TED2004
Matthieu Ricard: The habits of happiness
Matthieu Ricard sobre os hábitos de felicidade
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O que é a felicidade? Como podemos atingi-la? Mathieu Ricard, bioquímico de formação e monge budista por opção, diz-nos que podemos treinar as nossas mentes em hábitos de bem-estar de forma a gerar um verdadeiro estado de bem-estar e realização.
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
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So, I guess it is a result of globalization that you can find
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Suponho que seja uma consequência da globalização que possamos encontrar
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Coca-Cola tins on top of Everest and a Buddhist monk in Monterey.
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latas de Coca-Cola no topo do Evereste e monges budistas em Monterey.
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(Laughter)
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(Risos)
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And so I just came, two days ago, from the Himalayas to your kind invitation.
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6000
Cheguei dos Himalaias há dois dias atrás em resposta ao vosso generoso convite
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So I would like to invite you, also, for a while, to the Himalayas themselves.
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e gostaria de vos convidar, por uns instantes, para os próprios Himalaias.
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And to show the place where meditators, like me,
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E mostrar-vos os locais onde praticantes da meditação, como eu,
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who began with being a molecular biologist in Pasteur Institute,
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que comecei por ser um biólogo molecular no Instituto Pasteur,
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and found their way to the mountains.
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encontraram o seu caminho para as montanhas.
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So these are a few images I was lucky to take and be there.
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Estas são algumas imagens que eu tive o privilégio de fotografar pessoalmente.
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There's the Mount Kailash in Eastern Tibet -- wonderful setting.
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Eis o Monte Kailash no Tibete Oriental - um cenário fantástico.
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This is from Marlboro country.
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Esta é do país Marlboro.
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This is a turquoise lake.
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Este é o Lago Turquesa.
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A meditator.
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Um praticante da meditação.
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This is the hottest day of the year somewhere in Eastern Tibet, on August 1.
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Esta foi tirada no dia mais quente do ano, 1 de Agosto, algures no Tibete Oriental.
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And the night before, we camped, and my Tibetan friends said,
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Na noite anterior acampámos e os meus amigos Tibetanos disseram:
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"We are going to sleep outside." And I said, "Why? We have enough space in the tent."
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"Vamos dormir no exterior." E eu disse: "Porquê? Temos espaço na tenda!"
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They said, "Yes, but it's summertime."
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Eles responderam: "Sim, mas estamos no Verão."
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(Laughter)
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(Risos)
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So now, we are going to speak of happiness.
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Vamos então falar sobre a felicidade.
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As a Frenchman, I must say that there are a lot of French intellectuals
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Enquanto francês, devo dizer que há muitos intelectuais franceses
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that think happiness is not at all interesting.
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que consideram que o tema da felicidade é absolutamente desinteressante.
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(Laughter)
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(Risos)
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I just wrote an essay on happiness, and there was a controversy.
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Escrevi, há pouco tempo, um ensaio sobre a felicidade que gerou alguma controvérsia.
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And someone wrote an article saying, "Don't impose on us the dirty work of happiness."
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Alguém escreveu um artigo onde dizia: não nos imponham o palavrão ordinário FELICIDADE.
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(Laughter)
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(Risos)
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"We don't care about being happy. We need to live with passion.
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Não estamos preocupados em ser felizes. Precisamos viver com paixão.
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We like the ups and downs of life.
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Gostamos dos altos e baixos da vida.
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We like our suffering because it's so good when it ceases for a while."
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Gostamos do nosso sofrimento porque é muito bom quando ele cessa por alguns instantes.
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(Laughter)
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This is what I see from the balcony of my hermitage in the Himalayas.
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Esta é a vista da varanda da minha ermida nos Himalaias.
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It's about two meters by three, and you are all welcome any time.
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Tem cerca de 2 metros por 3 e todos vós são bem-vindos.
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(Laughter)
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(Risos)
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Now, let's come to happiness or well-being.
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Voltemos então ao tema da felicidade, ou bem-estar.
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And first of all, you know, despite what the French intellectuals say,
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Primeiro, vocês sabem-no, apesar do que os intelectuais franceses possam dizer,
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it seems that no one wakes up in the morning thinking,
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que, aparentemente, ninguém se levanta de manhã e a pensar:
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"May I suffer the whole day?"
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"Possa eu sofrer o dia inteiro."
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(Laughter)
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(Risos)
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Which means that somehow -- consciously or not,
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O que significa que de alguma forma - conscientemente ou não,
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directly or indirectly, in the short or the long term,
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directa ou indirectamente, a curto ou longo prazo,
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whatever we do, whatever we hope, whatever we dream --
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seja o que for que façamos, esperemos ou sonhemos -
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somehow, is related to a deep, profound desire for well-being or happiness.
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de alguma forma está relacionado com um desejo profundo de bem-estar e felicidade.
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As Pascal said, even the one who hangs himself,
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Como disse Pascal, mesmo aquele que se enforca,
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somehow, is looking for cessation of suffering -- he finds no other way.
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procura a cessação do sofrimento - simplesmente não encontrou outra forma.
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But then, if you look in the literature, East and West,
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Mas, se procurarem na literatura, Oriental ou Ocidental,
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you can find incredible diversity of definition of happiness.
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encontrarão uma incrível diversidade de definições de felicidade.
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Some people say, I only believed in remembering the past,
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Uns afirmam, apenas acredito em relembrar o passado,
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imagining the future, never the present.
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e imaginar o futuro... nunca o presente.
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Some people say happiness is right now;
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Outros dizem: a felicidade é agora;
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it's the quality of the freshness of the present moment.
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é a qualidade de vivacidade do momento presente.
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And that led to Henri Bergson, the French philosopher, to say,
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Isto levou Henri Bergson, o filósofo francês, a dizer:
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"All the great thinkers of humanity have left happiness in the vague
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"Todos os grandes pensadores da humanidade deixaram a felicidade na imprecisão...
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so that they could define -- each of them could define their own terms."
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assim, podiam defenir - cada um deles pôde defeni-la nos seu próprios termos."
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Well, that would be fine if it was just a secondary preoccupation in life.
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Bom, isso estaria muito bem se esta fosse apenas uma preocupação secundária da vida.
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But now, if it is something that is going to determine
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Mas, se há alguma coisa que determina
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the quality of every instant of our life,
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a qualidade de cada instante da nossa vida,
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then we better know what it is, have some clearer idea.
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então é melhor saber mos de que se trata, ter uma ideia clara.
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And probably, the fact that we don't know that is why, so often,
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E provavelmente, o facto de que não sabemos de que se trata é a razão porque, tão frequentemente
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although we seek happiness, it seems we turn our back to it.
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apesar de buscarmos a felicidade, parece que lhe viramos as costas.
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Although we want to avoid suffering, it seems we are running somewhat towards it.
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Apesar de queremos evitar o sofrimento, parece que nos precipitamos na sua direcção.
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And that can also come from some kind of confusions.
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E isso pode resultar de algumas confusões.
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One of the most common ones is happiness and pleasure.
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Uma das mais comuns é a confusão entre felicidade e prazer.
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But, if you look at the characteristics of those two,
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Mas, se olharmos para as características de ambos,
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pleasure is contingent upon time, upon its object, upon the place.
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o prazer está na contigência do tempo, de um objecto ou de um lugar.
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It is something that -- changes of nature.
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É algo cuja natureza se altera.
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Beautiful chocolate cake: first serving is delicious,
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Um belo bolo de chocolate: a primeira fatia é deliciosa,
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second one not so much, then we feel disgust.
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a segunda já não tanto e então enjoamos.
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(Laughter)
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That's the nature of things. We get tired.
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É esta a natureza das coisas: cansamo-nos delas.
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I used to be a fan of Bach. I used to play it on the guitar, you know.
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Costumava ser um fan de Bach. Costumava tocar as suas composições numa viola... vocês sabem.
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I can hear it two, three, five times.
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Posso ouvi-lo duas, três, cinco vezes.
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If I had to hear it 24 hours, non-stop, it might be very tiring.
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Mas, se ter de o ouvir 24 horas sem parar, pode ser muito cansativo.
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If you are feeling very cold, you come near a fire, it's so wonderful.
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Se sentirmos muito frio aproximamo-nos do fogo, e é maravilhoso
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Then, after some moments, you just go a little back, and then it starts burning.
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Então, passados alguns instantes, afastamo-nos um pouco, e passado mais algum tempo o fogo queima-nos.
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It sort of uses itself as you experience it.
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301000
4000
Parece que se gasta à medida que o experienciamos.
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And also, again, it can -- also, it's something that you --
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E também, de novo, pode - é algo que vós -
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it is not something that is radiating outside.
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não é algo que irradie de fora.
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Like, you can feel intense pleasure
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Como... podemos sentir um prazer intenso
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and some others around you can be suffering a lot.
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e alguns dos que nos rodeiam podem estar a sofrer imenso.
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Now, what, then, will be happiness?
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Então, que se passa, haverá felicidade?
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And happiness, of course, is such a vague word, so let's say well-being.
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323000
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E felicidade é uma palavra tão vaga. Vamos antes falar de bem-estar.
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And so, I think the best definition, according to the Buddhist view,
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330000
4000
E então, eu penso que a melhor definição, segundo a perspectiva budista,
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is that well-being is not just a mere pleasurable sensation.
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334000
7000
é que o bem-estar não é apenas uma mera sensação de prazer.
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It is a deep sense of serenity and fulfillment,
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É um sentimento profundo de serenidade e realização,
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a state that actually pervades and underlies all emotional states,
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346000
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um estado que efectivamente impregna e subjaze a todos os estados emocionais
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and all the joys and sorrows that can come one's way.
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4000
e a todos as alegria e tristezas que cruzam o nosso caminho.
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For you, that might be surprising.
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361000
2000
Para vós, isto pode ser surpreendente.
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Can we have this kind of well-being while being sad? In a way, why not?
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363000
6000
Podemos sentir este estado de bem-estar enquanto, digamos, estamos tristes? De certa forma, por que não?
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Because we are speaking of a different level.
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369000
3000
Porque estamos a falar de um nível diferente.
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Look at the waves coming here to shore.
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375000
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Olhem as ondas que dão à costa.
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When you are at the bottom of the wave, you hit the bottom.
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379000
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Quando estamos no fundo da onda, tocamos o fundo.
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You hit the solid rock.
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383000
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Chocamos contra rocha sólida.
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When you are surfing on the top, you are all elated.
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Quando surfamos no topo, sentimo-nos extasiados.
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So you go from elation to depression -- there's no depth.
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3000
Então, vamos do êxtase à depressão, não há qualquer profundidade.
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Now, if you look at the high sea, there might be beautiful, calm ocean, like a mirror.
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Mas se olharmos, o mar alto pode ser belo o oceano calmo como um espelho.
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There might be storms, but the depth of the ocean is still there, unchanged.
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Talvez surjam tempestades, mas o oceano profundo mantêm-se lá, quieto e inalterado.
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So now, how is that?
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406000
2000
Então, o que é isso?
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It can only be a state of being, not just a fleeting emotion, sensation.
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Só pode se uma maneira de estar, não apenas uma emoção fugaz, uma sensação.
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Even joy -- that can be the spring of happiness.
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Até mesmo a alegria, que pode ser a fonte da felicidade.
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But there's also wicked joy, you can rejoice in someone's suffering.
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417000
4000
Mas também podemos sentir uma alegria perversa. Podemos regozijarmo-nos com o sofrimento alheio.
07:13
So how do we proceed in our quest for happiness? Very often, we look outside.
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421000
8000
Então como prosseguimos na nossa busca pela felicidade? Frequentemente olhamos para o exterior.
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We think that if we could gather this and that, all the conditions,
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429000
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Pensamos que se conseguirmos isto e aquilo, todas as condições,
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something that we say, "Everything to be happy --
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434000
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qualquer coisa que dizemos, tudo para ser feliz.
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to have everything to be happy."
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Ter tudo para sermos felizes.
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That very sentence already reveals the doom of destruction of happiness.
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440000
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Esta frase revela por si o destino de destruição da felicidade.
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To have everything. If we miss something, it collapses.
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444000
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Ter tudo. Se falharmos algo, tudo colapsa.
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And also, when things go wrong, we try to fix the outside so much,
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449000
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E também, quando as coisas correm mal tentamos tanto remediar o exterior,
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but our control of the outer world is limited, temporary, and often, illusory.
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453000
9000
mas o controlo que temos do mundo exterior é limitado, temporário e, frequentemente, ilusório.
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So now, look at inner conditions. Aren't they stronger?
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462000
4000
Mas, observemos as condições interiores. Não serão elas mais fortes?
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Isn't it the mind that translates the outer condition into happiness and suffering?
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466000
6000
Não é a mente que traduz as condições exteriores em felicidade e sofrimento?
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And isn't that stronger?
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472000
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E isso não é mais forte?
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We know, by experience, that we can be what we call "a little paradise,"
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474000
5000
Sabemos, por experiência, que podemos estar no que chamamos o pequeno paraíso
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and yet, be completely unhappy within.
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479000
4000
e contudo, estarmos completamente infelizes.
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The Dalai Lama was once in Portugal,
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484000
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O Dalai Lama esteve uma vez em Portugal
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and there was a lot of construction going on everywhere.
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487000
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e havia muitas construções por todo o lado.
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So one evening, he said, "Look, you are doing all these things,
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489000
3000
Então, num fim de tarde ele disse: "Reparem, estão a construir todas estas coisas,
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but isn't it nice, also, to build something within?"
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492000
3000
mas não seria interessante, que também construíssemos algo no interior de cada um de nós?"
08:27
And he said, "Unless that -- even you get high-tech flat
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495000
5000
E continuou: "Se assim não for, mesmo que estejamos num apartamento high-tech
08:32
on the 100th floor of a super-modern and comfortable building,
118
500000
5000
no centésimo andar de um, super moderno e confortável edifício,
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if you are deeply unhappy within,
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505000
2000
se estivermos, interiormente, profundamente infelizes
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all you are going to look for is a window from which to jump."
120
507000
3000
tudo o que vamos procurar é uma janela da qual possamos saltar."
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So now, at the opposite,
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512000
2000
Mas pensemos no oposto.
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we know a lot of people who, in very difficult circumstances,
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514000
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Conhecemos muitas pessoas que se encontram em circunstâncias difíceis
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manage to keep serenity, inner strength, inner freedom, confidence.
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518000
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e que, no entanto, conseguem manter a serenidade, a força, a liberdade interior... a confiança.
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So now, if the inner conditions are stronger --
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525000
2000
Então, se as condições interiores são mais fortes -
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of course, the outer conditions do influence,
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527000
3000
claro que as condições exteriores têm influência,
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and it's wonderful to live longer, healthier,
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530000
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e é maravilhoso ter uma vida longa e saudável,
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to have access to information, education, to be able to travel,
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534000
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ter acesso à informação, à educação e a possibilidade de viajar,
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to have freedom. It's highly desirable.
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537000
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ser livre é extremamente desejável.
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However, this is not enough. Those are just auxiliary, help conditions.
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542000
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Contudo, não chega; Estas são apenas condições auxiliares.
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The experience that translates everything is within the mind.
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548000
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A experiência que tudo traduz está na mente.
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So then, when we ask oneself how to nurture the condition for happiness,
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Assim, quando nos perguntamos como nutrir as condições para sermos felizes,
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the inner conditions, and which are those which will undermine happiness.
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as condições interiores, e quais são as que irão minar a felicidade.
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So then, this just needs to have some experience.
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Para isso precisamos de alguma experiência.
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We have to know from ourselves, there are certain states of mind
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Temos de saber, através de nós mesmos, que existem determinados estados mentais
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that are conducive to this flourishing, to this well-being,
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que conduzem a este florescimento, a este bem-estar.
09:46
what the Greeks called eudaimonia, flourishing.
136
574000
5000
aquilo a que os Gregos antigos apelidavam de eudaimonia, floresce.
09:51
There are some which are adverse to this well-being.
137
579000
4000
Há alguns [estados mentais] que são adversos a este bem estar.
09:56
And so, if we look from our own experience,
138
584000
3000
E se procurarmos na nossa experiência -
09:59
anger, hatred, jealousy, arrogance, obsessive desire, strong grasping,
139
587000
9000
a ira, o ódio, a inveja, a arrogância, o desejo obsessivo, um forte apêgo -
10:08
they don't leave us in such a good state after we have experienced it.
140
596000
5000
não nos deixam em muito bom estado depois de os experienciarmos.
10:13
And also, they are detrimental to others' happiness.
141
601000
3000
E também deterioram a felicidade dos outros.
10:17
So we may consider that the more those are invading our mind,
142
605000
4000
Assim, podemos considerar que quanto mais estes sentimentos invadem a nossa mente,
10:21
and, like a chain reaction, the more we feel miserable, we feel tormented.
143
609000
5000
e, como uma reacção em cadeia, mais miseráveis e atormentados nos sentimos.
10:27
At the opposite, everyone knows deep within that an act of selfless generosity,
144
615000
6000
No lado oposto, todos nós sabemos bem cá dentro, que os actos, desinteressados, de altruísmo e generosidade,
10:33
if from the distance, without anyone knowing anything about it,
145
621000
5000
se feitos à distância, sem que ninguém saiba nada sobre eles,
10:38
we could save a child's life, make someone happy.
146
626000
4000
podemos salvar a vida de uma criança ou fazer alguém feliz.
10:42
We don't need the recognition. We don't need any gratitude.
147
630000
3000
Não necessitamos de reconhecimento. Não necessitamos de gratidão.
10:45
Just the mere fact of doing that fills such a sense of adequation with our deep nature.
148
633000
8000
Apenas o mero facto de o fazer, enche a nossa natureza mais profunda de um sentimento de adequação.
10:53
And we would like to be like that all the time.
149
641000
3000
E gostaríamos de ser assim o tempo todo.
10:56
So is that possible, to change our way of being, to transform one's mind?
150
644000
6000
Mas será possível mudar a nossa maneira de estar, transformar a nossa mente?
11:02
Aren't those negative emotions, or destructive emotions,
151
650000
4000
E as emoções negativas e destrutivas
11:06
inherent to the nature of mind?
152
654000
3000
inerentes à natureza da mente?
11:09
Is change possible in our emotions, in our traits, in our moods?
153
657000
6000
Será possível a mudança das nossas emoções, das nossas características e do nosso estado de espirito?
11:15
For that we have to ask, what is nature of mind?
154
663000
3000
Para tal temos de perguntar: qual é a natureza da mente?
11:18
And if we look from the experiential point of view,
155
666000
4000
E se observamos do ponto de vista experiencial,
11:22
there is a primary quality of consciousness
156
670000
3000
encontramos uma qualidade primária de consciência,
11:25
that's just the mere fact to be cognitive, to be aware.
157
673000
5000
que é apenas o mero facto de sermos cognitivos e conscientes.
11:30
Consciousness is like a mirror that allows all images to rise on it.
158
678000
5000
A consciência é como um espelho que permite que todas as imagens surjam em si.
11:35
You can have ugly faces, beautiful faces in the mirror.
159
683000
3000
Podemos ter uma cara bonita ou uma cara feia.
11:38
The mirror allows that, but the mirror is not tainted,
160
686000
4000
O espelho permite isso, mas o espelho não fica defeituoso,
11:42
is not modified, is not altered by those images.
161
690000
4000
não é modificado, não se altera por causa dessas imagens.
11:46
Likewise, behind every single thought there is the bare consciousness, pure awareness.
162
694000
8000
Da mesma forma, por detrás de cada pensamento existe uma consciência despida, um conhecimento puro.
11:54
This is the nature. It cannot be tainted intrinsically with hatred or jealousy because,
163
702000
6000
Esta é a natureza da mente. Não pode ser intrinsecamente alterada por ódio ou inveja, porque
12:00
then, if it was always there -- like a dye that would permeate the whole cloth --
164
708000
5000
sempre esteve lá - como um corante que permeia todo o tecido de uma peça de roupa -
12:05
then it would be found all the time, somewhere.
165
713000
3000
pronta a ser encontrada a qualquer altura em qualquer lugar.
12:08
We know we're not always angry, always jealous, always generous.
166
716000
5000
Sabemos que não estamos constantemente zangados, nem constantemente invejosos, nem constantemente generesos.
12:13
So, because the basic fabric of consciousness
167
721000
3000
Então, porque o tecido fundamental da consciência
12:16
is this pure cognitive quality that differentiates it from a stone,
168
724000
4000
é a qualidade cognitiva pura que a diferencia de uma pedra,
12:20
there is a possibility for change because all emotions are fleeting.
169
728000
4000
há uma possibilidade de mudança porque todas as emoções são efémeras e transitórias.
12:24
That is the ground for mind training.
170
732000
3000
Este é o substrato para o treino da mente.
12:27
Mind training is based on the idea that two opposite mental factors
171
735000
5000
O treino da mente é baseado na ideia que dois factores mentais opostos
12:32
cannot happen at the same time.
172
740000
2000
não podem ocorrer em simultâneo.
12:34
You could go from love to hate.
173
742000
2000
Podemos ir do amor ao ódio.
12:36
But you cannot, at the same time, toward the same object,
174
744000
3000
Mas não ao mesmo tempo e em relação ao mesmo objecto,
12:39
the same person, want to harm and want to do good.
175
747000
4000
ou à mesma pessoas que queremos magoar ou ajudar.
12:43
You cannot, in the same gesture, shake hand and give a blow.
176
751000
4000
Não podemos, como o mesmo gesto, dar um aperto de mão e um golpe.
12:47
So, there are natural antidotes to emotions
177
755000
4000
Assim, existem antídotos naturais para as emoções
12:51
that are destructive to our inner well-being.
178
759000
3000
destrutivas do nosso bem-estar interior.
12:54
So that's the way to proceed. Rejoicing compared to jealousy.
179
762000
6000
É esta a forma de proceder. Regozijo comparado com inveja.
13:00
A kind of sense of inner freedom as opposite to intense grasping and obsession.
180
768000
7000
Uma espécie de sensação de liberdade interior que se opõe ao apêgo intenso e à obsessão.
13:08
Benevolence, loving kindness against hatred.
181
776000
5000
Benevolência e compaixão contra o ódio.
13:13
But, of course, each emotion then would need a particular antidote.
182
781000
5000
Mas é claro, que cada emoção necessitaria do seu antídoto.
13:18
Another way is to try to find a general antidote to all emotions,
183
786000
5000
Outra forma é tentar encontrar um antídoto geral para todas as emoções,
13:23
and that's by looking at the very nature.
184
791000
3000
e isso consegue-se observando a sua natureza.
13:26
Usually, when we feel annoyed, hatred or upset with someone,
185
794000
6000
Normalmente, quando nos sentimos incomodados, com raiva ou aborrecidos com alguém,
13:32
or obsessed with something, the mind goes again and again to that object.
186
800000
4000
ou obcecados com algo, a mente foca-se, repetidamente, nesse objecto.
13:36
Each time it goes to the object, it reinforces that obsession or that annoyance.
187
804000
6000
Cada vez que se torna a focar no objecto, fortalece essa obsessão ou esse incómodo.
13:42
So then, it's a self-perpetuating process.
188
810000
4000
Trata-se, então, de um processo auto-perpetuado.
13:46
So what we need to look now is, instead of looking outward, we look inward.
189
814000
5000
Assim, o que precisamos fazer é olhar para o interior em vez de olharmos para o exterior.
13:51
Look at anger itself.
190
819000
2000
Observar a própria raiva;
13:53
It looks very menacing, like a billowing monsoon cloud or thunderstorm.
191
821000
6000
parece muito ameaçadora, como uma nuvem de monção ou de trovoada.
13:59
But we think we could sit on the cloud -- but if you go there, it's just mist.
192
827000
4000
A nuvem parece sólida ao ponto de pensarmos que nos podemos sentar nela, mas se chegarmos pertos vemos que é apenas humidade.
14:03
Likewise, if you look at the thought of anger,
193
831000
3000
Da mesma forma, se observamos o pensamento de raiva,
14:06
it will vanish like frost under the morning sun.
194
834000
4000
este dissipa-se como a geada ao sol da manhã.
14:10
If you do this again and again, the propensity,
195
838000
3000
Se fizermos isto repetidamente, a propensão,
14:13
the tendencies for anger to arise again
196
841000
3000
e a tendência para que a raiva surja de novo
14:16
will be less and less each time you dissolve it.
197
844000
3000
serão cada vez menores de cada vez que a dissolvermos.
14:19
And, at the end, although it may rise, it will just cross the mind,
198
847000
4000
E, no final, mesmo que possa surgir, apenas atravessa a nossa mente,
14:23
like a bird crossing the sky without leaving any track.
199
851000
3000
como um pássaro a cruzar o céu sem deixar qualquer traço.
14:26
So this is the principal of mind training.
200
854000
4000
É este o principal aspecto do treino da mente.
14:30
Now, it takes time because we -- it took time for all those faults in our mind,
201
858000
9000
No entanto, leva tempo porque - também levou tempo para que todos aqueles defeitos na nossa mente,
14:39
the tendencies, to build up, so it will take time to unfold them as well.
202
867000
4000
as tendências, se formasssem, por isso também é preciso tempo para os desvendar.
14:43
But that's the only way to go.
203
871000
2000
Mas é a única forma de o conseguir.
14:45
Mind transformation -- that is the very meaning of meditation.
204
873000
5000
A transformação da mente, é esse o único significado da meditação.
14:50
It means familiarization with a new way of being,
205
878000
3000
Significa familiarização com uma nova forma de ser,
14:53
new way of perceiving things, which is more in adequation with reality,
206
881000
4000
uma nova forma de perceber as coisas que está em maior adequação com a realidade,
14:57
with interdependence, with the stream and continuous transformation,
207
885000
4000
com a interdependência, com o fluxo e a transformação contínua
15:01
which our being and our consciousness is.
208
889000
3000
que são o nosso ser e a nossa consciência.
15:04
So, the interface with cognitive science,
209
892000
2000
Então, a interface com as ciências cognitivas.
15:06
since we need to come to that, and it was, I suppose, the subject of --
210
894000
3000
Como temos de ir a esse assunto, e era, suponho, o tema -
15:09
we have to deal in such a short time
211
897000
2000
temos de o abordar em tão pouco tempo.
15:11
with brain plasticity. The brain was thought to be more or less fixed.
212
899000
4000
Com plasticidade cerebral - pensava-se que o cérebro era mais ou menos fixo.
15:15
All the nominal connections, in numbers and quantities, were thought --
213
903000
4000
Todas a ligações nominais, em número e quantidade, pensava-se -
15:19
until the last 20 years -- thought to be more or less fixed when we reached adult age.
214
907000
6000
até aos últimos vinte anos, serem mais ou menos fixas quando se atingia a idade adulta.
15:25
Now, recently, it has been found that it can change a lot.
215
913000
3000
Mas, recentemente, percebeu-se que mudam muito.
15:28
A violinist, as we heard, who has done 10,000 hours of violin practice,
216
916000
4000
Num violinista, conforme ouvimos dizer, que tenha 10 000 horas de prática,
15:32
some area that controls the movements of fingers in the brain change a lot,
217
920000
5000
algumas áreas do cérebro que controlam os movimentos dos dedos mudam muito,
15:37
increasing reinforcement of the synaptic connections.
218
925000
4000
aumentando o reforço das ligações sinápticas.
15:41
So can we do that with human qualities?
219
929000
4000
E será que podemos fazer o mesmo com as qualidades humanas?
15:45
With loving kindness, with patience, with openness?
220
933000
4000
Com a compaixão, a paciência e a abertura?
15:49
So that's what those great meditators have been doing.
221
937000
4000
É isso que estes grandes praticantes da meditação estiveram a fazer.
15:53
Some of them who came to the labs, like in Madison, Wisconsin, or in Berkeley,
222
941000
7000
Alguns vieram até aos laboratórios, como aconteceu em Madison, Wisconsin ou em Berkeley,
16:00
did 20 to 40,000 hours of meditation.
223
948000
5000
fizeram entre 20 a 40 mil horas de meditação.
16:05
They do, like, three years' retreat, where they do meditate 12 hours a day.
224
953000
3000
Eles fizeram um retiro de três anos onde meditaram doze horas por dia.
16:08
And then, the rest of their life, they will do that three or four hours a day.
225
956000
4000
E durante o resto das suas vidas têm-no feito 3 ou 4 horas por dia.
16:12
They are real Olympic champions of mind training.
226
960000
3000
São uns verdadeiros campeões olímpicos do treino mental.
16:15
(Laughter)
227
963000
3000
(Risos)
16:18
This is the place where the meditators -- you can see it's kind of inspiring.
228
966000
4000
Este é o local onde os praticantes da meditação... - é inspirador como podem ver.
16:22
Now, here with 256 electrodes.
229
970000
3000
Aqui com 256 eléctrodos.
16:25
(Laughter)
230
973000
4000
(Risos)
16:31
So what did they find? Of course, same thing.
231
979000
4000
O que encontraram? Claro que a mesma coisa.
16:35
The scientific embargo -- if ever has been to submitted to "Nature,"
232
983000
4000
O embargo científico - se alguma vez for submetido à "Nature",
16:39
hopefully, it will be accepted.
233
987000
3000
espero que seja aceite.
16:42
It deals with the state of compassion, unconditional compassion.
234
990000
3000
Lida com o estado de compaixão, compaixão incondicional.
16:45
We asked meditators, who have been doing that for years and years and years,
235
993000
4000
Pedimos aos praticantes de meditação que têm praticado durante anos e anos,
16:49
to put their mind in a state where there's nothing but loving kindness,
236
997000
5000
para colocarem a sua mente num estado onde não existe mais nada além de compaixão -
16:54
total availability to sentient being.
237
1002000
2000
disponibilidade total para com os seres sencientes.
16:56
Of course, during the training, we do that with objects.
238
1004000
2000
Claro que durante o treino fazemos isto com objectos.
16:58
We think of people suffering, we think of people we love,
239
1006000
3000
Pensamos em pessoas em sofrimento, em pessoas que amamos,
17:01
but at some point, it can be a state which is all pervading.
240
1009000
4000
mas a determinada altura, pode ser um estado dominante.
17:05
Here is the preliminary result, which I can show because it's already been shown.
241
1013000
5000
Aqui estão alguns resultados preliminares, que posso mostrar porque já foram divulgados.
17:10
The bell curve shows 150 controls, and what is being looked at
242
1018000
7000
A curva em forma de sino mostra 150 controlos e o o que se procura
17:17
is the difference between the right and the left frontal lobe.
243
1025000
4000
é a diferença entre o lóbulos direito, esquerdo e frontal.
17:21
In very short, people who have more activity in the right side of the prefrontal cortex
244
1029000
5000
Resumidamente, as pessoas com maior actividade no lado direito do cortéx pré-frontal
17:26
are more depressed, withdrawn. They don't describe a lot of positive affect.
245
1034000
6000
são mais depressivas, retiram - não mostram muito os afectos positivos.
17:33
It's the opposite on the left side: more tendency to altruism,
246
1041000
5000
No lado esquerdo é o oposto: mais tendência para o altruísmo,
17:38
to happiness, to express, and curiosity and so forth.
247
1046000
5000
à felicidade, à expressão e curiosidade e por aí fora.
17:43
So there's a basic line for people. And also, it can be changed.
248
1051000
4000
Há então uma linha básica para as pessoas. Mas pode ser alterada.
17:47
If you see a comic movie, you go off to the left side.
249
1055000
2000
Se vemos um filme cómico deslocamo-nos para o lado esquerdo.
17:49
If you are happy about something, you'll go more to the left side.
250
1057000
3000
Se estamos felizes com algo, vamos mais para o lado esquerdo.
17:52
If you have a bout of depression, you'll go to the right side.
251
1060000
4000
Se tiver um período de depressão, desloca-se para o lado direito.
17:56
Here, the -0.5 is the full standard deviation
252
1064000
6000
Aqui, o -0,5 é o desvio padrão total
18:02
of a meditator who meditated on compassion.
253
1070000
3000
de um praticante que meditou na compaixão.
18:05
It's something that is totally out of the bell curve.
254
1073000
4000
É algo que está totalmente fora da curva.
18:09
So, I've no time to go into all the different scientific results.
255
1077000
4000
Não temos tempo de ver todos os resultados científicos.
18:13
Hopefully, they will come.
256
1081000
2000
Confiemos que eles surgirão.
18:15
But they found that -- this is after three and a half hours in an fMRI,
257
1083000
4000
Mas eles descobriram que - isto é após 3 hora e meia em MRI,
18:19
it's like coming out of a space ship.
258
1087000
3000
é como sair de uma nave espacial.
18:24
Also, it has been shown in other labs --
259
1092000
2000
Também foi mostrado noutros laboratórios -
18:26
for instance, Paul Ekman's labs in Berkeley --
260
1094000
4000
por exemplo, no laboratório de Paul Ekman em Bekerley -
18:30
that some meditators are able, also,
261
1098000
2000
que alguns praticantes da meditação também são capazes
18:32
to control their emotional response more than it could be thought.
262
1100000
4000
de controlar as suas respostas emocionais mais do que alguma vez se pensou.
18:36
Like the startle experiments, for example.
263
1104000
2000
Como na experiência do susto, por exemplo.
18:38
If you sit a guy on a chair with all this kind of apparatus measuring your physiology,
264
1106000
4000
Se sentarmos um tipo numa cadeira com todo este tipo de aparelhos medindo a sua fisiologia,
18:42
and there's kind of a bomb that goes off, it's so instinctive response that,
265
1110000
5000
e há uma espécie de bomba que rebenta, é tão instintivo responder a isso que,
18:47
in 20 years, they never saw anyone who will not jump.
266
1115000
4000
em 20 anos, nunca encontraram ninguém que não tenha saltado.
18:51
Some meditators, without trying to stop it,
267
1119000
3000
Alguns praticantes da meditação, sem tentar pará-la,
18:54
but simply by being completely open,
268
1122000
3000
mas estando simplesmente, completamente receptivos,
18:57
thinking that that bang is just going to be just a small event like a shooting star,
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1125000
5000
pensando que o BANG será apenas um pequeno evento como uma estrela cadente,
19:02
they are able not to move at all.
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1130000
2000
e não se movimentaram de todo.
19:04
So the whole point of that is not, sort of, to make, like,
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1132000
4000
O objectivo não é fazer de tudo isto uma espécie
19:08
a circus thing of showing exceptional beings who can jump, or whatever.
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1136000
7000
de circo onde se exibem seres excepcionais que conseguem saltar, ou o que quer que seja.
19:15
It's more to say that mind training matters. That this is not just a luxury.
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1143000
6000
Pretende-se simplesmente dizer que o treino da mente é importante. Que não é apenas um luxo.
19:21
This is not a supplementary vitamin for the soul.
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1149000
5000
Não se trata de um suplemento vitamínico para a alma;
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This is something that's going to determine the quality of every instant of our lives.
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6000
é algo que vai determinar a qualidade de cada instante das nossas vidas.
19:32
We are ready to spend 15 years achieving education.
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4000
Estamos preparados para passar 15 anos a educarmo-nos.
19:36
We love to do jogging, fitness.
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3000
Gostamos de jogging, fitness.
19:39
We do all kinds of things to remain beautiful.
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4000
Fazemos todo o tipo de coisas para nos mantermos bonitos.
19:43
Yet, we spend surprisingly little time taking care of what matters most --
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1171000
7000
No entanto, surpreendentemente reservamos muito pouco tempo para o que mais importa:
19:50
the way our mind functions --
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3000
a forma como a nossa mente funciona.
19:53
which, again, is the ultimate thing that determines the quality of our experience.
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1181000
5000
Que, novamente, é o que determina a qualidade da nossas experiências.
19:58
Now, our compassion is supposed to be put in action.
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4000
É suposto por-mos em acção a nossa compaixão.
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That's what we try to do in different places.
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3000
É o que tentamos fazer em locais diferentes.
20:05
Just this one example is worth a lot of work.
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4000
Apenas um exemplo sobre o qual vale a pena reflectir.
20:09
This lady with bone TB, left alone in a tent, is going to die with her only daughter.
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6000
Uma senhora com tuberculose óssea, deixada sozinha numa tenda, estás prestes a morrer com a sua filha única.
20:15
One year later, how she is.
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3000
Ei-la um ano depois.
20:20
Different schools and clinics we've been doing in Tibet.
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4000
Diferentes escolas e clínicas que estudámos e praticámos no Tibete.
20:26
And just, I leave you with the beauty of those looks
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4000
E deixo-vos apenas a contemplar a beleza destas paisagens
20:30
that tells more about happiness than I could ever say.
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5000
que diz mais sobre a felicidade do eu alguma vez poderia dizer.
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And jumping monks of Tibet.
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2000
E monges saltitantes do Tibete.
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(Laughter)
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2000
(Risos)
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Flying monks.
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Monges voadores.
20:47
Thank you very much.
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2000
Muito obrigado.
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com