TED2004
Matthieu Ricard: The habits of happiness
Matthieu Ricard über Glücksgewohnheiten
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Was ist Glück und wie können wir es erlangen? Der zum buddhistischen Mönch gewordene Biochemiker Matthieu Ricard sagt, dass wir unseren Geist in den Gewohnheiten des Wohlbefindens trainieren können, um einen wirklichen Sinn von Gelassenheit und Erfüllung zu schaffen.
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
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So, I guess it is a result of globalization that you can find
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Ich glaube, es ist ein Ergebnis der Globalisierung, dass man Coca-Cola-Dosen
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Coca-Cola tins on top of Everest and a Buddhist monk in Monterey.
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auf dem Gipfel des Mount Everest und einen buddhistischen Mönch in Monterey finden kann.
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(Laughter)
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(Gelächter)
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And so I just came, two days ago, from the Himalayas to your kind invitation.
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Und so kam ich auf Ihre freundliche Einladung hin einfach vor zwei Tagen aus dem Himalaya.
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So I would like to invite you, also, for a while, to the Himalayas themselves.
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Nun möchte ich auch Sie gern für eine Weile in den Himalaya selbst einladen.
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And to show the place where meditators, like me,
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Um Ihnen den Ort zu zeigen, wo Meditierende, so wie ich,
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who began with being a molecular biologist in Pasteur Institute,
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der als Molekularbiologe am Institut Pasteur anfing,
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and found their way to the mountains.
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ihren Weg in die Berge gefunden haben.
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So these are a few images I was lucky to take and be there.
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Hier sehen Sie ein paar Bilder, die ich das Glück hatte dort aufnehmen zu können.
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There's the Mount Kailash in Eastern Tibet -- wonderful setting.
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Hier ist der Mount Kailash in Osttibet -- eine wundervolle Landschaft.
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This is from Marlboro country.
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Dieses Bild ist aus Marlboro Country.
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This is a turquoise lake.
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Das ist Turquoise Lake.
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A meditator.
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Ein Meditierender.
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This is the hottest day of the year somewhere in Eastern Tibet, on August 1.
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Das ist der heisseste Tag des Jahres, irgendwo in Osttibet am 1. August.
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And the night before, we camped, and my Tibetan friends said,
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In der Nacht zuvor beim Campen sagten meine tibetanischen Freunde,
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"We are going to sleep outside." And I said, "Why? We have enough space in the tent."
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"Wir werden draussen schlafen." Und ich sagte: "Warum? Wir haben doch genug Platz im Zelt."
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They said, "Yes, but it's summertime."
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Darauf meinten sie: "Ja, aber es ist doch Sommer."
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(Laughter)
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(Gelächter)
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So now, we are going to speak of happiness.
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Wir werden nun also über Glück sprechen.
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As a Frenchman, I must say that there are a lot of French intellectuals
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Als Franzose muss ich sagen, dass es viele französische Intellektuelle gibt,
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that think happiness is not at all interesting.
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die der Meinung sind, dass Glück kein bisschen interessant ist.
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(Laughter)
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I just wrote an essay on happiness, and there was a controversy.
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Ich schrieb einmal einen Aufsatz zum Thema Glück, und gleich gab es eine Kontroverse.
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And someone wrote an article saying, "Don't impose on us the dirty work of happiness."
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Jemand schrieb einen Artikel und sagte, zwingen Sie uns bloss nicht die Drecksarbeit des Glücklichseins auf.
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"We don't care about being happy. We need to live with passion.
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"Glücklichsein ist uns egal. Wir müssen mit Leidenschaft leben.
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We like the ups and downs of life.
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Wir mögen das Auf und Ab des Lebens.
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We like our suffering because it's so good when it ceases for a while."
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Wir mögen unser Leiden, weil es so gut tut, wenn es einmal eine Zeitlang aufhört."
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(Laughter)
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This is what I see from the balcony of my hermitage in the Himalayas.
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Hier sehen Sie den Blick vom Balkon meiner Einsiedelei im Himalaya.
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It's about two meters by three, and you are all welcome any time.
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Sie ist etwa zwei mal drei Meter gross und Sie sind alle jederzeit willkommen.
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(Laughter)
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Now, let's come to happiness or well-being.
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Nun wollen wir uns mit Glück oder Wohlbefinden befassen.
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And first of all, you know, despite what the French intellectuals say,
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Und zu allererst, wissen Sie, egal was die französischen Intellektuellen dazu sagen,
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it seems that no one wakes up in the morning thinking,
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kommt es mir nicht so vor, als ob irgendjemand morgens aufwacht und denkt,
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"May I suffer the whole day?"
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"Ob ich wohl den ganzen Tag leiden werde?"
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Which means that somehow -- consciously or not,
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Das bedeutet, dass sich irgendwie -- bewusst oder nicht --
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directly or indirectly, in the short or the long term,
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direkt oder indirekt, kurz oder langfristig,
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whatever we do, whatever we hope, whatever we dream --
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was auch immer wir tun, was auch immer wir hoffen, was auch immer wir auch träumen --
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somehow, is related to a deep, profound desire for well-being or happiness.
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sich irgendwie auf eine tiefe, grundlegende Sehnsucht nach Wohlbefinden oder Glück bezieht.
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As Pascal said, even the one who hangs himself,
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Wie Pascal sagte, selbst wer sich erhängt,
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somehow, is looking for cessation of suffering -- he finds no other way.
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ist in gewisser Weise auf der Suche nach dem Ende des Leidens -- er findet keinen anderen Weg.
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But then, if you look in the literature, East and West,
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Wenn Sie sich aber die Literatur in Ost und West anschauen,
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you can find incredible diversity of definition of happiness.
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werden Sie unglaublich unterschiedliche Definitionen von Glück finden.
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Some people say, I only believed in remembering the past,
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Manche sagen, dass sie nur an die Erinnerung an die Vergangenheit glauben,
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imagining the future, never the present.
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an die Vorstellung der Zukunft, nicht jedoch an die Gegenwart.
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Some people say happiness is right now;
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Manche sagen Glück geschehe im Augenblick;
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it's the quality of the freshness of the present moment.
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Es sei die Beschaffenheit der Frische des gegewärtigen Moments.
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And that led to Henri Bergson, the French philosopher, to say,
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Und das führte dazu, dass Henri Bergson, der französische Philosoph, sagte,
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"All the great thinkers of humanity have left happiness in the vague
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"Alle grossen Denker der Menschheit haben den Begriff Glück vage gelassen
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so that they could define -- each of them could define their own terms."
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damit sie ihn definieren konnten -- jeder auf seine eigene Art und Weise."
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Well, that would be fine if it was just a secondary preoccupation in life.
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Nun, das wäre schön und gut, wenn es nur eine zweitrangige Beschäftigung im Leben wäre.
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But now, if it is something that is going to determine
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Aber wenn es doch etwas ist, was die
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the quality of every instant of our life,
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Qualität jeden Augenblicks unseres Lebens bestimmt,
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then we better know what it is, have some clearer idea.
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dann tun wir besser daran Bescheid zu wissen, eine klare Vorstellung zu haben.
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And probably, the fact that we don't know that is why, so often,
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Und wahrscheinlich ist dieses Nichtwissen, wie so oft, der Grund
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although we seek happiness, it seems we turn our back to it.
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dafür, dass es so scheint, als wendeten wir uns vom Glück ab, obwohl wir es suchen.
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Although we want to avoid suffering, it seems we are running somewhat towards it.
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239000
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Obgleich wir Leiden vermeiden wollen, hat es den Anschein, als liefen wir ihm geradezu entgegen.
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And that can also come from some kind of confusions.
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4000
Das kann auch aufgrund einiger Verwechslungen geschehen.
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One of the most common ones is happiness and pleasure.
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Eine der am weitesten verbereiteten ist die Verwechslung von Glück und Vergnügen.
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But, if you look at the characteristics of those two,
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Aber, wenn Sie sich einmal die Merkmale dieser beiden anschauen,
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pleasure is contingent upon time, upon its object, upon the place.
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dann ist Vergnügen durch Zeit, ein Objekt und einen Ort bedingt.
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It is something that -- changes of nature.
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Der Wandel liegt in der Natur des Vergnügens.
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Beautiful chocolate cake: first serving is delicious,
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Ein schöner Schokoladenkuchen: das erste Stück schmeckt köstlich,
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second one not so much, then we feel disgust.
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das zweite nicht mehr ganz so, danach kommt der Ekel.
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That's the nature of things. We get tired.
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Das ist der Lauf der Dinge: wir werden müde.
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I used to be a fan of Bach. I used to play it on the guitar, you know.
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Ich war früher ein Bachfan. Ich spielte Bach auf der Gitarre, wissen Sie.
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I can hear it two, three, five times.
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Ich kann Bach zwei, drei oder fünf Mal hören.
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If I had to hear it 24 hours, non-stop, it might be very tiring.
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Wenn ich ihn mir 24 Stunden lang ununterbrochen anhören müsste, könnte das sehr ermüdend werden.
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If you are feeling very cold, you come near a fire, it's so wonderful.
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Wenn Ihnen sehr kalt ist und Sie an ein Feuer herantreten, dann ist das ganz wundervoll.
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Then, after some moments, you just go a little back, and then it starts burning.
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3000
Nach einigen Augenblicken treten Sie ein kleines Stück zurück, und dann fängt es an zu brennen.
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It sort of uses itself as you experience it.
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Es ist so, als ob sich das Vergnügen selbst verbraucht, während man es erfährt.
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And also, again, it can -- also, it's something that you --
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Und dann wieder kann es -- auch ist das etwas, das Sie --
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it is not something that is radiating outside.
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es ist nicht etwas, was nach aussen hin strahlt.
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Like, you can feel intense pleasure
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Sie können zum Beispiel intensives Vergnügen verspüren, wenn
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and some others around you can be suffering a lot.
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manch andere um Sie herum sehr leiden können.
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Now, what, then, will be happiness?
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Was ist also Glück?
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And happiness, of course, is such a vague word, so let's say well-being.
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"Glück" ist natürlich so ein vager Begriff, nennen wir es also "Wohlbefinden".
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And so, I think the best definition, according to the Buddhist view,
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Und so bin ich der Meinung, das die beste Definition, nach Sicht der Buddhisten, ist,
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is that well-being is not just a mere pleasurable sensation.
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334000
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dass Wohlbefinden nicht nur eine blosse Empfindung des Vergnügens ist.
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It is a deep sense of serenity and fulfillment,
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Wohlbefinden ist ein tiefer Sinn für Gelassenheit und Erfüllung,
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a state that actually pervades and underlies all emotional states,
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ein Zustand, der tatsächlich alle Gefühlslagen durchdringt und ihnen zugrundeliegt.
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and all the joys and sorrows that can come one's way.
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357000
4000
und allen Freuden und Sorgen, die uns begegenen können.
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For you, that might be surprising.
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361000
2000
Für Sie mag das überraschend klingen.
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Can we have this kind of well-being while being sad? In a way, why not?
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363000
6000
Können wir diese Art des Wohlbefindens auch erfahren, wenn wir traurig sind? In gewisser Weise, warum nicht?
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Because we are speaking of a different level.
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369000
3000
Weil wir von einer unterschiedlichen Stufe sprechen.
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Look at the waves coming here to shore.
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375000
4000
Schauen Sie sich die Wellen an, die da an Land kommen.
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When you are at the bottom of the wave, you hit the bottom.
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379000
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Wenn Sie auf dem Grund der Welle sind, werden Sie die Talsohle erreichen.
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You hit the solid rock.
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Sie werden auf dem absoluten Tiefpunkt ankommen.
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When you are surfing on the top, you are all elated.
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Wenn Sie oben surfen, werden Sie voller Euphorie sein.
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So you go from elation to depression -- there's no depth.
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Sie gehen also von Euphorie zu Depression, es gibt keine Tiefe.
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Now, if you look at the high sea, there might be beautiful, calm ocean, like a mirror.
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Wenn Sie sich die offene See anschauen, ist die Meeresoberfläche vielleicht schön, still wie ein Spiegel.
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There might be storms, but the depth of the ocean is still there, unchanged.
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Oder es ist stürmisch, aber die Tiefe des Ozeans ist noch immer da, unverändert.
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So now, how is that?
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406000
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Nun, wie kommt das?
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It can only be a state of being, not just a fleeting emotion, sensation.
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Glück kann nur ein Seinszustand sein, nicht einfach eine flüchtige Empfindung, ein Ereignis.
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Even joy -- that can be the spring of happiness.
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Selbst Freude, die eine Quelle des Glücks sein kann.
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But there's also wicked joy, you can rejoice in someone's suffering.
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Aber es gibt auch eine boshafte Freude, denn man kann sich auch am Leid anderer erfreuen.
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So how do we proceed in our quest for happiness? Very often, we look outside.
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421000
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Wie sollen wir bei unserem Streben nach Glück also vorgehen? Sehr häufig suchen wir es außerhalb von uns.
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We think that if we could gather this and that, all the conditions,
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429000
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Wir glauben, dass, wenn wir dies und das, all die Bedingungen, zusammentragen könnten,
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something that we say, "Everything to be happy --
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434000
3000
etwas von dem wir sagen, "Alles um glücklich zu sein --
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to have everything to be happy."
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437000
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alles haben, was man zum Glücklichsein braucht."
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That very sentence already reveals the doom of destruction of happiness.
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440000
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Dieser Satz offenbart schon den Kern der Zerstörung von Glück.
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To have everything. If we miss something, it collapses.
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444000
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Alles haben. Wenn wir etwas vergessen, bricht es zusammen.
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And also, when things go wrong, we try to fix the outside so much,
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449000
4000
Und auch, wenn Dinge schiefgehen, versuchen wir so sehr das Äußere auszubessern,
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but our control of the outer world is limited, temporary, and often, illusory.
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453000
9000
doch ist unsere Kontrolle über die äussere Welt begrenzt, vorläufig und allzu oft eine Illusion.
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So now, look at inner conditions. Aren't they stronger?
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462000
4000
Schauen wir uns doch einmal die inneren Bedingungen an. Sind diese nicht stärker?
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Isn't it the mind that translates the outer condition into happiness and suffering?
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466000
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Ist es nicht der Geist, der die äusseren Bedingungen in Glück und Leiden übersetzt?
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And isn't that stronger?
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472000
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Und ist der nicht stärker?
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We know, by experience, that we can be what we call "a little paradise,"
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474000
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Aus Erfahrung wissen wir, dass wir uns in etwas befinden können, was man als "kleines Paradies" bezeichnet,
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and yet, be completely unhappy within.
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479000
4000
und innerlich doch völlig unglücklich sein können.
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The Dalai Lama was once in Portugal,
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484000
3000
Der Dalai Lama war einmal in Portugal,
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and there was a lot of construction going on everywhere.
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487000
2000
und überall wurde auf Baustellen gearbeitet.
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So one evening, he said, "Look, you are doing all these things,
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489000
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Eines Abends sagte er: "Schauen Sie, Sie machen all diese Sachen,
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but isn't it nice, also, to build something within?"
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492000
3000
aber ist es nicht auch schön, etwas Inneres zu errichten?"
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And he said, "Unless that -- even you get high-tech flat
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495000
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Und er sagte, "Wenn man das nicht tut -- selbst wenn Sie eine Hightech-Wohnung im
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on the 100th floor of a super-modern and comfortable building,
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500000
5000
hundertsten Stock eines ultramodernen und komfortablen Gebäudes haben,
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if you are deeply unhappy within,
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505000
2000
wenn man innerlich zu tiefst unglücklich ist,
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all you are going to look for is a window from which to jump."
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507000
3000
dann sucht man nur nach einem Fenster zum Rausspringen."
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So now, at the opposite,
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512000
2000
Im Gegenteil dazu
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we know a lot of people who, in very difficult circumstances,
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514000
4000
kennen wir viele Leute in grossen Schwierigkeiten, die
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manage to keep serenity, inner strength, inner freedom, confidence.
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518000
6000
es schaffen, Gelassenheit, innere Stärke, innere Freiheit und Zuversicht zu bewahren.
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So now, if the inner conditions are stronger --
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525000
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Wenn die inneren Bedingungen also stärker sind --
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of course, the outer conditions do influence,
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527000
3000
natürlich haben die äusseren Bedingungen einen Einfluss
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and it's wonderful to live longer, healthier,
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530000
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und es ist wunderbar, länger und gesünder zu leben,
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to have access to information, education, to be able to travel,
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Zugang zu Informationen zu haben, zu Bildung, reisen zu können,
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to have freedom. It's highly desirable.
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Freiheit zu haben, das ist höchst wünschenswert.
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However, this is not enough. Those are just auxiliary, help conditions.
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Doch das ist nicht genug; das sind nur Hilfsbedingungen.
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The experience that translates everything is within the mind.
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Die Erfahrung, die alles umwandelt, ist in unserem Geist.
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So then, when we ask oneself how to nurture the condition for happiness,
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Wir fragen uns, wie wir die Voraussetzung für das Glücks fördern können,
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the inner conditions, and which are those which will undermine happiness.
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die inneren Voraussetzungen, und welche Voraussetzungen es wohl gibt, die das Glück untergraben.
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So then, this just needs to have some experience.
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Das verlangt also eine gewisse Erfahrung.
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We have to know from ourselves, there are certain states of mind
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568000
3000
Wir müssen selbst wissen, dass es gewisse Seinszustände gibt,
09:43
that are conducive to this flourishing, to this well-being,
135
571000
3000
die dieses Wohlbefinden aufblühen lassen,
09:46
what the Greeks called eudaimonia, flourishing.
136
574000
5000
was die Griechen Eudaimonia nannten, Aufblühen.
09:51
There are some which are adverse to this well-being.
137
579000
4000
Es gibt einige Voraussetzungen, die diesem Wohlbefinden entgegenstehen.
09:56
And so, if we look from our own experience,
138
584000
3000
Und wenn wir unsere eigenen Erfahrungen anschauen --
09:59
anger, hatred, jealousy, arrogance, obsessive desire, strong grasping,
139
587000
9000
Wut, Hass, Eifersucht, Arroganz, besessene Sehnsucht, Habgier --
10:08
they don't leave us in such a good state after we have experienced it.
140
596000
5000
merken wir, dass wir in keinem besonders guten Zustand sind, wenn wir sie erfahren haben.
10:13
And also, they are detrimental to others' happiness.
141
601000
3000
Und sie tun auch dem Glück anderer nicht gut.
10:17
So we may consider that the more those are invading our mind,
142
605000
4000
Und so denken wir vielleicht, dass, je mehr diese Gefühle in unseren Geist eindringen,
10:21
and, like a chain reaction, the more we feel miserable, we feel tormented.
143
609000
5000
wie bei einer Kettenreaktion, wir uns um so elender, fühlen, ja gepeinigt.
10:27
At the opposite, everyone knows deep within that an act of selfless generosity,
144
615000
6000
Im Gegensatz dazu, kennt jeder tief in seinem Inneren diese Tat selbstloser Grosszügigkeit
10:33
if from the distance, without anyone knowing anything about it,
145
621000
5000
wenn aus der Ferne, ohne dass jemand davon weiss,
10:38
we could save a child's life, make someone happy.
146
626000
4000
wir das Leben eines Kindes retten konnten, jemanden glücklich machen konnten.
10:42
We don't need the recognition. We don't need any gratitude.
147
630000
3000
Wir brauchen keine Anerkennung. Wir brauchen keine Dankbarkeit.
10:45
Just the mere fact of doing that fills such a sense of adequation with our deep nature.
148
633000
8000
Die blosse Tatsache, das zu tun, erfüllt uns tief innen mit solch einem Sinn von Ausgeglichenheit.
10:53
And we would like to be like that all the time.
149
641000
3000
Und wir wären gern immer so.
10:56
So is that possible, to change our way of being, to transform one's mind?
150
644000
6000
Ist es möglich, unsere Wesensart, unseren Geist zu ändern?
11:02
Aren't those negative emotions, or destructive emotions,
151
650000
4000
Sind diese negativen oder zerstörerischen Emotionen nicht
11:06
inherent to the nature of mind?
152
654000
3000
wesentlicher Bestandteil unseres Geistes?
11:09
Is change possible in our emotions, in our traits, in our moods?
153
657000
6000
Können wir unsere Emotionen, unsere Wesensmerkmale, unsere Launen verändern?
11:15
For that we have to ask, what is nature of mind?
154
663000
3000
Dazu müssen wir fragen, was ist die Natur des Geistes?
11:18
And if we look from the experiential point of view,
155
666000
4000
Und wenn wir von einem experimentellen Ausgangspunkt ausgehen,
11:22
there is a primary quality of consciousness
156
670000
3000
gibt es eine primäre Qualität des Bewusstseins,
11:25
that's just the mere fact to be cognitive, to be aware.
157
673000
5000
die einfach die blosse Tatsache ist, dass wir zu Erkenntnis und Bewusstein fähig sind.
11:30
Consciousness is like a mirror that allows all images to rise on it.
158
678000
5000
Bewusstsein ist wie ein Spiegel, der alle Bilder entstehen lässt.
11:35
You can have ugly faces, beautiful faces in the mirror.
159
683000
3000
In einem Spiegel können hässliche und schöne Gesichter auftauchen.
11:38
The mirror allows that, but the mirror is not tainted,
160
686000
4000
Der Spiegel erlaubt das, aber der Spiegel wird davon nicht beschmutzt,
11:42
is not modified, is not altered by those images.
161
690000
4000
modifiziert, wird von diesen Bildern nicht verändert.
11:46
Likewise, behind every single thought there is the bare consciousness, pure awareness.
162
694000
8000
Genauso gibt es hinter jedem einzelnen Gedanken das blosse Bewusstsein, das blosse Erkennen.
11:54
This is the nature. It cannot be tainted intrinsically with hatred or jealousy because,
163
702000
6000
Das ist die Natur. Sie kann nicht wirklich von Hass oder Eifersucht beschmutzt werden,
12:00
then, if it was always there -- like a dye that would permeate the whole cloth --
164
708000
5000
weil dann, wenn die immer da wären -- wie Farbe, die den ganzen Stoff durchdringt --
12:05
then it would be found all the time, somewhere.
165
713000
3000
dann würden sie immer irgendwo gefunden werden.
12:08
We know we're not always angry, always jealous, always generous.
166
716000
5000
Wir wissen, dass wir nicht immer wütend, nicht immer eifersüchtig, nicht immer grosszügig sind.
12:13
So, because the basic fabric of consciousness
167
721000
3000
Weil also der Grundstoff des Bewusstseins
12:16
is this pure cognitive quality that differentiates it from a stone,
168
724000
4000
die blosse kognitive Qualität ist, die uns von einem Stein unterscheidet,
12:20
there is a possibility for change because all emotions are fleeting.
169
728000
4000
besteht eine Möglichkeit zur Veränderung, da alle Emotionen flüchtig sind.
12:24
That is the ground for mind training.
170
732000
3000
Dies ist die Grundlage für mentales Training.
12:27
Mind training is based on the idea that two opposite mental factors
171
735000
5000
Mentales Training basiert auf der Idee, dass zwei gegensätzliche mentale Faktoren
12:32
cannot happen at the same time.
172
740000
2000
nicht gleichzeitig vorkommen können.
12:34
You could go from love to hate.
173
742000
2000
Sie könnten von Liebe zu Hass wechseln.
12:36
But you cannot, at the same time, toward the same object,
174
744000
3000
Aber Sie können nicht zur gleichen Zeit auf beides zugehen,
12:39
the same person, want to harm and want to do good.
175
747000
4000
derselben Person schaden und Gutes tun.
12:43
You cannot, in the same gesture, shake hand and give a blow.
176
751000
4000
Genauso wenig können Sie gleichzeitig jemanden die Hand schütteln und eine Ohrfeige geben.
12:47
So, there are natural antidotes to emotions
177
755000
4000
So gibt es natürliche Gegenmittel zu Emotionen,
12:51
that are destructive to our inner well-being.
178
759000
3000
die für unser inneres Wohlbefinden schädlich sind.
12:54
So that's the way to proceed. Rejoicing compared to jealousy.
179
762000
6000
Das ist also der richtige Weg. Freude anstelle von Eifersucht.
13:00
A kind of sense of inner freedom as opposite to intense grasping and obsession.
180
768000
7000
Einen Sinn für inneren Frieden anstelle von heftigem Verlangen und Besessenheit.
13:08
Benevolence, loving kindness against hatred.
181
776000
5000
Wohlwollen, liebende Freundlichkeit anstelle von Hass.
13:13
But, of course, each emotion then would need a particular antidote.
182
781000
5000
Aber natürlich bräuchte dann jede Emotion ein bestimmtes Gegenmittel.
13:18
Another way is to try to find a general antidote to all emotions,
183
786000
5000
Eine andere Vorgehensweise ist der Versuch, ein generelles Gegenmittel gegen alle Emotionen zu finden
13:23
and that's by looking at the very nature.
184
791000
3000
und das geschieht, wenn man sich die wesentliche Natur anschaut.
13:26
Usually, when we feel annoyed, hatred or upset with someone,
185
794000
6000
Normalerweise, wenn wir uns ärgern, jemanden hassen oder uns über jemanden aufregen,
13:32
or obsessed with something, the mind goes again and again to that object.
186
800000
4000
oder von etwas besessen sind, dann kehrt der Geist immer wieder zu diesem Objekt zurück.
13:36
Each time it goes to the object, it reinforces that obsession or that annoyance.
187
804000
6000
Immer wenn der Geist zu dem Objekt zurückkehrt, verstärkt sich die Besessenheit oder die Verärgerung.
13:42
So then, it's a self-perpetuating process.
188
810000
4000
Das ist dann ein sich selbst erhaltender Prozess.
13:46
So what we need to look now is, instead of looking outward, we look inward.
189
814000
5000
Was wir also jetzt tun müssen, ist, anstatt nach außen, nach innen zu sehen.
13:51
Look at anger itself.
190
819000
2000
Schauen Sie sich Zorn als solches an;
13:53
It looks very menacing, like a billowing monsoon cloud or thunderstorm.
191
821000
6000
er sieht sehr bedrohlich aus, wie eine aufgeblähte Regenwolke oder ein Gewitter.
13:59
But we think we could sit on the cloud -- but if you go there, it's just mist.
192
827000
4000
Aber wir glauben, dass wir auf dieser Wolke sitzen können; wenn wir dort jedoch ankommen, ist da nur Nebel.
14:03
Likewise, if you look at the thought of anger,
193
831000
3000
Genauso ist es, wenn Sie sich den Gedanken an Zorn anschauen:
14:06
it will vanish like frost under the morning sun.
194
834000
4000
er wird wie Frost in der Morgensonne verschwinden.
14:10
If you do this again and again, the propensity,
195
838000
3000
Wenn Sie das immer wieder tun, wird Ihre Neigung,
14:13
the tendencies for anger to arise again
196
841000
3000
den Zorn immer wieder aufsteigen zu lassen
14:16
will be less and less each time you dissolve it.
197
844000
3000
mit jedem Mal, da Sie ihn auflösen, geringer.
14:19
And, at the end, although it may rise, it will just cross the mind,
198
847000
4000
Und, schließlich, auch wenn der Zorn aufkommt, wird er nur kurz Ihren Geist durchziehen,
14:23
like a bird crossing the sky without leaving any track.
199
851000
3000
wie ein Vogel, der den Himmel entlang fliegt ohne eine Spur zu hinterlassen.
14:26
So this is the principal of mind training.
200
854000
4000
Das ist das Prinzip von mentalem Training.
14:30
Now, it takes time because we -- it took time for all those faults in our mind,
201
858000
9000
Nun, das braucht Zeit, denn wir -- all diese Fehler in unserem Geist,
14:39
the tendencies, to build up, so it will take time to unfold them as well.
202
867000
4000
die Neigungen, brauchten ihre Zeit, sich aufzubauen und so wird es auch Zeit brauchen, sie abzubauen.
14:43
But that's the only way to go.
203
871000
2000
Aber nur so geht es.
14:45
Mind transformation -- that is the very meaning of meditation.
204
873000
5000
Die Transformation des Geistes ist genau das, worum es beim Meditieren geht.
14:50
It means familiarization with a new way of being,
205
878000
3000
Es geht darum, sich mit einem neuen Seinszustand vertraut zu machen,
14:53
new way of perceiving things, which is more in adequation with reality,
206
881000
4000
einem neuen Weg der Wahrnehmung, der mehr ein Ausgleich mit der Realität ist,
14:57
with interdependence, with the stream and continuous transformation,
207
885000
4000
mit wechselseitiger Abhängigkeit, mit dem Strom und fortwährender Transformation,
15:01
which our being and our consciousness is.
208
889000
3000
die unser Sein und unser Bewusstsein ausmachen.
15:04
So, the interface with cognitive science,
209
892000
2000
Also: Die Schnittstelle mit der Kongnitionswissenschaft
15:06
since we need to come to that, and it was, I suppose, the subject of --
210
894000
3000
denn da müssen wir hin, und das war, so nehme ich an, das Thema von --
15:09
we have to deal in such a short time
211
897000
2000
damit müssen wir uns in so kurzer Zeit beschäftigen --
15:11
with brain plasticity. The brain was thought to be more or less fixed.
212
899000
4000
mit Hirnplastizität. Man dachte, dass das Gehirn mehr oder weniger unveränderlich sei.
15:15
All the nominal connections, in numbers and quantities, were thought --
213
903000
4000
Man ging bis vor 20 Jahren davon aus, dass alle nominalen Verbindungen, in Zahlen und Mengen,
15:19
until the last 20 years -- thought to be more or less fixed when we reached adult age.
214
907000
6000
beim Eintritt ins Erwachsenenalter sich mehr oder weniger verfestigt haben.
15:25
Now, recently, it has been found that it can change a lot.
215
913000
3000
Erst vor kurzem jedoch hat man herausgefunden, dass sich das Gehirn stark ändern kann.
15:28
A violinist, as we heard, who has done 10,000 hours of violin practice,
216
916000
4000
Wir haben gehört, dass bei einem Geigenspieler mit 10.000 Übungsstunden
15:32
some area that controls the movements of fingers in the brain change a lot,
217
920000
5000
sich der Hirnbereich, der die Fingerbewegungen kontrolliert, stark verändert,
15:37
increasing reinforcement of the synaptic connections.
218
925000
4000
und damit die synaptischen Verbindungen verstärkt werden.
15:41
So can we do that with human qualities?
219
929000
4000
Können wir das auch mit menschlichen Eigenschaften tun?
15:45
With loving kindness, with patience, with openness?
220
933000
4000
Mit liebevoller Güte, Geduld, mit Offenheit?
15:49
So that's what those great meditators have been doing.
221
937000
4000
Das ist genau das, was die grossen Meditierenden die ganze Zeit über tun.
15:53
Some of them who came to the labs, like in Madison, Wisconsin, or in Berkeley,
222
941000
7000
Einige von ihnen, die in die Labore wie etwa in Madison, Wisconsin oder in Berkeley kamen,
16:00
did 20 to 40,000 hours of meditation.
223
948000
5000
meditierten 20 bis 40.000 Stunden.
16:05
They do, like, three years' retreat, where they do meditate 12 hours a day.
224
953000
3000
Sie tun, was sie auch in einem dreijährigen Retreat mit 12 Stunden Meditation am Tag tun.
16:08
And then, the rest of their life, they will do that three or four hours a day.
225
956000
4000
Und für den Rest ihres Lebens tun sie es dann täglich für drei oder vier Stunden.
16:12
They are real Olympic champions of mind training.
226
960000
3000
Sie sind geradezu Olympiasieger im mentalen Training.
16:15
(Laughter)
227
963000
3000
(Gelächter)
16:18
This is the place where the meditators -- you can see it's kind of inspiring.
228
966000
4000
Dies ist der Ort, wo die Meditierenden -- wie Sie sehen, ist es irgendwie inspirierend.
16:22
Now, here with 256 electrodes.
229
970000
3000
Nun, hier mit 256 Elektroden.
16:25
(Laughter)
230
973000
4000
(Gelächter)
16:31
So what did they find? Of course, same thing.
231
979000
4000
Was hat man herausgefunden? Natürlich die alte Geschichte.
16:35
The scientific embargo -- if ever has been to submitted to "Nature,"
232
983000
4000
Das Wissenschaftsembargo -- wenn eine Arbeit bei "Nature" eingereicht wurde,
16:39
hopefully, it will be accepted.
233
987000
3000
wird sie hoffentlich akzeptiert.
16:42
It deals with the state of compassion, unconditional compassion.
234
990000
3000
Es beschreibt einen Zustand des Mitgefühls, des bedingungslosen Mitgefühls.
16:45
We asked meditators, who have been doing that for years and years and years,
235
993000
4000
Wir baten Meditierende, die schon seit Jahren regelmäßig meditieren,
16:49
to put their mind in a state where there's nothing but loving kindness,
236
997000
5000
ihren Geist in einen Zustand zu bringen, in dem es nur liebenswürdige Güte gab--
16:54
total availability to sentient being.
237
1002000
2000
die totale Zugänglichkeit zum empfindsamen Sein.
16:56
Of course, during the training, we do that with objects.
238
1004000
2000
Natürlich tun wir das beim Training mit Objekten.
16:58
We think of people suffering, we think of people we love,
239
1006000
3000
Wir denken an leidende Menschen, wir denken an Menschen, die wir lieben,
17:01
but at some point, it can be a state which is all pervading.
240
1009000
4000
ab einem bestimmten Zeitpunkt kann es jedoch zu einem alles durchdringenden Zustand werden.
17:05
Here is the preliminary result, which I can show because it's already been shown.
241
1013000
5000
Hier ist das vorläufige Ergebnis, das ich zeigen kann, weil es bereits gezeigt worden ist.
17:10
The bell curve shows 150 controls, and what is being looked at
242
1018000
7000
Die Gaußsche Kurve zeigt 150 Kontrollen, und Gegenstand der Untersuchung ist
17:17
is the difference between the right and the left frontal lobe.
243
1025000
4000
der Unterschied zwischen dem rechten und dem linken Stirnlappen.
17:21
In very short, people who have more activity in the right side of the prefrontal cortex
244
1029000
5000
Kurz gesagt, Leute mit mehr Aktivität in der rechten Seite der präfrontalen Hirnrinde
17:26
are more depressed, withdrawn. They don't describe a lot of positive affect.
245
1034000
6000
sind depressiver, zurückgezogener -- ohne viele positive Emotionen.
17:33
It's the opposite on the left side: more tendency to altruism,
246
1041000
5000
Auf der linken Seite passiert das Gegenteil: eine grössere Neigung zu Altruismus,
17:38
to happiness, to express, and curiosity and so forth.
247
1046000
5000
Glück, sich zu äußern, Neugierde und so weiter.
17:43
So there's a basic line for people. And also, it can be changed.
248
1051000
4000
Hier sehen Sie die Grundlinie für Menschen. Und diese kann auch geändert werden.
17:47
If you see a comic movie, you go off to the left side.
249
1055000
2000
Wenn Sie sich einen lustigen Film anschauen, gehen Sie zur linken Seite.
17:49
If you are happy about something, you'll go more to the left side.
250
1057000
3000
Wenn Sie über etwas glücklich sind, gehen Sie mehr nach links.
17:52
If you have a bout of depression, you'll go to the right side.
251
1060000
4000
Wenn Sie in einer depressiven Phase sind, gehen Sie nach rechts.
17:56
Here, the -0.5 is the full standard deviation
252
1064000
6000
Dieser Wert von -0,5 hier ist die Standardabweichung
18:02
of a meditator who meditated on compassion.
253
1070000
3000
eines Meditierenden, der über Mitgefuehl meditiert hat.
18:05
It's something that is totally out of the bell curve.
254
1073000
4000
Das liegt völlig ausserhalb der Gaußschen Kurve.
18:09
So, I've no time to go into all the different scientific results.
255
1077000
4000
Ich habe jetzt keine Zeit, auf all die verschiedenen wissenschaftlichen Resultate einzugehen.
18:13
Hopefully, they will come.
256
1081000
2000
Hoffentlich werden sie kommen.
18:15
But they found that -- this is after three and a half hours in an fMRI,
257
1083000
4000
Aber man hat herausgefunden, dass -- nach dreieinhalb Stunden fMRI (funktionelle Magnetresonanztherapie),
18:19
it's like coming out of a space ship.
258
1087000
3000
man sich vorkommt, wie aus einem Raumschiff auszusteigen.
18:24
Also, it has been shown in other labs --
259
1092000
2000
In anderen Laboren wurde auch gezeigt,
18:26
for instance, Paul Ekman's labs in Berkeley --
260
1094000
4000
zum Beispiel, in Paul Ekmans Laboratorien in Berkeley --
18:30
that some meditators are able, also,
261
1098000
2000
dass einige Meditierende auch
18:32
to control their emotional response more than it could be thought.
262
1100000
4000
ihre emotionalen Reaktionen mehr kontrollieren konnten, als denkbar schien.
18:36
Like the startle experiments, for example.
263
1104000
2000
Wie zum Beispiel die Experimente mit Schreckreaktionen.
18:38
If you sit a guy on a chair with all this kind of apparatus measuring your physiology,
264
1106000
4000
Wenn Sie jemanden auf einen Stuhl mit all diesen physiologischen Messgeräten setzen
18:42
and there's kind of a bomb that goes off, it's so instinctive response that,
265
1110000
5000
und dann sowas wie eine Bombe los geht, dann ist die Reaktion so instinktiv,
18:47
in 20 years, they never saw anyone who will not jump.
266
1115000
4000
in 20 Jahren wurde noch niemand getestet, der nicht aufgesprungen ist.
18:51
Some meditators, without trying to stop it,
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1119000
3000
Einige Meditierende, die überhaupt nicht versuchen, es zu unterdrücken,
18:54
but simply by being completely open,
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1122000
3000
sondern einfach völlig offen bleiben,
18:57
thinking that that bang is just going to be just a small event like a shooting star,
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1125000
5000
und sich vorstellen, dass der Knall nur ein kleines Ereignis ist wie eine Sternschnuppe,
19:02
they are able not to move at all.
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1130000
2000
sind in der Lage, ganz still zu bleiben.
19:04
So the whole point of that is not, sort of, to make, like,
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1132000
4000
Der springende Punkt ist hier nicht etwa eine Art
19:08
a circus thing of showing exceptional beings who can jump, or whatever.
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7000
Zirkus zu veranstalten, bei dem man Ausnahmewesen, die springen können oder was auch immer, zeigt.
19:15
It's more to say that mind training matters. That this is not just a luxury.
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6000
Es geht eher darum, zu sagen, dass mentales Training wichtig ist. Dass es nicht einfach Luxus ist.
19:21
This is not a supplementary vitamin for the soul.
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5000
Dass es kein Zusatzvitamin für die Seele ist;
19:26
This is something that's going to determine the quality of every instant of our lives.
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6000
dass es etwas ist, was die Qualität eines jeden Augenblicks unseres Lebens bestimmt.
19:32
We are ready to spend 15 years achieving education.
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4000
Wir sind bereit, 15 Jahre für unsere Bildung aufzuwenden.
19:36
We love to do jogging, fitness.
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3000
Wir lieben Joggen und Fitness.
19:39
We do all kinds of things to remain beautiful.
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4000
Wir tun alles Mögliche, um schön zu bleiben.
19:43
Yet, we spend surprisingly little time taking care of what matters most --
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7000
Und doch verbringen wir überraschend wenig Zeit mit dem Wichtigsten:
19:50
the way our mind functions --
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3000
Der Funktionsweise unseres Geistes.
19:53
which, again, is the ultimate thing that determines the quality of our experience.
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5000
Das wiederum ist das wichtigste zur Bestimmung der Qualität unserer Erfahrungen.
19:58
Now, our compassion is supposed to be put in action.
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4000
Nun, unser Mitgefühl soll angewendet werden.
20:02
That's what we try to do in different places.
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Wir versuchen das an verschiedenen Stellen.
20:05
Just this one example is worth a lot of work.
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4000
Nur dieses eine Beispiel ist eine Menge Arbeit wert.
20:09
This lady with bone TB, left alone in a tent, is going to die with her only daughter.
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6000
Diese Dame mit Knochentuberkulose, allein im Zelt wird mit ihrer einzigen Tochter sterben.
20:15
One year later, how she is.
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3000
So geht es ihr ein Jahr später.
20:20
Different schools and clinics we've been doing in Tibet.
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4000
Wir waren in verschiedenen Schulen und Kliniken in Tibet.
20:26
And just, I leave you with the beauty of those looks
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Und nun werde ich mich von Ihnen mit der Schönheit dieser Blicke verabschieden,
20:30
that tells more about happiness than I could ever say.
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die mehr über Glück erzählen, als ich es jemals könnte.
20:35
And jumping monks of Tibet.
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2000
Und hüpfende Mönche in Tibet.
20:37
(Laughter)
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2000
(Gelächter)
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Flying monks.
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Fliegende Mönche.
20:47
Thank you very much.
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Vielen Dank
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com