TED2004
Matthieu Ricard: The habits of happiness
Matthieu Ricard o návycích pro štěstí
Filmed:
Readability: 3.8
9,314,836 views
Co je štěstí a jak ho můžeme dosáhnout? Buddhistický mnich Matthieu Ricard, původně biochemik, říká, že svou mysl můžeme trénovat v dosahování pocitu duševní pohody a vytváření skutečného stavu klidu a naplnění.
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
So, I guess it is a result of globalization that you can find
0
0
5000
Myslím, že je důsledkem globalizace, že
00:17
Coca-Cola tins on top of Everest and a Buddhist monk in Monterey.
1
5000
5000
najdete plechovky od Coca-coly na vrcholu Everestu a buddhistického mnicha v Monterey.
00:22
(Laughter)
2
10000
3000
(Smích)
00:25
And so I just came, two days ago, from the Himalayas to your kind invitation.
3
13000
6000
Před dvěma dny jsem na vaše laskavé pozvání přijel z Himalájí,
00:31
So I would like to invite you, also, for a while, to the Himalayas themselves.
4
19000
4000
a tak bych vás na oplátku do Himalájí na chvíli rád pozval,
00:37
And to show the place where meditators, like me,
5
25000
6000
abych vám ukázal místo, kde meditující, jako jsem já,
00:43
who began with being a molecular biologist in Pasteur Institute,
6
31000
4000
který začínal jako molekulární biolog v Pasteurově ústavu,
00:47
and found their way to the mountains.
7
35000
4000
našli svou cestu do hor.
00:52
So these are a few images I was lucky to take and be there.
8
40000
5000
Tohle je několik snímků, které jsem měl to štěstí při svém pobytu pořídit.
00:58
There's the Mount Kailash in Eastern Tibet -- wonderful setting.
9
46000
6000
Tohle je hora Kailash ve východním Tibetu - krásný pohled.
01:04
This is from Marlboro country.
10
52000
2000
Tohle je ze země Marlboro.
01:06
(Laughter)
11
54000
5000
(Smích)
01:11
This is a turquoise lake.
12
59000
2000
Tohle je jezero Turquoise.
01:13
A meditator.
13
61000
2000
Meditátor.
01:16
This is the hottest day of the year somewhere in Eastern Tibet, on August 1.
14
64000
5000
Tohle je nejteplejší den v roce, 1. srpna, někde na východě Tibetu.
01:21
And the night before, we camped, and my Tibetan friends said,
15
69000
5000
Noc před tím jsme kempovali a moji tibetští přátelé řekli,
01:26
"We are going to sleep outside." And I said, "Why? We have enough space in the tent."
16
74000
4000
že budeme spát venku. Zeptal jsem se: "Proč? Ve stanu je místa dost."
01:30
They said, "Yes, but it's summertime."
17
78000
2000
A odpověď zněla: "Ano, ale je léto."
01:32
(Laughter)
18
80000
4000
(Smích)
01:37
So now, we are going to speak of happiness.
19
85000
3000
Dobrá. Nyní budeme mluvit o štěstí.
01:40
As a Frenchman, I must say that there are a lot of French intellectuals
20
88000
4000
Jako Francouz musím říct, že spousta francouzských intelektuálů
01:44
that think happiness is not at all interesting.
21
92000
4000
si myslí, že štěstí není vůbec zajímavé.
01:48
(Laughter)
22
96000
1000
(Smích)
01:49
I just wrote an essay on happiness, and there was a controversy.
23
97000
3000
Nedávno jsem o štěstí napsal esej, načež vypukl spor
01:52
And someone wrote an article saying, "Don't impose on us the dirty work of happiness."
24
100000
5000
a někdo odpověděl článkem, kde říká: "Tu špinavou práci na štěstí na nás neházejte.
01:57
(Laughter)
25
105000
2000
(Smích)
01:59
"We don't care about being happy. We need to live with passion.
26
107000
4000
Nejde nám o to být šťastní. Chceme žít svůj život vášnivě.
02:03
We like the ups and downs of life.
27
111000
3000
Máme rádi životní vzestupy a pády.
02:06
We like our suffering because it's so good when it ceases for a while."
28
114000
3000
Máme rádi své utrpení, protože je úžasné, když na chvíli přestane."
02:09
(Laughter)
29
117000
4000
(Smích)
02:13
This is what I see from the balcony of my hermitage in the Himalayas.
30
121000
5000
Tohle je pohled z balkónu mé poustevny v Himalájích.
02:18
It's about two meters by three, and you are all welcome any time.
31
126000
3000
Měří asi 2x3m a všichni tam jste kdykoliv vítaní.
02:21
(Laughter)
32
129000
2000
(Smích)
02:23
Now, let's come to happiness or well-being.
33
131000
6000
Pojďme tedy ke štěstí nebo pocitu duševní pohody, chcete-li.
02:29
And first of all, you know, despite what the French intellectuals say,
34
137000
4000
Zaprvé, všichni víte, bez ohledu na to, co říkají francouzští intelektuálové,
02:33
it seems that no one wakes up in the morning thinking,
35
141000
3000
že patrně nikdo se ráno neprobudí s myšlenkou
02:36
"May I suffer the whole day?"
36
144000
2000
"Kéž mohu celý den trpět!"
02:38
(Laughter)
37
146000
1000
(Smích)
02:39
Which means that somehow -- consciously or not,
38
147000
5000
To znamená, že nějakým způsobem - vědomě či nevědomě,
02:44
directly or indirectly, in the short or the long term,
39
152000
4000
přímo či nepřímo, krátkodobě či dlouhodobě,
02:48
whatever we do, whatever we hope, whatever we dream --
40
156000
4000
cokoliv děláme, v cokoliv doufáme, o čemkoliv sníme -
02:52
somehow, is related to a deep, profound desire for well-being or happiness.
41
160000
8000
má nějaký vztah k hluboké a opravdové touze po pocitu duševní pohody či štěstí.
03:00
As Pascal said, even the one who hangs himself,
42
168000
4000
Jak řekl Pascal, dokonce i ten, kdo se chce oběsit,
03:04
somehow, is looking for cessation of suffering -- he finds no other way.
43
172000
7000
se nějak snaží ukončit utrpení - a nenachází jiný způsob.
03:11
But then, if you look in the literature, East and West,
44
179000
3000
Když se ale podíváte do literatury, východní a západní,
03:14
you can find incredible diversity of definition of happiness.
45
182000
5000
najdete velké rozdíly v definicích štěstí.
03:19
Some people say, I only believed in remembering the past,
46
187000
5000
Někteří lidé říkají, že věří jen na vzpomínky na minulost,
03:24
imagining the future, never the present.
47
192000
2000
na představy o budoucnosti, nikdy na přítomnost.
03:26
Some people say happiness is right now;
48
194000
3000
Jiní říkají, že štěstí se odehrává právě teď,
03:29
it's the quality of the freshness of the present moment.
49
197000
4000
že je to kvalita svěžesti přítomného okamžiku.
03:33
And that led to Henri Bergson, the French philosopher, to say,
50
201000
4000
A to přimělo Henriho Bergsona, francouzského filozofa, aby prohlásil:
03:37
"All the great thinkers of humanity have left happiness in the vague
51
205000
4000
"Všichni velcí myslitelé lidstva ponechali štěstí v mlze,
03:41
so that they could define -- each of them could define their own terms."
52
209000
4000
aby si každý z nich mohl definovat své vlastní pojmy."
03:46
Well, that would be fine if it was just a secondary preoccupation in life.
53
214000
5000
Nevadilo by to, kdyby to byl druhořadý životní zájem,
03:52
But now, if it is something that is going to determine
54
220000
3000
ale poněvadž je to něco, co určuje
03:55
the quality of every instant of our life,
55
223000
3000
kvalitu každého okamžiku našeho života,
03:58
then we better know what it is, have some clearer idea.
56
226000
5000
bylo by lepší, abychom věděli, co to je, a měli jasnější představu.
04:03
And probably, the fact that we don't know that is why, so often,
57
231000
5000
A pravděpodobně fakt, že to nevíme, často způsobuje,
04:08
although we seek happiness, it seems we turn our back to it.
58
236000
3000
ačkoli štěstí hledáme, že to vypadá, jako bychom se k němu točili zády.
04:11
Although we want to avoid suffering, it seems we are running somewhat towards it.
59
239000
5000
Přestože se chceme vyhnout utrpení, zdá se, jako bychom mu běželi vstříc.
04:16
And that can also come from some kind of confusions.
60
244000
4000
Příčinou také může být zaměňování.
04:20
One of the most common ones is happiness and pleasure.
61
248000
4000
Nejčastěji se zaměňuje štěstí a potěšení.
04:24
But, if you look at the characteristics of those two,
62
252000
3000
Když se ale podíváte na jejich charakteristiky,
04:27
pleasure is contingent upon time, upon its object, upon the place.
63
255000
8000
zjistíte, že potěšení závisí na čase, na příslušném objektu, na místě.
04:35
It is something that -- changes of nature.
64
263000
4000
Je to něco, co se přirozeně mění.
04:40
Beautiful chocolate cake: first serving is delicious,
65
268000
4000
U báječného čokoládového dortu je první kousek výtečný,
04:44
second one not so much, then we feel disgust.
66
272000
3000
druhý už tolik ne a ty další nás znechutí.
04:47
(Laughter)
67
275000
2000
(Smích)
04:49
That's the nature of things. We get tired.
68
277000
4000
To je přirozenost věcí: unaví nás.
04:53
I used to be a fan of Bach. I used to play it on the guitar, you know.
69
281000
4000
Býval jsem obdivovatel Bacha. Hrával jsem ho na kytaru, znáte to.
04:57
I can hear it two, three, five times.
70
285000
2000
Můžu ho poslouchat dvakrát, třikrát, pětkrát.
04:59
If I had to hear it 24 hours, non-stop, it might be very tiring.
71
287000
5000
Kdybych ho ale musel poslouchat 24h bez přestávky, bylo by to únavné.
05:04
If you are feeling very cold, you come near a fire, it's so wonderful.
72
292000
5000
Když je vám hodně zima a přijdete k ohni, je to báječné,
05:09
Then, after some moments, you just go a little back, and then it starts burning.
73
297000
3000
po chvíli se o kousek přiblížíte a začne vás to pálit.
05:13
It sort of uses itself as you experience it.
74
301000
4000
Jako by se to během zážitku vypotřebovalo.
05:19
And also, again, it can -- also, it's something that you --
75
307000
4000
A není to něco, co by vyzařovalo ven.
05:23
it is not something that is radiating outside.
76
311000
2000
Například můžete zažívat
05:25
Like, you can feel intense pleasure
77
313000
2000
prožívat intenzivní potěšení,
05:27
and some others around you can be suffering a lot.
78
315000
5000
a přitom jiní kolem vás mohou hodně trpět.
05:32
Now, what, then, will be happiness?
79
320000
3000
Co je tedy štěstí?
05:35
And happiness, of course, is such a vague word, so let's say well-being.
80
323000
5000
"Štestí" je samozřejmě vágní slovo, řekněme tedy "pocit duševní pohody".
05:42
And so, I think the best definition, according to the Buddhist view,
81
330000
4000
Myslím, že nejlepší definice z buddhistického hlediska je,
05:46
is that well-being is not just a mere pleasurable sensation.
82
334000
7000
že pocit duševní pohody není pouhý příjemný pocit.
05:53
It is a deep sense of serenity and fulfillment,
83
341000
5000
Je to hluboký pocit klidu a naplnění,
05:58
a state that actually pervades and underlies all emotional states,
84
346000
11000
stav, který ve skutečnosti proniká a leží pod všemi emocionálními stavy,
06:09
and all the joys and sorrows that can come one's way.
85
357000
4000
všemi radostmi i zármutky, které nám přijdou do cesty.
06:13
For you, that might be surprising.
86
361000
2000
Můžete to pro vás být překvapující.
06:15
Can we have this kind of well-being while being sad? In a way, why not?
87
363000
6000
Můžeme mít tenhle druh pocitu duševní pohody, když jsme smutní? V jistém smyslu, proč ne?
06:21
Because we are speaking of a different level.
88
369000
3000
Bavíme se totiž o jiné úrovni.
06:27
Look at the waves coming here to shore.
89
375000
4000
Podívejte se na vlny valící se na pobřeží.
06:31
When you are at the bottom of the wave, you hit the bottom.
90
379000
4000
Když jste naspodu vlny, narazíte do dna.
06:35
You hit the solid rock.
91
383000
2000
Narazíte do pevného útesu.
06:37
When you are surfing on the top, you are all elated.
92
385000
2000
Když surfujete navrchu, jste naprosto povznesení.
06:39
So you go from elation to depression -- there's no depth.
93
387000
3000
Přecházíte mezi povznesením a depresí, není tam žádná hloubka.
06:44
Now, if you look at the high sea, there might be beautiful, calm ocean, like a mirror.
94
392000
6000
Když se podíváte na otevřené moře, může tam být oceán krásný a klidný jako zrcadlo,
06:50
There might be storms, but the depth of the ocean is still there, unchanged.
95
398000
7000
mohou tam být bouře, ale hloubka oceánu tam stále je. Nemění se.
06:58
So now, how is that?
96
406000
2000
Jak je to možné?
07:00
It can only be a state of being, not just a fleeting emotion, sensation.
97
408000
5000
Jedině tak, že jde o stav bytí, ne jen o prchavou emoci či pocit.
07:05
Even joy -- that can be the spring of happiness.
98
413000
4000
Dokonce i u radosti, která může být pramenem štěstí,
07:09
But there's also wicked joy, you can rejoice in someone's suffering.
99
417000
4000
existuje zlá radost, kdy vás může těšit něčí utrpení.
07:13
So how do we proceed in our quest for happiness? Very often, we look outside.
100
421000
8000
Jak vlastně postupujeme při hledání štěstí? Velmi často se rozhlížíme kolem sebe.
07:21
We think that if we could gather this and that, all the conditions,
101
429000
5000
Myslíme si, že dáme dohromady tohle a tamto, všechny podmínky,
07:26
something that we say, "Everything to be happy --
102
434000
3000
jak se říká, "vše, co je třeba ke štěstí" -
07:29
to have everything to be happy."
103
437000
3000
"mít vše, co je třeba ke štěstí".
07:32
That very sentence already reveals the doom of destruction of happiness.
104
440000
4000
Už samotná tato věta odhaluje nevyhnutelnou zkázu štěstí.
07:36
To have everything. If we miss something, it collapses.
105
444000
5000
Mít vše. Když něco z toho mít nebudeme, štěstí se zhroutí.
07:41
And also, when things go wrong, we try to fix the outside so much,
106
449000
4000
Také když se něco nedaří, tolik se snažíme změnit okolí,
07:45
but our control of the outer world is limited, temporary, and often, illusory.
107
453000
9000
ale naše schopnost ovládat vnější svět je omezená, dočasná a často iluzorní.
07:54
So now, look at inner conditions. Aren't they stronger?
108
462000
4000
Podívejme se nyní na vnitřní podmínky. Nejsou silnější?
07:58
Isn't it the mind that translates the outer condition into happiness and suffering?
109
466000
6000
Není to mysl, která interpretuje vnější podmínky jako štěstí nebo utrpení?
08:04
And isn't that stronger?
110
472000
2000
A není to silnější?
08:06
We know, by experience, that we can be what we call "a little paradise,"
111
474000
5000
Víme ze zkušenosti, že můžeme zažívat "malý ráj",
08:11
and yet, be completely unhappy within.
112
479000
4000
a přitom být vnitřně zcela nešťastní.
08:16
The Dalai Lama was once in Portugal,
113
484000
3000
Dalajláma jednou navštívil Portugalsko
08:19
and there was a lot of construction going on everywhere.
114
487000
2000
a všude se hodně stavělo,
08:21
So one evening, he said, "Look, you are doing all these things,
115
489000
3000
a tak jednoho večera řekl: "Podívejte se, všichni stavíte všechny tyhle věci,
08:24
but isn't it nice, also, to build something within?"
116
492000
3000
ale nebylo by také pěkné postavit něco uvnitř?"
08:27
And he said, "Unless that -- even you get high-tech flat
117
495000
5000
A řekl, "I když budete mít technicky vyspělé bydlení
08:32
on the 100th floor of a super-modern and comfortable building,
118
500000
5000
na stém podlaží supermoderní a komfortní budovy,
08:37
if you are deeply unhappy within,
119
505000
2000
budete-li uvnitř hluboce nešťastní,
08:39
all you are going to look for is a window from which to jump."
120
507000
3000
budete leda hledat okno, ze kterého se dá vyskočit."
08:44
So now, at the opposite,
121
512000
2000
Naproti tomu víme,
08:46
we know a lot of people who, in very difficult circumstances,
122
514000
4000
že mnoho lidí, kteří žijí ve velmi obtížných podmínkách,
08:50
manage to keep serenity, inner strength, inner freedom, confidence.
123
518000
6000
si udržuje klid, vnitřní sílu, vnitřní svobodu, sebedůvěru.
08:57
So now, if the inner conditions are stronger --
124
525000
2000
Vnitřní podmínky jsou tedy silnější -
08:59
of course, the outer conditions do influence,
125
527000
3000
samozřejmě nás vnější podmínky ovlivňují
09:02
and it's wonderful to live longer, healthier,
126
530000
4000
a je skvělé žít déle a zdravěji,
09:06
to have access to information, education, to be able to travel,
127
534000
3000
mít přístup k informacím, vzdělání, cestování,
09:09
to have freedom. It's highly desirable.
128
537000
5000
mít svobodu, to je jistě velice žádoucí -
09:14
However, this is not enough. Those are just auxiliary, help conditions.
129
542000
6000
nicméně, nestačí to. Jde jen o podpůrné a pomocné podmínky.
09:20
The experience that translates everything is within the mind.
130
548000
5000
Zkušenost, která vše interpretuje, sídlí v mysli.
09:25
So then, when we ask oneself how to nurture the condition for happiness,
131
553000
6000
Zeptejme se tedy sami sebe, jak posilovat podmínky pro štěstí,
09:31
the inner conditions, and which are those which will undermine happiness.
132
559000
5000
ony vnitřní podmínky, a které naopak naše štěstí podkopávají.
09:37
So then, this just needs to have some experience.
133
565000
3000
Vyžaduje to určitou zkušenost.
09:40
We have to know from ourselves, there are certain states of mind
134
568000
3000
Musíme se sami přesvědčit, že určité stavy mysli
09:43
that are conducive to this flourishing, to this well-being,
135
571000
3000
vedou k blaženosti, k pocitu duševní pohody,
09:46
what the Greeks called eudaimonia, flourishing.
136
574000
5000
který Řekové nazývali eudaimonie, blaženost.
09:51
There are some which are adverse to this well-being.
137
579000
4000
Existují stavy mysli, které jsou v protikladu k tomuto pocitu duševní pohody
09:56
And so, if we look from our own experience,
138
584000
3000
a když se na ně podíváme z pohledu vlastní zkušenosti -
09:59
anger, hatred, jealousy, arrogance, obsessive desire, strong grasping,
139
587000
9000
na hněv, nenávist, žárlivost, aroganci, posedlou touhu, velkou lakotu -
10:08
they don't leave us in such a good state after we have experienced it.
140
596000
5000
nezanechávají nás v dobrém stavu, když je zažijeme.
10:13
And also, they are detrimental to others' happiness.
141
601000
3000
A mají také zhoubný vliv na štěstí druhých.
10:17
So we may consider that the more those are invading our mind,
142
605000
4000
Můžeme tedy usoudit, že čím více jich vstupuje do naší mysli,
10:21
and, like a chain reaction, the more we feel miserable, we feel tormented.
143
609000
5000
podobně jako u řetězové reakce, tím se budeme cítit hůř a ztrápeněji.
10:27
At the opposite, everyone knows deep within that an act of selfless generosity,
144
615000
6000
Naopak každý v hloubi duše ví, že projev nezištné velkorysosti -
10:33
if from the distance, without anyone knowing anything about it,
145
621000
5000
byť na vzdálenost, aniž by o tom někdo věděl -
10:38
we could save a child's life, make someone happy.
146
626000
4000
můžeme zachránit život dítěte, někoho potěšit,
10:42
We don't need the recognition. We don't need any gratitude.
147
630000
3000
nepotřebujeme uznání, nepotřebujeme vděk -
10:45
Just the mere fact of doing that fills such a sense of adequation with our deep nature.
148
633000
8000
pouhý fakt, že to uděláme, naplní sounáležitost s naší hlubokou podstatou
10:53
And we would like to be like that all the time.
149
641000
3000
a rádi bychom takoví byli celou dobu.
10:56
So is that possible, to change our way of being, to transform one's mind?
150
644000
6000
Je tedy možné změnit náš způsob života a přeměnit svou mysl?
11:02
Aren't those negative emotions, or destructive emotions,
151
650000
4000
Nejsou ty negativní či destruktivní emoce
11:06
inherent to the nature of mind?
152
654000
3000
neodmyslitelnou součástí podstaty mysli?
11:09
Is change possible in our emotions, in our traits, in our moods?
153
657000
6000
Je možné změnit naše emoce, rysy, naše nálady?
11:15
For that we have to ask, what is nature of mind?
154
663000
3000
Abychom to zjistili, musíme se zeptat, co je podstatou mysli.
11:18
And if we look from the experiential point of view,
155
666000
4000
Když se na to podíváme z pohledu zkušeností,
11:22
there is a primary quality of consciousness
156
670000
3000
pak existuje primární kvalita vědomí,
11:25
that's just the mere fact to be cognitive, to be aware.
157
673000
5000
což je pouhý fakt, že dokážeme poznávat, že jsme bdělí.
11:30
Consciousness is like a mirror that allows all images to rise on it.
158
678000
5000
Vědomí je jako zrcadlo umožňující, aby se v něm všechny obrazy objevovaly.
11:35
You can have ugly faces, beautiful faces in the mirror.
159
683000
3000
V zrcadle mohou být ošklivé i hezké obličeje.
11:38
The mirror allows that, but the mirror is not tainted,
160
686000
4000
To vše zrcadlo umožňuje, ale samo tím není zasaženo,
11:42
is not modified, is not altered by those images.
161
690000
4000
není těmito obrazy pozměněno.
11:46
Likewise, behind every single thought there is the bare consciousness, pure awareness.
162
694000
8000
Podobně je i za každou jednotlivou myšlenkou holé vědomí, čirá bdělost.
11:54
This is the nature. It cannot be tainted intrinsically with hatred or jealousy because,
163
702000
6000
To je podstata. Mysl nemůže být skutečně zkažena nenávistí nebo žárlivostí, protože
12:00
then, if it was always there -- like a dye that would permeate the whole cloth --
164
708000
5000
kdyby tam byly po celou dobu - jako barva, která nasákne do látky -
12:05
then it would be found all the time, somewhere.
165
713000
3000
mohli bychom je tam kdykoliv někde najít.
12:08
We know we're not always angry, always jealous, always generous.
166
716000
5000
Víme, že nejsme stále rozzlobení, stále žárliví, stále velkorysí.
12:13
So, because the basic fabric of consciousness
167
721000
3000
A poněvadž základní strukturou vědomí
12:16
is this pure cognitive quality that differentiates it from a stone,
168
724000
4000
je tato čirá kognitivní kvalita, která ji odlišuje od kamene,
12:20
there is a possibility for change because all emotions are fleeting.
169
728000
4000
existuje šance na změnu, protože veškeré emoce jsou pomíjivé.
12:24
That is the ground for mind training.
170
732000
3000
To je základem tréninku mysli.
12:27
Mind training is based on the idea that two opposite mental factors
171
735000
5000
Trénink mysli je založen na myšlence, že dva protikladné mentální faktory
12:32
cannot happen at the same time.
172
740000
2000
se nemohou odehrávat současně.
12:34
You could go from love to hate.
173
742000
2000
Můžete přecházet od lásky k nenávisti,
12:36
But you cannot, at the same time, toward the same object,
174
744000
3000
ale nemůžete v jednom okamžiku jednomu objektu,
12:39
the same person, want to harm and want to do good.
175
747000
4000
jednomu člověku, chtít ublížit a zároveň pro něj chtít dobro.
12:43
You cannot, in the same gesture, shake hand and give a blow.
176
751000
4000
Nemůžete v jednom gestu podávat ruku a současně s ní udeřit.
12:47
So, there are natural antidotes to emotions
177
755000
4000
Existují tedy přirozené protilátky na emoce,
12:51
that are destructive to our inner well-being.
178
759000
3000
které ničí náš vnitřní pocit duševní pohody.
12:54
So that's the way to proceed. Rejoicing compared to jealousy.
179
762000
6000
To je tedy způsob, jak postupovat. Radost postavit proti žárlivosti,
13:00
A kind of sense of inner freedom as opposite to intense grasping and obsession.
180
768000
7000
vnímání vnitřní svobody proti silné lakotě a posedlosti,
13:08
Benevolence, loving kindness against hatred.
181
776000
5000
laskavost, milující laskavost proti nenávisti.
13:13
But, of course, each emotion then would need a particular antidote.
182
781000
5000
Samozřejmě každá emoce by pak vyžadovala příslušný protilék.
13:18
Another way is to try to find a general antidote to all emotions,
183
786000
5000
Jinou možností je najít univerzální protilék na všechny emoce tím,
13:23
and that's by looking at the very nature.
184
791000
3000
že se podíváme na jejich pravou podstatu.
13:26
Usually, when we feel annoyed, hatred or upset with someone,
185
794000
6000
Obvykle když cítíme mrzutost, nenávist, máme na někoho zlost
13:32
or obsessed with something, the mind goes again and again to that object.
186
800000
4000
nebo na něco neustále myslíme, mysl se znovu a znovu vrací k tomuto objektu.
13:36
Each time it goes to the object, it reinforces that obsession or that annoyance.
187
804000
6000
Pokaždé když se mysl k objektu vrátí, naši posedlost nebo rozmrzelost to posílí.
13:42
So then, it's a self-perpetuating process.
188
810000
4000
Vzniká tak nekonečný proces, který pohání sám sebe.
13:46
So what we need to look now is, instead of looking outward, we look inward.
189
814000
5000
Je potřeba, abychom se místo rozhlížení kolem sebe podívali dovnitř.
13:51
Look at anger itself.
190
819000
2000
Podívejte se na zlost samotnou.
13:53
It looks very menacing, like a billowing monsoon cloud or thunderstorm.
191
821000
6000
Vypadá velmi hrozvě, jako vzdouvající se monzunový mrak nebo hromobití.
13:59
But we think we could sit on the cloud -- but if you go there, it's just mist.
192
827000
4000
Myslíme si, že na tom mraku by se dalo sedět, ale když přijdeme blíž, je to jen mlha.
14:03
Likewise, if you look at the thought of anger,
193
831000
3000
Podobně když se podíváte na hněvivou myšlenku,
14:06
it will vanish like frost under the morning sun.
194
834000
4000
zmizí jako mráz pod paprsky ranního slunce.
14:10
If you do this again and again, the propensity,
195
838000
3000
Když tohle budete dělat znovu a znovu,
14:13
the tendencies for anger to arise again
196
841000
3000
pak tendence k tomu, aby se hněv objevoval,
14:16
will be less and less each time you dissolve it.
197
844000
3000
bude menší a menší pokaždé, když ho rozpustíte.
14:19
And, at the end, although it may rise, it will just cross the mind,
198
847000
4000
A nakonec, i když se může objevit, jenom vaší myslí projde
14:23
like a bird crossing the sky without leaving any track.
199
851000
3000
jako pták proletí oblohou, aniž by zanechal stopu.
14:26
So this is the principal of mind training.
200
854000
4000
Tohle je tedy princip tréninku mysli.
14:30
Now, it takes time because we -- it took time for all those faults in our mind,
201
858000
9000
Samozřejmě to trvá určitou dobu - zabralo nějaký čas vybudovat všechny ty chyby a tendence v mysli,
14:39
the tendencies, to build up, so it will take time to unfold them as well.
202
867000
4000
proto také zabere nějaký čas se jich zbavit.
14:43
But that's the only way to go.
203
871000
2000
Je to však jediná cesta.
14:45
Mind transformation -- that is the very meaning of meditation.
204
873000
5000
Přeměna mysli je pravý význam meditace.
14:50
It means familiarization with a new way of being,
205
878000
3000
Znamená to obeznámit se s novým způsobem bytí,
14:53
new way of perceiving things, which is more in adequation with reality,
206
881000
4000
novým způsobem vnímání věcí, který je více v souladu s realitou,
14:57
with interdependence, with the stream and continuous transformation,
207
885000
4000
vzájemnou závislostí, s proudem a neustálými proměnami,
15:01
which our being and our consciousness is.
208
889000
3000
kterými naše bytí a vědomí jsou.
15:04
So, the interface with cognitive science,
209
892000
2000
Co se týče vztahu ke kognitivní vědě,
15:06
since we need to come to that, and it was, I suppose, the subject of --
210
894000
3000
ke kterému jsme měli dojít a který byl myslím tématem -
15:09
we have to deal in such a short time
211
897000
2000
se musíme vypořádat ve zbývajícím krátkém čase.
15:11
with brain plasticity. The brain was thought to be more or less fixed.
212
899000
4000
Tvárnost mozku. Mozek byl považován za víceméně neměnný.
15:15
All the nominal connections, in numbers and quantities, were thought --
213
903000
4000
Všechny nominální spoje, co se týče počtů a množství, byly považovány -
15:19
until the last 20 years -- thought to be more or less fixed when we reached adult age.
214
907000
6000
až do doby před 20 lety - po dosažení věku dospělosti za víceméně neměnné.
15:25
Now, recently, it has been found that it can change a lot.
215
913000
3000
Nedávno se však zjistilo, že mozek se může značně měnit.
15:28
A violinist, as we heard, who has done 10,000 hours of violin practice,
216
916000
4000
U houslisty, jak jsme slyšeli, který má na kontě 10000h cvičení na housle,
15:32
some area that controls the movements of fingers in the brain change a lot,
217
920000
5000
se oblasti mozku ovládající pohyby prstů mohou značně změnit
15:37
increasing reinforcement of the synaptic connections.
218
925000
4000
a zvýšit sílu synaptických spojů.
15:41
So can we do that with human qualities?
219
929000
4000
Můžeme totéž dokázat s lidskými kvalitami?
15:45
With loving kindness, with patience, with openness?
220
933000
4000
S milující laskavostí, trpělivostí, otevřeností?
15:49
So that's what those great meditators have been doing.
221
937000
4000
To je to, čím se zabývají velcí meditátoři.
15:53
Some of them who came to the labs, like in Madison, Wisconsin, or in Berkeley,
222
941000
7000
Někteří z nich, když přišli do laboratoří například v Madisonu, Wisconsinu nebo Berkeley,
16:00
did 20 to 40,000 hours of meditation.
223
948000
5000
měli za sebou 20 až 40 tisíc hodin meditací.
16:05
They do, like, three years' retreat, where they do meditate 12 hours a day.
224
953000
3000
Absolvovali tříletý pobyt v ústraní, kde meditovali 12 hodin denně
16:08
And then, the rest of their life, they will do that three or four hours a day.
225
956000
4000
a potom, po zbytek života, meditují 3 nebo 4 hodiny denně.
16:12
They are real Olympic champions of mind training.
226
960000
3000
Jsou to olympijští šampióni v tréninku mysli.
16:15
(Laughter)
227
963000
3000
(Smích)
16:18
This is the place where the meditators -- you can see it's kind of inspiring.
228
966000
4000
Tohle je místo s meditátory - jak vidíte, je to docela inspirující.
16:22
Now, here with 256 electrodes.
229
970000
3000
Tady s 256 elektrodami.
16:25
(Laughter)
230
973000
4000
(Smích)
16:31
So what did they find? Of course, same thing.
231
979000
4000
Co se zjistilo? Samozřejmě to samé.
16:35
The scientific embargo -- if ever has been to submitted to "Nature,"
232
983000
4000
Vědecké embargo - jestli to bude posláno do časopisu Nature,
16:39
hopefully, it will be accepted.
233
987000
3000
doufejme, že to přijmou -
16:42
It deals with the state of compassion, unconditional compassion.
234
990000
3000
zabývá se stavem soucítění, nepodmíněného soucítění.
16:45
We asked meditators, who have been doing that for years and years and years,
235
993000
4000
Požádali jsme meditátory, kteří praktikovali po mnoho a mnoho let,
16:49
to put their mind in a state where there's nothing but loving kindness,
236
997000
5000
aby uvedli svou mysl do stavu, ve kterém není nic než milující laskavost -
16:54
total availability to sentient being.
237
1002000
2000
naprostá odevzdanost vnímajícímu bytí.
16:56
Of course, during the training, we do that with objects.
238
1004000
2000
Samozřejmě během tréninku se zaměřujeme na objekty -
16:58
We think of people suffering, we think of people we love,
239
1006000
3000
myslíme na trpící lidi, na lidi, které milujeme -
17:01
but at some point, it can be a state which is all pervading.
240
1009000
4000
ale v určitém okamžiku může jít o stav, který prostupuje vším.
17:05
Here is the preliminary result, which I can show because it's already been shown.
241
1013000
5000
Tady je předběžný výsledek, který vám mohu ukázat, neboť již byl zveřejněn.
17:10
The bell curve shows 150 controls, and what is being looked at
242
1018000
7000
Tato zvonovitá křivka zahrnuje 150 respondentů a to nač se díváme
17:17
is the difference between the right and the left frontal lobe.
243
1025000
4000
je rozdíl mezi pravým a levým frontálním lalokem.
17:21
In very short, people who have more activity in the right side of the prefrontal cortex
244
1029000
5000
Stručně řečeno, lidé s větší aktivitou na pravé straně prefrontálního kortexu
17:26
are more depressed, withdrawn. They don't describe a lot of positive affect.
245
1034000
6000
jsou depresivnější, uzavření do sebe - nejsou příliš pozitivní.
17:33
It's the opposite on the left side: more tendency to altruism,
246
1041000
5000
Naproti tomu lidé na levé straně mají větší tendenci k altruismu,
17:38
to happiness, to express, and curiosity and so forth.
247
1046000
5000
štěstí, sebevyjadřování, zvídavosti atd.
17:43
So there's a basic line for people. And also, it can be changed.
248
1051000
4000
Lidé tedy mají nějakou startovní čáru. A u však lze změnit.
17:47
If you see a comic movie, you go off to the left side.
249
1055000
2000
Když se díváte na komedii, přesunete se na levou stranu.
17:49
If you are happy about something, you'll go more to the left side.
250
1057000
3000
Když máte z něčeho radost, budete více nalevo.
17:52
If you have a bout of depression, you'll go to the right side.
251
1060000
4000
Když máte záchvat deprese, přesunete se na pravou stranu.
17:56
Here, the -0.5 is the full standard deviation
252
1064000
6000
Hodnota -0,5 zde je směrodatná úplná odchylka
18:02
of a meditator who meditated on compassion.
253
1070000
3000
meditujícího, který meditoval na soucítění.
18:05
It's something that is totally out of the bell curve.
254
1073000
4000
Je zcela mimo rozsah zvonovité křivky.
18:09
So, I've no time to go into all the different scientific results.
255
1077000
4000
Nemám už čas zabíhat do různých vědeckých výsledků.
18:13
Hopefully, they will come.
256
1081000
2000
Doufejme, že přibudou...
18:15
But they found that -- this is after three and a half hours in an fMRI,
257
1083000
4000
Tohle je po 3,5h na funkční magnetické rezonanci,
18:19
it's like coming out of a space ship.
258
1087000
3000
je to jako výstup z kosmické lodi.
18:24
Also, it has been shown in other labs --
259
1092000
2000
Bylo prokázáno i v jiných laboratořích,
18:26
for instance, Paul Ekman's labs in Berkeley --
260
1094000
4000
například v laboratoři Paula Ekmana v Berkeley,
18:30
that some meditators are able, also,
261
1098000
2000
že někteří meditující také dokážou
18:32
to control their emotional response more than it could be thought.
262
1100000
4000
ovládat svou emoční odpověď víc, než se předpokládalo.
18:36
Like the startle experiments, for example.
263
1104000
2000
Příkladem je experiment s vylekáním.
18:38
If you sit a guy on a chair with all this kind of apparatus measuring your physiology,
264
1106000
4000
Když na židli posadíte chlapíka s celou tou aparaturou měření fyziologie
18:42
and there's kind of a bomb that goes off, it's so instinctive response that,
265
1110000
5000
a vybuchne něco jako bomba, dojde k tak instinktivní reakci,
18:47
in 20 years, they never saw anyone who will not jump.
266
1115000
4000
že během 20 let výzkumníci nikdy neviděli člověka, který by nevyskočil.
18:51
Some meditators, without trying to stop it,
267
1119000
3000
Někteří meditátoři, aniž by se to pokoušeli zastavit,
18:54
but simply by being completely open,
268
1122000
3000
zkrátka jen byli zcela otevření
18:57
thinking that that bang is just going to be just a small event like a shooting star,
269
1125000
5000
a soustředění na to, že výbuch bude jen malou událostí, podobně jako padající hvězda,
19:02
they are able not to move at all.
270
1130000
2000
byli schopni se nepohnout vůbec.
19:04
So the whole point of that is not, sort of, to make, like,
271
1132000
4000
Pointou toho všeho však není založit
19:08
a circus thing of showing exceptional beings who can jump, or whatever.
272
1136000
7000
cirkus výjimečných jedinců, kteří předvádějí skoky nebo cokoliv jiného.
19:15
It's more to say that mind training matters. That this is not just a luxury.
273
1143000
6000
Smyslem je ukázat, trénink mysli má smysl a není to jen luxus,
19:21
This is not a supplementary vitamin for the soul.
274
1149000
5000
že to není vitamínový doplněk pro duši,
19:26
This is something that's going to determine the quality of every instant of our lives.
275
1154000
6000
ale něco, co určuje kvalitu každého momentu našeho života.
19:32
We are ready to spend 15 years achieving education.
276
1160000
4000
Jsme ochotní strávit 15 let získáváním vzdělání,
19:36
We love to do jogging, fitness.
277
1164000
3000
milujeme běhání, fitness,
19:39
We do all kinds of things to remain beautiful.
278
1167000
4000
staráme se, aby věci vydržely krásné,
19:43
Yet, we spend surprisingly little time taking care of what matters most --
279
1171000
7000
a přitom se překvapivě málo zabýváme tím, na čem záleží nejvíc:
19:50
the way our mind functions --
280
1178000
3000
způsobem, jakým funguje naše mysl,
19:53
which, again, is the ultimate thing that determines the quality of our experience.
281
1181000
5000
která je tím nejdůležitějším, co určuje kvalitu naší zkušenosti.
19:58
Now, our compassion is supposed to be put in action.
282
1186000
4000
Měli bychom zapojit naše soucítění.
20:02
That's what we try to do in different places.
283
1190000
3000
Zde je ukázka toho, oč se pokoušíme na mnoha místech.
20:05
Just this one example is worth a lot of work.
284
1193000
4000
Jen tento jeden příklad stojí za tu spoustu práce.
20:09
This lady with bone TB, left alone in a tent, is going to die with her only daughter.
285
1197000
6000
Tato žena s kostní tuberkulózou byla opuštěná ve stanu a umírala u své jediné dcery.
20:15
One year later, how she is.
286
1203000
3000
Takhle vypadá o rok později.
20:20
Different schools and clinics we've been doing in Tibet.
287
1208000
4000
V Tibetu zakládáme různé školy a kliniky...
20:26
And just, I leave you with the beauty of those looks
288
1214000
4000
Teď už vás jen nechám sledovat krásu těch snímků,
20:30
that tells more about happiness than I could ever say.
289
1218000
5000
které o štěstí vypovídají víc, než bych kdy dokázal říct.
20:35
And jumping monks of Tibet.
290
1223000
2000
Skákající tibetští mniši.
20:37
(Laughter)
291
1225000
2000
(Smích)
20:39
Flying monks.
292
1227000
2000
Létající mniši.
20:47
Thank you very much.
293
1235000
2000
Děkuji mnohokrát.
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com