Matthieu Ricard: The habits of happiness
Матьё Рикар: Привычка к счастью
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
достижением глобализации тот факт, что
в Монтерее — буддистский монах.
приехал из Гималаев.
пригласить в Гималайские горы
в Институте Пастера,
и занимаются сейчас медитацией.
посчастливилось посетить и сфотографировать.
прекрасная панорама.
Человек в медитации.
Человек в медитации.
в Восточном Тибете, 1 августа.
и мои тибетские друзья говорят:
«Почему? В палатке достаточно места».
что есть много французских интеллектуалов,
это совсем не интересно.
и это вызвало полемику.
в этой грязное дело со счастьем.
Мы любим взлеты и падения в жизни.
Мы любим взлеты и падения в жизни.
когда они ненадолго прекращаются.»
моей обители в Гималаях.
что вы все приглашены в любое время.
на высказывания французских интеллектуалов,
просыпался утром с мыслями:
весь день помучиться?»
сознательно или нет,
в краткосрочном плане или долгосрочном,
ни надеялись, о чем бы мы ни мечтали,
фундаментальным стремлением к счастью и благоденствию.
тот, кто хочет повеситься,
другого он просто не видит.
западной и восточной,
разнообразие определений счастья.
в воспоминания о прошлом,
Другие говорят, что счастье бывает
Другие говорят, что счастье бывает
качество переживания настоящего.
Анри Бергсона к такому высказыванию:
говорили о счастье нечётко,
определять свои условия».
будь счастье делом второстепенным.
когда счастье определяет
чтобы иметь чёткое представление.
мы, казалось бы, бежим по направлению к ним.
счастье и удовольствие.
временем, объектом, местом.
первая порция — вкусно,
после этого наступает отвращение.
Могу послушать его два, три, пять раз.
Могу послушать его два, три, пять раз.
это может быть очень утомительно.
чувствуете себя замечательно.
отпрянуть — огонь начинает обжигать.
как вы испытываете его.
распространяться на окружающих.
сильное удовольствие, при том, что
сильное удовольствие, при том, что
Чем же тогда является счастье?
Чем же тогда является счастье?
поэтому будем говорить «благоденствие».
с точки зрения буддиста, будет то,
это не просто приятные ощущения.
и полноты самореализации,
пропитывает и предвосхищает все эмоциональные состояния,
Это может показаться для вас удивительным.
Это может показаться для вас удивительным.
В каком-то смысле, а почему бы и нет?
Тот, кто скользит по верхушке волн, в восторге.
Тот, кто скользит по верхушке волн, в восторге.
он может быть красив и спокоен, как зеркало,
но глубина океана — та же, неизменна.
а не просто мимолётное чувство, ощущение,
а не просто мимолётное чувство, ощущение,
когда кто-то рад чужому страданию.
Очень часто наши поиски идут за пределами себя.
и то, и другое, создать все условия,
«всё, что нужно для счастья».
«всё, что нужно для счастья».
несёт приговор и погибель счастью.
Что-то упустишь — счастья не будет.
мы пытаемся исправить внешний мир,
временный и, зачастую, иллюзорный.
Разве они не сильнее?
в виде счастья или страдания?
что можно жить «в маленьком раю»
что можно жить «в маленьком раю»
совершенно несчастным внутри.
был в Португалии,
И тогда он сказал: «Смотрите, у вас такое строительство.
И тогда он сказал: «Смотрите, у вас такое строительство.
то даже имея современную квартиру
нового комфортабельного здания,
вы будете только искать окно, из которого бы выпрыгнуть».
вы будете только искать окно, из которого бы выпрыгнуть».
которые в очень сложных условиях
которые в очень сложных условиях
внутреннюю свободу, уверенность в себе.
Конечно же, внешние условия играют роль:
Конечно же, внешние условия играют роль:
оставаясь здоровым,
иметь возможность путешествовать,
Всё это крайне желательно.
это лишь вспомогательные атрибуты.
которые внутри разума.
заботиться о создании условий для счастья?
могут быть помехой для счастья?
определённым опытом.
особое состояние разума,
эвдемонизм, процветание.
не способствующие благоденствию,
то такие чувства, как
навязчивые желания, неуёмная алчность,
после того, как мы испытали такие чувства.
и на счастье других.
они вторгаются в наш разум,
мы чувствуем себя несчастными и страдающими.
знает, что сделать что-то бескорыстно и великодушно —
совсем не надо, чтобы кто-то что-то узнал:
сделать кого-то счастливым,
благодарность не нужна,
чувством согласия с исконной природой человека.
преобразовать разум?
разрушительные эмоции
эмоций, характера, настроения?
в чём же природа разума?
первичное свойство «самосознания» —
первичное свойство «самосознания» —
существо думающее, осознающее.
в котором появляются все образы.
некрасивым или красивым —
но от этого не запятнается,
чистое, обнажённое самосознание, осознание себя.
ненавистью или ревностью, потому что,
подобно насквозь пропитывающей ткань краске,
можно было бы где-то найти.
злимся, завидуем или бескорыстны.
основа самосознания —
отличающее нас от камня,
ведь все эмоции — преходящие.
что два противоположных состояния его
Можно перейти от любви к ненависти
Можно перейти от любви к ненависти
по отношению к одному и тому же объекту,
желать добра и зла.
и пожать руку и ударить.
для защиты от тех эмоций,
для нашего внутреннего благоденствия.
Радость — против зависти.
против алчности и одержимости,
против ненависти.
необходимо своё противоядие.
одно противоядие для всех чувств,
злоба, расстройство или одержимость,
к объекту такого чувства.
одержимость или раздражение усиливается.
воспроизводит сам себя без конца.
извне, взглянуть внутрь самого себя.
он выглядит угрожающе, подобно дождевому облаку
он выглядит угрожающе, подобно дождевому облаку
что на облако можно сесть, однако при приближении
если проанализировать гнев,
то склонность,
всё меньше после каждого таяния.
всё меньше после каждого таяния.
то просто проскочит сквозь разум
пролетевшая по небу.
основа обучения разума.
в нашем разуме уже давно,
тоже нужно время.
разума — это есть смысл самой медитации.
разума — это есть смысл самой медитации.
с новым способом бытия,
в большем согласии с реальностью,
с потоком постоянных преобразований,
Итак, связь с психологией сознания —
Итак, связь с психологией сознания —
осветить за столь короткое время.
осветить за столь короткое время.
считался более или менее стабильным.
нейронные связи, их число и интенсивность,
к моменту достижения взрослого возраста.
что они могут сильно изменяться.
репетиций у скрипача изменяется
отвечающий за движения пальцев
интенсивность нейронных связей.
для человеческих качеств?
великие люди, занимавшиеся медитацией.
штат Висконсин, или университета Беркли,
от 20 до 40 тысяч часов.
в течение специального 3-летнего периода,
заниматься медитацией до конца жизни.
в разряде обучения разума.
видно, как это воодушевляет.
Конечно же, в том, что и ожидалось.
представлено в журнал Nature,
состояние безусловного сострадания.
занимались медитацией,
где нет ничего, кроме доброты,
Во время обучения мы, конечно, проводим это на объектах.
Во время обучения мы, конечно, проводим это на объектах.
о тех, кого мы любим.
становится всеобъемлющим.
Могу их показать, поскольку они уже показывались.
по контрольной группе из 150 человек.
между левой и правой лобной долей.
правая префронтальная кора,
имеет мало положительных эмоций.
то человек более склонен к альтруизму,
к любознательности и т.д.
есть склонность, причём изменяемая.
Радость по поводу чего-либо — сдвиг ещё левее.
Радость по поводу чего-либо — сдвиг ещё левее.
стандартное отклонение человека,
для колоколообразной кривой.
Надеюсь, что они будут доступны.
Надеюсь, что они будут доступны.
после 3,5 часов на fMRI томографе,
из космического плавания.
было доказано, что люди занимающиеся медитацией
было доказано, что люди занимающиеся медитацией
реакцию лучше, чем можно было вообразить.
Человека сажают на стул, подключают приборы для измерения
Человека сажают на стул, подключают приборы для измерения
подобие бомбы, что вызывает инстинктивную реакцию.
чтобы испытуемый не вздрогнул.
медитацией в этот момент,
без попыток среагировать.
событием, как [бесшумно] падающая звезда,
Конечно же, смысл не в том, чтобы показывать
Конечно же, смысл не в том, чтобы показывать
достойно нашего внимания.
не витамины для поддержания духа.
переживания каждого момента жизни.
15 лет на образование.
бегом трусцой, фитнесом.
ради собственной красоты.
ничтожное время самому важному:
определяет качество наших ощущений.
сочувствие проявляется в действии.
стоит того большого труда.
была оставлена в покое, чтобы умереть в палатке
Вот она же через год.
на красоту этих взглядов —
выразить. Прыгающие монахи Тибета.
выразить. Прыгающие монахи Тибета.
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com