking about --
42
102000
2000
du ved, hvad jeg snakker om --
01:59
people who are attracted to the ritualistic side,
43
104000
2000
folk som er tiltrukket af den ritualistiske side,
02:01
the moralistic, communal side of religion,
44
106000
3000
den moraliserende, fælles side af religion,
02:04
but can't bear the doctrine.
45
109000
2000
men som ikke kan holde til doktrinen.
02:06
Until now, these people have faced a rather unpleasant choice.
46
111000
3000
Op til nu har disse folk haft et ubehageligt valg.
02:09
It's almost as though either you accept the doctrine
47
114000
3000
Det er næsten som om, at du enten accepterer doktrinen,
02:12
and then you can have all the nice stuff,
48
117000
2000
og så kan du få alt det gode,
02:14
or you reject the doctrine and
49
119000
2000
eller du afviser doktrinen,
02:16
you're living in some kind of spiritual wasteland
50
121000
2000
og lever i en form for spirituel ødemark
02:18
under the guidance of CNN and Walmart.
51
123000
2000
under opsyn af CNN og Walmart.
02:20
So that's a sort of tough choice.
52
125000
2000
Så det er et svært valg.
02:22
I don't think we have to make that choice.
53
127000
2000
Jeg tror ikke, at vi behøver tage det valg.
02:24
I think there is an alternative.
54
129000
2000
Jeg tror, at der er et alternativ.
02:26
I think there are ways --
55
131000
2000
Jeg tror, der er måder --
02:28
and I'm being both very respectful and completely impious --
56
133000
3000
og jeg er både meget respektful og fuldkommen ugudelig --
02:31
of stealing from religions.
57
136000
2000
at stjæle fra religionerne.
02:33
If you don't believe in a religion,
58
138000
2000
Hvis du ikke tror på en religion,
02:35
there's nothing wrong with picking and mixing,
59
140000
2000
er der ikke noget i vejen for at vælge og blande,
02:37
with taking out the best sides of religion.
60
142000
3000
med at tage det bedste fra religion.
02:40
And for me, atheism 2.0
61
145000
2000
Og for mig, handler
02:42
is about both, as I say,
62
147000
2000
ateisme 2.0 om begge, som jeg siger,
02:44
a respectful and an impious way
63
149000
3000
en respektfuld og en ugudelig vej
02:47
of going through religions and saying, "What here could we use?"
64
152000
3000
at gå igennem religioner og sige, "Hvilket af dette kunne vi bruge?"
02:50
The secular world is full of holes.
65
155000
2000
Den sekulære verden er fuld af huller.
02:52
We have secularized badly, I would argue.
66
157000
3000
Vi har sekulariseret skidt, ville jeg argumentere for.
02:55
And a thorough study of religion
67
160000
2000
Og en gennemgående granskning af religion
02:57
could give us all sorts of insights
68
162000
2000
kunne give os alle mulige insigter
02:59
into areas of life that are not going too well.
69
164000
3000
ind i områder af livet, hvor det ikke går alt for godt.
03:02
And I'd like to run through a few of these today.
70
167000
4000
Og jeg vil gennemgå nogle af disse i dag.
03:06
I'd like to kick off by looking at education.
71
171000
3000
Jeg vil starte med at kigge på uddannelse.
03:09
Now education is a field
72
174000
2000
Uddannelse er et område
03:11
the secular world really believes in.
73
176000
2000
den sekulære verden virkelig har tiltro til
03:13
When we think about how we're going to make the world a better place,
74
178000
2000
Når vi tænker på, hvordan vi vil gøre verden til et bedre sted,
03:15
we think education; that's where we put a lot of money.
75
180000
3000
så tænker vi uddannelse; det er, hvor vi har investeret mange penge.
03:18
Education is going to give us, not only commercial skills, industrial skills,
76
183000
3000
Uddannelse vil give os, ikke bare kommercielle færdigheder, industrielle færdigheder,
03:21
it's also going to make us better people.
77
186000
2000
det vil også gøre os til bedre mennesker.
03:23
You know the kind of thing a commencement address is, and graduation ceremonies,
78
188000
3000
Du ved ligesom en afslutningstale og dimission,
03:26
those lyrical claims
79
191000
2000
de lyriske påstande
03:28
that education, the process of education -- particularly higher education --
80
193000
3000
at uddannelse, processen af uddannelse -- specielt i højere uddannelse --
03:31
will make us into nobler and better human beings.
81
196000
3000
vil gøre os til mere noble og bedre mennesker.
03:34
That's a lovely idea.
82
199000
2000
Det er en smuk idé.
03:36
Interesting where it came from.
83
201000
2000
Interessant hvor den kom fra.
03:38
In the early 19th century,
84
203000
2000
I starten af det 19. århundrede,
03:40
church attendance in Western Europe
85
205000
2000
begyndte kirkegang i Vesteuropa
03:42
started sliding down very, very sharply, and people panicked.
86
207000
3000
at dykke meget, meget skarpt, og folk gik i panik.
03:45
They asked themselves the following question.
87
210000
2000
De spurgte sig selv det følgende spørgsmål.
03:47
They said, where are people going to find the morality,
88
212000
3000
De sagde, hvor vil folk finde moral,
03:50
where are they going to find guidance,
89
215000
2000
hvor vil de finde vejledning,
03:52
and where are they going to find sources of consolation?
90
217000
2000
og hvor vil de finde kilder til trøst?
03:54
And influential voices came up with one answer.
91
219000
2000
Og de indflydelsesrige stemmer kom med et svar.
03:56
They said culture.
92
221000
2000
De sagde kultur.
03:58
It's to culture that we should look
93
223000
2000
Det er imod kultur, at vi burde lede
04:00
for guidance, for consolation, for morality.
94
225000
3000
efter vejledning, efter trøst, efter moral.
04:03
Let's look to the plays of Shakespeare,
95
228000
2000
Lad os kigge på Shakespeares skuespil,
04:05
the dialogues of Plato, the novels of Jane Austen.
96
230000
3000
Platons dialoger, Jane Austens romaner.
04:08
In there, we'll find a lot of the truths
97
233000
2000
Der vil vi finde mange af de sandheder,
04:10
that we might previously have found in the Gospel of Saint John.
98
235000
3000
som vi før havde fundet i Johannesevangeliet.
04:13
Now I think that's a very beautiful idea and a very true idea.
99
238000
3000
Jeg synes, det er en meget smuk idé og en meget rigtig idé.
04:16
They wanted to replace scripture with culture.
100
241000
3000
De har ønsket at erstatte den hellige skrift med kultur.
04:19
And that's a very plausible idea.
101
244000
2000
Og det er en meget plausibel idé.
04:21
It's also an idea that we have forgotten.
102
246000
4000
Det er også en idé, som vi har glemt.
04:25
If you went to a top university --
103
250000
2000
Hvis du vil ind på et topuniversitet --
04:27
let's say you went to Harvard or Oxford or Cambridge --
104
252000
2000
lad os sige, at du tog til Harvard, Oxford eller Cambridge --
04:29
and you said, "I've come here
105
254000
2000
og du sagde, "Jeg er kommet her,
04:31
because I'm in search of morality, guidance and consolation;
106
256000
2000
fordi jeg er i søgen efter moral, vejledning og trøst;
04:33
I want to know how to live,"
107
258000
2000
Jeg vil vide, hvordan man lever,"
04:35
they would show you the way to the insane asylum.
108
260000
3000
ville de formentlig vise dig vejen til en sindssygeanstalt.
04:38
This is simply not what our grandest and best institutes of higher learning
109
263000
3000
Det er simpelthen ikke, hvad vores fornemste og bedste
04:41
are in the business of.
110
266000
2000
højere læreanstalter er i branchen for.
04:43
Why? They don't think we need it.
111
268000
2000
Hvorfor? De tror ikke, at vi har brug for det.
04:45
They don't think we are in an urgent need of assistance.
112
270000
3000
De tror ikke, at vi er i akut behov for hjælp.
04:48
They see us as adults, rational adults.
113
273000
2000
De ser os som voksne, rationelle voksne.
04:50
What we need is information.
114
275000
2000
Hvad vi har brug for er information.
04:52
We need data, we don't need help.
115
277000
2000
Vi har brug for data, vi har ikke brug for hjælp.
04:54
Now religions start from a very different place indeed.
116
279000
3000
Religioner starter fra et meget anderledes sted.
04:57
All religions, all major religions,
117
282000
2000
Alle religioner, alle store religioner,
04:59
at various points call us children.
118
284000
3000
på forskellige tidspunkter kalder os børn.
05:02
And like children,
119
287000
2000
Og ligesom børn,
05:04
they believe that we are in severe need of assistance.
120
289000
2000
tror de, at vi er i akut behov for hjælp.
05:06
We're only just holding it together.
121
291000
2000
Vi kan kun lige holde os sammen.
05:08
Perhaps this is just me, maybe you.
122
293000
2000
Måske er det bare mig, måske dig.
05:10
But anyway, we're only just holding it together.
123
295000
3000
Men vi kan kun lige holde det sammen.
05:13
And we need help. Of course, we need help.
124
298000
2000
Og vi har brug for hjælp. Selvfølgelig. Vi har brug for hjælp.
05:15
And so we need guidance and we need didactic learning.
125
300000
3000
Så vi har brug for vejledning, og vi har brug for didaktisk læring.
05:18
You know, in the 18th century in the U.K.,
126
303000
2000
Du ved, i det 18. århundrede i England,
05:20
the greatest preacher, greatest religious preacher, was a man called John Wesley,
127
305000
3000
den største prædikant, største religiøse prædikant, var en mand ved navn John Wesley,
05:23
who went up and down this country delivering sermons,
128
308000
3000
som gennemrejste dette land og leverede prædikener,
05:26
advising people how they could live.
129
311000
2000
rådgav folk hvordan de skulle leve.
05:28
He delivered sermons on the duties of parents to their children
130
313000
2000
Han gav prædikener om pligterne af forældre over for deres børn
05:30
and children to their parents,
131
315000
2000
og børn over for deres forældre.
05:32
the duties of the rich to the poor and the poor to the rich.
132
317000
2000
pligterne for de rige til de fattige, og de fattige til de rige.
05:34
He was trying to tell people how they should live
133
319000
2000
Han prøvede at fortælle, hvordan de skulle leve
05:36
through the medium of sermons,
134
321000
2000
gennem udtryksformen af prædikener,
05:38
the classic medium of delivery of religions.
135
323000
3000
den klassiske udtryksform for levering af religioner.
05:41
Now we've given up with the idea of sermons.
136
326000
2000
Nu har vi opgivet ideen om prædikener
05:43
If you said to a modern liberal individualist,
137
328000
2000
Hvis du sagde til en moderne liberal individualist,
05:45
"Hey, how about a sermon?"
138
330000
2000
"Hey, hvad med en prædiken?"
05:47
they'd go, "No, no. I don't need one of those.
139
332000
2000
ville de sige, "Nej, nej. Jeg har ikke brug for sådan en.
05:49
I'm an independent, individual person."
140
334000
2000
Jeg er er uafhængig, individuel person."
05:51
What's the difference between a sermon
141
336000
2000
Hvad er forskellen mellem en prædiken
05:53
and our modern, secular mode of delivery, the lecture?
142
338000
3000
og vores moderne, sekulære måde af fremlæggelse, forlæsningen?
05:56
Well a sermon wants to change your life
143
341000
3000
Tja en prædiken ønsker at ændre dit liv
05:59
and a lecture wants to give you a bit of information.
144
344000
3000
og en forelæsning vil give dig en smule information.
06:02
And I think we need to get back to that sermon tradition.
145
347000
3000
Og jeg tror, at vi har brug for at vende tilbage til prædike traditionen.
06:05
The tradition of sermonizing is hugely valuable,
146
350000
2000
Tradition med prædikener er enormt værdifuld,
06:07
because we are in need of guidance,
147
352000
2000
fordi vi har brug for vejledning,
06:09
morality and consolation --
148
354000
2000
moral og trøst --
06:11
and religions know that.
149
356000
2000
og religioner ved det.
06:13
Another point about education:
150
358000
2000
En anden pointe om uddannelse:
06:15
we tend to believe in the modern secular world
151
360000
2000
vi hælder til at tro i den moderne sekulære verden,
06:17
that if you tell someone something once, they'll remember it.
152
362000
3000
at hvis du fortæller nogen noget en gang, vil de huske det.
06:20
Sit them in a classroom, tell them about Plato
153
365000
2000
Sid med dem i et klasserum, fortæl dem om Platon
06:22
at the age of 20, send them out for a career in management consultancy for 40 years,
154
367000
3000
i en alder af 20, sende dem ud for en karriere i ledelsesrådgivning i 40 år,
06:25
and that lesson will stick with them.
155
370000
2000
og den lektion vil holde ved.
06:27
Religions go, "Nonsense.
156
372000
2000
Religioner siger, "Sludder.
06:29
You need to keep repeating the lesson 10 times a day.
157
374000
3000
Du har brug for at gentage den lektion 10 gange om dagen.
06:32
So get on your knees and repeat it."
158
377000
2000
Så gå på knæ og gentag det."
06:34
That's what all religions tell us:
159
379000
2000
Det er hvad alle religioner fortæller os:
06:36
"Get on you knees and repeat it 10 or 20 or 15 times a day."
160
381000
3000
" Gå på knæ og gentage det 10, 20 eller 15 gange om dagen."
06:39
Otherwise our minds are like sieves.
161
384000
2000
Ellers er vores sind som sier.
06:41
So religions are cultures of repetition.
162
386000
2000
Så religioner er kulturer af gentagelser.
06:43
They circle the great truths again and again and again.
163
388000
2000
De cirkler omkring de store sandheder igen og igen og igen.
06:45
We associate repetition with boredom.
164
390000
2000
Vi associerer gentagelse med kedsomhed.
06:47
"Give us the new," we're always saying.
165
392000
2000
"Giv os det nye," siger vi altid.
06:49
"The new is better than the old."
166
394000
2000
"Det nye er bedre end det gamle."
06:51
If I said to you, "Okay, we're not going to have new TED.
167
396000
2000
Hvis jeg sagde til dig, "Okay, vi vil ikke have flere TED.
06:53
We're just going to run through all the old ones
168
398000
2000
Vi vil bare gennemgå alle de gamle
06:55
and watch them five times because they're so true.
169
400000
2000
og se dem 5 gange, fordi de er så sande.
06:57
We're going to watch Elizabeth Gilbert five times
170
402000
3000
Vi vil se Elizabeth Gilbert fem gange,
07:00
because what she says is so clever," you'd feel cheated.
171
405000
3000
fordi hvad hun siger er så klogt," du ville føle dig snydt.
07:03
Not so if you're adopting a religious mindset.
172
408000
2000
Men ikke hvis du adopterede en religiøs tankegang.
07:05
The other things that religions do
173
410000
2000
De andre ting religion gør
07:07
is to arrange time.
174
412000
2000
er at arrangere tid.
07:09
All the major religions give us calendars.
175
414000
2000
Alle de største religioner giver os kalendere.
07:11
What is a calendar?
176
416000
2000
Hvad er en kalender?
07:13
A calendar is a way of making sure that across the year
177
418000
3000
En kalender er en måde at sikre, at hele året
07:16
you will bump into certain very important ideas.
178
421000
3000
vil du støde ind i vigtige ideer.
07:19
In the Catholic chronology, Catholic calendar,
179
424000
3000
I den katolske kronologi, katolske kalender,
07:22
at the end of March you will think about St. Jerome
180
427000
2000
ved slutningen af marts vil du tænke på Hieronymus
07:24
and his qualities of humility and goodness
181
429000
2000
og hans egenskaber af ydmyghed og godhed
07:26
and his generosity to the poor.
182
431000
2000
og hans gavmildhed overfor de fattige.
07:28
You won't do that by accident; you will do that because you are guided to do that.
183
433000
3000
Du vil ikke gøre det ved et tilfælde, du vil gøre det, fordi du er vejledt til at gøre det.
07:31
Now we don't think that way.
184
436000
2000
Vi tænker ikke på den måde.
07:33
In the secular world we think, "If an idea is important, I'll bump into it.
185
438000
2000
I den sekulære verden tænker vi, "Hvis en idé er så vigtig, at jeg støder ind i den.
07:35
I'll just come across it."
186
440000
2000
Jeg vil bare støde på den."
07:37
Nonsense, says the religious world view.
187
442000
2000
Sludder, siger den religiøse verdensopfattelse.
07:39
Religious view says we need calendars, we need to structure time,
188
444000
3000
En religiøs opfattelse siger, at vi har brug for kalendere,
vi er nødt til at strukturere tid,
vi er nødt til at strukturere tid,
07:42
we need to synchronize encounters.
189
447000
2000
vi har brug for at synkronisere vores møder.
07:44
This comes across also
190
449000
2000
Det kommer også til udtryk
07:46
in the way in which religions set up rituals
191
451000
2000
i den måde hvorpå religioner sætter ritualer op
07:48
around important feelings.
192
453000
2000
omkring vigtige følelser.
07:50
Take the Moon. It's really important to look at the Moon.
193
455000
3000
Tag månen. Det er virkelig vigtigt at kigge på månen.
07:53
You know, when you look at the Moon,
194
458000
2000
Du ved, når du kigger på månen,
07:55
you think, "I'm really small. What are my problems?"
195
460000
2000
tænker du, "Jeg er virkelig lille. Hvad er mine problemer?"
07:57
It sets things into perspective, etc., etc.
196
462000
2000
Det sætter tingene i perspektiv, etc., etc.
07:59
We should all look at the Moon a bit more often. We don't.
197
464000
2000
Vi burde alle kigge på månen lidt oftere. Men det gør vi ikke.
08:01
Why don't we? Well there's nothing to tell us, "Look at the Moon."
198
466000
3000
Hvorfor gør vi ikke det? Tja, der ikke noget til at fortælle os, "Kig på månen."
08:04
But if you're a Zen Buddhist in the middle of September,
199
469000
3000
Men hvis du er en Zen buddhist i midten af september,
08:07
you will be ordered out of your home, made to stand on a canonical platform
200
472000
3000
vil du blive beordret ud af dit hjem, for at stå på en kanonisk platform
08:10
and made to celebrate the festival of Tsukimi,
201
475000
2000
og tvunget til at fejre Tsukimi festivalen,
08:12
where you will be given poems to read
202
477000
2000
hvor du vil blive overdragt digte til at læse
08:14
in honor of the Moon and the passage of time
203
479000
2000
til ære for månen og tidens gang
08:16
and the frailty of life that it should remind us of.
204
481000
2000
og livets skrøbelighed. som det burde minde os om.
08:18
You'll be handed rice cakes.
205
483000
2000
Du vil blive overrakt riskager.
08:20
And the Moon and the reflection on the Moon
206
485000
2000
Og månen og reflektionen af månen
08:22
will have a secure place in your heart.
207
487000
2000
vil have en sikker plads i dit hjerte.
08:24
That's very good.
208
489000
2000
Det er meget godt.
08:26
The other thing that religions are really aware of
209
491000
2000
Det andet religioner er opmærksomme på
08:28
is: speak well --
210
493000
2000
er, tal godt ...
08:30
I'm not doing a very good job of this here --
211
495000
2000
Jeg gør det ikke særlig godt her --
08:32
but oratory, oratory is absolutely key to religions.
212
497000
3000
men veltalenhed, veltalenhed er absolut nøglen til religioner.
08:35
In the secular world, you can come through the university system and be a lousy speaker
213
500000
3000
I den sekulære verden kan du komme igennem universitetssystemet og være en hæslig taler
08:38
and still have a great career.
214
503000
2000
og stadig have en god karriere.
08:40
But the religious world doesn't think that way.
215
505000
2000
Men den religiøse verden tænker ikke sådan.
08:42
What you're saying needs to be backed up
216
507000
2000
Hvad du siger er nød til at blive støttet
08:44
by a really convincing way of saying it.
217
509000
2000
op af en virkelig overbevisende måde at sige det på.
08:46
So if you go to an African-American Pentecostalist church
218
511000
2000
Så hvis du tager til en afroamerikansk pinsekirke
08:48
in the American South
219
513000
2000
i det sydlige Amerika
08:50
and you listen to how they talk,
220
515000
2000
og du lytter til, hvordan de taler,
08:52
my goodness, they talk well.
221
517000
2000
du godeste, de taler virkelig godt.
08:54
After every convincing point, people will go, "Amen, amen, amen."
222
519000
3000
Efter hver overbevisende pointe siger folk, "Amen, amen, amen."
08:57
At the end of a really rousing paragraph, they'll all stand up,
223
522000
2000
Ved slutningen af et virkelig ophidsende afsnit vil de alle stå op,
08:59
and they'll go, "Thank you Jesus, thank you Christ, thank you Savior."
224
524000
3000
og de vil sige, "Tak Jesus, tak min Kristus, tak frelser."
09:02
If we were doing it like they do it --
225
527000
2000
Hvis vi gjorde det, som de gør det --
09:04
let's not do it, but if we were to do it --
226
529000
3000
lad os ikke gøre det, men hvis vi gjorde --
09:07
I would tell you something like, "Culture should replace scripture."
227
532000
2000
Jeg ville fortælle dig noget a la, "Kultur burde erstatte hellig skrift."
09:09
And you would go, "Amen, amen, amen."
228
534000
2000
Og du ville sige, "Amen, amen, amen."
09:11
And at the end of my talk, you would all stand up
229
536000
2000
Og ved slutningen af min tale ville I stå op
09:13
and you would go, "Thank you Plato, thank you Shakespeare, thank you Jane Austen."
230
538000
2000
og I ville sige, "Tak Platon, tak Shakespeare, tak Jane Austen."
09:15
And we'd know that we had a real rhythm going.
231
540000
3000
Og vi ville vide, at vi havde en rigtig rytme kørende.
09:18
All right, all right. We're getting there. We're getting there.
232
543000
2000
Okay, okay. Vi er ved at nå der. Vi er ved at nå der.
09:20
(Applause)
233
545000
2000
(Bifald)
09:22
The other thing that religions know is we're not just brains,
234
547000
2000
Den anden ting som religion ved er, at vi ikke bare er hjerner,
09:24
we are also bodies.
235
549000
2000
vi er også kroppe.
09:26
And when they teach us a lesson,
236
551000
2000
Og når de lærer os en lektion,
09:28
they do it via the body.
237
553000
2000
gør de det via kroppen.
09:30
So for example,
238
555000
2000
Så for eksempel,
09:32
take the Jewish idea of forgiveness.
239
557000
2000
tag den jødiske idé om tilgivelse.
09:34
Jews are very interested in forgiveness
240
559000
2000
Jøder er meget interesserede i tilgivelse,
09:36
and how we should start anew and start afresh.
241
561000
2000
og hvordan vi skal starte på ny og starte forfra.
09:38
They don't just deliver us sermons on this.
242
563000
2000
De prædiker ikke bare om dette.
09:40
They don't just give us books or words about this.
243
565000
2000
De giver os ikke bare bøger og ord om dette.
09:42
They tell us to have a bath.
244
567000
2000
De siger til os. at vi skal tage et bad.
09:44
So in Orthodox Jewish communities, every Friday you go to a Mikveh.
245
569000
3000
Så i ortodokse jødiske samfund går du hver fredag til en Mikvé.
09:47
You immerse yourself in the water,
246
572000
2000
Du nedsænker dig selv i vandet,
09:49
and a physical action backs up a philosophical idea.
247
574000
3000
og en fysisk aktion støtter op om en filosofisk idé.
09:52
We don't tend to do that.
248
577000
2000
Vi hælder ikke til at gøre det.
09:54
Our ideas are in one area and our behavior with our bodies is in another.
249
579000
3000
Vores ideer er i et område, og vores opførsel med vores kroppe er i i et andet.
09:57
Religions are fascinating in the way they try and combine the two.
250
582000
2000
Religioner er fascinerende på den måde, hvorpå de prøver at kombinere de to.
09:59
Let's look at art now.
251
584000
2000
Lad os kigge på kunst nu.
10:01
Now art is something that in the secular world,
252
586000
3000
Kunst er noget, som vi i den sekulære verden
10:04
we think very highly of. We think art is really, really important.
253
589000
3000
beundrer meget. Vi synes at kunst er virkelig, virkelig vigtig.
10:07
A lot of our surplus wealth goes to museums, etc.
254
592000
3000
En stor del af vores overskydende rigdom går til museer, etc.
10:10
We sometimes hear it said
255
595000
2000
Vi hører det somme tider sagt,
10:12
that museums are our new cathedrals, or our new churches.
256
597000
3000
at museer er vores nye katedraler eller vores nye kirker.
10:15
You've heard that saying.
257
600000
2000
Du har hørt den talemåde.
10:17
Now I think that the potential is there,
258
602000
2000
Jeg tror at potentialet er der,
10:19
but we've completely let ourselves down.
259
604000
2000
men vi har fuldkommen skuffet os selv.
10:21
And the reason we've let ourselves down
260
606000
2000
Og grunden til at vi har skuffet os selv er,
10:23
is that we're not properly studying
261
608000
2000
at vi ikke studerer, hvordan religioner
10:25
how religions handle art.
262
610000
4000
håndterer kunst grundigt nok.
10:29
The two really bad ideas that are hovering in the modern world
263
614000
3000
De to rigtig dårlige ideer, som svæver i den moderne verden,
10:32
that inhibit our capacity to draw strength from art:
264
617000
4000
som holder vores kapacitet til at drage styrke fra kunst tilbage:
10:36
The first idea is that art should be for art's sake --
265
621000
2000
Den første idé er at kunst kun skulle være for kunstens skyld --
10:38
a ridiculous idea --
266
623000
2000
en latterlig idé --
10:40
an idea that art should live in a hermetic bubble
267
625000
2000
en idé om, at kunst skulle leve i en hermetisk boble
10:42
and should not try to do anything with this troubled world.
268
627000
3000
og skulle ikke prøve på at gøre noget ved denne problemfyldte verden.
10:45
I couldn't disagree more.
269
630000
2000
Jeg kunne ikke være mere uenig.
10:47
The other thing that we believe is that art shouldn't explain itself,
270
632000
3000
Den anden ting vi tror er, at kunst ikke burde forklare sig selv,
10:50
that artists shouldn't say what they're up to,
271
635000
2000
at kunstnere ikke burde sige, hvad de har gang i,
10:52
because if they said it, it might destroy the spell
272
637000
2000
for hvis de sagde det, ville det måske bryde fortryllelsen,
10:54
and we might find it too easy.
273
639000
2000
og vi ville synes, at det er for nemt.
10:56
That's why a very common feeling when you're in a museum --
274
641000
2000
Det er derfor en meget normal følelse, når du er på museum --
10:58
let's admit it --
275
643000
2000
lad os indrømme det --
11:00
is, "I don't know what this is about."
276
645000
2000
er, "Jeg ved ikke, hvad det drejer sig om."
11:02
But if we're serious people, we don't admit to that.
277
647000
2000
Men hvis vi er seriøse mennesker, så indrømmer vi det ikke.
11:04
But that feeling of puzzlement is structural
278
649000
3000
Men den følelse af forundring er strukturel
11:07
to contemporary art.
279
652000
3000
i forhold til nutidig kunst.
11:10
Now religions have a much saner attitude to art.
280
655000
2000
Religioner har et meget mere sundt forhold til kunst.
11:12
They have no trouble telling us what art is about.
281
657000
2000
De har ikke nogle problemer med at fortælle os, hvad kunst handler om.
11:14
Art is about two things in all the major faiths.
282
659000
2000
Kunst drejer sig om to ting i alle de store trosretninger.
11:16
Firstly, it's trying to remind you
283
661000
2000
For det første forsøger det at minde dig om,
11:18
of what there is to love.
284
663000
2000
hvad der er at elske.
11:20
And secondly, it's trying to remind you
285
665000
2000
Og for det andet forsøger det at minde dig om,
11:22
of what there is to fear and to hate.
286
667000
2000
hvad der er at frygte og hade.
11:24
And that's what art is.
287
669000
2000
Og det er hvad kunst er.
11:26
Art is a visceral encounter with the most important ideas of your faith.
288
671000
3000
Kunst er et følelsesmæssigt sammenstød med de mest vigtige ideer fra din tro.
11:29
So as you walk around a church,
289
674000
2000
Så mens du går rundt i en kirke,
11:31
or a mosque or a cathedral,
290
676000
2000
en moské eller en katedral,
11:33
what you're trying to imbibe, what you're imbibing is,
291
678000
2000
hvad du virkelig prøver at indsuge, hvad du indsuger er,
11:35
through your eyes, through your senses,
292
680000
2000
gennem dine øjne, gennem dine sanser,
11:37
truths that have otherwise come to you through your mind.
293
682000
2000
sandheder, som ellers ville komme til dig gennem dit sind.
11:39
Essentially it's propaganda.
294
684000
2000
Essentielt er det propaganda.
11:41
Rembrandt is a propagandist
295
686000
2000
Rembrandt er en propagandist
11:43
in the Christian view.
296
688000
2000
fra et kristent synspunkt.
11:45
Now the word "propaganda" sets off alarm bells.
297
690000
2000
Ordet "propaganda" sætter alarmklokker i gang.
11:47
We think of Hitler, we think of Stalin. Don't, necessarily.
298
692000
2000
Vi tænker på Hitler, vi tænker på Stalin. Lad være, ikke nødvendigvis.
11:49
Propaganda is a manner of being didactic in honor of something.
299
694000
3000
Propaganda er en måde at være didaktisk på i ære af noget.
11:52
And if that thing is good, there's no problem with it at all.
300
697000
3000
Og hvis det noget er godt, så er der ikke nogen problemer med det overhovedet.
11:55
My view is that museums should take a leaf out of the book of religions.
301
700000
4000
Mit synspunkt er, at museer burde tage ved lære af religionerne.
11:59
And they should make sure that when you walk into a museum --
302
704000
2000
Og de burde være sikre på, at når du gik ind på et museum --
12:01
if I was a museum curator,
303
706000
2000
hvis jeg var en museumskurator,
12:03
I would make a room for love, a room for generosity.
304
708000
3000
ville jeg lave et rum for kærlighed, et rum for gavmildhed.
12:06
All works of art are talking to us about things.
305
711000
2000
Alle kunstværker taler til os om ting.
12:08
And if we were able to arrange spaces
306
713000
2000
Og hvis vi var i stand til at organisere rum,
12:10
where we could come across works
307
715000
2000
hvor vi kunne se kunst,
12:12
where we would be told, use these works of art
308
717000
2000
hvor vi kunne blive fortalt, brug disse kunstværker
12:14
to cement these ideas in your mind,
309
719000
2000
til at cementere disse ideer i dit sind,
12:16
we would get a lot more out of art.
310
721000
2000
ville vi få meget mere ud af kunst.
12:18
Art would pick up the duty that it used to have
311
723000
3000
Kunst kunne genoptage den pligt, som den plejede at have,
12:21
and that we've neglected because of certain mis-founded ideas.
312
726000
3000
og som vi har forsømt på grund af visse ubegrundede ideer.
12:24
Art should be one of the tools
313
729000
2000
Kunst burde være et af de værktøjer
12:26
by which we improve our society.
314
731000
2000
med hvilke, vi forbedrer vores samfund.
12:28
Art should be didactic.
315
733000
3000
Kunst burde være didaktisk.
12:31
Let's think of something else.
316
736000
2000
Lad os tænke på noget andet.
12:33
The people in the modern world, in the secular world,
317
738000
2000
Folk i den moderne verden, i den sekulære verden,
12:35
who are interested in matters of the spirit,
318
740000
2000
som er interesseret i det spirituelle,
12:37
in matters of the mind,
319
742000
2000
i det åndelige,
12:39
in higher soul-like concerns,
320
744000
3000
i højere sjæle spørgsmål,
12:42
tend to be isolated individuals.
321
747000
2000
er ofte isolerede individer.
12:44
They're poets, they're philosophers, they're photographers, they're filmmakers.
322
749000
3000
De er poeter, de er filosoffer, de er fotografer, de er filmmagere.
12:47
And they tend to be on their own.
323
752000
2000
Og de er ofte på egen hånd.
12:49
They're our cottage industries. They are vulnerable, single people.
324
754000
3000
De er vores bomuldsindustrier. De er følsomme, enlige mennesker.
12:52
And they get depressed and they get sad on their own.
325
757000
2000
Og de bliver deprimerede, og de bliver triste på egen hånd.
12:54
And they don't really change much.
326
759000
2000
Og de ændre ændre ikke særlig meget.
12:56
Now think about religions, think about organized religions.
327
761000
2000
Tænk nu på religioner, tænk på organiserede religioner.
12:58
What do organized religions do?
328
763000
2000
Hvad gør organiserede religioner?
13:00
They group together, they form institutions.
329
765000
3000
De klynger sammen, de former institutioner.
13:03
And that has all sorts of advantages.
330
768000
2000
Og det har alle mulige fordele.
13:05
First of all, scale, might.
331
770000
3000
For det første, omfang, styrke.
13:08
The Catholic Church pulled in 97 billion dollars last year
332
773000
3000
Den katolske kirke hev 97 milliarder dollars ind alene sidste år
13:11
according to the Wall Street Journal.
333
776000
2000
ifølge Wall Street Journal.
13:13
These are massive machines.
334
778000
2000
De er massive maskiner.
13:15
They're collaborative, they're branded, they're multinational,
335
780000
3000
De er samarbejdsorienteret, de er mærkevarer, de er multinationale,
13:18
and they're highly disciplined.
336
783000
2000
og de er meget disciplinerede.
13:20
These are all very good qualities.
337
785000
2000
Dette er alle gode kvaliteter.
13:22
We recognize them in relation to corporations.
338
787000
2000
Vi genkender dem i forbindelse med koncerner.
13:24
And corporations are very like religions in many ways,
339
789000
2000
Og koncerner er ligesom religioner på mange måder,
13:26
except they're right down at the bottom of the pyramid of needs.
340
791000
2000
bortset fra at de henvender sig til det nederste af behovspyramiden.
13:28
They're selling us shoes and cars.
341
793000
2000
De sælger os sko og biler.
13:30
Whereas the people who are selling us the higher stuff --
342
795000
2000
Hvorimod folk som sælger os de højere sager --
13:32
the therapists, the poets --
343
797000
2000
terapeuterne, poeterne --
13:34
are on their own and they have no power,
344
799000
2000
er på egen hånd, og de har ikke nogen magt,
13:36
they have no might.
345
801000
2000
de har ikke nogen styrke.
13:38
So religions are the foremost example
346
803000
3000
Så religioner er det fremmeste eksempel
13:41
of an institution that is fighting for the things of the mind.
347
806000
3000
på en institution, som kæmper for de ting af sindet.
13:44
Now we may not agree with what religions are trying to teach us,
348
809000
3000
Vi er måske ikke enige om, hvad religioner prøver at lære os,
13:47
but we can admire the institutional way
349
812000
2000
men vi kan alle beundre den institutionelle måde,
13:49
in which they're doing it.
350
814000
2000
hvorpå de gør det.
13:51
Books alone, books written by lone individuals,
351
816000
3000
Bøger alene, bøger skrevet af enkeltpersoner,
13:54
are not going to change anything.
352
819000
2000
vil ikke ændre noget.
13:56
We need to group together.
353
821000
2000
Vi har brug for at klynge sammen.
13:58
If you want to change the world, you have to group together, you have to be collaborative.
354
823000
3000
Hvis du vil ændre verden, er du nød til at klynge sammen, du er nød til at være samarbejdsorienteret.
14:01
And that's what religions do.
355
826000
2000
Og det er hvad religioner gør.
14:03
They are multinational, as I say,
356
828000
2000
De er multinationale, som jeg sagde,
14:05
they are branded, they have a clear identity,
357
830000
3000
de er brandede, de har en klar identitet,
14:08
so they don't get lost in a busy world.
358
833000
2000
så de ikke forsvinder i en travl verden.
14:10
That's something we can learn from.
359
835000
2000
Det er noget, vi kan lære af.
14:12
I want to conclude.
360
837000
2000
Jeg vil gerne konkludere.
14:14
Really what I want to say
361
839000
2000
Hvad jeg virkelig vil sige er,
14:16
is for many of you who are operating in a range of different fields,
362
841000
3000
at for mange af jer, som opererer i en række af forskellige områder,
14:19
there is something to learn from the example of religion --
363
844000
3000
er der noget at lære fra religions eksempel --
14:22
even if you don't believe any of it.
364
847000
3000
selv hvis du ikke tror på noget af det.
14:25
If you're involved in anything that's communal,
365
850000
2000
Hvis du er involveret i noget, som er fælles,
14:27
that involves lots of people getting together,
366
852000
2000
som involvere at mange mennesker kommer sammen,
14:29
there are things for you in religion.
367
854000
2000
er der noget for dig i religion.
14:31
If you're involved, say, in a travel industry in any way,
368
856000
3000
Hvis du er involveret, lad os sige, i en rejseindustri på nogen som helst måde,
14:34
look at pilgrimage.
369
859000
2000
se på pilgrimsrejser.
14:36
Look very closely at pilgrimage.
370
861000
2000
Se meget nøje på pilgrimsrejser.
14:38
We haven't begun to scratch the surface
371
863000
2000
Vi er ikke begyndt at skrabe på overfladen
14:40
of what travel could be
372
865000
2000
af, hvad rejser kunne være,
14:42
because we haven't looked at what religions do with travel.
373
867000
2000
fordi vi ikke har set på, hvad religioner gør med rejser.
14:44
If you're in the art world,
374
869000
2000
Hvis du er i kunstverdenen,
14:46
look at the example of what religions are doing with art.
375
871000
2000
se på eksemplet med hvad religioner gør med kunst.
14:48
And if you're an educator in any way,
376
873000
3000
Og hvis du er en underviser på nogen måde,
14:51
again, look at how religions are spreading ideas.
377
876000
3000
igen, se på hvordan religioner spreder ideer.
14:54
You may not agree with the ideas,
378
879000
2000
Du er måske ikke enige med de ideer,
14:56
but my goodness, they're highly effective mechanisms for doing so.
379
881000
3000
men du godeste, de er yderst effektive mekanismer til det.
14:59
So really my concluding point
380
884000
2000
Så i virkeligheden er min konkluderende pointe,
15:01
is you may not agree with religion,
381
886000
2000
du er måske ikke enig med religion,
15:03
but at the end of the day,
382
888000
2000
men i sidste ende,
15:05
religions are so subtle, so complicated,
383
890000
2000
religioner er så subtile, så komplicerede,
15:07
so intelligent in many ways
384
892000
2000
så intelligente på mange måder,
15:09
that they're not fit to be abandoned to the religious alone;
385
894000
3000
at de ikke alene burde overlades til de religiøse;
15:12
they're for all of us.
386
897000
2000
de er for os alle.
15:14
Thank you very much.
387
899000
2000
Mange tak.
15:16
(Applause)
388
901000
17000
(Bifald)
15:33
Chris Anderson: Now this is actually a courageous talk,
389
918000
2000
Chris Anderson: Dette er faktisk et meget modig foredrag,
15:35
because you're kind of setting up yourself in some ways
390
920000
2000
fordi du sætter dig selv i stilling til
15:37
to be ridiculed in some quarters.
391
922000
2000
at blive latterliggjort.
15:39
AB: You can get shot by both sides.
392
924000
2000
AB: Du kan blive skudt ned af begge sider.
15:41
You can get shot by the hard-headed atheists,
393
926000
2000
Du kan blive skudt af de benhård ateister,
15:43
and you can get shot by those who fully believe.
394
928000
3000
og du kan blive skudt af dem, som tror fuldt ud.
15:46
CA: Incoming missiles from North Oxford at any moment.
395
931000
2000
CA: Missilerne fra North Oxford vil være her når som helst.
15:48
AB: Indeed.
396
933000
2000
AB: Så sandt.
15:50
CA: But you left out one aspect of religion
397
935000
3000
CA: Men du udelod et aspekt af religion,
15:53
that a lot of people might say
398
938000
2000
som mange måske ville sige
15:55
your agenda could borrow from,
399
940000
2000
din agenda kunne låne fra,
15:57
which is this sense --
400
942000
2000
som er denne følelse--
15:59
that's actually probably the most important thing to anyone who's religious --
401
944000
2000
som formentlig er det mest vigtige for enhver, som er religiøs --
16:01
of spiritual experience,
402
946000
2000
af spirituel oplevelse,
16:03
of some kind of connection
403
948000
2000
af en form for forbindelse
16:05
with something that's bigger than you are.
404
950000
2000
med noget som er større end du er.
16:07
Is there any room for that experience in Atheism 2.0?
405
952000
3000
Er der plads til den oplevelse i Ateisme 2.0?
16:10
AB: Absolutely. I, like many of you, meet people
406
955000
3000
AB: Absolut, Jeg, ligsom mange af jer, møder folk
16:13
who say things like, "But isn't there something bigger than us,
407
958000
3000
som siger ting som, "Men er der ikke noget større end os,
16:16
something else?"
408
961000
2000
noget andet?"
16:18
And I say, "Of course." And they say, "So aren't you sort of religious?"
409
963000
3000
Og jeg siger , "Selvfølgelig." Og de siger, "Så er du ikke en smule religiøs?"
16:21
And I go, "No." Why does that sense of mystery,
410
966000
3000
Og jeg siger, "Nej." Hvorfor skal den følelse af gådefuldhed,
16:24
that sense of the dizzying scale of the universe,
411
969000
3000
den svimlende følelse af omfanget af universet,
16:27
need to be accompanied by a mystical feeling?
412
972000
3000
være nødsaget til at været fulgt af en mystisk følelse.
16:30
Science and just observation
413
975000
2000
Videnskab og bare observation
16:32
gives us that feeling without it,
414
977000
2000
giver os den følelse uden det,
16:34
so I don't feel the need.
415
979000
2000
så jeg føler ikke behovet.
16:36
The universe is large and we are tiny,
416
981000
2000
Universet er stort, og vi er små,
16:38
without the need for further religious superstructure.
417
983000
4000
uden behovet for yderligere religiøs superstruktur.
16:42
So one can have so-called spiritual moments
418
987000
2000
Så man kan have såkaldte spirituelle øjeblikke
16:44
without belief in the spirit.
419
989000
2000
uden troen på det åndelige.
16:46
CA: Actually, let me just ask a question.
420
991000
2000
CA: Faktisk, lad mig stille dig et spørgsmål.
16:48
How many people here would say
421
993000
2000
Hvor mange her ville sige,
16:50
that religion is important to them?
422
995000
2000
at religion er vigtigt for dem?
16:54
Is there an equivalent process
423
999000
3000
Er der en lignende proces,
16:57
by which there's a sort of bridge
424
1002000
2000
med hvilken der er en form for bro
16:59
between what you're talking about and what you would say to them?
425
1004000
3000
mellem hvad du snakkede om, og hvad du ville sige til dem?
17:02
AB: I would say that there are many, many gaps in secular life
426
1007000
2000
AB: Jeg ville sige, at der er mange mange huller i sekulært liv,
17:04
and these can be plugged.
427
1009000
2000
og disse kan blive fyldt.
17:06
It's not as though, as I try to suggest,
428
1011000
2000
Det er ikke fordi, som jeg prøver at hentyde til,
17:08
it's not as though either you have religion
429
1013000
2000
at det ikke er som om du enten har religion,
17:10
and then you have to accept all sorts of things,
430
1015000
2000
og så er du nød til at accepterer alt muligt,
17:12
or you don't have religion
431
1017000
2000
eller også har du ikke religion,
17:14
and then you're cut off from all these very good things.
432
1019000
3000
og så er du afskåret fra alle disse gode ting.
17:17
It's so sad that we constantly say,
433
1022000
3000
Det er så trist,at vi konstant siger,
17:20
"I don't believe so I can't have community,
434
1025000
2000
"Jeg tror ikke, så jeg kan ikke have noget fællesskab,
17:22
so I'm cut off from morality,
435
1027000
2000
så jeg er afskåret fra moral,
17:24
so I can't go on a pilgrimage."
436
1029000
2000
så jeg kan ikke tage på pilgrimsrejse."
17:26
One wants to say, "Nonsense. Why not?"
437
1031000
2000
Man har lyst til at sige, "Sludder. Hvorfor ikke?"
17:28
And that's really the spirit of my talk.
438
1033000
2000
Og det er ånden af mit foredrag.
17:30
There's so much we can absorb.
439
1035000
2000
Der er så meget vi kan absorbere.
17:32
Atheism shouldn't cut itself off from the rich sources of religion.
440
1037000
3000
Ateisme burde ikke afskærme sig fra de rige kilder af religion.
17:35
CA: It seems to me that there's plenty of people in the TED community
441
1040000
3000
CA: Det virker til mig som om, at der er mange folk i TED fællesskabet,
17:38
who are atheists.
442
1043000
2000
som er ateister.
17:40
But probably most people in the community
443
1045000
2000
Men de fleste i fællesskabet tror formentlig ikke,
17:42
certainly don't think that religion is going away any time soon
444
1047000
3000
at religion vil forsvinde snart
17:45
and want to find the language
445
1050000
2000
og vil gerne finde sproget
17:47
to have a constructive dialogue
446
1052000
3000
til at have en konstruktiv dialog,
17:50
and to feel like we can actually talk to each other
447
1055000
2000
og føle at vi kan faktisk tale med hinanden,
17:52
and at least share some things in common.
448
1057000
2000
og i det mindste dele nogle ting tilfælles.
17:54
Are we foolish to be optimistic
449
1059000
2000
Er vi tåbelige for at være optimistiske
17:56
about the possibility of a world
450
1061000
2000
om muligheden for en verden,
17:58
where, instead of religion being the great rallying cry
451
1063000
3000
hvor i stedet for at religion er det store kampråb
18:01
of divide and war,
452
1066000
2000
for adskillelse og krig,
18:03
that there could be bridging?
453
1068000
2000
at der kunne være en samling?
18:05
AB: No, we need to be polite about differences.
454
1070000
3000
AB: Nej, vi er nød til at være høflige om forskelle.
18:08
Politeness is a much-overlooked virtue.
455
1073000
2000
Høflighed er en meget overset dyd.
18:10
It's seen as hypocrisy.
456
1075000
2000
Det er set som hykleri.
18:12
But we need to get to a stage when you're an atheist
457
1077000
2000
Men vi er nød til at nå til et stadie, hvor når du er ateist,
18:14
and someone says, "Well you know, I did pray the other day,"
458
1079000
3000
og nogen siger, "Du ved, jeg bad en bøn den anden dag,"
18:17
you politely ignore it.
459
1082000
2000
ignorerer du det høfligt.
18:19
You move on.
460
1084000
2000
Du går videre.
18:21
Because you've agreed on 90 percent of things,
461
1086000
3000
Fordi du er enig om 90 procent af tingene,
18:24
because you have a shared view on so many things,
462
1089000
2000
fordi du har en fælles holdning til så mange ting,
18:26
and you politely differ.
463
1091000
2000
og du er høfligt uenig.
18:28
And I think that's what the religious wars of late have ignored.
464
1093000
4000
Jeg tror, at det er, hvad de nylige religiøse krige har ignoreret.
18:32
They've ignored the possibility of harmonious disagreement.
465
1097000
3000
De har ignoreret muligheden for harmonisk uenighed.
18:36
CA: And finally, does this new thing that you're proposing
466
1101000
2000
CA: Og til slut, har denne nye ting, som du forslår,
18:38
that's not a religion but something else,
467
1103000
2000
som ikke er en religion men noget andet,
18:40
does it need a leader,
468
1105000
2000
har den brug for en leder,
18:42
and are you volunteering to be the pope?
469
1107000
2000
og melder du dig frivilligt at at være paven?
18:44
(Laughter)
470
1109000
2000
(Latter)
18:46
AB: Well, one thing that we're all very suspicious of
471
1111000
2000
AB: Tja, en ting som vi alle er meget mistænksomme af
18:48
is individual leaders.
472
1113000
2000
er individuelle ledere.
18:50
It doesn't need it.
473
1115000
2000
Den har ikke brug for det.
18:52
What I've tried to lay out is a framework
474
1117000
2000
Hvad jeg har prøvet at fremlægge er rammer,
18:54
and I'm hoping that people can just fill it in.
475
1119000
3000
og jeg håber, at folk bare kan fylde det ud.
18:57
I've sketched a sort of broad framework.
476
1122000
2000
Jeg har opridset en form for brede rammer.
18:59
But wherever you are, as I say, if you're in the travel industry, do that travel bit.
477
1124000
3000
Men uanset hvor du er, som jeg siger, hvis du er i rejseindustrien, brug rejse delen.
19:02
If you're in the communal industry, look at religion and do the communal bit.
478
1127000
3000
Hvis du i fællesskabsindustrien, se på religion og brug delen om fællesskab.
19:05
So it's a wiki project.
479
1130000
2000
Så det er et wiki project.
19:07
(Laughter)
480
1132000
2000
(Latter)
19:09
CA: Alain, thank you for sparking many conversations later.
481
1134000
3000
CA: Alain, tak for at starte mange senere diskussioner.
19:12
(Applause)
482
1137000
3000
(Bifald)
ABOUT THE SPEAKER
Alain de Botton - PhilosopherThrough his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday.
Why you should listen
It started in 1997, when Alain de Botton turned away from writing novels and instead wrote a touching extended essay titled How Proust Can Change Your Life, which became an unlikely blockbuster in the "self-help"category. His subsequent books take on some of the fundamental worries of modern life (am I happy? where exactly do I stand?), informed by his deep reading in philosophy and by a novelist's eye for small, perfect moments. His newest book is The Pleasures and Sorrows of Work.
In 2008, de Botton helped start the School of Life in London, a social enterprise determined to make learning and therapy relevant in today's uptight culture. His goal is (through any of his mediums) to help clients learn "how to live wisely and well."
Alain de Botton | Speaker | TED.com