TED Studio
Camille A. Brown: A visual history of social dance in 25 moves
Camille A. Brown: Wizualna historia tańca społecznego w 25 ruchach
Filmed:
Readability: 4.8
1,390,738 views
Po co tańczymy? Społeczne tańce afryko-amerykańskie zrodziły się jako chęć afrykańskich niewolników do zachowania swojej kultury, tradycji i poczucia wewnętrznej wolności. Pozostają potwierdzeniem tożsamości i niezależności. Choreografka, nauczycielka i stypendystka TED Camille A. Brown bada w tym elektronicznym pokazie, co się dzieje, gdy grupy społeczne zaczynają cieszyć się życiem i wyrażają się we wspólnym tańcu.
Camille A. Brown - Choreographer, educator
Camille A. Brown leads her dance company through excavations of ancestral stories, both timeless and traditional, that connect history with contemporary culture. Full bio
Camille A. Brown leads her dance company through excavations of ancestral stories, both timeless and traditional, that connect history with contemporary culture. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:06
This is the Bop.
0
439
1984
To Bop.
00:09
The Bop is a type of social dance.
1
3014
2514
Bop to rodzaj społecznego tańca.
00:15
Dance is a language,
2
9109
1640
Taniec to język,
00:16
and social dance is an expression
that emerges from a community.
that emerges from a community.
3
10773
3819
a taniec społeczny to rodzaj ekspresji,
który wyrasta ze społeczności.
który wyrasta ze społeczności.
00:21
A social dance isn't choreographed
by any one person.
by any one person.
4
15238
3345
Taniec społeczny nie ma choreografii.
00:24
It can't be traced to any one moment.
5
18607
2565
Nie da się ustalić, kiedy powstał.
00:27
Each dance has steps
that everyone can agree on,
that everyone can agree on,
6
21196
3007
Każdy taniec ma kroki,
które wszyscy mogą powielać,
które wszyscy mogą powielać,
00:30
but it's about the individual
and their creative identity.
and their creative identity.
7
24227
3566
ale najważniejsze są tu jednostki
i ich kreatywna tożsamość.
i ich kreatywna tożsamość.
00:35
Because of that,
8
29772
1155
Dlatego też te tańce
00:36
social dances bubble up,
9
30951
1392
wyrastają,
00:38
they change
10
32367
1167
zmieniają się
00:39
and they spread like wildfire.
11
33558
1775
i rozprzestrzeniają się jak ogień.
00:42
They are as old as our remembered history.
12
36962
2716
Są tak stare, jak sięga nasza pamięć.
00:47
In African-American social dances,
13
41492
2241
W afroamerykańskich tańcach społecznych
00:49
we see over 200 years
14
43757
1748
widzimy przez 200 lat,
00:51
of how African and African-American
traditions influenced our history.
traditions influenced our history.
15
45529
4614
jak afrykańskie i afroamerykańskie
tradycje wpłynęły na naszą historię.
tradycje wpłynęły na naszą historię.
00:58
The present always contains the past.
16
52329
2512
Teraźniejszość zawsze zawiera przeszłość.
01:01
And the past shapes who we are
17
55388
2489
A przeszłość kształtuje nas
01:03
and who we will be.
18
57901
1592
i to, kim będziemy.
01:05
(Clapping)
19
59517
2343
(Klaskanie)
01:09
The Juba dance was born
from enslaved Africans' experience
from enslaved Africans' experience
20
63304
3147
Taniec Juba zrodził się z doświadczeń
Afrykańczyków zniewolonych na plantacjach.
01:12
on the plantation.
21
66475
1348
01:14
Brought to the Americas,
22
68312
1185
Niewolnicy przywiezieni do Ameryki,
01:15
stripped of a common spoken language,
23
69521
2235
pozbawieni wspólnego języka mówionego,
01:17
this dance was a way for enslaved Africans
to remember where they're from.
to remember where they're from.
24
71780
4272
znaleźli w tańcu sposób,
by nie zapomnieć skąd pochodzą.
by nie zapomnieć skąd pochodzą.
01:22
It may have looked something like this.
25
76076
2517
Mogło to wyglądać tak.
01:30
Slapping thighs,
26
84556
1167
Uderzenia w biodra,
01:31
shuffling feet
27
85747
1234
przebieranie stopami
01:33
and patting hands:
28
87005
1800
i klepanie dłońmi:
01:34
this was how they got around
the slave owners' ban on drumming,
the slave owners' ban on drumming,
29
88829
3571
tak oto obeszli zakaz gry na bębnach
ustanowiony przez właścicieli.
ustanowiony przez właścicieli.
01:38
improvising complex rhythms
30
92974
2103
Improwizowali skomplikowane rytmy,
01:41
just like ancestors did
with drums in Haiti
with drums in Haiti
31
95101
2875
zupełnie jak robili to z bębnami
ich przodkowie na Haiti,
ich przodkowie na Haiti,
01:44
or in the Yoruba communities
of West Africa.
of West Africa.
32
98000
2648
bądź w wioskach Joruba
w Zachodniej Afryce.
w Zachodniej Afryce.
01:50
It was about keeping
cultural traditions alive
cultural traditions alive
33
104804
3117
Chodziło o utrzymanie tradycji
01:53
and retaining a sense of inner freedom
34
107945
2333
i zachowanie sensu wewnętrznej wolności
01:56
under captivity.
35
110302
1253
pomimo niewoli.
01:59
It was the same subversive spirit
that created this dance:
that created this dance:
36
113555
3937
Z tego samego przewrotowego ducha
zrodził się kolejny taniec:
zrodził się kolejny taniec:
02:04
the Cakewalk,
37
118191
1170
Cake-walk,
02:05
a dance that parodied the mannerisms
of Southern high society --
of Southern high society --
38
119385
3776
taniec parodiujący manieryzmy
wyższej klasy z Południa.
wyższej klasy z Południa.
02:09
a way for the enslaved
to throw shade at the masters.
to throw shade at the masters.
39
123185
3202
W ten sposób niewolnicy
mogli zadrwić z właścicieli.
mogli zadrwić z właścicieli.
02:12
The crazy thing about this dance
40
126849
1951
Najśmieszniejsze jest jednak to,
02:14
is that the Cakewalk
was performed for the masters,
was performed for the masters,
41
128824
2937
że Cake-walk tańczono dla właścicieli,
02:17
who never suspected
they were being made fun of.
they were being made fun of.
42
131785
2831
którzy nawet nie przypuszczali,
że się z nich naśmiewa.
że się z nich naśmiewa.
02:23
Now you might recognize this one.
43
137069
2128
Na pewno rozpoznasz ten taniec.
02:25
1920s --
44
139805
1170
lata 20.
02:26
the Charleston.
45
140999
1455
Charleston.
02:31
The Charleston was all about
improvisation and musicality,
improvisation and musicality,
46
145715
3751
Tu wszystko opierało się
na improwizacji i rytmie,
na improwizacji i rytmie,
02:35
making its way into Lindy Hop,
47
149490
2015
co przetarło szlak Lindy Hop,
02:37
swing dancing
48
151529
1160
swingowi,
02:38
and even the Kid n Play,
49
152713
1237
a nawet Kid n Play,
02:39
originally called the Funky Charleston.
50
153974
2577
początkowo zwanemu Funky Charleston.
02:47
Started by a tight-knit Black community
near Charleston, South Carolina,
near Charleston, South Carolina,
51
161088
4134
Zapoczątkowany przez zintegrowaną
czarną społeczność z okolic Charleston
czarną społeczność z okolic Charleston
w Południowej Karolinie,
02:51
the Charleston permeated dance halls
52
165246
1992
charleston zapełnił sale,
02:53
where young women suddenly had
the freedom to kick their heels
the freedom to kick their heels
53
167262
3154
gdzie młode kobiety mogły
bezkarnie uderzać się w pięty
bezkarnie uderzać się w pięty
02:56
and move their legs.
54
170440
1737
i poruszać nogami.
03:03
Now, social dance is about
community and connection;
community and connection;
55
177273
3658
W tańcu społecznym chodzi
o społeczność i integrację;
o społeczność i integrację;
03:06
if you knew the steps,
56
180955
1354
znajomość kroków
03:08
it meant you belonged to a group.
57
182333
1934
oznacza przynależność do grupy.
03:10
But what if it becomes a worldwide craze?
58
184291
2564
Ale co, jeśli zamieniło się to
w światowe szaleństwo?
w światowe szaleństwo?
03:13
Enter the Twist.
59
187257
1668
Spójrzmy na twista.
03:14
It's no surprise that the Twist
can be traced back to the 19th century,
can be traced back to the 19th century,
60
188949
4307
Nikogo nie zdziwi, że twist
ma swoje korzenie w XIX wieku,
ma swoje korzenie w XIX wieku,
03:19
brought to America from the Congo
61
193280
1897
kiedy przywieziono go
do Ameryki z Kongo
do Ameryki z Kongo
03:21
during slavery.
62
195201
1207
podczas niewolnictwa.
03:22
But in the late '50s,
63
196872
1213
Ale pod koniec lat 50.,
03:24
right before the Civil Rights Movement,
64
198109
2074
tuż przed ruchem praw obywatelskich,
03:26
the Twist is popularized
by Chubby Checker and Dick Clark.
by Chubby Checker and Dick Clark.
65
200207
3731
Chubby Checker i Dick Clark
rozpowszechnili twista.
rozpowszechnili twista.
03:29
Suddenly, everybody's doing the Twist:
66
203962
2571
Nagle wszyscy zaczęli go tańczyć:
03:32
white teenagers,
67
206557
1193
biali nastolatkowie,
03:33
kids in Latin America,
68
207774
1587
dzieci w Ameryce Łacińskiej...
03:35
making its way into songs and movies.
69
209385
2707
Pojawił się nawet w piosenkach i filmach.
03:38
Through social dance,
70
212116
1187
Poprzez taniec społeczny
03:39
the boundaries between groups
become blurred.
become blurred.
71
213327
2882
granice między grupami się zacierają.
03:45
The story continues in the 1980s and '90s.
72
219196
3249
Opowieść ma swój ciąg dalszy
w latach 80. i 90.
w latach 80. i 90.
03:48
Along with the emergence of hip-hop,
73
222866
2236
Wraz z pojawieniem się hip-hopu
03:51
African-American social dance
took on even more visibility,
took on even more visibility,
74
225126
3942
społeczne tańce afroamerykańskie
stały się jeszcze bardziej widoczne;
stały się jeszcze bardziej widoczne;
03:55
borrowing from its long past,
75
229092
2226
czerpano z ich długiej historii,
03:57
shaping culture and being shaped by it.
76
231342
2611
kształtowały kulturę i były
przez nią kształtowane.
przez nią kształtowane.
04:08
Today, these dances continue
to evolve, grow and spread.
to evolve, grow and spread.
77
242364
4647
Dziś tańce te wciąż się zmieniają,
rosną i rozpowszechniają się.
rosną i rozpowszechniają się.
04:14
Why do we dance?
78
248020
1515
Dlaczego tańczymy?
04:15
To move,
79
249559
1169
Żeby się poruszać,
04:16
to let loose,
80
250752
1189
wyluzować,
04:17
to express.
81
251965
1375
wyrazić siebie.
04:19
Why do we dance together?
82
253364
1812
Dlaczego tańczymy razem?
04:21
To heal,
83
255200
1159
By zagoić rany,
04:22
to remember,
84
256383
1151
by pamiętać,
04:23
to say: "We speak a common language.
85
257558
2498
by powiedzieć: "mówimy
wspólnym językiem.
wspólnym językiem.
04:26
We exist
86
260080
1151
Żyjemy
04:27
and we are free."
87
261255
1477
i jesteśmy wolni".
ABOUT THE SPEAKER
Camille A. Brown - Choreographer, educatorCamille A. Brown leads her dance company through excavations of ancestral stories, both timeless and traditional, that connect history with contemporary culture.
Why you should listen
Camille A. Brown is a prolific Black female choreographer reclaiming the cultural narrative of African American identity. She is a Ford Foundation Art of Change Fellow, Audelco Award recipient, four-time Princess Grace Award winner, Guggenheim Fellow, Jacob's Pillow Dance Award recipient, USA Jay Franke & David Herro Fellow, TED Fellow and Doris Duke Artist Award recipient.
Her Company, Camille A. Brown & Dancers (CABD), tours nationally and internationally. The repertory includes the Bessie award-winning Mr. TOL E. RAncE (2012), the Bessie-nominated BLACK GIRL: Linguistic Play (2015) and ink (2017), which premiered at The Kennedy Center. CABD's community engagement platform, EVERY BODY MOVE, inspires collective action through the art of social dance and includes initiatives such as Black Girl Spectrum, Black Men Moving, The Gathering and more.
Brown has been commissioned to create concert dance works for Alvin Ailey American Dance Theater, Philadanco!, Urban Bush Women, Complexions, Ailey II, Ballet Memphis and Hubbard Street II.
In addition to her company works, Brown brings a passion for storytelling to her choreography for Broadway and Off-Broadway theater productions. Notable theater credits for her choreography include: Tony-winning Broadway revival Once On This Island, The Emmy-winning Jesus Christ Superstar Live on NBC as well as A Streetcar Named Desire, The Fortress of Solitude (Lortel Nomination) and BELLA: An American Tall Tale (Lortel Nomination), among others.
Brown graduated from LaGuardia High School of the Performing Arts in New York City and she has a BFA from UNC School of the Arts. She is the choreographer for the upcoming Magic Mike The Musical and PAL JOEY, and she is movement director for Broadway's Choir Boy and Toni Stone.
Camille A. Brown | Speaker | TED.com