TED2004
Matthieu Ricard: The habits of happiness
Matthieu Ricard e l'abitudine alla felicità
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Che cos'è la felicità e come la possiamo raggiungere? Matthieu Ricard biochimico diventato monaco Buddista ci dice come possiamo insegnare alla nostra mente l'abitudine alla felicità, per raggiungere un vero senso di serenità e di soddisafazione.
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
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So, I guess it is a result of globalization that you can find
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Penso che questo sia il risultato della globalizzazione, potete trovare
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Coca-Cola tins on top of Everest and a Buddhist monk in Monterey.
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una lattina di Coca Cola in cima all'Everest e un monaco Buddista a Monterey
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(Laughter)
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(Risate)
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And so I just came, two days ago, from the Himalayas to your kind invitation.
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Sono arrivato due giorni fa dall'Himalaya grazie al vostro gentile invito
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So I would like to invite you, also, for a while, to the Himalayas themselves.
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E ora io invito voi, almeno per un po, sull'Himalaya
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And to show the place where meditators, like me,
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Per vedere il luogo dove chi medita, come me,
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who began with being a molecular biologist in Pasteur Institute,
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che ho cominciato come biologo molecolare all'Istituto Pasteur,
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and found their way to the mountains.
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ha trovato la sua strada sulla montagna.
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So these are a few images I was lucky to take and be there.
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Queste sono alcune immagini che ho avuto la fortuna di prendere li.
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There's the Mount Kailash in Eastern Tibet -- wonderful setting.
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Il Monte Kailash nel Tibet Orientale ... un bellissimo luogo
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This is from Marlboro country.
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Questo è dal Marlboro Country
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This is a turquoise lake.
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Questo è il Lago Turchese
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A meditator.
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Uno che sta meditando
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This is the hottest day of the year somewhere in Eastern Tibet, on August 1.
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Questo è il giorno più caldo dell'anno, da qualche parte nel Tibet orientale, è il primo di agosto
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And the night before, we camped, and my Tibetan friends said,
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La notte precedente, eravamo accampati, e un mio amico Tibetano disse,
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"We are going to sleep outside." And I said, "Why? We have enough space in the tent."
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“Potremmo adare fuori a dormire”. E io chiesi “Come mai? Non c'è abbastanza spazio nella tenda?”
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They said, "Yes, but it's summertime."
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E lui rispose:”Certamente, ma è estate!”
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(Laughter)
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(Risate)
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So now, we are going to speak of happiness.
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Così ora, cominceremo a parlare di felicità.
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As a Frenchman, I must say that there are a lot of French intellectuals
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Come Francese, devo dire che ci sono un sacco di intellettuali Francesi
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that think happiness is not at all interesting.
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che pensano che la felicità non sia per nulla interessante.
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I just wrote an essay on happiness, and there was a controversy.
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Io ho appena scritto un saggio sulla felicità, è c'è stata una controversia.
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And someone wrote an article saying, "Don't impose on us the dirty work of happiness."
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e qualcuno ha scritto un articolo dicendo: non puoi costringerci allo “sporco lavoro” della felicità.
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(Laughter)
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(Risate)
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"We don't care about being happy. We need to live with passion.
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Non ci interessa essere felici. Noi cerchiamo di vivere nella disperazione.
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We like the ups and downs of life.
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Noi amiamo i su e giù della vita
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We like our suffering because it's so good when it ceases for a while."
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Ci piace la nostra sofferenza, è così bello quando cessa per un po'.
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This is what I see from the balcony of my hermitage in the Himalayas.
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Qesta è la vista che ho dalla finestra del mio eremo sull'Himalaya
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It's about two meters by three, and you are all welcome any time.
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Sono circa due metri per tre, sarete sempre i benvenuti
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(Laughter)
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Now, let's come to happiness or well-being.
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E ora veniamo alla felicità o ben-essere.
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And first of all, you know, despite what the French intellectuals say,
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Per cominciare, voi sapete, contrariamente a ciò che pensano gli intellettuali Francesi
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it seems that no one wakes up in the morning thinking,
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che nessuno si sveglia al mattino pensando,
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"May I suffer the whole day?"
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"Potrò soffrire tutto il giorno?"
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Which means that somehow -- consciously or not,
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Questo significa che in qualche modo ... consapevolmente o meno,
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directly or indirectly, in the short or the long term,
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direttamente o indirettamente, nel breve e nel lungo periodo,
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whatever we do, whatever we hope, whatever we dream --
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cio che facciamo, ciò che speriamo, ciò che sognamo ...
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somehow, is related to a deep, profound desire for well-being or happiness.
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comunque, è legato a un intenso, profondo desiderio di ben-essere o felicità.
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As Pascal said, even the one who hangs himself,
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Come disse Pascal, anche colui che si impicca,
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somehow, is looking for cessation of suffering -- he finds no other way.
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comunque, sta cercando di far cessare la sua sofferenza … e non trova altra via
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But then, if you look in the literature, East and West,
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Ma quando, cerchi nella letteratura, Orientale e Occidentale
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you can find incredible diversity of definition of happiness.
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puoi trovare un incredibile diversità nella definizione di felicità.
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Some people say, I only believed in remembering the past,
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Alcuni dicono, la credo possibile solo ricordando il passato,
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imagining the future, never the present.
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immaginando il futuro, mai nel presente.
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Some people say happiness is right now;
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Altre persone dicano la felicità è solo ora;
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it's the quality of the freshness of the present moment.
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è la qualità della freschezza del momento presente.
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And that led to Henri Bergson, the French philosopher, to say,
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E come ha detto, Henri Bergson, il filosofo Francese,
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"All the great thinkers of humanity have left happiness in the vague
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“Tutti i grandi pensatori dell'umanità hanno tenuto la felicità nel vago
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so that they could define -- each of them could define their own terms."
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ciò che volevano definire … ognuno di loro doveva specificare i suoi termini."
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Well, that would be fine if it was just a secondary preoccupation in life.
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Bene, forse sarebbe meglio se questa fosse una preoccupazione secondaria nella vita.
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But now, if it is something that is going to determine
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Ma ora, se c'è qualche cosa che dobbiamo definire
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the quality of every instant of our life,
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è la qualità di ogni istante della nostra vita,
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then we better know what it is, have some clearer idea.
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quando sappiamo meglio di cosa si tratta, avremo le idee più chiare
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And probably, the fact that we don't know that is why, so often,
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E probabilmente, il fatto è che noi non comprendiamo come, per quali motivi, così spesso
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although we seek happiness, it seems we turn our back to it.
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anche se noi cerchiamo la felicità, sembra che ci voltiamo dall'altra parte.
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Although we want to avoid suffering, it seems we are running somewhat towards it.
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Sebbene cerchiamo di evitare la sofferenza, sembra che le corriamo sempre incontro.
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And that can also come from some kind of confusions.
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E questo può essere causato anche da una certa confusione.
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One of the most common ones is happiness and pleasure.
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Una delle più diffuse è quella tra felicità e piacere.
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But, if you look at the characteristics of those two,
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Ma se guardi alle caratteristiche di queste due cose,
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pleasure is contingent upon time, upon its object, upon the place.
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il piacere è legato ad un momento, ad un oggetto, ad un luogo.
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It is something that -- changes of nature.
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E' un qualche cosa che cambia per sua natura.
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Beautiful chocolate cake: first serving is delicious,
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Un bellissimo dolce di cioccolato: la prima porzione è deliziosa,
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second one not so much, then we feel disgust.
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la seconda non altrettanto, poi ne siamo disgustati.
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(Laughter)
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(Risate)
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That's the nature of things. We get tired.
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Questa è la natura delle cose: ci stanchiamo.
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I used to be a fan of Bach. I used to play it on the guitar, you know.
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Sono un appassionato di Bach. Mi piace suonarlo con la chitarra.
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I can hear it two, three, five times.
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Mi piace sentirlo due, tre, cinque volte.
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If I had to hear it 24 hours, non-stop, it might be very tiring.
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Se dovessi sentirlo 24 ore, senza interruzioni, potrebbe diventare molto faticoso.
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If you are feeling very cold, you come near a fire, it's so wonderful.
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Se stai soffrendo il freddo, puoi andare vicino al fuoco, è bellissimo.
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Then, after some moments, you just go a little back, and then it starts burning.
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Poi, dopo un po', tu vai un po' indietro, e poi cominci a bruciare.
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It sort of uses itself as you experience it.
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Questo dipende da ciò che fai e da come vivi la tua esperienza.
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And also, again, it can -- also, it's something that you --
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E ancora, è qualche cosa che … si può ...
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it is not something that is radiating outside.
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non è qualche cosa che emani.
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Like, you can feel intense pleasure
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Come quando provi un intenso piacere
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and some others around you can be suffering a lot.
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e qualcuno intorno a te lo sente anche lui.
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Now, what, then, will be happiness?
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Bene, che cosa può essere la felicità?
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And happiness, of course, is such a vague word, so let's say well-being.
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E felicità, naturalmente, è una parola così vaga, così la chiamerò ben-essere.
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And so, I think the best definition, according to the Buddhist view,
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Così, io credo che la migliore definizione, come nella visione del Buddismo,
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is that well-being is not just a mere pleasurable sensation.
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che il ben-essere non sia una semplice e piacevole sensazione.
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It is a deep sense of serenity and fulfillment,
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341000
5000
E' un profondo senso di serenità e di completezza,
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a state that actually pervades and underlies all emotional states,
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346000
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uno stato che continuamente pervade e sottende tutti gli stati emozionali
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and all the joys and sorrows that can come one's way.
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e tutte le gioie e i dolori che possono arrivare.
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For you, that might be surprising.
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361000
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Questo, per voi, potrebbe essere sorprendente.
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Can we have this kind of well-being while being sad? In a way, why not?
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Come è possibile avere questo tipo di ben-essere mentre siamo tristi? E perché no?
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Because we are speaking of a different level.
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Perchè noi stiamo parlando di differenti livelli.
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Look at the waves coming here to shore.
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375000
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Guarda le onde quando arrivano sulla terra.
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When you are at the bottom of the wave, you hit the bottom.
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379000
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Quando sei sul basso dell'onda, batti sul fondo.
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You hit the solid rock.
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Sbatti sulle dure rocce.
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When you are surfing on the top, you are all elated.
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Quando sei in cima alla cresta, sei tutto esultante.
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So you go from elation to depression -- there's no depth.
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Così vai dall'entusiasmo alla depressione, non c'è profondità.
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Now, if you look at the high sea, there might be beautiful, calm ocean, like a mirror.
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Ora, se guardi in alto mare, potrebbe essere bello, un oceano calmo come uno specchio.
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There might be storms, but the depth of the ocean is still there, unchanged.
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Potrebbe esserci una tempesta, ma la profondità dell'oceano è comunque li, non cambia.
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So now, how is that?
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Bene, come accade ciò?
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It can only be a state of being, not just a fleeting emotion, sensation.
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Come può fissarsi uno stato dell'essere e non una continua fugace emozione o sensazione
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Even joy -- that can be the spring of happiness.
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Sempre gioa , che può germogliare dalla felicità.
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But there's also wicked joy, you can rejoice in someone's suffering.
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Ma c'è anche la gioia dei malvagi, si può gioire anche per la sofferenza di qualcuno.
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So how do we proceed in our quest for happiness? Very often, we look outside.
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421000
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E allora come dobbiamo procedere nella nostra ricerca della felicità? Molto spesso noi guardiamo fuori di noi.
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We think that if we could gather this and that, all the conditions,
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Noi pensiamo che dovremo mettere insieme questo e quello, tutte le condizioni
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something that we say, "Everything to be happy --
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tutto per per dire, qualsiasi cosa per essere felice.
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to have everything to be happy."
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Bisogna avere tutto, per essere felice.
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That very sentence already reveals the doom of destruction of happiness.
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Questa frase indica il modo più sicuro per distruggere la felicità.
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To have everything. If we miss something, it collapses.
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Avere tutto. Se ci dimentichiamo qualcosa, è la rovina!
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And also, when things go wrong, we try to fix the outside so much,
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E così quando qualcosa va male noi cerchiamo di trovare al di fuori la soluzione,
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but our control of the outer world is limited, temporary, and often, illusory.
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453000
9000
ma il controllo del mondo esterno è limitato, temporaneo, e spesso illusorio.
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So now, look at inner conditions. Aren't they stronger?
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462000
4000
E ora guardiamo alle condizioni interne. Forse che non sono queste le più forti?
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Isn't it the mind that translates the outer condition into happiness and suffering?
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466000
6000
Non é la mente che ci traduce le condizioni esterne in felicità o sofferenza.
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And isn't that stronger?
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2000
Non è questa la più forte?
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We know, by experience, that we can be what we call "a little paradise,"
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474000
5000
Sappiamo per esperienza, che possiamo essere in un piccolo paradiso
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and yet, be completely unhappy within.
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479000
4000
e dentro di noi essere totalmente infelici.
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The Dalai Lama was once in Portugal,
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484000
3000
Una volta, Il Dalai Lama, era in Portogallo,
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and there was a lot of construction going on everywhere.
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487000
2000
e c'erano un sacco di costruzioni intorno a lui.
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So one evening, he said, "Look, you are doing all these things,
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489000
3000
Così una sera disse: “Guarda stanno costruendo tutte queste cose,
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but isn't it nice, also, to build something within?"
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492000
3000
e non sarebbe altrettanto bello costruire qualcosa dentro di sè?
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And he said, "Unless that -- even you get high-tech flat
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495000
5000
Che cosa può servire avere tutta questa tecnologia
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on the 100th floor of a super-modern and comfortable building,
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500000
5000
al centesimo piano, in un bellissimo e comodo appartemento
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if you are deeply unhappy within,
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505000
2000
se dentro sei profondamente triste?
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all you are going to look for is a window from which to jump."
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507000
3000
per andare a trovare una finestra dalla quale saltare
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So now, at the opposite,
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512000
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Così, al contrario
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we know a lot of people who, in very difficult circumstances,
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514000
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noi conosciamo una sacco di persone che sono in una situazione di vera difficoltà
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manage to keep serenity, inner strength, inner freedom, confidence.
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518000
6000
riescono a mantenere la serenità, la forza interiore, la libertà interiore, la fiducia.
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So now, if the inner conditions are stronger --
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525000
2000
Così, se le condizioni interne sono più forti …
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of course, the outer conditions do influence,
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527000
3000
di certo, le altre condizioni hanno un'influenza,
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and it's wonderful to live longer, healthier,
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530000
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ed è meraviglioso vivere più a lungo, più sani,
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to have access to information, education, to be able to travel,
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534000
3000
avere accesso alle informazioni, all'educazione, poter viaggiare,
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to have freedom. It's highly desirable.
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avere la libertà, è del tutto auspicabile.
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However, this is not enough. Those are just auxiliary, help conditions.
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Comunque, tutto ciò non è sufficiente, queste condizioni sono un aiuto ausiliario.
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The experience that translates everything is within the mind.
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E' l'esperienza che traduce ogni cosa dentro nella nostra mente.
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So then, when we ask oneself how to nurture the condition for happiness,
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Così quando ci chiediamo come coltivare le condizioni per la felicità,
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the inner conditions, and which are those which will undermine happiness.
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sono le condizioni interne, e sono le stesse che mettono in pericolo la felicità.
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So then, this just needs to have some experience.
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Allora, questo significa fare qualche esperienza
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We have to know from ourselves, there are certain states of mind
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Noi dobbiamo cercare di capire, che ci sono alcune condizioni della mente
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that are conducive to this flourishing, to this well-being,
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che sono favorevoli per far fiorire questo ben-essere,
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what the Greeks called eudaimonia, flourishing.
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574000
5000
che i greci chiamavano eudamonia, la ricchezza interiore.
09:51
There are some which are adverse to this well-being.
137
579000
4000
Ci sono alcuni cose che sono contrarie a questo benessere.
09:56
And so, if we look from our own experience,
138
584000
3000
E se noi guardiamo alla nostra esperienza ...
09:59
anger, hatred, jealousy, arrogance, obsessive desire, strong grasping,
139
587000
9000
la rabbia, l'odio, la gelosia,l'arroganza, il desiderio ossessivo, il forte attaccamento ...
10:08
they don't leave us in such a good state after we have experienced it.
140
596000
5000
non ci lasciano in un buono stato dopo che li abbiamo sperimentati.
10:13
And also, they are detrimental to others' happiness.
141
601000
3000
E sono anche dannosi per qualsiasi felicità
10:17
So we may consider that the more those are invading our mind,
142
605000
4000
Per questo noi dobbiamo tener conto che quando queste cose invadono la nostra mente,
10:21
and, like a chain reaction, the more we feel miserable, we feel tormented.
143
609000
5000
è una reazione a catena, più ci sentiamo avviliti e più siamo tormentati.
10:27
At the opposite, everyone knows deep within that an act of selfless generosity,
144
615000
6000
Al contrario, chiunque sa dentro di se, che un atto di generosità disinteressata,
10:33
if from the distance, without anyone knowing anything about it,
145
621000
5000
se per la distanza, senza che nessuno sappia nulla al riguardo,
10:38
we could save a child's life, make someone happy.
146
626000
4000
possiamo salvare la vita di un bambino, rende chiunque felice.
10:42
We don't need the recognition. We don't need any gratitude.
147
630000
3000
Noi non chiediamo nessun riconoscimento. Nessun segno di gratitudine.
10:45
Just the mere fact of doing that fills such a sense of adequation with our deep nature.
148
633000
8000
Solo il semplice fatto di averlo fatto, ci riempie con un senso di soddisfazione con la nostra più profonda natura
10:53
And we would like to be like that all the time.
149
641000
3000
E a noi farebbe piacere sentirci così per sempre.
10:56
So is that possible, to change our way of being, to transform one's mind?
150
644000
6000
Si è possibile farlo, cambiare il nostro modo di essere, e trasformare la nostra mente.
11:02
Aren't those negative emotions, or destructive emotions,
151
650000
4000
Tutte queste emozioni negative, o emozioni distruttive,
11:06
inherent to the nature of mind?
152
654000
3000
sono fissate nella nostra mente?
11:09
Is change possible in our emotions, in our traits, in our moods?
153
657000
6000
E' possibile cambiare le nostre emozioni, i nostri sentimenti, i nostri modi?
11:15
For that we have to ask, what is nature of mind?
154
663000
3000
Per questo ci dobbiamo chiedere, quale è la natura della mente?
11:18
And if we look from the experiential point of view,
155
666000
4000
E se noi guardiamo dal punto di vista dell'esperienza,
11:22
there is a primary quality of consciousness
156
670000
3000
c'è una caratteristica fondamentale della coscienza
11:25
that's just the mere fact to be cognitive, to be aware.
157
673000
5000
che è il semplice fatto di essere attenti, di essere consapevoli.
11:30
Consciousness is like a mirror that allows all images to rise on it.
158
678000
5000
La coscienza è come uno specchio che permette a tutte le sensazioni di venir fuori.
11:35
You can have ugly faces, beautiful faces in the mirror.
159
683000
3000
Noi abbiamo brutte facce, belle facce.
11:38
The mirror allows that, but the mirror is not tainted,
160
686000
4000
Lo specchio ci mostra ciò, ma lo specchio non è turbato,
11:42
is not modified, is not altered by those images.
161
690000
4000
non si modifica, non è alterato da queste immagini.
11:46
Likewise, behind every single thought there is the bare consciousness, pure awareness.
162
694000
8000
Allo stesso modo, dietro ad ogni singolo pensiero vi è la nuda coscienza, la pura consapevolezza.
11:54
This is the nature. It cannot be tainted intrinsically with hatred or jealousy because,
163
702000
6000
Questa è la natura. Non siamo intrinsecamente intrisi di rabbia o di gelosia perchè,
12:00
then, if it was always there -- like a dye that would permeate the whole cloth --
164
708000
5000
altrimenti lo saremmo sempre... come un colorante colora sempre un tessuto...
12:05
then it would be found all the time, somewhere.
165
713000
3000
altrimenti li troveremmo sempre, da qualche parte.
12:08
We know we're not always angry, always jealous, always generous.
166
716000
5000
Ma sappiamo che non siamo sempre arrabbiati, sempre gelosi, sempre generosi.
12:13
So, because the basic fabric of consciousness
167
721000
3000
Così perchè il tessuto di base della coscienza
12:16
is this pure cognitive quality that differentiates it from a stone,
168
724000
4000
è questa semplice capacità di attenzione che la rende diversa da una pietra,
12:20
there is a possibility for change because all emotions are fleeting.
169
728000
4000
c'è la possibilità del cambiamento perchè tutte le emozioni sono transitorie.
12:24
That is the ground for mind training.
170
732000
3000
Questa è la base per allenare la mente.
12:27
Mind training is based on the idea that two opposite mental factors
171
735000
5000
L'educazione della mente è basata sul concetto che due stati mentali opposti
12:32
cannot happen at the same time.
172
740000
2000
non possono essere presenti nello stesso momento.
12:34
You could go from love to hate.
173
742000
2000
Tu puoi passare dall'amore all'odio
12:36
But you cannot, at the same time, toward the same object,
174
744000
3000
Ma non puoi, nello stesso tempo, verso lo stesso obiettivo,
12:39
the same person, want to harm and want to do good.
175
747000
4000
la stessa persona, volere un arma e voler fare del bene.
12:43
You cannot, in the same gesture, shake hand and give a blow.
176
751000
4000
Tu non puoi, con lo stesso gesto, stringere la mano e dare un pugno.
12:47
So, there are natural antidotes to emotions
177
755000
4000
Questi sono gli antidoti naturali per le emozioni
12:51
that are destructive to our inner well-being.
178
759000
3000
che sono distruttive per il tuo stesso benessere interno.
12:54
So that's the way to proceed. Rejoicing compared to jealousy.
179
762000
6000
Questa è la strada per procedere. La gioia al posto della gelosia.
13:00
A kind of sense of inner freedom as opposite to intense grasping and obsession.
180
768000
7000
Il senso di una profonda libertà interna al posto del senso intenso ed ossessivo di possesso.
13:08
Benevolence, loving kindness against hatred.
181
776000
5000
Benevolenza e bontà contro l'odio.
13:13
But, of course, each emotion then would need a particular antidote.
182
781000
5000
Ma naturalmente, ogni emozione ha bisogno del suo particolare antidoto.
13:18
Another way is to try to find a general antidote to all emotions,
183
786000
5000
Un altro modo è quello di trovare un antidoto generale per tutte le emozioni
13:23
and that's by looking at the very nature.
184
791000
3000
e questo facendo attenzione alla vera natura.
13:26
Usually, when we feel annoyed, hatred or upset with someone,
185
794000
6000
Di solito, quando siamo infastiditi, o odiamo o siamo sconvolti da qualcuno
13:32
or obsessed with something, the mind goes again and again to that object.
186
800000
4000
o ossessionati da qualcosa, la mente torna continuamente a quella cosa.
13:36
Each time it goes to the object, it reinforces that obsession or that annoyance.
187
804000
6000
In qualsiasi momento va a quella cosa, e così rinforza l'ossessione e il fastidio.
13:42
So then, it's a self-perpetuating process.
188
810000
4000
E così sorge un processo che si autoalimenta.
13:46
So what we need to look now is, instead of looking outward, we look inward.
189
814000
5000
Ora, quello che dobbiamo fare, invece di guardare fuori di noi, è di guardare dentro di noi.
13:51
Look at anger itself.
190
819000
2000
Dobbiamo guardare la rabbia per quello che è,
13:53
It looks very menacing, like a billowing monsoon cloud or thunderstorm.
191
821000
6000
ci sembra molto minacciosa come le nubi di un monsone o di un temporale.
13:59
But we think we could sit on the cloud -- but if you go there, it's just mist.
192
827000
4000
Ma se pensiamo di essere seduti sulla nube, dentro la nube, se possiamo andare li è solo nebbia.
14:03
Likewise, if you look at the thought of anger,
193
831000
3000
Come se guardi nel pensiero della rabbia,
14:06
it will vanish like frost under the morning sun.
194
834000
4000
e svanirà come la brina in una mattina di sole.
14:10
If you do this again and again, the propensity,
195
838000
3000
Se tu fai questa cosa più e più volte, la propensione,
14:13
the tendencies for anger to arise again
196
841000
3000
la tendenza per la rabbia di manifestarsi ancora
14:16
will be less and less each time you dissolve it.
197
844000
3000
comincerà a diminuire ogni volta di più fino a dissolversi.
14:19
And, at the end, although it may rise, it will just cross the mind,
198
847000
4000
E alla fine, anche quando può risorgere, sarà solo per attraversare la mente
14:23
like a bird crossing the sky without leaving any track.
199
851000
3000
come un uccello attraversa il cielo senza lasciare alcuna traccia.
14:26
So this is the principal of mind training.
200
854000
4000
Questo è la principale formazione per la mente.
14:30
Now, it takes time because we -- it took time for all those faults in our mind,
201
858000
9000
Ora serve del tempo perchè … è servito del tempo per costruire tutti i difetti della nostra mente
14:39
the tendencies, to build up, so it will take time to unfold them as well.
202
867000
4000
per far crescere queste abitudini, così serve del tempo per farle scomparire.
14:43
But that's the only way to go.
203
871000
2000
Ma questa è l'unica strada da percorrere.
14:45
Mind transformation -- that is the very meaning of meditation.
204
873000
5000
La trasformazione della mente, questo è il vero significato della meditazione.
14:50
It means familiarization with a new way of being,
205
878000
3000
Significa prendere l'abitudine ad un nuovo modo di essere,
14:53
new way of perceiving things, which is more in adequation with reality,
206
881000
4000
un nuovo modo di percepire la realtà che è più di un semplice adeguarsi alla realtà,
14:57
with interdependence, with the stream and continuous transformation,
207
885000
4000
è un interdipendenza, con una continuo flusso di trasformazione
15:01
which our being and our consciousness is.
208
889000
3000
con il nostro essere nella sua consapevolezza.
15:04
So, the interface with cognitive science,
209
892000
2000
E ora l'interfaccia con le scienze cognitive.
15:06
since we need to come to that, and it was, I suppose, the subject of --
210
894000
3000
Dato che dobbiamo arrivare a ciò che è stato , io credo, il tema ...
15:09
we have to deal in such a short time
211
897000
2000
che abbiamo affrontato in così poco tempo.
15:11
with brain plasticity. The brain was thought to be more or less fixed.
212
899000
4000
La plasticità del cervello, il cervello è stato pensato per essere flessibile.
15:15
All the nominal connections, in numbers and quantities, were thought --
213
903000
4000
L'intera quantità di connessioni, per numero e per quantità, sono stati studiati
15:19
until the last 20 years -- thought to be more or less fixed when we reached adult age.
214
907000
6000
fino a 20 anni fa, si pensava che la flessibilità durasse fino a quando si raggiungeva l'età adulta.
15:25
Now, recently, it has been found that it can change a lot.
215
913000
3000
Recentemente si è scoperto che può cambiare ancora.
15:28
A violinist, as we heard, who has done 10,000 hours of violin practice,
216
916000
4000
Un violinista, come abbiamo sentito, che ha fatto 10.000 ore di pratica con il violino,
15:32
some area that controls the movements of fingers in the brain change a lot,
217
920000
5000
alcune aree che, nel cervello controllano i movimenti delle dita, cambiano molto,
15:37
increasing reinforcement of the synaptic connections.
218
925000
4000
crescono e si consolidano le connessioni sinaptiche.
15:41
So can we do that with human qualities?
219
929000
4000
Possiamo farlo anche con le qualità umane?
15:45
With loving kindness, with patience, with openness?
220
933000
4000
Con l'amorevole gentilezza, con la pazienza, con la disponibilità?
15:49
So that's what those great meditators have been doing.
221
937000
4000
Questo è quello che hanno fatto i grandi monaci meditatori.
15:53
Some of them who came to the labs, like in Madison, Wisconsin, or in Berkeley,
222
941000
7000
Alcuni di loro sono venuti nei laboratori, come al Madison, nel Wisconsin o a Berkeley,
16:00
did 20 to 40,000 hours of meditation.
223
948000
5000
dopo 20.000 o 40.000 ore di meditazione.
16:05
They do, like, three years' retreat, where they do meditate 12 hours a day.
224
953000
3000
Lo fanno, nei tre anni di ritiro durante i quali meditano 12 ore al giorno.
16:08
And then, the rest of their life, they will do that three or four hours a day.
225
956000
4000
E poi durante il resto della loro vita lo fanno per quattro ore al giorno.
16:12
They are real Olympic champions of mind training.
226
960000
3000
Sono dei veri campioni olimpionici della formazione mentale.
16:15
(Laughter)
227
963000
3000
(Risate)
16:18
This is the place where the meditators -- you can see it's kind of inspiring.
228
966000
4000
Questo è il posto dove meditano … e si può vedere il tipo di ispirazione.
16:22
Now, here with 256 electrodes.
229
970000
3000
Qui, invece, sono con 256 elettrodi.
16:25
(Laughter)
230
973000
4000
(Risate)
16:31
So what did they find? Of course, same thing.
231
979000
4000
E che cosa hanno trovato? Naturalmente la stessa cosa!
16:35
The scientific embargo -- if ever has been to submitted to "Nature,"
232
983000
4000
Il tributo alla scienza … se mai sarà presentato alla natura,
16:39
hopefully, it will be accepted.
233
987000
3000
certamente, sarà accettato.
16:42
It deals with the state of compassion, unconditional compassion.
234
990000
3000
E' stato trovato lo stato di compassione, compassione incondizionata.
16:45
We asked meditators, who have been doing that for years and years and years,
235
993000
4000
Se chiediamo ai monaci che hanno fatto questo per anni, anni e anni,
16:49
to put their mind in a state where there's nothing but loving kindness,
236
997000
5000
la loro mente si mette nella condizione in cui non c'è null'altro che amorevole gentilezza ...
16:54
total availability to sentient being.
237
1002000
2000
la totale disponibilità ad essere consapevoli.
16:56
Of course, during the training, we do that with objects.
238
1004000
2000
Naturalmente, durante la formazione, noi lo facciamo con delle cose.
16:58
We think of people suffering, we think of people we love,
239
1006000
3000
Noi pensiamo alle persone che soffrono, pensiamo alle persone che amiamo,
17:01
but at some point, it can be a state which is all pervading.
240
1009000
4000
e ad un certo punto, arriviamo ad uno stato che ci riempie totalmente.
17:05
Here is the preliminary result, which I can show because it's already been shown.
241
1013000
5000
Ecco i risultati preliminari che vi posso mostrare e che avete già visto.
17:10
The bell curve shows 150 controls, and what is being looked at
242
1018000
7000
La curva a campana è il risultato di 150 controlli, e ciò che viene valutato
17:17
is the difference between the right and the left frontal lobe.
243
1025000
4000
è la differenza tra i lobi frontali destro e sinistro.
17:21
In very short, people who have more activity in the right side of the prefrontal cortex
244
1029000
5000
Brevemente, le persone che hanno un'attività maggiore nella corteccia prefrontale destra
17:26
are more depressed, withdrawn. They don't describe a lot of positive affect.
245
1034000
6000
sono più depressi, rinchiusi ... non hanno un gran che di positivo da raccontare.
17:33
It's the opposite on the left side: more tendency to altruism,
246
1041000
5000
al contrario sul lato sinistro: una maggior tendenza all'altruismo,
17:38
to happiness, to express, and curiosity and so forth.
247
1046000
5000
alla felicità, all'esprimersi, alla curiosità e così via.
17:43
So there's a basic line for people. And also, it can be changed.
248
1051000
4000
C'è una linea di partenza per tutte le persone, ma può anche essere modificata.
17:47
If you see a comic movie, you go off to the left side.
249
1055000
2000
Se guardi un film comico, si attiva la parte sinistra.
17:49
If you are happy about something, you'll go more to the left side.
250
1057000
3000
Se sei felice per un qualche motivo, si attiva la parte sinistra.
17:52
If you have a bout of depression, you'll go to the right side.
251
1060000
4000
Se hai un attacco di depressione, si attiva la parte destra.
17:56
Here, the -0.5 is the full standard deviation
252
1064000
6000
Questo -0.5 è la deviazione standard
18:02
of a meditator who meditated on compassion.
253
1070000
3000
di uno in meditazione che medita sulla compassione.
18:05
It's something that is totally out of the bell curve.
254
1073000
4000
E' qualcosa che si trova completamente fuori dalla curva a campana.
18:09
So, I've no time to go into all the different scientific results.
255
1077000
4000
Ora non c'è il tempo per entrare nei dettagli dei diversi risultati scientifici.
18:13
Hopefully, they will come.
256
1081000
2000
Speriamo una prossima volta.
18:15
But they found that -- this is after three and a half hours in an fMRI,
257
1083000
4000
Ma lo hanno stabilito ... dopo tre ore e mezza di Risonanza Magnetica Funzionale,
18:19
it's like coming out of a space ship.
258
1087000
3000
è come dentro ad una navicella spaziale.
18:24
Also, it has been shown in other labs --
259
1092000
2000
Inoltre, in altri laboratori si è visto ...
18:26
for instance, Paul Ekman's labs in Berkeley --
260
1094000
4000
ad esempio, a Berkley nel labratorio di Paul Ekman,
18:30
that some meditators are able, also,
261
1098000
2000
che alcuni monaci sono anche in grado,
18:32
to control their emotional response more than it could be thought.
262
1100000
4000
di controllare le loro risposte emotive, al di la di quanto si potrebbe pensare.
18:36
Like the startle experiments, for example.
263
1104000
2000
Come, ad esempio, nello startle test
18:38
If you sit a guy on a chair with all this kind of apparatus measuring your physiology,
264
1106000
4000
Se metti un ragazzo seduto su una sedia con tutte le apparecchiature per misurare la fisiologia
18:42
and there's kind of a bomb that goes off, it's so instinctive response that,
265
1110000
5000
e c'è una specie di bomba che esplode, la risposta è proprio istintiva e
18:47
in 20 years, they never saw anyone who will not jump.
266
1115000
4000
in 20 anni, non c'è mai stato nessuno che non sia saltato dalla sedia.
18:51
Some meditators, without trying to stop it,
267
1119000
3000
Alcuni monaci, senza alcuno sforzo per trattenersi,
18:54
but simply by being completely open,
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ma semplicemente restando totalmente consapevoli,
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thinking that that bang is just going to be just a small event like a shooting star,
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5000
hanno sentito quell'esplosione come un qualsiasi evento, come il passaggio di una stella cadente,
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they are able not to move at all.
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2000
sono in grado di accogliere qualsiasi cosa.
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So the whole point of that is not, sort of, to make, like,
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4000
Ma il punto importante della questione non è di far vedere,
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a circus thing of showing exceptional beings who can jump, or whatever.
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come al circo salti incredibili o che altro.
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It's more to say that mind training matters. That this is not just a luxury.
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E' importante dire che si può allenare la mente. E ciò non deve essere un lusso
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This is not a supplementary vitamin for the soul.
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Questo non è un integratore vitaminico per l'anima;
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This is something that's going to determine the quality of every instant of our lives.
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questo è qualche cosa che determina a qualità di ogni istante della nostra vita.
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We are ready to spend 15 years achieving education.
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Siamo pronti ad impegnare 15 anni per realizzare un educazione.
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We love to do jogging, fitness.
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Amiamo fare jogging, fitness
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We do all kinds of things to remain beautiful.
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Facciamo qualsiasi cosa per rimanere belli.
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Yet, we spend surprisingly little time taking care of what matters most --
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Però impieghiamo pochissimo tempo per prenderci cura di ciò che conta di più:
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the way our mind functions --
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il modo in cui funziona la nostra testa.
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which, again, is the ultimate thing that determines the quality of our experience.
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Che, in fin dei conti, è la cosa che più di tutte determina la qualità della nostra vita.
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Now, our compassion is supposed to be put in action.
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Ora pensiamo che si possa usare la nostra compassione.
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That's what we try to do in different places.
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E' ciò che cerchiamo di fare in tanti luoghi.
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Just this one example is worth a lot of work.
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Questo è solo un esempio della quantità di lavoro.
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This lady with bone TB, left alone in a tent, is going to die with her only daughter.
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Questa donna, con la tubercolosi ossea, lasciata sola in una tenda, sta morendo con la sua unica figlia.
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One year later, how she is.
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Un anno dopo è così!
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Different schools and clinics we've been doing in Tibet.
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Abbiamo costruito diverse scuole e cliniche in Tibet.
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And just, I leave you with the beauty of those looks
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E ora vi saluto con la bellezza di questi sguardi
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that tells more about happiness than I could ever say.
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che dicono sulla felicità molto di più di quanto io possa mai dire.
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And jumping monks of Tibet.
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Con i salti dei monaci Tibetani.
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(Laughter)
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(Risate)
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Flying monks.
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I monaci Volanti.
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Thank you very much.
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Molte grazie.
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com