TED2004
Matthieu Ricard: The habits of happiness
Matthieu Ricard onnellisuuden tavoista
Filmed:
Readability: 3.8
9,314,836 views
Mitä onnellisuus on, ja kuinka me kaikki voimme saada palasen sitä? Entinen biokemisti ja nykyinen buddhalaismunkki Matthieu Ricard sanoo, että voimme koulia mielemme hyvinvoinnin tavoille ja synnyttää aidon tyyneyden ja täyttymyksen tunteen.
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
So, I guess it is a result of globalization that you can find
0
0
5000
Johtunee globalisaatiosta, että voi löytää
00:17
Coca-Cola tins on top of Everest and a Buddhist monk in Monterey.
1
5000
5000
Coca-Cola-tölkkejä Everestin huipulta ja buddhalaismunkkeja Montereysta.
00:22
(Laughter)
2
10000
3000
(Naurua)
00:25
And so I just came, two days ago, from the Himalayas to your kind invitation.
3
13000
6000
Vain pari päivää sitten tulin tänne Himalajalta ystävällisestä kutsustanne.
00:31
So I would like to invite you, also, for a while, to the Himalayas themselves.
4
19000
4000
Haluaisin kutsua teidätkin hetkeksi Himalajan vuoristoon
00:37
And to show the place where meditators, like me,
5
25000
6000
ja näyttää paikan, mihin meditoijat kuten minä,
00:43
who began with being a molecular biologist in Pasteur Institute,
6
31000
4000
joka aloitin molekyylibiologina Pasteur-instituutissa,
00:47
and found their way to the mountains.
7
35000
4000
päätyivät vuorille.
00:52
So these are a few images I was lucky to take and be there.
8
40000
5000
Tässä joitakin kuvia, jotka minulla oli onni ottaa itse paikalla.
00:58
There's the Mount Kailash in Eastern Tibet -- wonderful setting.
9
46000
6000
Kailash-vuori itäisessä Tiibetissä -- ylväät puitteet.
01:04
This is from Marlboro country.
10
52000
2000
Tämä on Marlboro-maasta.
01:06
(Laughter)
11
54000
5000
(Naurua)
01:11
This is a turquoise lake.
12
59000
2000
Tässä Turkoosijärvi.
01:13
A meditator.
13
61000
2000
Meditoija.
01:16
This is the hottest day of the year somewhere in Eastern Tibet, on August 1.
14
64000
5000
Tässä on vuoden kuumin päivä Itä-Tiibetissä elokuun 1. päivänä.
01:21
And the night before, we camped, and my Tibetan friends said,
15
69000
5000
Edellisenä iltana leiriytyessämme tiibetiläiset ystäväni sanoivat:
01:26
"We are going to sleep outside." And I said, "Why? We have enough space in the tent."
16
74000
4000
"Nukumme ulkona." Kysyin: "Miksi? Teltassa on tilaa yllin kyllin."
01:30
They said, "Yes, but it's summertime."
17
78000
2000
He sanoivat: "Niin, mutta nyt on kesä."
01:32
(Laughter)
18
80000
4000
(Naurua)
01:37
So now, we are going to speak of happiness.
19
85000
3000
Sitten puhumme onnellisuudesta.
01:40
As a Frenchman, I must say that there are a lot of French intellectuals
20
88000
4000
Ranskalaisena minun on kerrottava, että monia ranskalaisia älykköjä
01:44
that think happiness is not at all interesting.
21
92000
4000
onnellisuus ei kiinnosta lainkaan.
01:48
(Laughter)
22
96000
1000
(Naurua)
01:49
I just wrote an essay on happiness, and there was a controversy.
23
97000
3000
Kirjoitin hiljattain onnellisuudesta esseen, joka synnytti eripuraa.
01:52
And someone wrote an article saying, "Don't impose on us the dirty work of happiness."
24
100000
5000
Joku kirjoitti artikkelissaan: "Älkää tyrkyttäkö meille onnellisuustörkyänne."
01:57
(Laughter)
25
105000
2000
(Naurua)
01:59
"We don't care about being happy. We need to live with passion.
26
107000
4000
"Meitä ei huvita olla onnellisia. Elämämme tarvitsee intohimoa.
02:03
We like the ups and downs of life.
27
111000
3000
Elämän ylä- ja alamäet miellyttävät meitä.
02:06
We like our suffering because it's so good when it ceases for a while."
28
114000
3000
Pidämme kärsimyksestä, koska tuntuu hyvältä, kun se loppuu hetkeksi."
02:09
(Laughter)
29
117000
4000
(Naurua)
02:13
This is what I see from the balcony of my hermitage in the Himalayas.
30
121000
5000
Näkymä erakkomajani parvekkeelta Himalajalla.
02:18
It's about two meters by three, and you are all welcome any time.
31
126000
3000
Asumukseni on noin 2 x 3 m. Tervetuloa kaikki milloin tahansa.
02:21
(Laughter)
32
129000
2000
(Naurua)
02:23
Now, let's come to happiness or well-being.
33
131000
6000
Siirrytäänpä onnellisuuteen tai hyvinvointiin.
02:29
And first of all, you know, despite what the French intellectuals say,
34
137000
4000
Huolimatta ranskalaisten intellektuellien puheista,
02:33
it seems that no one wakes up in the morning thinking,
35
141000
3000
kukaan ei aamulla ensi töikseen ajattele:
02:36
"May I suffer the whole day?"
36
144000
2000
"Voisinpa kärsiä koko päivän!"
02:38
(Laughter)
37
146000
1000
(Naurua)
02:39
Which means that somehow -- consciously or not,
38
147000
5000
Tarkoitan, että jollain tavoin -- tietoisesti tai ei,
02:44
directly or indirectly, in the short or the long term,
39
152000
4000
suoraan tai välillisesti, ennemmin tai myöhemmin,
02:48
whatever we do, whatever we hope, whatever we dream --
40
156000
4000
kaikki tekemisemme, toiveemme ja unelmamme --
02:52
somehow, is related to a deep, profound desire for well-being or happiness.
41
160000
8000
liittyvät pohjattomaan hyvän olon tai onnellisuuden kaipuuseen.
03:00
As Pascal said, even the one who hangs himself,
42
168000
4000
Pascal väitti jopa itsensä hirttävän
03:04
somehow, is looking for cessation of suffering -- he finds no other way.
43
172000
7000
hakevan tavallaan kärsimyksen loppua -- löytämättä muuta keinoa.
03:11
But then, if you look in the literature, East and West,
44
179000
3000
Sekä itä- että länsimaisessa kirjallisuudessa
03:14
you can find incredible diversity of definition of happiness.
45
182000
5000
on uskomattoman kirjavia onnellisuuden määritelmiä.
03:19
Some people say, I only believed in remembering the past,
46
187000
5000
Jotkut sanovat uskovansa vain menneen muisteluun,
03:24
imagining the future, never the present.
47
192000
2000
tulevan kuvitteluun, eivät koskaan nykyhetkeen.
03:26
Some people say happiness is right now;
48
194000
3000
Toisten mielestä onni on tässä ja nyt,
03:29
it's the quality of the freshness of the present moment.
49
197000
4000
tämän hetken tuoreessa raikkaudessa.
03:33
And that led to Henri Bergson, the French philosopher, to say,
50
201000
4000
Siksi ranskalainen filosofi Henri Bergson sanoi:
03:37
"All the great thinkers of humanity have left happiness in the vague
51
205000
4000
"Ihmiskunnan suuret ajattelijat ovat tulkinneet onnellisuuden löyhästi
03:41
so that they could define -- each of them could define their own terms."
52
209000
4000
voidakseen kukin tahollaan määritellä omat terminsä."
03:46
Well, that would be fine if it was just a secondary preoccupation in life.
53
214000
5000
Mikäpä siinä, jos kyseessä olisi vain elämän toissijainen harraste.
03:52
But now, if it is something that is going to determine
54
220000
3000
Jos kyse on jostain, mikä määrää elämämme
03:55
the quality of every instant of our life,
55
223000
3000
jokaisen hetken ominaislaadun,
03:58
then we better know what it is, have some clearer idea.
56
226000
5000
meidän tulisi tietää tarkemmin, mistä on kysymys.
04:03
And probably, the fact that we don't know that is why, so often,
57
231000
5000
Tietämättömyyttämme tunnumme usein kääntävämme
04:08
although we seek happiness, it seems we turn our back to it.
58
236000
3000
selkämme onnelle, vaikka etsimme sitä.
04:11
Although we want to avoid suffering, it seems we are running somewhat towards it.
59
239000
5000
Vaikka haluamme välttää kärsimystä, tunnumme juoksevan sitä kohti.
04:16
And that can also come from some kind of confusions.
60
244000
4000
Tämä voi johtua väärinkäsityksistä.
04:20
One of the most common ones is happiness and pleasure.
61
248000
4000
Yleisimmin sekoitamme onnen ja mielihyvän.
04:24
But, if you look at the characteristics of those two,
62
252000
3000
Jos tutkimme näiden ominaispiirteitä,
04:27
pleasure is contingent upon time, upon its object, upon the place.
63
255000
8000
mielihyvä riippuu ajasta, kohteesta ja paikasta.
04:35
It is something that -- changes of nature.
64
263000
4000
Se muuttuu luonnostaan.
04:40
Beautiful chocolate cake: first serving is delicious,
65
268000
4000
Komea suklaakakku: ensimmäinen annos on herkullinen,
04:44
second one not so much, then we feel disgust.
66
272000
3000
toinen ei niinkään, sitten alkaa ällöttää.
04:47
(Laughter)
67
275000
2000
(Naurua)
04:49
That's the nature of things. We get tired.
68
277000
4000
Näin asiat ovat: me kyllästymme.
04:53
I used to be a fan of Bach. I used to play it on the guitar, you know.
69
281000
4000
Ihailin Bachin musiikkia. Soitin sitä kitarallani.
04:57
I can hear it two, three, five times.
70
285000
2000
Voin kuunnella sitä kaksi, kolme, viisi kertaa.
04:59
If I had to hear it 24 hours, non-stop, it might be very tiring.
71
287000
5000
24 tuntia tauotta saattaisi olla kova koettelemus.
05:04
If you are feeling very cold, you come near a fire, it's so wonderful.
72
292000
5000
Hyvin kylmissään siirtyy tulen ääreen. Tuntuu ihanalta.
05:09
Then, after some moments, you just go a little back, and then it starts burning.
73
297000
3000
Hetken päästä peräytyy hieman. Sitten tuli alkaa polttaa.
05:13
It sort of uses itself as you experience it.
74
301000
4000
Se kuluttaa itsensä loppuun kokemuksen aikana.
05:19
And also, again, it can -- also, it's something that you --
75
307000
4000
Se on myös jotain mitä --
05:23
it is not something that is radiating outside.
76
311000
2000
se ei ole ulkopuolelle säteilevää.
05:25
Like, you can feel intense pleasure
77
313000
2000
Voi tuntea voimakasta mielihyvää
05:27
and some others around you can be suffering a lot.
78
315000
5000
toisten kärsiessä kovasti ihan lähellä.
05:32
Now, what, then, will be happiness?
79
320000
3000
Mitä onnellisuus sitten on?
05:35
And happiness, of course, is such a vague word, so let's say well-being.
80
323000
5000
"Onnellisuus" on niin epämääräinen sana, että sanotaan "hyvinvointi".
05:42
And so, I think the best definition, according to the Buddhist view,
81
330000
4000
Mielestäni parhaan määritelmän, buddhalaisen näkemyksen, mukaan
05:46
is that well-being is not just a mere pleasurable sensation.
82
334000
7000
hyvinvointi ei ole pelkkä miellyttävä tuntemus,
05:53
It is a deep sense of serenity and fulfillment,
83
341000
5000
vaan syvällinen tyyneyden ja täyttymyksen tunne.
05:58
a state that actually pervades and underlies all emotional states,
84
346000
11000
Se on vallitseva perusta kaikille tunnetiloille
06:09
and all the joys and sorrows that can come one's way.
85
357000
4000
ja kaikille iloille ja suruille, joita voi kohdata elämässään.
06:13
For you, that might be surprising.
86
361000
2000
Tämä saattaa hämmästyttää.
06:15
Can we have this kind of well-being while being sad? In a way, why not?
87
363000
6000
Voiko hyvää oloa tuntea myös surullisena? Miksei, tavallaan.
06:21
Because we are speaking of a different level.
88
369000
3000
Koska puhumme eri tasosta.
06:27
Look at the waves coming here to shore.
89
375000
4000
Katsokaa rannalle vyöryviä aaltoja.
06:31
When you are at the bottom of the wave, you hit the bottom.
90
379000
4000
Kun on aallon pohjalla, iskeytyy pohjaan.
06:35
You hit the solid rock.
91
383000
2000
Iskeytyy kovaan kiveen.
06:37
When you are surfing on the top, you are all elated.
92
385000
2000
Aallon harjalla elää hurmiossa.
06:39
So you go from elation to depression -- there's no depth.
93
387000
3000
Siirtyy ekstaasista alakuloon, syvyys puuttuu.
06:44
Now, if you look at the high sea, there might be beautiful, calm ocean, like a mirror.
94
392000
6000
Aava valtameri voi olla kaunis ja peilityyni.
06:50
There might be storms, but the depth of the ocean is still there, unchanged.
95
398000
7000
Myrskyistäkin huolimatta meren syvyys pysyy muuttumattomana.
06:58
So now, how is that?
96
406000
2000
Miten se on mahdollista?
07:00
It can only be a state of being, not just a fleeting emotion, sensation.
97
408000
5000
Kyse on silkasta olemisen tilasta, ei ohikiitävästä tunteesta, aistimuksesta.
07:05
Even joy -- that can be the spring of happiness.
98
413000
4000
Jopa ilosta, joka voi olla onnellisuuden lähde.
07:09
But there's also wicked joy, you can rejoice in someone's suffering.
99
417000
4000
On myös vahingoniloa, voi riemuita toisen kärsimyksestä.
07:13
So how do we proceed in our quest for happiness? Very often, we look outside.
100
421000
8000
Miten edetä onnen etsinnässä? Usein katsomme ulkopuolelle.
07:21
We think that if we could gather this and that, all the conditions,
101
429000
5000
Uskomme, että jos saisimme sitä ja tätä, kaiken mahdollisen
07:26
something that we say, "Everything to be happy --
102
434000
3000
ja sanomme: "Kaikki onnen eväät --
07:29
to have everything to be happy."
103
437000
3000
kaikki mitä onneen tarvitaan."
07:32
That very sentence already reveals the doom of destruction of happiness.
104
440000
4000
Lause itsessään julistaa onnellisuuden tuhoon tuomituksi.
07:36
To have everything. If we miss something, it collapses.
105
444000
5000
Kaikki tarvittava. Jos jäämme jotain vaille, se romahtaa.
07:41
And also, when things go wrong, we try to fix the outside so much,
106
449000
4000
Asioiden mennessä mönkään yritämme kovasti korjata ulkopuolta,
07:45
but our control of the outer world is limited, temporary, and often, illusory.
107
453000
9000
mutta ulkoisen maailman hallinta on rajallista, väliaikaista ja usein näennäistä.
07:54
So now, look at inner conditions. Aren't they stronger?
108
462000
4000
Entäpä sisäiset edellytykset? Eivätkö ne ole väkevämpiä?
07:58
Isn't it the mind that translates the outer condition into happiness and suffering?
109
466000
6000
Eikö mieli tulkitse ulkoisia olosuhteita onnellisuudeksi ja kärsimykseksi?
08:04
And isn't that stronger?
110
472000
2000
Eikö se ole voimakkaampi?
08:06
We know, by experience, that we can be what we call "a little paradise,"
111
474000
5000
Kokemus osoittaa, että voimme olla ns. pikku paratiisissa
08:11
and yet, be completely unhappy within.
112
479000
4000
ja kuitenkin sisäisesti täysin onnettomia.
08:16
The Dalai Lama was once in Portugal,
113
484000
3000
Dalai-lama oli kerran Portugalissa,
08:19
and there was a lot of construction going on everywhere.
114
487000
2000
missä rakennettiin paljon joka puolella.
08:21
So one evening, he said, "Look, you are doing all these things,
115
489000
3000
Eräänä iltana hän sanoi: "Olette rakentamassa kaikkea tätä,
08:24
but isn't it nice, also, to build something within?"
116
492000
3000
mutta eikö olisi mukava rakentaa myös jotain sisäistä?
08:27
And he said, "Unless that -- even you get high-tech flat
117
495000
5000
Ilman sitä -- vaikka saisitte korkeatasoisen huoneiston
08:32
on the 100th floor of a super-modern and comfortable building,
118
500000
5000
ultramodernin ja viihtyisän talon 100. kerroksesta,
08:37
if you are deeply unhappy within,
119
505000
2000
jos olette sisäisesti pohjattoman onnettomia,
08:39
all you are going to look for is a window from which to jump."
120
507000
3000
etsitte vain ikkunaa, josta voisitte hypätä."
08:44
So now, at the opposite,
121
512000
2000
Toisaalta tiedämme
08:46
we know a lot of people who, in very difficult circumstances,
122
514000
4000
monien hyvin hankalissa oloissa elävien ihmisten
08:50
manage to keep serenity, inner strength, inner freedom, confidence.
123
518000
6000
säilyttävän sisäisen tyyneyden, vapauden ja luottamuksen.
08:57
So now, if the inner conditions are stronger --
124
525000
2000
Sisäiset edellytykset ovat tärkeämmät --
08:59
of course, the outer conditions do influence,
125
527000
3000
eittämättä ulkoiset olosuhteet vaikuttavat,
09:02
and it's wonderful to live longer, healthier,
126
530000
4000
ja on hienoa elää pitempään ja terveempänä,
09:06
to have access to information, education, to be able to travel,
127
534000
3000
saada tietoa, koulutusta ja mahdollisuus matkustaa, olla vapaa.
09:09
to have freedom. It's highly desirable.
128
537000
5000
Kaikki tuo on hyvin toivottavaa.
09:14
However, this is not enough. Those are just auxiliary, help conditions.
129
542000
6000
Nuo eivät kuitenkaan riitä; ne ovat vain helpottavia apuneuvoja.
09:20
The experience that translates everything is within the mind.
130
548000
5000
Ihmisen mieli tulkitsee kaiken.
09:25
So then, when we ask oneself how to nurture the condition for happiness,
131
553000
6000
Halutessamme tietää, kuinka edistäisimme sisäistä onnellisuutta,
09:31
the inner conditions, and which are those which will undermine happiness.
132
559000
5000
ja mikä puolestaan kalvaa onnellisuutta,
09:37
So then, this just needs to have some experience.
133
565000
3000
tarvitsemme kokemustietoa.
09:40
We have to know from ourselves, there are certain states of mind
134
568000
3000
Meidän täytyy tietää, että on tiettyjä mielentiloja,
09:43
that are conducive to this flourishing, to this well-being,
135
571000
3000
jotka johdattelevat tähän kukoistukseen, tähän hyvään oloon,
09:46
what the Greeks called eudaimonia, flourishing.
136
574000
5000
jota kreikkalaiset kutsuivat eudaimoniaksi.
09:51
There are some which are adverse to this well-being.
137
579000
4000
Jotkin tilat ovat epäsuotuisia hyvinvoinnille.
09:56
And so, if we look from our own experience,
138
584000
3000
Kokemuksesta tiedämme, että suuttumus,
09:59
anger, hatred, jealousy, arrogance, obsessive desire, strong grasping,
139
587000
9000
viha, mustasukkaisuus, ylimielisyys, pakonomainen halu ja voimakas takertuminen
10:08
they don't leave us in such a good state after we have experienced it.
140
596000
5000
saattavat meidät melko ikävään jälkitilaan.
10:13
And also, they are detrimental to others' happiness.
141
601000
3000
Lisäksi ne nakertavat toisten onnellisuutta.
10:17
So we may consider that the more those are invading our mind,
142
605000
4000
Mitä enemmän ne valtaavat mielemme
10:21
and, like a chain reaction, the more we feel miserable, we feel tormented.
143
609000
5000
ketjureaktion tavoin, sitä kurjemmiksi ja kiusatummiksi tunnemme itsemme.
10:27
At the opposite, everyone knows deep within that an act of selfless generosity,
144
615000
6000
Toisaalta jokainen tietää sisimmässään, että pyyteetön anteliaisuus,
10:33
if from the distance, without anyone knowing anything about it,
145
621000
5000
vaikka matkan päästä, kenenkään tietämättä siitä mitään,
10:38
we could save a child's life, make someone happy.
146
626000
4000
voi pelastaa lapsen hengen, tehdä jonkun onnelliseksi.
10:42
We don't need the recognition. We don't need any gratitude.
147
630000
3000
Emme tarvitse tunnustusta tai kiitollisuutta.
10:45
Just the mere fact of doing that fills such a sense of adequation with our deep nature.
148
633000
8000
Pelkkä teko antaa riittävyyden tunteen sisimpäämme.
10:53
And we would like to be like that all the time.
149
641000
3000
Sellaisia haluaisimme olla kaiken aikaa.
10:56
So is that possible, to change our way of being, to transform one's mind?
150
644000
6000
Onko mahdollista vaihtaa olemisemme tapaa, muuttaa omaa mieltämme?
11:02
Aren't those negative emotions, or destructive emotions,
151
650000
4000
Eivätkö negatiiviset tai vahingolliset tunteet ole
11:06
inherent to the nature of mind?
152
654000
3000
myötäsyntyisiä mielellemme?
11:09
Is change possible in our emotions, in our traits, in our moods?
153
657000
6000
Pystymmekö muuttamaan tunteitamme, piirteitämme ja mielialojamme?
11:15
For that we have to ask, what is nature of mind?
154
663000
3000
Siksi on kysyttävä: mikä on mielen luonto?
11:18
And if we look from the experiential point of view,
155
666000
4000
Kokemusperäinen näkökulma kertoo,
11:22
there is a primary quality of consciousness
156
670000
3000
että on olemassa perimmäinen tietoisuuden ominaisuus,
11:25
that's just the mere fact to be cognitive, to be aware.
157
673000
5000
pelkkä kognitiivisuus, tietoisena oleminen.
11:30
Consciousness is like a mirror that allows all images to rise on it.
158
678000
5000
Tietoisuus muistuttaa peiliä, joka sallii kaikenlaiset kuvat.
11:35
You can have ugly faces, beautiful faces in the mirror.
159
683000
3000
Peilistä voi nähdä rumia tai kauniita kasvoja.
11:38
The mirror allows that, but the mirror is not tainted,
160
686000
4000
Peili sallii tämän, mutta se ei tahraudu,
11:42
is not modified, is not altered by those images.
161
690000
4000
ei mukaudu, ei muutu kuviensa mukana.
11:46
Likewise, behind every single thought there is the bare consciousness, pure awareness.
162
694000
8000
Joka ainoan ajatuksen takana on pelkkä puhdas tietoisuus.
11:54
This is the nature. It cannot be tainted intrinsically with hatred or jealousy because,
163
702000
6000
Se on mielen luonto. Sitä itseään ei voi saastuttaa vihalla tai mustasukkaisuudella,
12:00
then, if it was always there -- like a dye that would permeate the whole cloth --
164
708000
5000
jos se olisi aina siellä -- koko kankaaseen tunkeutuvan värin tavoin --
12:05
then it would be found all the time, somewhere.
165
713000
3000
silloin se löytyisi aina jostakin sieltä.
12:08
We know we're not always angry, always jealous, always generous.
166
716000
5000
Tiedämme, ettemme aina ole vihaisia, aina mustasukkaisia, aina anteliaita.
12:13
So, because the basic fabric of consciousness
167
721000
3000
Koska tietoisuutemme peruskudos on
12:16
is this pure cognitive quality that differentiates it from a stone,
168
724000
4000
puhdasta kognitiivisuutta, mikä erottaa sen kivestä,
12:20
there is a possibility for change because all emotions are fleeting.
169
728000
4000
muutos on mahdollinen, koska kaikki tunteet ovat hetkellisiä.
12:24
That is the ground for mind training.
170
732000
3000
Tämä on mielen harjoittamisen perusta.
12:27
Mind training is based on the idea that two opposite mental factors
171
735000
5000
Mielenharjoitus perustuu ajatukselle, ettei kaksi vastakkaista
12:32
cannot happen at the same time.
172
740000
2000
henkistä tekijää voi tapahtua samaan aikaan.
12:34
You could go from love to hate.
173
742000
2000
Ihminen voi siirtyä rakkaudesta vihaan.
12:36
But you cannot, at the same time, toward the same object,
174
744000
3000
Muttei voi samanaikaisesti haluta vahingoittaa
12:39
the same person, want to harm and want to do good.
175
747000
4000
ja tehdä hyvää samalle kohteelle, samalle henkilölle.
12:43
You cannot, in the same gesture, shake hand and give a blow.
176
751000
4000
Samalla kädenliikkeellä on mahdotonta antaa kättä ja iskua.
12:47
So, there are natural antidotes to emotions
177
755000
4000
On olemassa luonnollisia vastamyrkkyjä tunteille,
12:51
that are destructive to our inner well-being.
178
759000
3000
jotka vahingoittavat hyvinvointiamme.
12:54
So that's the way to proceed. Rejoicing compared to jealousy.
179
762000
6000
Näin voimme edetä. Ilo verrattuna kateuteen.
13:00
A kind of sense of inner freedom as opposite to intense grasping and obsession.
180
768000
7000
Sisäinen vapaus vs. voimakas takertuminen tai pakkomielle.
13:08
Benevolence, loving kindness against hatred.
181
776000
5000
Hyvänsuopuus, rakastava ystävällisyys vihaa vastaan.
13:13
But, of course, each emotion then would need a particular antidote.
182
781000
5000
Silloin jokainen tunne tarvitsisi oman erityisen vastamyrkkynsä.
13:18
Another way is to try to find a general antidote to all emotions,
183
786000
5000
Toinen keino on löytää yleinen vastamyrkky kaikille tunteille
13:23
and that's by looking at the very nature.
184
791000
3000
katsomalla mielen luontoa itseänsä.
13:26
Usually, when we feel annoyed, hatred or upset with someone,
185
794000
6000
Kun olemme ärtyneitä, vihoissamme tai suutuksissa jollekulle
13:32
or obsessed with something, the mind goes again and again to that object.
186
800000
4000
tai päähänpinttymän vallassa, mielemme palaa yhä uudelleen samaan kohteeseen.
13:36
Each time it goes to the object, it reinforces that obsession or that annoyance.
187
804000
6000
Aina kun mieli palaa kohteeseen, pinttymä tai mielipaha voimistuu.
13:42
So then, it's a self-perpetuating process.
188
810000
4000
Se on itseään toistava tapahtumasarja.
13:46
So what we need to look now is, instead of looking outward, we look inward.
189
814000
5000
Ulospäin katsomisen sijasta, meidän on katsottava sisällemme.
13:51
Look at anger itself.
190
819000
2000
Katsottava itse suuttumusta.
13:53
It looks very menacing, like a billowing monsoon cloud or thunderstorm.
191
821000
6000
Se on uhkaava kuin vyöryvä monsuunipilvi tai ukkonen.
13:59
But we think we could sit on the cloud -- but if you go there, it's just mist.
192
827000
4000
Uskomme, että voisimme istua pilven päällä, mutta se on silkkaa usvaa.
14:03
Likewise, if you look at the thought of anger,
193
831000
3000
Samoin vihan ajatusta tarkastelemalla
14:06
it will vanish like frost under the morning sun.
194
834000
4000
se katoaa kuin kuura aamuauringossa.
14:10
If you do this again and again, the propensity,
195
838000
3000
Jos sen toistaa yhä uudelleen,
14:13
the tendencies for anger to arise again
196
841000
3000
alttius uudelle vihantunteelle
14:16
will be less and less each time you dissolve it.
197
844000
3000
vähenee kerta kerralta häivyttäessämme sen.
14:19
And, at the end, although it may rise, it will just cross the mind,
198
847000
4000
Vaikka vihamme voi nousta, se vain käväisee mielessä
14:23
like a bird crossing the sky without leaving any track.
199
851000
3000
jälkiä jättämättä kuin taivaalla kiitävä lintu.
14:26
So this is the principal of mind training.
200
854000
4000
Tämä on mielenharjoituksen periaate.
14:30
Now, it takes time because we -- it took time for all those faults in our mind,
201
858000
9000
Se vie aikaa, kuten alttius mielemme epäkohtien synnyttämiseen,
14:39
the tendencies, to build up, so it will take time to unfold them as well.
202
867000
4000
virheiden purkamiseen menee myös oma aikansa.
14:43
But that's the only way to go.
203
871000
2000
Vain näin etenemme.
14:45
Mind transformation -- that is the very meaning of meditation.
204
873000
5000
Mielen transformaatio on mietiskelyn päätarkoitus.
14:50
It means familiarization with a new way of being,
205
878000
3000
Perehtyminen uuteen olemisen tapaan,
14:53
new way of perceiving things, which is more in adequation with reality,
206
881000
4000
havaita asioita uudella tavalla, mikä vastaa paremmin todellisuutta,
14:57
with interdependence, with the stream and continuous transformation,
207
885000
4000
riippuvuussuhteita ja muutoksen jatkuvaa virtaa.
15:01
which our being and our consciousness is.
208
889000
3000
Tätä olemisemme ja tietoisuutemme on.
15:04
So, the interface with cognitive science,
209
892000
2000
Tässä yhtymäkohta
15:06
since we need to come to that, and it was, I suppose, the subject of --
210
894000
3000
kognitiotieteeseen, joka oli aiheemme --
15:09
we have to deal in such a short time
211
897000
2000
joudumme käsittelemään niin lyhyesti --
15:11
with brain plasticity. The brain was thought to be more or less fixed.
212
899000
4000
ja aivojen muovautuvuuteen. Aivoja pidettiin jokseenkin vakaina.
15:15
All the nominal connections, in numbers and quantities, were thought --
213
903000
4000
Aivojen nimellisten yhteyksien määrän ajateltiin
15:19
until the last 20 years -- thought to be more or less fixed when we reached adult age.
214
907000
6000
vielä 20 vuotta sitten olleen vakiintuneita aikuisiällä.
15:25
Now, recently, it has been found that it can change a lot.
215
913000
3000
Nyt on saatu selville mahdollisuudet suuriin muutoksiin.
15:28
A violinist, as we heard, who has done 10,000 hours of violin practice,
216
916000
4000
10 000 tuntia harjoitelleen viulistin
15:32
some area that controls the movements of fingers in the brain change a lot,
217
920000
5000
sormia ohjaileva aivojen alue muuttuu paljon,
15:37
increasing reinforcement of the synaptic connections.
218
925000
4000
lujittaen synaptisia yhteyksiä.
15:41
So can we do that with human qualities?
219
929000
4000
Voiko tämän tehdä myös mielen ominaisuuksille?
15:45
With loving kindness, with patience, with openness?
220
933000
4000
Rakastavalle ystävyydelle, kärsivällisyydelle, avoimmuudelle?
15:49
So that's what those great meditators have been doing.
221
937000
4000
Tätä suuret meditoijat ovat harjoittaneet.
15:53
Some of them who came to the labs, like in Madison, Wisconsin, or in Berkeley,
222
941000
7000
Joitain 20 000 - 40 000 tuntia meditoineista tuli Madisonin, Wisconsinin tai
16:00
did 20 to 40,000 hours of meditation.
223
948000
5000
Berkeleyn laboratorioihin.
16:05
They do, like, three years' retreat, where they do meditate 12 hours a day.
224
953000
3000
Kolmivuotisessa retriitissä he meditoivat 12 tuntia päivässä.
16:08
And then, the rest of their life, they will do that three or four hours a day.
225
956000
4000
Loppuelämänsä he mietiskelevät 3 - 4 tuntia päivässä.
16:12
They are real Olympic champions of mind training.
226
960000
3000
Todellisia mielenharjoituksen olympiavoittajia.
16:15
(Laughter)
227
963000
3000
(Naurua)
16:18
This is the place where the meditators -- you can see it's kind of inspiring.
228
966000
4000
Tämä paikka inspiroi meditointiin.
16:22
Now, here with 256 electrodes.
229
970000
3000
Meditoija 256 elektrodin kanssa.
16:25
(Laughter)
230
973000
4000
(Naurua)
16:31
So what did they find? Of course, same thing.
231
979000
4000
Mitä saatiin selville? Tietysti sama vanha asia.
16:35
The scientific embargo -- if ever has been to submitted to "Nature,"
232
983000
4000
Tieteelliset julkaisuesteet -- jos tutkimus koskaan lähetetään Nature-lehteen,
16:39
hopefully, it will be accepted.
233
987000
3000
toivottavasti se hyväksytään.
16:42
It deals with the state of compassion, unconditional compassion.
234
990000
3000
Siinä käsitellään ehdottoman myötätunnon tilaa.
16:45
We asked meditators, who have been doing that for years and years and years,
235
993000
4000
Pyysimme monia, monia vuosia harjoitelleita meditoijia
16:49
to put their mind in a state where there's nothing but loving kindness,
236
997000
5000
saattamaan mielensä pelkän rakastavan ystävällisyyden tilaan --
16:54
total availability to sentient being.
237
1002000
2000
täysin tuntevan olennon saavutettavissa.
16:56
Of course, during the training, we do that with objects.
238
1004000
2000
Harjoitellessa käytämme tietenkin kohteita.
16:58
We think of people suffering, we think of people we love,
239
1006000
3000
Ajattelemme kärsiviä ihmisiä ja rakastamiamme ihmisiä,
17:01
but at some point, it can be a state which is all pervading.
240
1009000
4000
mutta jossain vaiheessa tilasta voi tulla kaiken täyttävä.
17:05
Here is the preliminary result, which I can show because it's already been shown.
241
1013000
5000
Alustavat tulokset, jotka voin näyttää, koska ne on jo esitetty.
17:10
The bell curve shows 150 controls, and what is being looked at
242
1018000
7000
Normaalijakaumassa on 150 kontrollia.
17:17
is the difference between the right and the left frontal lobe.
243
1025000
4000
Tässä tutkitaan oikean ja vasemman otsalohkon välistä eroa.
17:21
In very short, people who have more activity in the right side of the prefrontal cortex
244
1029000
5000
Lyhyesti: ihmiset, joilla otsalohkon etuosan oikea puoli on aktiivisempi,
17:26
are more depressed, withdrawn. They don't describe a lot of positive affect.
245
1034000
6000
ovat masentuneempia, sulkeutuneempia -- he osoittavat vähemmän positiivisia tunteita.
17:33
It's the opposite on the left side: more tendency to altruism,
246
1041000
5000
Vasemmalla puolella tilanne vastakkainen: enemmän taipumusta altruismiin,
17:38
to happiness, to express, and curiosity and so forth.
247
1046000
5000
onnellisuuteen, avoimuuteen ja uteliaisuuteen jne.
17:43
So there's a basic line for people. And also, it can be changed.
248
1051000
4000
Ihmisten perussuuntautumista voidaan muuttaa.
17:47
If you see a comic movie, you go off to the left side.
249
1055000
2000
Jos katsoo hauskaa elokuvaa, käyttää enemmän vasenta puoliskoa.
17:49
If you are happy about something, you'll go more to the left side.
250
1057000
3000
Jos on onnellinen jostakin, siirtyy vasemmalle puolelle.
17:52
If you have a bout of depression, you'll go to the right side.
251
1060000
4000
Masennuspuuskassa oikea puolisko vahvistuu.
17:56
Here, the -0.5 is the full standard deviation
252
1064000
6000
Tässä -0,5 on vakiopokkeaman ulkopuolella.
18:02
of a meditator who meditated on compassion.
253
1070000
3000
meditoijalla, joka keskittyi myötätuntoon.
18:05
It's something that is totally out of the bell curve.
254
1073000
4000
Täysin normaalijakauman ulkopuolella.
18:09
So, I've no time to go into all the different scientific results.
255
1077000
4000
Aika ei riitä paneutumaan kaikkiin tieteellisiin tuloksiin.
18:13
Hopefully, they will come.
256
1081000
2000
Toivottavasti ne saadaan aikanaan.
18:15
But they found that -- this is after three and a half hours in an fMRI,
257
1083000
4000
Mutta selvisi, että -- tässä kolmen ja puolen tunnin aivokuvauksen (fMRI) jälkeen,
18:19
it's like coming out of a space ship.
258
1087000
3000
kuin astuisi ulos avaruusaluksesta.
18:24
Also, it has been shown in other labs --
259
1092000
2000
Muuallakin on osoitettu --
18:26
for instance, Paul Ekman's labs in Berkeley --
260
1094000
4000
esim. Paul Ekmanin laboratorioissa Berkeleyssä --
18:30
that some meditators are able, also,
261
1098000
2000
että jotkut meditoijat kykenevät myös
18:32
to control their emotional response more than it could be thought.
262
1100000
4000
kontrolloimaan tunnevastettaan kuviteltua paremmin.
18:36
Like the startle experiments, for example.
263
1104000
2000
Kuten esim. hätkähdyskokeissa.
18:38
If you sit a guy on a chair with all this kind of apparatus measuring your physiology,
264
1106000
4000
Jos istuttaa kaverin tuolille, jossa on kaikenlaisia fysiologisia mittauslaitteita,
18:42
and there's kind of a bomb that goes off, it's so instinctive response that,
265
1110000
5000
ja kuuluu eräänlainen pommin räjähdys, vaistomainen reaktio on niin voimakas,
18:47
in 20 years, they never saw anyone who will not jump.
266
1115000
4000
ettei 20 vuoteen tavattu ketään, joka ei olisi hätkähtänyt.
18:51
Some meditators, without trying to stop it,
267
1119000
3000
Jotkut meditoijat eivät välitä siitä,
18:54
but simply by being completely open,
268
1122000
3000
vaan suhtautuvat siihen täysin avoimesti,
18:57
thinking that that bang is just going to be just a small event like a shooting star,
269
1125000
5000
pitäen sitä vain pienenä tähdenlennon kaltaisena tapauksena,
19:02
they are able not to move at all.
270
1130000
2000
ja pystyvät olemaan täysin liikahtamatta.
19:04
So the whole point of that is not, sort of, to make, like,
271
1132000
4000
Tarkoitus ei ole tehdä sirkustemppua
19:08
a circus thing of showing exceptional beings who can jump, or whatever.
272
1136000
7000
ja esittää poikkeuksellisia olentoja, jotka voivat hypätä tms.
19:15
It's more to say that mind training matters. That this is not just a luxury.
273
1143000
6000
Halutaan kertoa, että mielenharjoitus on tärkeää, ei pelkkää ylellisyyttä.
19:21
This is not a supplementary vitamin for the soul.
274
1149000
5000
Se ei ole lisävitamiinia sielulle;
19:26
This is something that's going to determine the quality of every instant of our lives.
275
1154000
6000
se ratkaisee elämämme jokaikisen hetken laadun.
19:32
We are ready to spend 15 years achieving education.
276
1160000
4000
Olemme valmiita kuluttamaan 15 vuotta kouluttautumiseen.
19:36
We love to do jogging, fitness.
277
1164000
3000
Hölkkäämme ja kuntoilemme mielellämme.
19:39
We do all kinds of things to remain beautiful.
278
1167000
4000
Teemme kaikkea mahdollista pysyäksemme kauniina.
19:43
Yet, we spend surprisingly little time taking care of what matters most --
279
1171000
7000
Silti käytämme hämmästyttävän vähän aikaa kaikkein tärkeimpään:
19:50
the way our mind functions --
280
1178000
3000
mielen toimintatavasta huolehtimiseen.
19:53
which, again, is the ultimate thing that determines the quality of our experience.
281
1181000
5000
Kokemustemme laadun perimmäiseen ratkaisijaan.
19:58
Now, our compassion is supposed to be put in action.
282
1186000
4000
Myötätunnon on tarkoitus toteutua myös käytännössä.
20:02
That's what we try to do in different places.
283
1190000
3000
Siihen pyrimme eri paikoissa.
20:05
Just this one example is worth a lot of work.
284
1193000
4000
Tämä yksi esimerkki on suuren vaivan arvoinen.
20:09
This lady with bone TB, left alone in a tent, is going to die with her only daughter.
285
1197000
6000
Luutuberkuloosia sairastava nainen jätettiin yksin telttaansa kuolemaan ainoan tyttärensä kanssa.
20:15
One year later, how she is.
286
1203000
3000
Tältä hän näyttää vuotta myöhemmin.
20:20
Different schools and clinics we've been doing in Tibet.
287
1208000
4000
Kouluja ja klinikoita, joissa olemme toimineet Tiibetissä.
20:26
And just, I leave you with the beauty of those looks
288
1214000
4000
Lopuksi voitte ihailla näiden katseiden lumoa.
20:30
that tells more about happiness than I could ever say.
289
1218000
5000
Ne kertovat onnellisuudesta enemmän kuin minä ikinä pystyn.
20:35
And jumping monks of Tibet.
290
1223000
2000
Tiibetin hyppiviä munkkeja.
20:37
(Laughter)
291
1225000
2000
(Naurua)
20:39
Flying monks.
292
1227000
2000
Lentäviä munkkeja.
20:47
Thank you very much.
293
1235000
2000
Kiitoksia paljon.
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com