TEDGlobal 2011
Alain de Botton: Atheism 2.0
آلن دٍ بًتون: نسخه دوم خدا ناباوری یا انکار وجود خدا
Filmed:
Readability: 3.7
2,872,847 views
چه جنبه های از دین باید (با احترام) بوسیله خدا ناباوران اتخاذ شود؟ آلن د بًتون "دین برای خداناباوران" را پیشنهاد میکند -- آن را نسخه دوم خدا ناباوری مینامد -- که آمیزه‌ای از شکل‌ها و سنت های مذهبی برای برآوردن نیاز انسانی ما برای اتصال، آئین و تعالی است.
Alain de Botton - Philosopher
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
One of the most common ways of dividing the world
0
0
3000
یکی از رایج ترین شیوه های تقسیم جهان این است، کسانی که ایمان آورده اند و کسانی که ایمان نیاورده اند --
00:18
is into those who believe
1
3000
2000
یکی از رایج ترین شیوه های تقسیم جهان این است، کسانی که ایمان آورده اند و کسانی که ایمان نیاورده اند --
00:20
and those who don't --
2
5000
2000
یکی از رایج ترین شیوه های تقسیم جهان این است، کسانی که ایمان آورده اند و کسانی که ایمان نیاورده اند --
00:22
into the religious and the atheists.
3
7000
3000
خدا باوران و خدا ناباوران.
00:25
And for the last decade or so,
4
10000
2000
و در دهه گذشته و یا بیشتر،
00:27
it's been quite clear
5
12000
2000
این کاملا روشن بوده که معنی خداناباوری چیست.
00:29
what being an atheist means.
6
14000
2000
این کاملا روشن بوده که معنی خداناباوری چیست.
00:31
There have been some very vocal atheists
7
16000
3000
برخی از خدا ناباوران پر آوازه اشاره بر این کرده اند که ،
00:34
who've pointed out,
8
19000
2000
برخی از خدا ناباوران پر آوازه اشاره بر این کرده اند که ،
00:36
not just that religion is wrong,
9
21000
2000
نه نتها دین اشتباه است ، بلکه این مسخره نیز هست.
00:38
but that it's ridiculous.
10
23000
2000
نه نتها دین اشتباه است ، بلکه این مسخره نیز هست.
00:40
These people, many of whom have lived in North Oxford,
11
25000
3000
این افراد که خیلی از آنها در شمال آکسفورد زندگی میکردند،
00:43
have argued --
12
28000
2000
استدلال کرده اند--
00:45
they've argued that believing in God
13
30000
3000
آنها استدلال کرده اند که باور به خدا
00:48
is akin to believing in fairies
14
33000
2000
با اعتقاد به جن و پری یکسان و برابر است
00:50
and essentially that the whole thing
15
35000
2000
و اساسا تمام آن چیزی شبیه یک بازی کودکانه است.
00:52
is a childish game.
16
37000
2000
و اساسا تمام آن چیزی شبیه یک بازی کودکانه است.
00:54
Now I think it's too easy.
17
39000
2000
فکر میکنم که این خیلی ساده است.
00:56
I think it's too easy
18
41000
2000
فکر میکنم که این خیلی ساده است که کل مذهب را بدین شیوه رد کنیم.
00:58
to dismiss the whole of religion that way.
19
43000
3000
فکر میکنم که این خیلی ساده است که کل مذهب را بدین شیوه رد کنیم.
01:01
And it's as easy as shooting fish in a barrel.
20
46000
2000
به همان سادگی که به یک ماهی در یک بشکه تیراندازی کنیم.
01:03
And what I'd like to inaugurate today
21
48000
2000
چیزی که امروز میخواهم گفتگوی آن را آغاز کنم شیوه جدیدی ازخداناباوریست--
01:05
is a new way of being an atheist --
22
50000
2000
چیزی که امروز میخواهم گفتگوی آن را آغاز کنم شیوه جدیدی ازخداناباوریست--
01:07
if you like, a new version of atheism
23
52000
3000
اگر موافق باشید، نسخه جدیدی از خداناباوری است
01:10
we could call Atheism 2.0.
24
55000
3000
که میتوانیم آن را نسخه دوم خداناباوری بنامیم.
01:13
Now what is Atheism 2.0?
25
58000
2000
نسخه دوم خدا ناباوری چیست؟
01:15
Well it starts from a very basic premise:
26
60000
2000
خوب این با یک فرضیه بسیار بنیادی شروع میشود:
01:17
of course, there's no God.
27
62000
3000
البته که خدا وجود ندارد.
01:20
Of course, there are no deities or supernatural spirits
28
65000
3000
البته که خدایان یا ارواح مافوق طبیعه و یا فرشتگان و غیره وجود ندارند.
01:23
or angels, etc.
29
68000
2000
البته که خدایان یا ارواح مافوق طبیعه و یا فرشتگان و غیره وجود ندارند.
01:25
Now let's move on; that's not the end of the story,
30
70000
3000
حال اجازه دهید به جلو برویم؛ این پایان داستان نیست،
01:28
that's the very, very beginning.
31
73000
3000
این اول اول این داستان است.
01:31
I'm interested in the kind of constituency
32
76000
3000
من علاقمند به نوعی از حوزه ( تفکری) که در امتداد این خط فکر میکند، هستم:
01:34
that thinks something along these lines:
33
79000
2000
من علاقمند به نوعی از حوزه ( تفکری) که در امتداد این خط فکر میکند، هستم:
01:36
that thinks, "I can't believe in any of this stuff.
34
81000
2000
که فکر میکند، "من نمی توانم اینگونه چیزها را باور کنم.
01:38
I can't believe in the doctrines.
35
83000
3000
این نظریه و تعالیم را نمی توانم باور کنم.
01:41
I don't think these doctrines are right.
36
86000
2000
فکر نمی کنم این نظریه ها و تعالیم درست باشند.
01:43
But," a very important but, "I love Christmas carols.
37
88000
4000
ولی، " یک ولی بسیار مهم، " من عاشق سرودهای مسیحی هستم.
01:47
I really like the art of Mantegna.
38
92000
3000
من واقعا هنر نقاشی "مانتگنا - نقاشی مسیح" را دوست دارم.
01:50
I really like looking at old churches.
39
95000
2000
من واقعا دوست دارم که کلیساهای قدیمی تماشا کنم.
01:52
I really like turning the pages of the Old Testament."
40
97000
3000
من واقعا دوست دارم کتاب عهد عتیق را ورق بزنم."
01:55
Whatever it may be,
41
100000
2000
هر چه که میخواهد باشد، میدونید چی میگم--
01:57
you know the kind of thing I'm talking about --
42
102000
2000
هر چه که میخواهد باشد، میدونید چی میگم--
01:59
people who are attracted to the ritualistic side,
43
104000
2000
افرادی که مجذوب تشریقات و آئین مذهبی،
02:01
the moralistic, communal side of religion,
44
106000
3000
اخلاق و جنبه‌های همگانی دین هستند،
02:04
but can't bear the doctrine.
45
109000
2000
اما این نظریه و تعالیم را تحمل نمی توانند بکنند.
02:06
Until now, these people have faced a rather unpleasant choice.
46
111000
3000
تا این زمان، این افراد که با یک انتخاب ناخوشایندی مواجه بوده‌اند.
02:09
It's almost as though either you accept the doctrine
47
114000
3000
این تقریبا مثل این میماند که شما این نظریه را می پذیرید
02:12
and then you can have all the nice stuff,
48
117000
2000
و سپس همه چیزهای خوب این را خواهید داشت،
02:14
or you reject the doctrine and
49
119000
2000
یا این نظریه را رد میکنید و در نوعی از لم یزرع معنوی تحت راهبری سی ان ان و والمارت زندگی می کنند.
02:16
you're living in some kind of spiritual wasteland
50
121000
2000
یا این نظریه را رد میکنید و در نوعی از لم یزرع معنوی تحت راهبری سی ان ان و والمارت زندگی می کنند.
02:18
under the guidance of CNN and Walmart.
51
123000
2000
یا این نظریه را رد میکنید و در نوعی از لم یزرع معنوی تحت راهبری سی ان ان و والمارت زندگی می کنند.
02:20
So that's a sort of tough choice.
52
125000
2000
خُب این انتخاب سختی است.
02:22
I don't think we have to make that choice.
53
127000
2000
فکر نمی کنم ما باید چنین انتخابی را بکنیم.
02:24
I think there is an alternative.
54
129000
2000
من فکر میکنم راه جایگزین دیگری نیز وجود دارد.
02:26
I think there are ways --
55
131000
2000
من فکر میکنم راه هایی برای برداشت کردن از دین وجود دارد --
02:28
and I'm being both very respectful and completely impious --
56
133000
3000
و من در کار برداشت از جنبه‌های دینی هم با احترام هستم و هم بی دین --
02:31
of stealing from religions.
57
136000
2000
و من در کار برداشت از جنبه‌های دینی هم با احترام هستم و هم بی دین --
02:33
If you don't believe in a religion,
58
138000
2000
اگر شما به دین باور ندارید، هیچ چیز اشتباه وغلطی از برداشت و ترکیب ازدین با بیرون کشیدن بهترین جنبه دین ، نیست.
02:35
there's nothing wrong with picking and mixing,
59
140000
2000
اگر شما به دین باور ندارید، هیچ چیز اشتباه وغلطی از برداشت و ترکیب ازدین با بیرون کشیدن بهترین جنبه دین ، نیست.
02:37
with taking out the best sides of religion.
60
142000
3000
اگر شما به دین باور ندارید، هیچ چیز اشتباه وغلطی از برداشت و ترکیب ازدین با بیرون کشیدن بهترین جنبه دین ، نیست.
02:40
And for me, atheism 2.0
61
145000
2000
و برای من نسخه دوم خدا ناباوری درباره هر دو اینهاست.
02:42
is about both, as I say,
62
147000
2000
و برای من نسخه دوم خدا ناباوری درباره هر دو اینهاست.
02:44
a respectful and an impious way
63
149000
3000
همانطور که گفتم، با احترام و با بی دینی
02:47
of going through religions and saying, "What here could we use?"
64
152000
3000
ادیان را بررسی میکنم و میپرسم، "از چه چیزی در این دین می توانیم استفاده می کنیم؟"
02:50
The secular world is full of holes.
65
155000
2000
جهان سکولار پر از چاله است.
02:52
We have secularized badly, I would argue.
66
157000
3000
میخواهم بگویم که ما به شدت و بطور نادرستی سکولار و از دین جدا شده ایم.
02:55
And a thorough study of religion
67
160000
2000
یک مطالعه کامل از دین میتواند به ما بینشی همه جانبه از حوزه‌هایی از زندگی که خوب پیش نمیروند بدهد.
02:57
could give us all sorts of insights
68
162000
2000
یک مطالعه کامل از دین میتواند به ما بینشی همه جانبه از حوزه‌هایی از زندگی که خوب پیش نمیروند بدهد.
02:59
into areas of life that are not going too well.
69
164000
3000
یک مطالعه کامل از دین میتواند به ما بینشی همه جانبه از حوزه‌هایی از زندگی که خوب پیش نمیروند بدهد.
03:02
And I'd like to run through a few of these today.
70
167000
4000
و علاقمندم امروز به چند مورد آنها بپردازم.
03:06
I'd like to kick off by looking at education.
71
171000
3000
علاقمندم با آموزش و پرورش شروع کنم.
03:09
Now education is a field
72
174000
2000
آموزش و پرورش حوزه ایست که دنیای سکولار و جدا شده از دین واقعا به آن باور دارد.
03:11
the secular world really believes in.
73
176000
2000
آموزش و پرورش حوزه ایست که دنیای سکولار و جدا شده از دین واقعا به آن باور دارد.
03:13
When we think about how we're going to make the world a better place,
74
178000
2000
هنگامی که فکر میکنیم چگونه دنیا مکان بهتری کنیم، به آموزش و پرورش و تحصیلات فکر میکنیم؛ جایی که پول زیادی صرف آن کردیم.
03:15
we think education; that's where we put a lot of money.
75
180000
3000
هنگامی که فکر میکنیم چگونه دنیا مکان بهتری کنیم، به آموزش و پرورش و تحصیلات فکر میکنیم؛ جایی که پول زیادی صرف آن کردیم.
03:18
Education is going to give us, not only commercial skills, industrial skills,
76
183000
3000
تحصیلات نه تنها به ما مهارتهای تجاری و صنعتی میدهد، بلکه ما را افراد بهتری هم میکند.
03:21
it's also going to make us better people.
77
186000
2000
تحصیلات نه تنها به ما مهارتهای تجاری و صنعتی میدهد، بلکه ما را افراد بهتری هم میکند.
03:23
You know the kind of thing a commencement address is, and graduation ceremonies,
78
188000
3000
شما میدونید که سخنرانی شروع دوره و پایان دوره به چه صورته،
03:26
those lyrical claims
79
191000
2000
در آن سخنرانی‌های پر احساس
03:28
that education, the process of education -- particularly higher education --
80
193000
3000
تحصیلات و فرایند تحصیل -- بخصوص در تحصیلات رده بالا --
03:31
will make us into nobler and better human beings.
81
196000
3000
از ما انسانهای شرافتمند تر و بهتری میسازد.
03:34
That's a lovely idea.
82
199000
2000
این یک ایده بسیار دوست داشتنی است.
03:36
Interesting where it came from.
83
201000
2000
جالبه که این از کجا آمده.
03:38
In the early 19th century,
84
203000
2000
در ابتدای قرن نوزدهم، در غرب اروپا حضورمردم در کلیساها به شدت شروع به کاهش گذاشت.و مردم از این موضوع وحشت زده شده بودند.
03:40
church attendance in Western Europe
85
205000
2000
در ابتدای قرن نوزدهم، در غرب اروپا حضورمردم در کلیساها به شدت شروع به کاهش گذاشت.و مردم از این موضوع وحشت زده شده بودند.
03:42
started sliding down very, very sharply, and people panicked.
86
207000
3000
در ابتدای قرن نوزدهم، در غرب اروپا حضورمردم در کلیساها به شدت شروع به کاهش گذاشت.و مردم از این موضوع وحشت زده شده بودند.
03:45
They asked themselves the following question.
87
210000
2000
آنها از خود سوالات زیر را پرسیدند.
03:47
They said, where are people going to find the morality,
88
212000
3000
آنه گفتند، مردم کجا میتوانند اخلاق را بیابند،
03:50
where are they going to find guidance,
89
215000
2000
در کجا میتوانند راهبر و رهنمود را پیدا کنند،
03:52
and where are they going to find sources of consolation?
90
217000
2000
و کجا میتوانیم منابع تسلای خاطر را بیابیم؟
03:54
And influential voices came up with one answer.
91
219000
2000
از صداهای با نقوذان و قدرتمندان (خردمندان) یک پاسخ آمد.
03:56
They said culture.
92
221000
2000
آنها گفتند فرهنگ.
03:58
It's to culture that we should look
93
223000
2000
برای رهنمود، برای تسلا و برای اخلاق می بایستی به فرهنگ نگاه کنیم.
04:00
for guidance, for consolation, for morality.
94
225000
3000
برای رهنمود، برای تسلا و برای اخلاق می بایستی به فرهنگ نگاه کنیم.
04:03
Let's look to the plays of Shakespeare,
95
228000
2000
اجازه دهید به نمایشنامه های شکسپیر، گفتگوی افلاطون، در داستان جین آستین، نگاه کنیم.
04:05
the dialogues of Plato, the novels of Jane Austen.
96
230000
3000
اجازه دهید به نمایشنامه های شکسپیر، گفتگوی افلاطون، در داستان جین آستین، نگاه کنیم.
04:08
In there, we'll find a lot of the truths
97
233000
2000
در آن ما تعداد زیادی حقایق را می یابیم که میتوانستیم آنها را در قبلا در انجیل سنت جان بیابیم.
04:10
that we might previously have found in the Gospel of Saint John.
98
235000
3000
در آن ما تعداد زیادی حقایق را می یابیم که میتوانستیم آنها را در قبلا در انجیل سنت جان بیابیم.
04:13
Now I think that's a very beautiful idea and a very true idea.
99
238000
3000
و گمان میکنم این ایده زیبا و درستی است.
04:16
They wanted to replace scripture with culture.
100
241000
3000
آنها میخواستند فرهنگ را جایگزین کتاب مقدس کنند.
04:19
And that's a very plausible idea.
101
244000
2000
و این ایده قابل قبولی است.
04:21
It's also an idea that we have forgotten.
102
246000
4000
و همچنین ایده ای است که ما آنرا فراموش کرده‌ایم.
04:25
If you went to a top university --
103
250000
2000
اگر به یک دانشگاه خوب رفته باشید--
04:27
let's say you went to Harvard or Oxford or Cambridge --
104
252000
2000
فرض کنیم به هاروارد و یا آکسفورد یا کمبریج رفته باشید--
04:29
and you said, "I've come here
105
254000
2000
و بگوئید ، "من اینجا آمده ام زیرا من در جستجوی اخلاق، رهنمود و تسلا هستم:
04:31
because I'm in search of morality, guidance and consolation;
106
256000
2000
و بگوئید ، "من اینجا آمده ام زیرا من در جستجوی اخلاق، رهنمود و تسلا هستم:
04:33
I want to know how to live,"
107
258000
2000
می خواهم بدانم چکونه زندگی کنم،"
04:35
they would show you the way to the insane asylum.
108
260000
3000
آنها به شما راه تیمارستان را به شما نشان خواهند داد.
04:38
This is simply not what our grandest and best institutes of higher learning
109
263000
3000
و به سادگی معلوم است که بزرگترین و بهترین اتیسیتوهای آموزش عالی ما به دنبال این موضوع نیستند.
04:41
are in the business of.
110
266000
2000
و به سادگی معلوم است که بزرگترین و بهترین اتیسیتوهای آموزش عالی ما به دنبال این موضوع نیستند.
04:43
Why? They don't think we need it.
111
268000
2000
چرا؟ آنها گمان نمیکنند که ما به این( آموزش اخلاق در دانشگاه) نیاز داشته باشیم.
04:45
They don't think we are in an urgent need of assistance.
112
270000
3000
آنها گمان نمیکنند ما نیازمند فوری به این مساعدت ها هستیم.
04:48
They see us as adults, rational adults.
113
273000
2000
آنها ما را بالغ ، بالغان منطقی میبینند.
04:50
What we need is information.
114
275000
2000
چیزی که ما نیاز داریم اطلاعات است.
04:52
We need data, we don't need help.
115
277000
2000
ما به اطلاعات نیازمندیم، ما به کمک نیازمند نیستیم.
04:54
Now religions start from a very different place indeed.
116
279000
3000
بدون شک ادیان از جای بسیار متفاوتی شروع کردند.
04:57
All religions, all major religions,
117
282000
2000
همه ادیان، ادیان اصلی، به اشکال مختلف ما را کودکان مینامند.
04:59
at various points call us children.
118
284000
3000
همه ادیان، ادیان اصلی، به اشکال مختلف ما را کودکان مینامند.
05:02
And like children,
119
287000
2000
و باورداند مثل کودکان، ما به کمک و مساعدت شدید نیازمندیم.
05:04
they believe that we are in severe need of assistance.
120
289000
2000
و باورداند مثل کودکان، ما به کمک و مساعدت شدید نیازمندیم.
05:06
We're only just holding it together.
121
291000
2000
ما به زور خودمون رو جمع و جور میکنیم.
05:08
Perhaps this is just me, maybe you.
122
293000
2000
شاید فقط من اینطوریم، شاید شما هم اینطوری هستید.
05:10
But anyway, we're only just holding it together.
123
295000
3000
ولی به هرحال، ما به زور خودمون رو جمع و جور میکنیم.
05:13
And we need help. Of course, we need help.
124
298000
2000
وما به کمک نیاز داریم. البته که ما به کمک نیازمندیم.
05:15
And so we need guidance and we need didactic learning.
125
300000
3000
بنابر این ما به رهنمود نیاز داریم و ما به آموزش تعلیمی نیازمندیم.
05:18
You know, in the 18th century in the U.K.,
126
303000
2000
میدانید که در قرن هجدهم در انگلستان،
05:20
the greatest preacher, greatest religious preacher, was a man called John Wesley,
127
305000
3000
بزرگترین واعظ، بزرگترین واعظ مذهبی مردی به نام جان وسلی بود،
05:23
who went up and down this country delivering sermons,
128
308000
3000
که به نقاط شمال و جنوب این کشور رفت و موعظه کرد،
05:26
advising people how they could live.
129
311000
2000
مردم را برای اینکه چگونه زندگی کنند ، راهنمایی کرد.
05:28
He delivered sermons on the duties of parents to their children
130
313000
2000
او موعظه های خود را بر پایه وظایف والدین به فرزندانشان و فرزندانش به والدینشان،
05:30
and children to their parents,
131
315000
2000
او موعظه های خود را بر پایه وظایف والدین به فرزندانشان و فرزندانش به والدینشان،
05:32
the duties of the rich to the poor and the poor to the rich.
132
317000
2000
وظایف ثروتمندان به فقرا و فقرا به ثروتندان ارائه کرد.
05:34
He was trying to tell people how they should live
133
319000
2000
او همواره تلاش میکرد که در میان واعظه هایش به مردم بگوید که چگونه زندگی کنند،
05:36
through the medium of sermons,
134
321000
2000
او همواره تلاش میکرد که از طریق واعظه هایش به مردم بگوید که چگونه زندگی کنند،
05:38
the classic medium of delivery of religions.
135
323000
3000
انتقال مذهب از رسانه ای کلاسیک.
05:41
Now we've given up with the idea of sermons.
136
326000
2000
ما ایده موعظه را رها کرده ایم
05:43
If you said to a modern liberal individualist,
137
328000
2000
اگر شما به افراد لیبرال مدرن بگوئید،
05:45
"Hey, how about a sermon?"
138
330000
2000
"هی ، نظرت در مورد موعظه کردن چیه؟
05:47
they'd go, "No, no. I don't need one of those.
139
332000
2000
آنها خواهند گفت ، نه، نه، ما یه این چیزها نیاز نداریم.
05:49
I'm an independent, individual person."
140
334000
2000
من فردی مستقلم، فردی منحصر بفرد و مستقل.
05:51
What's the difference between a sermon
141
336000
2000
تفاوت بین یک موعظه و سخنرانی مدرنی که ما بشکل سکولار ارائه میدهیم چیست؟
05:53
and our modern, secular mode of delivery, the lecture?
142
338000
3000
تفاوت بین یک موعظه و سخنرانی مدرنی که ما بشکل سکولار ارائه میدهیم چیست؟
05:56
Well a sermon wants to change your life
143
341000
3000
خوب یک موعظه میخواهد زندگی شما را تغییر دهد
05:59
and a lecture wants to give you a bit of information.
144
344000
3000
و یک سخنرانی میخواهد کمی ازاطلاعات به شما بدهد.
06:02
And I think we need to get back to that sermon tradition.
145
347000
3000
و گمان کنم ما میبایستی به موعظه های سنتی برگردیم.
06:05
The tradition of sermonizing is hugely valuable,
146
350000
2000
موعظه سنتی به شدت با ارزشند زیرا ما نیازمند به راهبری و رهنمود، اخلاق و تسلا هستیم-- و دین‌ها این را می دانند.
06:07
because we are in need of guidance,
147
352000
2000
موعظه سنتی به شدت با ارزشند زیرا ما نیازمند به راهبری و رهنمود، اخلاق و تسلا هستیم-- و دین‌ها این را می دانند.
06:09
morality and consolation --
148
354000
2000
موعظه سنتی به شدت با ارزشند زیرا ما نیازمند به راهبری و رهنمود، اخلاق و تسلا هستیم-- و دین‌ها این را می دانند.
06:11
and religions know that.
149
356000
2000
موعظه سنتی به شدت با ارزشند زیرا ما نیازمند به راهبری و رهنمود، اخلاق و تسلا هستیم-- و دین‌ها این را می دانند.
06:13
Another point about education:
150
358000
2000
موضوع دیگر در مورد تحصیلات:
06:15
we tend to believe in the modern secular world
151
360000
2000
ما تمایل به باور این داریم که اگر در دنیای سکولار مدرن شما یک چیزی را یکبار به کسی بگوید، او آنها را به خاطر میسپارد.
06:17
that if you tell someone something once, they'll remember it.
152
362000
3000
ما تمایل به باور این داریم که اگر در دنیای سکولار مدرن شما یک چیزی را یکبار به کسی بگوید، او آنها را به خاطر میسپارد.
06:20
Sit them in a classroom, tell them about Plato
153
365000
2000
آنها را در یک کلاس بنشانید در سن بیست سالگی درباره افلاطون با آنها صحبت کنید،
06:22
at the age of 20, send them out for a career in management consultancy for 40 years,
154
367000
3000
سپس وقتی برای ۴۰ سال آنها را برای حرفه مشاور مدیریت بیرون بفرستیدشان، آنها همه آن درسها را به خاطر دارند.
06:25
and that lesson will stick with them.
155
370000
2000
سپس وقتی برای ۴۰ سال آنها را برای حرفه مشاور مدیریت بیرون بفرستیدشان، آنها همه آن درسها را به خاطر دارند.
06:27
Religions go, "Nonsense.
156
372000
2000
در نظر مذهبیون " بی معنا است"
06:29
You need to keep repeating the lesson 10 times a day.
157
374000
3000
شما برای حفظ درس نیاز به ۱۰ بار تکرارآن در روز دارید.
06:32
So get on your knees and repeat it."
158
377000
2000
بنابر این زانو بزن و این را تکرار کن."
06:34
That's what all religions tell us:
159
379000
2000
این چیزیست که همه ادیان به ما میگویند:
06:36
"Get on you knees and repeat it 10 or 20 or 15 times a day."
160
381000
3000
"زانو بزن و ۱۰ تا ۱۵ بار در روز این را بازگویی و تکرار کن."
06:39
Otherwise our minds are like sieves.
161
384000
2000
در غیر اینصورت ذهنمان مانند غربال است.
06:41
So religions are cultures of repetition.
162
386000
2000
مذهب فرهنگ بازگویی و تکرار است
06:43
They circle the great truths again and again and again.
163
388000
2000
آنها حقیقت‌های بزرگ را دوباره و دوباره و دوباره تکرار میکنند.
06:45
We associate repetition with boredom.
164
390000
2000
ما از تکرار خسته میشویم.
06:47
"Give us the new," we're always saying.
165
392000
2000
ما همواره میگویم " به ما چیز جدیدی بده "
06:49
"The new is better than the old."
166
394000
2000
" چیز جدید بهتر از قدیمی باشد."
06:51
If I said to you, "Okay, we're not going to have new TED.
167
396000
2000
اکر من به شما بگویم ،" بسیار خوب، ما در تد چیز جدیدی به شما نمیدهیم.
06:53
We're just going to run through all the old ones
168
398000
2000
و ما فقط چیزهای قدیمی را ارائه میدهیم
06:55
and watch them five times because they're so true.
169
400000
2000
و آنها را پنج بار تماشا کنید زیرا آنها واقعا درست هستند.
06:57
We're going to watch Elizabeth Gilbert five times
170
402000
3000
ما قصد داریم پنج بار سخنرانی الیزابت گیلبرت را ببینیم
07:00
because what she says is so clever," you'd feel cheated.
171
405000
3000
زیرا چیزی که او گفته بسیار هوشمندانه است." شما احساس گول خوردن میکنی.
07:03
Not so if you're adopting a religious mindset.
172
408000
2000
ولی اگر ذهنی مذهبی داشته باشید چنین احساسی را نمیکنید.
07:05
The other things that religions do
173
410000
2000
کار دیگری که مذهب میکند زمان را سازماندهی و مرتب میکند.
07:07
is to arrange time.
174
412000
2000
کار دیگری که مذهب میکند زمان را سازماندهی و مرتب میکند.
07:09
All the major religions give us calendars.
175
414000
2000
ادیان اصلی به ما تقویم میدهند.
07:11
What is a calendar?
176
416000
2000
یک تقویم چیست؟
07:13
A calendar is a way of making sure that across the year
177
418000
3000
یک نقویم راهی است برای حصول اطمینان ازاینکه، با ایده های معین و مهمی در طول سال برخورد کنیم.
07:16
you will bump into certain very important ideas.
178
421000
3000
یک نقویم راهی است برای حصول اطمینان ازاینکه، با ایده های معین و مهمی در طول سال برخورد کنیم.
07:19
In the Catholic chronology, Catholic calendar,
179
424000
3000
در وقایع ترتیبی کاتولیک، تقویم کاتولیک، در پایان ماه مارس ما درباره سنت جروم
07:22
at the end of March you will think about St. Jerome
180
427000
2000
در وقایع ترتیبی کاتولیک، تقویم کاتولیک، در پایان ماه مارس ما درباره سنت جروم
07:24
and his qualities of humility and goodness
181
429000
2000
و خصوصیات انسانی اش ، خوبیها هایش و سخاوتش به فقرا فکر میکنید.
07:26
and his generosity to the poor.
182
431000
2000
و خصوصیات انسانی اش ، خوبیها هایش و سخاوتش به فقرا فکر میکنید.
07:28
You won't do that by accident; you will do that because you are guided to do that.
183
433000
3000
شما این را اتفاقی انجام نمیدهید: شما اینکار را میکنید چونکه شما راهبری و هدایت شده اید به این کار.
07:31
Now we don't think that way.
184
436000
2000
امروزه ما به این شیوه فکر نمیکنیم.
07:33
In the secular world we think, "If an idea is important, I'll bump into it.
185
438000
2000
در دنیای سکولار ما فکر میکنیم،"اگر یک ایده مهم است، من با آن برخورد خواهم کرد.
07:35
I'll just come across it."
186
440000
2000
و من با آن همسو خواهم شد."
07:37
Nonsense, says the religious world view.
187
442000
2000
دنیای ادیان میگوید ، این بی معنا و مهمل است.
07:39
Religious view says we need calendars, we need to structure time,
188
444000
3000
دیدگاه مذهبی میگوید ما به تقویم نیاز داریم، ما نیاز داریم که به زمان ساختار دهیم، ما نیاز داریم وقایع را همزمان کنیم.
07:42
we need to synchronize encounters.
189
447000
2000
دیدگاه مذهبی میگوید ما به تقویم نیاز داریم، ما نیاز داریم که به زمان ساختار دهیم، ما نیاز داریم وقایع را همزمان کنیم.
07:44
This comes across also
190
449000
2000
همچنین ( تقویم) برای سراسر سال می آید به شیوه ای که ادیان بصورت منطقی پیرامون احساسات مهم تنطیم کرده اند.
07:46
in the way in which religions set up rituals
191
451000
2000
همچنین ( تقویم) برای سراسر سال می آید به شیوه ای که ادیان بصورت منطقی پیرامون احساسات مهم تنطیم کرده اند.
07:48
around important feelings.
192
453000
2000
همچنین ( تقویم) برای سراسر سال می آید به شیوه ای که ادیان بصورت منطقی پیرامون احساسات مهم تنطیم کرده اند.
07:50
Take the Moon. It's really important to look at the Moon.
193
455000
3000
ماه را فرض کنید. بسیار پر اهمیت است که به ماه نگاه کنید.
07:53
You know, when you look at the Moon,
194
458000
2000
وقتی که به ماه نگاه می کنید، فکر میکنید، " من بسیار کوچک هستم. مشکل من چیست؟"
07:55
you think, "I'm really small. What are my problems?"
195
460000
2000
وقتی که به ماه نگاه می کنید، فکر میکنید، " من بسیار کوچک هستم. مشکل من چیست؟"
07:57
It sets things into perspective, etc., etc.
196
462000
2000
این چیزها را بر چشم انداز و دیدگاه و غیره و غیره تنطیم میکند.
07:59
We should all look at the Moon a bit more often. We don't.
197
464000
2000
ما باید به ماه بکرات نگاه کنیم. ما نگاه نمیکنیم.
08:01
Why don't we? Well there's nothing to tell us, "Look at the Moon."
198
466000
3000
چرا نگاه نمیکنیم؟ چیزی وجود ندارد که به ما بگوید "به ماه نگاه کن."
08:04
But if you're a Zen Buddhist in the middle of September,
199
469000
3000
اما اگر شما یک بودایی ذن باشید در وسط سپتامبر،
08:07
you will be ordered out of your home, made to stand on a canonical platform
200
472000
3000
به تو دستور داده شده که از خانه بیرون بروید، و میز شرعی بچینید و "تسکیمیTsukimi" را جشن بگیرید
08:10
and made to celebrate the festival of Tsukimi,
201
475000
2000
به تو دستور داده شده که از خانه بیرون بروید، و میز شرعی بچینید و "تسکیمیTsukimi" را جشن بگیرید
08:12
where you will be given poems to read
202
477000
2000
جایی که به شما اشعاری داده میشود که به احترام ماه ، گذر زندگی و نااستواری زندگی که میبایستی به خاطر بسپرید را بخوانید.
08:14
in honor of the Moon and the passage of time
203
479000
2000
جایی که به شما اشعاری داده میشود که به احترام ماه ، گذر زندگی و نااستواری زندگی که میبایستی به خاطر بسپرید را بخوانید.
08:16
and the frailty of life that it should remind us of.
204
481000
2000
جایی که به شما اشعاری داده میشود که به احترام ماه ، گذر زندگی و نااستواری زندگی که میبایستی به خاطر بسپرید را بخوانید.
08:18
You'll be handed rice cakes.
205
483000
2000
بهت کیک برنج داده میشود.
08:20
And the Moon and the reflection on the Moon
206
485000
2000
و ماه و انعکاس نور ماه محل امنی در قلب شما خواهند داشت .
08:22
will have a secure place in your heart.
207
487000
2000
و ماه و انعکاس نور ماه محل امنی در قلب شما خواهند داشت .
08:24
That's very good.
208
489000
2000
و این بسیار خوب است.
08:26
The other thing that religions are really aware of
209
491000
2000
چیز دیگری که ادیان واقعا به آن آگاهند
08:28
is: speak well --
210
493000
2000
خوب صحبت کردن است--
08:30
I'm not doing a very good job of this here --
211
495000
2000
من در این کار خیلی خوب نیستم--
08:32
but oratory, oratory is absolutely key to religions.
212
497000
3000
اما فصاحت و بلاغت قطعا کلید ادیان هستند.
08:35
In the secular world, you can come through the university system and be a lousy speaker
213
500000
3000
در دنیای سکولار، شما میتوانید به دانشگاه بروید و یک سخنران ضعیف باشید و با این وجود شما میتوانید شغل موفقی داشته باشید.
08:38
and still have a great career.
214
503000
2000
در دنیای سکولار، شما میتوانید به دانشگاه بروید و یک سخنران ضعیف باشید و با این وجود شما میتوانید شغل موفقی داشته باشید.
08:40
But the religious world doesn't think that way.
215
505000
2000
اما دنیای مذاهب به این شیوه فکر نمیکند.
08:42
What you're saying needs to be backed up
216
507000
2000
چیزی را که میگويید نیاز به پشتوانه ای واقعا قانع کننده ، برای گفتن دارد.
08:44
by a really convincing way of saying it.
217
509000
2000
چیزی را که میگويید نیاز به پشتوانه ای واقعا قانع کننده ، برای گفتن دارد.
08:46
So if you go to an African-American Pentecostalist church
218
511000
2000
بنابر این اگر شما به یک کلیسای پنتاکاستالیست افریقایی-آمریکایی در جنوب آمریکا بروید
08:48
in the American South
219
513000
2000
بنابر این اگر شما به یک کلیسای پنتاکاستالیست افریقایی-آمریکایی در جنوب آمریکا بروید
08:50
and you listen to how they talk,
220
515000
2000
و به نحوه صحبت کردن آنها گوش کنید، میگویید، آه خدای من، آنها بسیار خوب صحبت میکنند.
08:52
my goodness, they talk well.
221
517000
2000
و به نحوه صحبت کردن آنها گوش کنید، میگویید، آه خدای من، آنها بسیار خوب صحبت میکنند.
08:54
After every convincing point, people will go, "Amen, amen, amen."
222
519000
3000
بعد از هر نظر قانع کننده ای، مردم میگویند،" آمین ، آمین، آمین"
08:57
At the end of a really rousing paragraph, they'll all stand up,
223
522000
2000
و در پایان هر بند کوبنده ای مردم میایستند . میگویند" سپاسگزاریم عیسی، سپاسگزاریم مسیح سپاسگزاریم ای ناجی."
08:59
and they'll go, "Thank you Jesus, thank you Christ, thank you Savior."
224
524000
3000
و در پایان هر بند کوبنده ای مردم میایستند . میگویند" سپاسگزاریم عیسی، سپاسگزاریم مسیح سپاسگزاریم ای ناجی."
09:02
If we were doing it like they do it --
225
527000
2000
اگر ما اینکار را مثل آنها انجام دهیم--
09:04
let's not do it, but if we were to do it --
226
529000
3000
بیایید اینکار را نکنیم، اما اگر ما اینکار را میکردیم--
09:07
I would tell you something like, "Culture should replace scripture."
227
532000
2000
من احتمالا چیزی شبیه این بگویم، "فرهنگ باید جایگزین کتاب مقدس شود. "
09:09
And you would go, "Amen, amen, amen."
228
534000
2000
و شما بگوئید، "آمین ، آمین ، آمین."
09:11
And at the end of my talk, you would all stand up
229
536000
2000
و در پایان سخنرانیم، شما بر پا خیزید و بگوئید، " سپاسگزاریم پلاتو، سپاسگزاریم شکسپیر و سپاسگزاریم آستین."
09:13
and you would go, "Thank you Plato, thank you Shakespeare, thank you Jane Austen."
230
538000
2000
و در پایان سخنرانیم، شما بر پا خیزید و بگوئید، " سپاسگزاریم پلاتو، سپاسگزاریم شکسپیر و سپاسگزاریم آستین."
09:15
And we'd know that we had a real rhythm going.
231
540000
3000
و احتمالا میدانیم که یک ریتم واقعی داریم.
09:18
All right, all right. We're getting there. We're getting there.
232
543000
2000
بسیار خوب. بسیار خوب . این به اینجا خواهیم رسید.
09:20
(Applause)
233
545000
2000
( تشویق تماشاگران)
09:22
The other thing that religions know is we're not just brains,
234
547000
2000
چیز دیگری که ادیان میدانند این است که ما تنها مغز نیستیم، ما بدن هم هستیم.
09:24
we are also bodies.
235
549000
2000
چیز دیگری که ادیان میدانند این است که ما تنها مغز نیستیم، ما بدن هم هستیم.
09:26
And when they teach us a lesson,
236
551000
2000
هنگامی که درسی را به ما آموزش میدهند، آها اینکار را از طریق بدن انجام میدهند.
09:28
they do it via the body.
237
553000
2000
هنگامی که درسی را به ما آموزش میدهند، آها اینکار را از طریق بدن انجام میدهند.
09:30
So for example,
238
555000
2000
خُب برای مثال، ایده یهودیان در مورد بخشایش را فرض کنید.
09:32
take the Jewish idea of forgiveness.
239
557000
2000
خُب برای مثال، ایده یهودیان در مورد بخشایش را فرض کنید.
09:34
Jews are very interested in forgiveness
240
559000
2000
یهودیان به بخشایش بسیار علاقه دارند و اینکه چگونه ما باید از نو و تازه بودن را شروع کنیم.
09:36
and how we should start anew and start afresh.
241
561000
2000
یهودیان به بخشایش بسیار علاقه دارند و اینکه چگونه ما باید از نو و تازه بودن را شروع کنیم.
09:38
They don't just deliver us sermons on this.
242
563000
2000
آنها فقط برای ما موعظه نمیکنند.
09:40
They don't just give us books or words about this.
243
565000
2000
آنها تنها کتاب و یا سخنرانی در این باره به ما نمیدهند.
09:42
They tell us to have a bath.
244
567000
2000
آنها به ما میگویند که غسل کنیم.
09:44
So in Orthodox Jewish communities, every Friday you go to a Mikveh.
245
569000
3000
بنابر این درجوامع یهودی ارتودکس، هر جمعه شما به "خزینه Mikveh"میروید.
09:47
You immerse yourself in the water,
246
572000
2000
خودت را در آب غوطه ور می کنید، و یک رفتار فیزیکی پشتوانه ایده ای فلسفیست.
09:49
and a physical action backs up a philosophical idea.
247
574000
3000
خودت را در آب غوطه ور می کنید، و یک رفتار فیزیکی پشتوانه ایده ای فلسفیست.
09:52
We don't tend to do that.
248
577000
2000
ما تمایلی با این کار نداریم.
09:54
Our ideas are in one area and our behavior with our bodies is in another.
249
579000
3000
ایده های ما در یک حوزه هستند و رفتار ما با بدنمان در حوزه دیگریست.
09:57
Religions are fascinating in the way they try and combine the two.
250
582000
2000
ادیان در این راه شگفت انگیند و تلاش میکنند که این دو را ترکیب کنند.
09:59
Let's look at art now.
251
584000
2000
حالا اجازه دهید به هنر نگاه کنیم.
10:01
Now art is something that in the secular world,
252
586000
3000
هنر در چیزیست که در دنیای سکولا ما در باره آن بسیار فکر میکنیم. ما فکر میکنیم هنر بسیار بسیار مهم است.
10:04
we think very highly of. We think art is really, really important.
253
589000
3000
هنر در چیزیست که در دنیای سکولا ما در باره آن بسیار فکر میکنیم. ما فکر میکنیم هنر بسیار بسیار مهم است.
10:07
A lot of our surplus wealth goes to museums, etc.
254
592000
3000
بسیاری از ثروتهای مازاد ما به موزه های میرود.
10:10
We sometimes hear it said
255
595000
2000
گاهی میشنویم که موزه ها کلیساهای جامع جدید و یا کلیساهای جدید ما هستند.
10:12
that museums are our new cathedrals, or our new churches.
256
597000
3000
گاهی میشنویم که موزه ها کلیساهای جامع جدید و یا کلیساهای جدید ما هستند.
10:15
You've heard that saying.
257
600000
2000
شما شنیده اید که گفته اند.
10:17
Now I think that the potential is there,
258
602000
2000
گمان میکنم در اینجا پتانسیل وجود دارد اما این ما خودمان را بسیار دست کم گرفتیم و پائین آوردیم.
10:19
but we've completely let ourselves down.
259
604000
2000
گمان میکنم در اینجا پتانسیل وجود دارد اما این ما خودمان را بسیار دست کم گرفتیم و پائین آوردیم.
10:21
And the reason we've let ourselves down
260
606000
2000
و دلیل اینکه ما خودمان را دست کم گرفتیم و پائین آوردیم این است که ما بدرستی چگونگی نگاه ادیان به هنر را مطالعه نکردیم.
10:23
is that we're not properly studying
261
608000
2000
و دلیل اینکه ما خودمان را دست کم گرفتیم و پائین آوردیم این است که ما بدرستی چگونگی نگاه ادیان به هنر را مطالعه نکردیم.
10:25
how religions handle art.
262
610000
4000
و دلیل اینکه ما خودمان را دست کم گرفتیم و پائین آوردیم این است که ما بدرستی چگونگی نگاه ادیان به هنر را مطالعه نکردیم.
10:29
The two really bad ideas that are hovering in the modern world
263
614000
3000
دو ایده واقعا بد که درهوای جهان مدرن معلق است که مانع استعداد مان برای جلب قدرت از هنر میشود:
10:32
that inhibit our capacity to draw strength from art:
264
617000
4000
دو ایده واقعا بد که درهوای جهان مدرن معلق است که مانع استعداد مان برای جلب قدرت از هنر میشود:
10:36
The first idea is that art should be for art's sake --
265
621000
2000
اولین ایده این است که هنر نمی بایستی برای جلب هنر باشد--
10:38
a ridiculous idea --
266
623000
2000
این ایده مسخره ایست--
10:40
an idea that art should live in a hermetic bubble
267
625000
2000
ایده اینکه هنر باید در یک حباب کیمیا زندگی کند و نباید برای این جهان که سرشار از مشکلات است تلاشی کند.
10:42
and should not try to do anything with this troubled world.
268
627000
3000
ایده اینکه هنر باید در یک حباب کیمیا زندگی کند و نباید برای این جهان که سرشار از مشکلات است تلاشی کند.
10:45
I couldn't disagree more.
269
630000
2000
بیشتر از این نمیتوانم مخالف باشم.
10:47
The other thing that we believe is that art shouldn't explain itself,
270
632000
3000
چیز دیگری که ما باور داریم این است که هنر نمیبایستی خود را توضیح و شرح دهد،
10:50
that artists shouldn't say what they're up to,
271
635000
2000
هنرمندان نمیبایستی بگویند که این (هنر) بر چه پایه ای بنا شده است،
10:52
because if they said it, it might destroy the spell
272
637000
2000
زیرا اگر این را بگوید، ممکن است جذابیت آن ( کار هنری را) را از بین ببرد و ممکن است ما این را بسیار ساده بیابیم.
10:54
and we might find it too easy.
273
639000
2000
زیرا اگر این را بگوید، ممکن است جذابیت آن ( کار هنری را) را از بین ببرد و ممکن است ما این را بسیار ساده بیابیم.
10:56
That's why a very common feeling when you're in a museum --
274
641000
2000
و این دلیل که هنگامی کا ما در یک موزه ها هستیم احساس مشترکی داریم--
10:58
let's admit it --
275
643000
2000
اجازه بدهید اعتراف کنیم--
11:00
is, "I don't know what this is about."
276
645000
2000
" من نمی دانم این( کار هنری) در مورد چیست."
11:02
But if we're serious people, we don't admit to that.
277
647000
2000
اما اگر ما افرادی جدی باشیم، ما این اعراف نمیکنیم
11:04
But that feeling of puzzlement is structural
278
649000
3000
اما این احساس تعجب ساختاری برای هنر معاصر است.
11:07
to contemporary art.
279
652000
3000
اما این احساس تعجب ساختاری برای هنر معاصر است.
11:10
Now religions have a much saner attitude to art.
280
655000
2000
حال آنکه ادیان نگرش بسیار عاقلانه تری به هنر دارند.
11:12
They have no trouble telling us what art is about.
281
657000
2000
آنها هیچ ابایی از گفتن اینکه هنر درباره چیست را ندارند.
11:14
Art is about two things in all the major faiths.
282
659000
2000
در همه مذاهب بزرگ هنر در مورد دو چیز است.
11:16
Firstly, it's trying to remind you
283
661000
2000
اولی، این تلاش میکند که به شما یادآوری کند که در اینجا چه چیزی برای دوست داشتن است
11:18
of what there is to love.
284
663000
2000
اولی، این تلاش میکند که به شما یادآوری کند که در اینجا چه چیزی برای دوست داشتن است.
11:20
And secondly, it's trying to remind you
285
665000
2000
و دومی، این تلاش میکند به شما یادآور شود که در اینجا چه چیزی برای ترس و برای نفرت است.
11:22
of what there is to fear and to hate.
286
667000
2000
و دومی، این تلاش میکند به شما یادآور شود که در اینجا چه چیزی برای ترس و برای نفرت است.
11:24
And that's what art is.
287
669000
2000
و هنر همین است.
11:26
Art is a visceral encounter with the most important ideas of your faith.
288
671000
3000
هنر برخورد احشایی با مهم ترین ایده های ایمان و مذهب شماست.
11:29
So as you walk around a church,
289
674000
2000
بنابراین همانطور که در اطراف یک کلیسا یا مسجد یا کلیسای جامع را میروید،
11:31
or a mosque or a cathedral,
290
676000
2000
بنابراین همانطور که در اطراف یک کلیسا یا مسجد یا کلیسای جامع را میروید،
11:33
what you're trying to imbibe, what you're imbibing is,
291
678000
2000
چیزی که شما برای جذب آن تلاش میکنید، شما در حال جذب کردن آن هستید،
11:35
through your eyes, through your senses,
292
680000
2000
از طریق چشمان تان، از طریق حواس تان،
11:37
truths that have otherwise come to you through your mind.
293
682000
2000
حقیقتی است که از طریق ذهن تان به شما میرسد.
11:39
Essentially it's propaganda.
294
684000
2000
اساسا این تبلیغ است.
11:41
Rembrandt is a propagandist
295
686000
2000
رامبراند ( نقاش هلندی) مبلغ دیدگاه مسیحی است.
11:43
in the Christian view.
296
688000
2000
رامبراند ( نقاش هلندی) مبلغ دیدگاه مسیحی است.
11:45
Now the word "propaganda" sets off alarm bells.
297
690000
2000
واژه " تبلیغ" زنگهای خطر را بکار میاندازد.
11:47
We think of Hitler, we think of Stalin. Don't, necessarily.
298
692000
2000
ما در مورد هیتلر و یا استالین فکر میکنیم . الزاما فکر نمیکنیم.
11:49
Propaganda is a manner of being didactic in honor of something.
299
694000
3000
تبلیغ شیوه ای ادبی برای احترام به چیزیست.
11:52
And if that thing is good, there's no problem with it at all.
300
697000
3000
و اگر آن چیز خوبیست، با آن هیچ مشکلی وجود ندارد.
11:55
My view is that museums should take a leaf out of the book of religions.
301
700000
4000
نظر من این است که موزه باید از مذاهب الگو بگیرند.
11:59
And they should make sure that when you walk into a museum --
302
704000
2000
و آنها باید مطمئن شوند هنگامی که شما وارد موزه میشوید--
12:01
if I was a museum curator,
303
706000
2000
اگر من متصدی یک موزه بودم، من یک فضایی برای عشق و فضایی برای سخاوت و بخشایش ایجاد میکردم.
12:03
I would make a room for love, a room for generosity.
304
708000
3000
اگر من متصدی یک موزه بودم، من یک فضایی برای عشق و فضایی برای سخاوت و بخشایش ایجاد میکردم.
12:06
All works of art are talking to us about things.
305
711000
2000
همه کارهای هنری درباره چیزهایی با ما صحبت میکنند.
12:08
And if we were able to arrange spaces
306
713000
2000
و اگر ما قادر بودیم که فضایی را( در موزه ها) ایجاد کنیم
12:10
where we could come across works
307
715000
2000
که میتوانست در سراسر این آثار به ما بگوید که این هنرها را برای محکم کردن این ایده در ذهنتان بکار بگیرید ،
12:12
where we would be told, use these works of art
308
717000
2000
که میتوانست در سراسر این آثار به ما بگوید که این هنرها را برای محکم کردن این ایده در ذهنتان بکار بگیرید ،
12:14
to cement these ideas in your mind,
309
719000
2000
که میتوانست در سراسر این آثار به ما بگوید که این هنرها را برای محکم کردن این ایده در ذهنتان بکار بگیرید ،
12:16
we would get a lot more out of art.
310
721000
2000
ما خیلی بیشتر از این هنر دریافت میکردیم.
12:18
Art would pick up the duty that it used to have
311
723000
3000
هنر خواهد وظیفه ای را انتخاب میکنید که قبلا داشته است و ما به دلیل برخی ازایده های اشتباه از آن غفلت کردیم.
12:21
and that we've neglected because of certain mis-founded ideas.
312
726000
3000
هنر خواهد وظیفه ای را انتخاب میکنید که قبلا داشته است و ما به دلیل برخی ازایده های اشتباه از آن غفلت کردیم.
12:24
Art should be one of the tools
313
729000
2000
هنر باید یکی از این ابزارهایی باشد که ما توسط آن جامعه مان را اصلاح و بهبود ببخشید.
12:26
by which we improve our society.
314
731000
2000
هنر باید یکی از این ابزارهایی باشد که ما توسط آن جامعه مان را اصلاح و بهبود ببخشید.
12:28
Art should be didactic.
315
733000
3000
هنر باید آموزشی و تعلیم دهند باشد.
12:31
Let's think of something else.
316
736000
2000
اجازه دهید در مورد چیز دیگری صحبت کنیم.
12:33
The people in the modern world, in the secular world,
317
738000
2000
مردم در دنیای مدرن، در دنیای سکولار، کسانی که علاقمند به مسائل و موضوع مربوط به روح ،
12:35
who are interested in matters of the spirit,
318
740000
2000
مردم در دنیای مدرن، در دنیای سکولار، کسانی که علاقمند به مسائل و موضوع مربوط به روح ،
12:37
in matters of the mind,
319
742000
2000
و مسائل مربوط به ذهن ، وتوجه بالایی به ضمیرشان دارند، به افرادی منزوی و جدا شده گرایش مییابند.
12:39
in higher soul-like concerns,
320
744000
3000
و مسائل مربوط به ذهن ، وتوجه بالایی به ضمیرشان دارند، به افرادی منزوی و جدا شده گرایش مییابند.
12:42
tend to be isolated individuals.
321
747000
2000
و مسائل مربوط به ذهن ، وتوجه بالایی به ضمیرشان دارند، به افرادی منزوی و جدا شده گرایش مییابند.
12:44
They're poets, they're philosophers, they're photographers, they're filmmakers.
322
749000
3000
آنها شاعران، فیلسوفان ،عکاسان و سازندگان فیلم هستند.
12:47
And they tend to be on their own.
323
752000
2000
و گرایش دارند که خودشان باشند.
12:49
They're our cottage industries. They are vulnerable, single people.
324
754000
3000
آنها صنایع کوچک و خرد ما هستند. آنها افراد آسیب پذیر، شکنند و تنهایی هستند.
12:52
And they get depressed and they get sad on their own.
325
757000
2000
و آنها را افسرده و غمگین در درون خودشان هستند .
12:54
And they don't really change much.
326
759000
2000
و واقعا نمیتوانند تغییر زیادی ایجاد کنند.
12:56
Now think about religions, think about organized religions.
327
761000
2000
حال به ادیان فکر کنید، به سازماندهی ادیان فکر کنید.
12:58
What do organized religions do?
328
763000
2000
ادیان سازمان یافته چه میکننند؟
13:00
They group together, they form institutions.
329
765000
3000
آنها گروه میشوند و موسسات تشکیل میدهند.
13:03
And that has all sorts of advantages.
330
768000
2000
و همه اینها نوعی مزیت است.
13:05
First of all, scale, might.
331
770000
3000
اول از همه، مقیاس آن توان و قدرت آنهاست.
13:08
The Catholic Church pulled in 97 billion dollars last year
332
773000
3000
بر اساس گزارش وال استریت، کلیسای کاتولیک ۹۷ میلیارد دلار سال گذشته پول برداشت کرد.
13:11
according to the Wall Street Journal.
333
776000
2000
بر اساس گزارش وال استریت، کلیسای کاتولیک ۹۷ میلیارد دلار سال گذشته پول برداشت کرد.
13:13
These are massive machines.
334
778000
2000
این مکانیسم عظیمی است.
13:15
They're collaborative, they're branded, they're multinational,
335
780000
3000
آنها همکارو همدست هستند، آنها نام شناخته شده دارند، ، چند ملیتی، و به شدت منظم هستند.
13:18
and they're highly disciplined.
336
783000
2000
آنها همکارو همدست هستند، آنها نام شناخته شده دارند، ، چند ملیتی، و به شدت منظم هستند.
13:20
These are all very good qualities.
337
785000
2000
همه آنها با کیفیت بسیار بالا هستند.
13:22
We recognize them in relation to corporations.
338
787000
2000
ما رابطه همکای آنها را برسمیت شناخته ایم.
13:24
And corporations are very like religions in many ways,
339
789000
2000
شرکتها در بسیاری زمینه ها خیلی مشابه ادیان هستند، به جزء اینکه آنها درته و سطح پائین از هرم نیاز مردم قرار گرفته اند
13:26
except they're right down at the bottom of the pyramid of needs.
340
791000
2000
شرکتها در بسیاری زمینه ها خیلی مشابه ادیان هستند، به جزء اینکه آنها درته و سطح پائین از هرم نیاز مردم قرار گرفته اند
13:28
They're selling us shoes and cars.
341
793000
2000
آنها به ما کفش و خودرو میفروشند.
13:30
Whereas the people who are selling us the higher stuff --
342
795000
2000
در حالی که افرادی که به ما چیزهای گرانبها را میفروشند - درمانگران، شاعران - تنها و منزویند و هیچ قدرتی ندارند.
13:32
the therapists, the poets --
343
797000
2000
در حالی که افرادی که به ما چیزهای گرانبها را میفروشند - درمانگران، شاعران - تنها و منزویند و هیچ قدرتی و هیچ توانایی ندارند.
13:34
are on their own and they have no power,
344
799000
2000
در حالی که افرادی که به ما چیزهای گرانبها را میفروشند - درمانگران، شاعران - تنها و منزویند و هیچ قدرتی و هیچ توانایی ندارند.
13:36
they have no might.
345
801000
2000
در حالی که افرادی که به ما چیزهای گرانبها را میفروشند - درمانگران، شاعران - تنها و منزویند و هیچ قدرتی و هیچ توانایی ندارند.
13:38
So religions are the foremost example
346
803000
3000
خُب ادیان برجسته ترین مثالی از یک نهاد هستند که برای چیزهایی در ذهن ، در حال مبارزه هستند.
13:41
of an institution that is fighting for the things of the mind.
347
806000
3000
خُب ادیان برجسته ترین مثالی از یک نهاد هستند که برای چیزهایی در ذهن ، در حال مبارزه هستند.
13:44
Now we may not agree with what religions are trying to teach us,
348
809000
3000
شاید ما با آنچه که ادیان میخواهن به ما آموزش دهند موافق نباشیم، اما میتوانیم شیوه های سازماندهی آنها که با آن کار میکنند، را تحسین کنیم.
13:47
but we can admire the institutional way
349
812000
2000
شاید ما با آنچه که ادیان میخواهن به ما آموزش دهند موافق نباشیم، اما میتوانیم شیوه های سازماندهی آنها که با آن کار میکنند، را تحسین کنیم.
13:49
in which they're doing it.
350
814000
2000
شاید ما با آنچه که ادیان میخواهن به ما آموزش دهند موافق نباشیم، اما میتوانیم شیوه های سازماندهی آنها که با آن کار میکنند، را تحسین کنیم.
13:51
Books alone, books written by lone individuals,
351
816000
3000
تنها کتاب را در نظر بگیرید، نویسندگان کتاب افراد منفردی هستند که چیزی را قصد ندارند تغییر دهند.
13:54
are not going to change anything.
352
819000
2000
تنها کتاب را در نظر بگیرید، نویسندگان کتاب افراد منفردی هستند که چیزی را قصد ندارند تغییر دهند.
13:56
We need to group together.
353
821000
2000
ما نیازداریم که با یکدیگر همراه و گروه شویم.
13:58
If you want to change the world, you have to group together, you have to be collaborative.
354
823000
3000
اگر میخواهید جهان را تغییر دهید، باید گروه شوید، باید همدست و شریک شوید.
14:01
And that's what religions do.
355
826000
2000
و این کاریست که ادیان میکنند.
14:03
They are multinational, as I say,
356
828000
2000
همانطور که گفتم آنها چند ملیتی هستند.
14:05
they are branded, they have a clear identity,
357
830000
3000
نام ثبت شده دارند، هویتی کاملا روشن دارند، بنابر این در این دنیای پر هیاهو گم نمیشوند.
14:08
so they don't get lost in a busy world.
358
833000
2000
نام ثبت شده دارند، هویتی کاملا روشن دارند، بنابر این در این دنیای پر هیاهو گم نمیشوند.
14:10
That's something we can learn from.
359
835000
2000
چیزی هست که میبایستی از آنها یاد گرفت.
14:12
I want to conclude.
360
837000
2000
میخواهم جمع بندی و نتیجه گیری کنم.
14:14
Really what I want to say
361
839000
2000
واقعا میخواهم بگویم این است که برای خیلی از شما که در حوزهای دیگر فعالیت دارید،
14:16
is for many of you who are operating in a range of different fields,
362
841000
3000
واقعا میخواهم بگویم این است که برای خیلی از شما که در حوزهای دیگر فعالیت دارید،
14:19
there is something to learn from the example of religion --
363
844000
3000
چیزی از مثال مذهب برای یادگیری هست --حتی اگر شما به هیچ یک از آنها باور نداشته باشید.
14:22
even if you don't believe any of it.
364
847000
3000
چیزی از مثال مذهب برای یادگیری هست --حتی اگر شما به هیچ یک از آنها باور نداشته باشید.
14:25
If you're involved in anything that's communal,
365
850000
2000
اگر شما درگیر هر چیز جمعی هستید، که تعداد افراد زیادی با هم جمع کرده چیزهایی در مذهب برای شما وجود دارد.
14:27
that involves lots of people getting together,
366
852000
2000
اگر شما درگیر هر چیز جمعی هستید، که تعداد افراد زیادی با هم جمع کرده چیزهایی در مذهب برای شما وجود دارد.
14:29
there are things for you in religion.
367
854000
2000
اگر شما درگیر هر چیز جمعی هستید، که تعداد افراد زیادی با هم جمع کرده چیزهایی در مذهب برای شما وجود دارد.
14:31
If you're involved, say, in a travel industry in any way,
368
856000
3000
اگر شما به هر طریقی درگیر صنعت سفر هستید ، به حج نگاه کنید .
14:34
look at pilgrimage.
369
859000
2000
اگر شما به هر طریقی درگیر صنعت سفر هستید ، به حج نگاه کنید .
14:36
Look very closely at pilgrimage.
370
861000
2000
خیلی به دقت به حج و زیارت نگاه کنید.
14:38
We haven't begun to scratch the surface
371
863000
2000
ما شروع به خراشیدن سطح آنچه سفر میتواند باشد نکرده ایم و در مرحله مقدمانی هستیم زیرا آنگونه که مذاهب با سفربرخورد میکنند ، برخورد با آن نکرده ایم.
14:40
of what travel could be
372
865000
2000
ما شروع به خراشیدن سطح آنچه سفر میتواند باشد نکرده ایم و در مرحله مقدمانی هستیم زیرا آنگونه که مذاهب با سفربرخورد میکنند ، برخورد با آن نکرده ایم.
14:42
because we haven't looked at what religions do with travel.
373
867000
2000
ما شروع به خراشیدن سطح آنچه سفر میتواند باشد نکرده ایم و در مرحله مقدمانی هستیم زیرا آنگونه که مذاهب با سفربرخورد میکنند ، برخورد با آن نکرده ایم.
14:44
If you're in the art world,
374
869000
2000
اگر شما در دنیای هنر هستید، ببینید که ادیان با هنر چه میکنند.
14:46
look at the example of what religions are doing with art.
375
871000
2000
اگر شما در دنیای هنر هستید، ببینید که ادیان با هنر چه میکنند.
14:48
And if you're an educator in any way,
376
873000
3000
و اگر به هر شکلی مربی و تعلیم دهند هستید، ببینید که چگونه ادیان ایده هایشان را گسترش میدهند.
14:51
again, look at how religions are spreading ideas.
377
876000
3000
و اگر به هر شکلی مربی و تعلیم دهند هستید، ببینید که چگونه ادیان ایده هایشان را گسترش میدهند.
14:54
You may not agree with the ideas,
378
879000
2000
خدای من، شاید شما با این ایده موافق نباشید، اما مکانیسمهای و روشهای بسیار موثری برای انجام این کار وجود دارد.
14:56
but my goodness, they're highly effective mechanisms for doing so.
379
881000
3000
خدای من، شاید شما با این ایده موافق نباشید، اما مکانیسمهای و روشهای بسیار موثری برای انجام این کار وجود دارد.
14:59
So really my concluding point
380
884000
2000
خُب واقعا نتیجه گیری من این است که شما شاید با دین و مذهب موافق نباشید،
15:01
is you may not agree with religion,
381
886000
2000
خُب واقعا نتیجه گیری من این است که شما شاید با دین و مذهب موافق نباشید،
15:03
but at the end of the day,
382
888000
2000
اما در نهایت ، در بسیاری جهات ادیان بسیار ظریف، بسیار پیچیده، بسیار هوشمند هستند
15:05
religions are so subtle, so complicated,
383
890000
2000
اما در نهایت ، در بسیاری جهات ادیان بسیار ظریف، بسیار پیچیده، بسیار هوشمند هستند
15:07
so intelligent in many ways
384
892000
2000
اما در نهایت ، در بسیاری جهات ادیان بسیار ظریف، بسیار پیچیده، بسیار هوشمند هستند
15:09
that they're not fit to be abandoned to the religious alone;
385
894000
3000
که مناسب نیست که آنها فقط برای افراد مذهبی رها شوند، آنها(ادیان) برای همه ما هستند.
15:12
they're for all of us.
386
897000
2000
که مناسب نیست که آنها فقط برای افراد مذهبی رها شوند، آنها(ادیان) برای همه ما هستند.
15:14
Thank you very much.
387
899000
2000
بسیار سپاسگزارم.
15:16
(Applause)
388
901000
17000
( تشویق تماشاگران)
15:33
Chris Anderson: Now this is actually a courageous talk,
389
918000
2000
کریس آندرسون: واقعا این بحث شجاعانه ایست، به دلیل اینکه بحث شما بصورتی است که ممکن است در برخی محاقل مورد تمسخر دیگران قرار بگیرید .
15:35
because you're kind of setting up yourself in some ways
390
920000
2000
کریس آندرسون: واقعا این بحث شجاعانه ایست، به دلیل اینکه بحث شما بصورتی است که ممکن است در برخی محاقل مورد تمسخر دیگران قرار بگیرید .
15:37
to be ridiculed in some quarters.
391
922000
2000
کریس آندرسون: واقعا این بحث شجاعانه ایست، به دلیل اینکه بحث شما بصورتی است که ممکن است در برخی محاقل مورد تمسخر دیگران قرار بگیرید .
15:39
AB: You can get shot by both sides.
392
924000
2000
شما میتوانید از دو جهت مورد اصابت گلوله قرار بگیرید.
15:41
You can get shot by the hard-headed atheists,
393
926000
2000
میتوانید مورد اصابت گلوله خداناباوران های کله شق و سر سخت،
15:43
and you can get shot by those who fully believe.
394
928000
3000
و یا آنهایی که کاملا باور دارند، قرار بگیرید.
15:46
CA: Incoming missiles from North Oxford at any moment.
395
931000
2000
ک.ا: موشک هایی از شمال آکسفورد در هر لحظه در حال آمدن هستند.
15:48
AB: Indeed.
396
933000
2000
آ.ب: بدون شک.
15:50
CA: But you left out one aspect of religion
397
935000
3000
ک.ا: اما شما راجع به یک جنبه از دین صحبت نکردید
15:53
that a lot of people might say
398
938000
2000
جنبه ای که خیلی از مردم ممکنه معتقد باشن که طرح شما میتونست از اون برداشت کنه،
15:55
your agenda could borrow from,
399
940000
2000
جنبه ای که خیلی از مردم ممکنه معتقد باشن که طرح شما میتونست از اون برداشت کنه،
15:57
which is this sense --
400
942000
2000
که اون جنبه از دین حسی است که --
15:59
that's actually probably the most important thing to anyone who's religious --
401
944000
2000
(در واقع ممکن است این حس مهم ترین حس برای یک فرد مذهبی باشد --
16:01
of spiritual experience,
402
946000
2000
تجربه معنوی، نوعی از ارتباط با چیزی که بزرگتر از شما میباشد.
16:03
of some kind of connection
403
948000
2000
تجربه معنوی، نوعی از ارتباط با چیزی که بزرگتر از شما میباشد.
16:05
with something that's bigger than you are.
404
950000
2000
تجربه معنوی، نوعی از ارتباط با چیزی که بزرگتر از شما میباشد.
16:07
Is there any room for that experience in Atheism 2.0?
405
952000
3000
آیا در خداناباوری نسخه دوم جایی برای این تجربه وجود دارد؟
16:10
AB: Absolutely. I, like many of you, meet people
406
955000
3000
آ.ب: کاملا. من مثل خیلی از شما افرادی را ملاقات کرده ام که چیزهایی مثل این را میگویند،" آیا چیزی بزرگتر از ما آنجا نیست، چیز دیگری وجود نداره؟"
16:13
who say things like, "But isn't there something bigger than us,
407
958000
3000
آ.ب: کاملا. من مثل خیلی از شما افرادی را ملاقات کرده ام که چیزهایی مثل این را میگویند،" آیا چیزی بزرگتر از ما آنجا نیست، چیز دیگری وجود نداره؟"
16:16
something else?"
408
961000
2000
آ.ب: کاملا. من مثل خیلی از شما افرادی را ملاقات کرده ام که چیزهایی مثل این را میگویند،" آیا چیزی بزرگتر از ما آنجا نیست، چیز دیگری وجود نداره؟"
16:18
And I say, "Of course." And they say, "So aren't you sort of religious?"
409
963000
3000
و من میگویم "البته" , و آنها پاسخ میدهند، " آیا تو یه جورایی مذهبی و دینی نیستی؟"
16:21
And I go, "No." Why does that sense of mystery,
410
966000
3000
و من جواب میدهم ،"نه." چرا این حس رمزآلود و معماگونه، این احساس سرگیجه آور از مقیاس جهان، نیاز به همراهی به یک احساس عرفانی دارد؟
16:24
that sense of the dizzying scale of the universe,
411
969000
3000
و من جواب میدهم ،"نه." چرا این حس رمزآلود و معماگونه، این احساس سرگیجه آور از مقیاس جهان، نیاز به همراهی به یک احساس عرفانی دارد؟
16:27
need to be accompanied by a mystical feeling?
412
972000
3000
و من جواب میدهم ،"نه." چرا این حس رمزآلود و معماگونه، این احساس سرگیجه آور از مقیاس جهان، نیاز به همراهی به یک احساس عرفانی دارد؟
16:30
Science and just observation
413
975000
2000
تنها با کمک علم و مشاهده به تنهایی میتوانند آن حس را برای ما فراهم کنند،
16:32
gives us that feeling without it,
414
977000
2000
علوم وتنها مشاهده به ما این احساس بدون نیاز معنویت را میدهند، بنابراین من نیازی به این را احساس نمی کنم.
16:34
so I don't feel the need.
415
979000
2000
علوم وتنها مشاهده به ما این احساس بدون نیاز معنویت را میدهند، بنابراین من نیازی به این را احساس نمی کنم.
16:36
The universe is large and we are tiny,
416
981000
2000
جهان بسیار عظیم و ما بسیار کوچک و ناچیز هستیم، و نیازی به بودن یک موجود مذهبی و فرازمینی نیست.
16:38
without the need for further religious superstructure.
417
983000
4000
جهان بسیار عظیم و ما بسیار کوچک و ناچیز هستیم، و نیازی به بودن یک موجود مذهبی و فرازمینی نیست.
16:42
So one can have so-called spiritual moments
418
987000
2000
بنابر این فرد میتوانداین را با اصلاح لحظات معنوی بخوانند بدون باور به معنویت.
16:44
without belief in the spirit.
419
989000
2000
بنابر این فرد میتوانداین را با اصلاح لحظات معنوی بخوانند بدون باور به معنویت.
16:46
CA: Actually, let me just ask a question.
420
991000
2000
ک.ا: اجازه بدهید سوالی از شما بکنم.
16:48
How many people here would say
421
993000
2000
چند نفر از شما ممکن است بگویند که دین برای آنها بسیار مهم است؟
16:50
that religion is important to them?
422
995000
2000
چند نفر از شما ممکن است بگویند که دین برای آنها بسیار مهم است؟
16:54
Is there an equivalent process
423
999000
3000
آیا یک فرآیند هم ارز و مشابهی هست که نوعی اتصال و پل ارتباطی بین چیزی که شما دربارش صحبت کردید و چیزی که میخواهید به آنها بگوئید، باشد؟
16:57
by which there's a sort of bridge
424
1002000
2000
آیا یک فرآیند هم ارز و مشابهی هست که نوعی اتصال و پل ارتباطی بین چیزی که شما دربارش صحبت کردید و چیزی که میخواهید به آنها بگوئید، باشد؟
16:59
between what you're talking about and what you would say to them?
425
1004000
3000
آیا یک فرآیند هم ارز و مشابهی هست که نوعی اتصال و پل ارتباطی بین چیزی که شما دربارش صحبت کردید و چیزی که میخواهید به آنها بگوئید، باشد؟
17:02
AB: I would say that there are many, many gaps in secular life
426
1007000
2000
آ.ب: میخواهم بگویم فاصله و شکافهای زیادی در زندگی سکولار وجود دارد و آن شکاف‌ها میتوانند پر شوند.
17:04
and these can be plugged.
427
1009000
2000
آ.ب: میخواهم بگویم فاصله و شکافهای زیادی در زندگی سکولار وجود دارد و آن شکاف‌ها میتوانند پر شوند.
17:06
It's not as though, as I try to suggest,
428
1011000
2000
اینطور نیست ، همانطور که تلاش کردم که نشان دهم،
17:08
it's not as though either you have religion
429
1013000
2000
این بدین معنی نیست که اگر شما مذهبی باشید باید همه چیزها را بپذیرید ، و یااینکه اگرمذهبی نباشید پس شما از همه این چیزهای خوب ببُرید.
17:10
and then you have to accept all sorts of things,
430
1015000
2000
این بدین معنی نیست که اگر شما مذهبی باشید باید همه چیزها را بپذیرید ، و یااینکه اگرمذهبی نباشید پس شما از همه این چیزهای خوب ببُرید.
17:12
or you don't have religion
431
1017000
2000
این بدین معنی نیست که اگر شما مذهبی باشید باید همه چیزها را بپذیرید ، و یااینکه اگرمذهبی نباشید پس شما از همه این چیزهای خوب ببُرید.
17:14
and then you're cut off from all these very good things.
432
1019000
3000
این بدین معنی نیست که اگر شما مذهبی باشید باید همه چیزها را بپذیرید ، و یااینکه اگرمذهبی نباشید پس شما از همه این چیزهای خوب ببُرید.
17:17
It's so sad that we constantly say,
433
1022000
3000
این بسیار غم انگیز است که ما دائما میگوئیم، "من اعتقاد ندارم پس من اجتماعی ندارم، بنابر این من از اصول اخلاقی بیرون می بُرم، پس من نمیتوانم به سفر زیارتی و حج بروم."
17:20
"I don't believe so I can't have community,
434
1025000
2000
این بسیار غم انگیز است که ما دائما میگوئیم، "من اعتقاد ندارم پس من اجتماعی ندارم، بنابر این من از اصول اخلاقی بیرون می بُرم، پس من نمیتوانم به سفر زیارتی و حج بروم."
17:22
so I'm cut off from morality,
435
1027000
2000
این بسیار غم انگیز است که ما دائما میگوئیم، "من اعتقاد ندارم پس من اجتماعی ندارم، بنابر این من از اصول اخلاقی بیرون می بُرم، پس من نمیتوانم به سفر زیارتی و حج بروم."
17:24
so I can't go on a pilgrimage."
436
1029000
2000
این بسیار غم انگیز است که ما دائما میگوئیم، "من اعتقاد ندارم پس من اجتماعی ندارم، بنابر این من از اصول اخلاقی بیرون می بُرم، پس من نمیتوانم به سفر زیارتی و حج بروم."
17:26
One wants to say, "Nonsense. Why not?"
437
1031000
2000
شخصی میگوید " بی معنیه ، چرا که نه؟"
17:28
And that's really the spirit of my talk.
438
1033000
2000
و واقعا این روح سخنرانی من بود.
17:30
There's so much we can absorb.
439
1035000
2000
چیزهای زیادی برای جذب کردن وجود دارد.
17:32
Atheism shouldn't cut itself off from the rich sources of religion.
440
1037000
3000
خدا ناشناسی نمیبایستی خودش را از منابع غنی ادیان جدا کند.
17:35
CA: It seems to me that there's plenty of people in the TED community
441
1040000
3000
ک.ا: به نظر میرسد افراد زیادی از اعضای جامعه تد از خداناباوران هستند.
17:38
who are atheists.
442
1043000
2000
ک.ا: به نظر میرسد افراد زیادی از اعضای جامعه تد از خداناباوران هستند.
17:40
But probably most people in the community
443
1045000
2000
اما شاید بیشتر افراد در این جامعه دقیقا فکر نمیکنند که دین خیلی زود مترود خواهد
17:42
certainly don't think that religion is going away any time soon
444
1047000
3000
اما شاید بیشتر افراد در این جامعه دقیقا فکر نمیکنند که دین خیلی زود مترود خواهد
17:45
and want to find the language
445
1050000
2000
و میخواهند زبانی را برای گفتگوی سازنده بیابند
17:47
to have a constructive dialogue
446
1052000
3000
و میخواهند زبانی را برای گفتگوی سازنده بیابند
17:50
and to feel like we can actually talk to each other
447
1055000
2000
و برای احساسی مانند اینکه ما واقعا میتوانیم با هم صحبت . گفتگو کنیم و حداقل چیزهای مشترکمان را با هم درمیان بگذاریم.
17:52
and at least share some things in common.
448
1057000
2000
و برای احساسی مانند اینکه ما واقعا میتوانیم با هم صحبت . گفتگو کنیم و حداقل چیزهای مشترکمان را با هم درمیان بگذاریم.
17:54
Are we foolish to be optimistic
449
1059000
2000
ایا ما احمق هستیم که خوشبین باشیم درباره احتمال وجود جهانی که به جای مذهب خواسته بزرگی برای تفرقه و جنگ باشد که در آنجا بتوان اتصال و پل ارتباطی را ایجاد کرد.
17:56
about the possibility of a world
450
1061000
2000
ایا ما احمق هستیم که خوشبین باشیم درباره احتمال وجود جهانی که به جای مذهب خواسته بزرگی برای تفرقه و جنگ باشد که در آنجا بتوان اتصال و پل ارتباطی را ایجاد کرد.
17:58
where, instead of religion being the great rallying cry
451
1063000
3000
ایا ما احمق هستیم که خوشبین باشیم درباره احتمال وجود جهانی که به جای مذهب خواسته بزرگی برای تفرقه و جنگ باشد که در آنجا بتوان اتصال و پل ارتباطی را ایجاد کرد.
18:01
of divide and war,
452
1066000
2000
ایا ما احمق هستیم که خوشبین باشیم درباره احتمال وجود جهانی که به جای مذهب خواسته بزرگی برای تفرقه و جنگ باشد که در آنجا بتوان اتصال و پل ارتباطی را ایجاد کرد.
18:03
that there could be bridging?
453
1068000
2000
ایا ما احمق هستیم که خوشبین باشیم درباره احتمال وجود جهانی که به جای مذهب خواسته بزرگی برای تفرقه و جنگ باشد که در آنجا بتوان اتصال و پل ارتباطی را ایجاد کرد.
18:05
AB: No, we need to be polite about differences.
454
1070000
3000
نه، ما باید نسبت به تفاوتها معقول و مودب باشیم.
18:08
Politeness is a much-overlooked virtue.
455
1073000
2000
ادب فضیلتیست که بسیار نادیده گرفته شده است.
18:10
It's seen as hypocrisy.
456
1075000
2000
(ادب) ریاکارانه دیده شده است.
18:12
But we need to get to a stage when you're an atheist
457
1077000
2000
اما باید برگردیم به موقعیتی وقتی که ما خدا ناشناس هستیم و کسی میگوید،"خوب میدونید من روزهای دیگه دعا کردم،"
18:14
and someone says, "Well you know, I did pray the other day,"
458
1079000
3000
اما باید برگردیم به موقعیتی وقتی که ما خدا ناشناس هستیم و کسی میگوید،"خوب میدونید من روزهای دیگه دعا کردم،"
18:17
you politely ignore it.
459
1082000
2000
و شما مودبانه آن را نادیده میگیرید.
18:19
You move on.
460
1084000
2000
و ازش می گذرید.
18:21
Because you've agreed on 90 percent of things,
461
1086000
3000
زیرا شما با نود درصد از چیزها موافقید،
18:24
because you have a shared view on so many things,
462
1089000
2000
زیرا شما دیدگاه مشترکی در مورد چیزهای زیادی دارید،
18:26
and you politely differ.
463
1091000
2000
و خیلی مودبانه متمایز و متفاوت هستید.
18:28
And I think that's what the religious wars of late have ignored.
464
1093000
4000
و گمان میکنم این چیزی است که جنگهای مذهبی گدشته نادیده گرفته اند.
18:32
They've ignored the possibility of harmonious disagreement.
465
1097000
3000
آنها امکان هماهنگی در عدم توافق را نادیده گرفته اند.
18:36
CA: And finally, does this new thing that you're proposing
466
1101000
2000
ک.ا: در نهایت، آیا این چیزی که شما پیشنهاد که یک مذهب نیست، بلکه چیز دیگری است ، آیا این نیاز به یک رهبردارد، وآیا داوطلب هستی که یک پاپ ( برای آن باشی)؟
18:38
that's not a religion but something else,
467
1103000
2000
ک.ا: در نهایت، آیا این چیزی که شما پیشنهاد که یک مذهب نیست، بلکه چیز دیگری است ، آیا این نیاز به یک رهبردارد، وآیا داوطلب هستی که یک پاپ ( برای آن باشی)؟
18:40
does it need a leader,
468
1105000
2000
ک.ا: در نهایت، آیا این چیزی که شما پیشنهاد که یک مذهب نیست، بلکه چیز دیگری است ، آیا این نیاز به یک رهبردارد، وآیا داوطلب هستی که یک پاپ ( برای آن باشی)؟
18:42
and are you volunteering to be the pope?
469
1107000
2000
ک.ا: در نهایت، آیا این چیزی که شما پیشنهاد که یک مذهب نیست، بلکه چیز دیگری است ، آیا این نیاز به یک رهبردارد، وآیا داوطلب هستی که یک پاپ ( برای آن باشی)؟
18:44
(Laughter)
470
1109000
2000
( خنده تماشاگران)
18:46
AB: Well, one thing that we're all very suspicious of
471
1111000
2000
آ.ب: خوب، یک چیزی که همه ما در مورد آن مشکوک هستیم رهبران منفرد و مشخص است.
18:48
is individual leaders.
472
1113000
2000
خوب، یک چیزی که همه ما در مورد آن مشکوک هستیم رهبران منفرد و مشخص است.
18:50
It doesn't need it.
473
1115000
2000
(خداناباوری) نیازی به (رهبر) ندارد.
18:52
What I've tried to lay out is a framework
474
1117000
2000
من سعی کردم چهارچوبی را برای آن طراحی کنم و امیدوارم که مردم بتوانند در این غالب قرار بگیرند.
18:54
and I'm hoping that people can just fill it in.
475
1119000
3000
من سعی کردم چهارچوبی را برای آن طراحی کنم و امیدوارم که مردم بتوانند در این غالب قرار بگیرند.
18:57
I've sketched a sort of broad framework.
476
1122000
2000
من یک نوع چهارچوب گسترده را طراحی کردم.
18:59
But wherever you are, as I say, if you're in the travel industry, do that travel bit.
477
1124000
3000
اما همانطور که گفتم، هرچه که شما باشید، اگر شما در صنایع مسافرتی هستید، کمی این سفر را بروید.
19:02
If you're in the communal industry, look at religion and do the communal bit.
478
1127000
3000
و اگر در صنایع ارتباطات و اجتماعی هستید، به مذهب نگاه کنید و کمی کارهای اجتماعی کنید.
19:05
So it's a wiki project.
479
1130000
2000
خُب این یک پروژه ویکی است.
19:07
(Laughter)
480
1132000
2000
( خنده تماشاگران)
19:09
CA: Alain, thank you for sparking many conversations later.
481
1134000
3000
آلن بسیار سپاسگزارم برای ایجاد جرقه برای گفتگویهای بعدی.
19:12
(Applause)
482
1137000
3000
( تشویق تماشاگران)
ABOUT THE SPEAKER
Alain de Botton - PhilosopherThrough his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday.
Why you should listen
It started in 1997, when Alain de Botton turned away from writing novels and instead wrote a touching extended essay titled How Proust Can Change Your Life, which became an unlikely blockbuster in the "self-help"category. His subsequent books take on some of the fundamental worries of modern life (am I happy? where exactly do I stand?), informed by his deep reading in philosophy and by a novelist's eye for small, perfect moments. His newest book is The Pleasures and Sorrows of Work.
In 2008, de Botton helped start the School of Life in London, a social enterprise determined to make learning and therapy relevant in today's uptight culture. His goal is (through any of his mediums) to help clients learn "how to live wisely and well."
Alain de Botton | Speaker | TED.com