TED2004
Matthieu Ricard: The habits of happiness
Matthieu Ricard a boldogsághoz vezető szokásokról
Filmed:
Readability: 3.8
9,314,836 views
Mi is az a boldogság, és hogyan lehetünk mindannyian részesei? Matthieu Ricard szerint, aki biokémikusból lett buddhista szerzetes, fejleszthetjük elménket jól-léttel kapcsolatos szokásokkal annak érdekében, hogy kialakuljon bennünk egy valódi békességérzés és beteljesülés.
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
So, I guess it is a result of globalization that you can find
0
0
5000
Szerintem a globalizáció eredménye, hogy
00:17
Coca-Cola tins on top of Everest and a Buddhist monk in Monterey.
1
5000
5000
coca-colás dobozokat találhatunk az Everest csúcsán,
00:22
(Laughter)
2
10000
3000
és buddhista szerzetest Monterey-ben. (Nevetés)
00:25
And so I just came, two days ago, from the Himalayas to your kind invitation.
3
13000
6000
Csak két napja érkeztem a Himalájából kedves meghívásukra.
00:31
So I would like to invite you, also, for a while, to the Himalayas themselves.
4
19000
4000
Szeretném én is meghívni Önöket pár pillanatra magához a Himalájához.
00:37
And to show the place where meditators, like me,
5
25000
6000
Megmutatom azt a helyet, ahol más meditálók, és én is,
00:43
who began with being a molecular biologist in Pasteur Institute,
6
31000
4000
aki molekuláris biológusként kezdtem a Pasteur Intézetben,
00:47
and found their way to the mountains.
7
35000
4000
megtaláltuk a helyünket, itt a hegyekben.
00:52
So these are a few images I was lucky to take and be there.
8
40000
5000
Íme néhány kép amiket volt szerencsém lefotózni ottlétem során.
00:58
There's the Mount Kailash in Eastern Tibet -- wonderful setting.
9
46000
6000
Ez itt a Kailash-hegy Kelet-Tibetben -- csodálatos táj.
01:04
This is from Marlboro country.
10
52000
2000
Ez itt a Marlboro-vidék.
01:06
(Laughter)
11
54000
5000
(Nevetés)
01:11
This is a turquoise lake.
12
59000
2000
Ez itt a Türkiz-tó.
01:13
A meditator.
13
61000
2000
Egy meditáló.
01:16
This is the hottest day of the year somewhere in Eastern Tibet, on August 1.
14
64000
5000
Ez az év legforróbb napja, aug. 1-je, valahol Kelet-Tibetben.
01:21
And the night before, we camped, and my Tibetan friends said,
15
69000
5000
Előző este, sátrat vertünk, s az egyik tibeti barátom így szólt,
01:26
"We are going to sleep outside." And I said, "Why? We have enough space in the tent."
16
74000
4000
"Mi kint fogunk aludni." Mire én, "Miért? Van elég hely itt a sátorban."
01:30
They said, "Yes, but it's summertime."
17
78000
2000
Mire ők, "Persze, de nyár van!"
01:32
(Laughter)
18
80000
4000
(Nevetés)
01:37
So now, we are going to speak of happiness.
19
85000
3000
Szóval, most a boldogságról fogunk beszélgetni.
01:40
As a Frenchman, I must say that there are a lot of French intellectuals
20
88000
4000
Francia lévén, be kell vallanom, sok francia értelmiségi van,
01:44
that think happiness is not at all interesting.
21
92000
4000
aki szerint a boldogság egyáltalán nem is érdekes.
01:48
(Laughter)
22
96000
1000
(Nevetés)
01:49
I just wrote an essay on happiness, and there was a controversy.
23
97000
3000
Nemrég írtam egy esszét a boldogságról, és rögtön vita kerekedett vele kapcsolatban.
01:52
And someone wrote an article saying, "Don't impose on us the dirty work of happiness."
24
100000
5000
Valaki írt egy cikket arról, hogy ne erőltessem
01:57
(Laughter)
25
105000
2000
rájuk a boldogság vesződséges munkáját. (Nevetés)
01:59
"We don't care about being happy. We need to live with passion.
26
107000
4000
"Minket aztán nem érdekel a boldogság! Szenvedélyesen kell, hogy éljünk!
02:03
We like the ups and downs of life.
27
111000
3000
Nem bánjuk, ha egyszer fent, egyszer lent vagyunk az életben.
02:06
We like our suffering because it's so good when it ceases for a while."
28
114000
3000
Mi bírjuk a szenvedést is, mert olyan jó,
02:09
(Laughter)
29
117000
4000
amikor egy kis időre abbamarad. (Nevetés)
02:13
This is what I see from the balcony of my hermitage in the Himalayas.
30
121000
5000
Ezt látni a remetelakom erkélyéről a Himaláján.
02:18
It's about two meters by three, and you are all welcome any time.
31
126000
3000
Kétszer három méteres az egész, és
02:21
(Laughter)
32
129000
2000
mindannyiukat szeretettel várom bármikor. (Nevetés)
02:23
Now, let's come to happiness or well-being.
33
131000
6000
Most térjünk rá a boldogságra, avagy jól-létre.
02:29
And first of all, you know, despite what the French intellectuals say,
34
137000
4000
Először is, ellentétben azzal amit a francia entellektüellek vallanak,
02:33
it seems that no one wakes up in the morning thinking,
35
141000
3000
valószínűleg senki nem kel fel reggel azzal,
02:36
"May I suffer the whole day?"
36
144000
2000
hogy: "Bárcsak egész nap szenvedhetnék!"
02:38
(Laughter)
37
146000
1000
(Nevetés)
02:39
Which means that somehow -- consciously or not,
38
147000
5000
Eszerint valahogyan -- akár tudatosan, akár nem,
02:44
directly or indirectly, in the short or the long term,
39
152000
4000
akár közvetlenül, akár közvetve, akár rövid, vagy hosszú távon,
02:48
whatever we do, whatever we hope, whatever we dream --
40
156000
4000
bármit teszünk, remélünk, bármiről álmodozunk --
02:52
somehow, is related to a deep, profound desire for well-being or happiness.
41
160000
8000
az kapcsolatban van egy mélyről jövő, átható jól-lét és boldogság iránti vággyal.
03:00
As Pascal said, even the one who hangs himself,
42
168000
4000
Ahogy Pascal is megmondta, még aki fel is akasztja magát,
03:04
somehow, is looking for cessation of suffering -- he finds no other way.
43
172000
7000
az is a szenvedés megszüntetésére törekszik -- csak nem találja más módját.
03:11
But then, if you look in the literature, East and West,
44
179000
3000
Ugyanakkor, ha az irodalmat veszi például az ember, keletit és nyugatit,
03:14
you can find incredible diversity of definition of happiness.
45
182000
5000
hihetetlenül változatos meghatározásait találjuk a boldogságnak.
03:19
Some people say, I only believed in remembering the past,
46
187000
5000
Van aki azt mondja, én csak abban hiszek, hogy: a múltra emlékezem,
03:24
imagining the future, never the present.
47
192000
2000
a jövőt elképzelem, a jelennel soha nem foglalkozom.
03:26
Some people say happiness is right now;
48
194000
3000
Van aki azt vallja, hogy a boldogság a jelenben rejlik;
03:29
it's the quality of the freshness of the present moment.
49
197000
4000
ez adja a jelen pillanat frissességének minőségét.
03:33
And that led to Henri Bergson, the French philosopher, to say,
50
201000
4000
Ez vitte rá Henri Bergson, francia filozófust, hogy megállapítsa,
03:37
"All the great thinkers of humanity have left happiness in the vague
51
205000
4000
"Az emberiség egyik nagy gondolkodója sem hagyta a boldogságot homályban,
03:41
so that they could define -- each of them could define their own terms."
52
209000
4000
azért, hogy definíciót találjon rá -- mindenki a saját szempontjából tudta értelmezni."
03:46
Well, that would be fine if it was just a secondary preoccupation in life.
53
214000
5000
Nos, ez rendben is volna, ha ez az életünkben valóban csak egy másodlagos fontosságú elfoglaltság lenne.
03:52
But now, if it is something that is going to determine
54
220000
3000
Viszont, ha ez egy olyasvalami, ami meghatározza
03:55
the quality of every instant of our life,
55
223000
3000
életünk minden egyes pillanatának minőségét,
03:58
then we better know what it is, have some clearer idea.
56
226000
5000
akkor jobb lenne ha tudnánk, mi az, ha világos fogalmunk lenne róla.
04:03
And probably, the fact that we don't know that is why, so often,
57
231000
5000
És valószínűleg amiatt, hogy ezt nem tudjuk, azért fordul elő oly gyakran,
04:08
although we seek happiness, it seems we turn our back to it.
58
236000
3000
hogy habár keressük a boldogságot, mégis, mintha a hátunkat fordítanánk neki.
04:11
Although we want to avoid suffering, it seems we are running somewhat towards it.
59
239000
5000
Elkerülni akarjuk a szenvedést, ehelyett mintha egyenesen feléje rohannánk.
04:16
And that can also come from some kind of confusions.
60
244000
4000
Ez eredhet félreértésekből.
04:20
One of the most common ones is happiness and pleasure.
61
248000
4000
Az egyik leggyakoribb ilyen a boldogság és az öröm összekeverése.
04:24
But, if you look at the characteristics of those two,
62
252000
3000
De ha megnézzük ennek a kettőnek a tulajdonságait,
04:27
pleasure is contingent upon time, upon its object, upon the place.
63
255000
8000
megfigyelhetjük, hogy az élvezet függ az időtől, az élvezet alanyától, és a helyszíntől.
04:35
It is something that -- changes of nature.
64
263000
4000
Ez valami olyan dolog, ami természetszerűleg változékony.
04:40
Beautiful chocolate cake: first serving is delicious,
65
268000
4000
Egy csodálatos csokitorta: az első szelet fenséges,
04:44
second one not so much, then we feel disgust.
66
272000
3000
a második már nem annyira, utána pedig már hányinger kerülget.
04:47
(Laughter)
67
275000
2000
(Nevetés)
04:49
That's the nature of things. We get tired.
68
277000
4000
Ez a dolgok természete: megunjuk őket.
04:53
I used to be a fan of Bach. I used to play it on the guitar, you know.
69
281000
4000
Nagy rajongója voltam régebben Bachnak: tudják, gitáron játszottam.
04:57
I can hear it two, three, five times.
70
285000
2000
Meg tudom hallgatni kétszer, háromszor, ötször.
04:59
If I had to hear it 24 hours, non-stop, it might be very tiring.
71
287000
5000
Ha 24 órán keresztül folyamatosan kellene hallgatnom, lehet, hogy nagyon fárasztó lenne.
05:04
If you are feeling very cold, you come near a fire, it's so wonderful.
72
292000
5000
Ha nagyon fázik az ember, és a tűz közelébe megy, az csodálatos érzés.
05:09
Then, after some moments, you just go a little back, and then it starts burning.
73
297000
3000
Aztán néhány pillanattal később, kicsit hátrálsz, mert már szinte éget.
05:13
It sort of uses itself as you experience it.
74
301000
4000
Az élvezet mintha felélné magát, miközben megtapasztaljuk.
05:19
And also, again, it can -- also, it's something that you --
75
307000
4000
És még egyszer, -- ez egyben olyasmi is --
05:23
it is not something that is radiating outside.
76
311000
2000
ez nem olyasmi, ami feltétlenül látszik kívülről is.
05:25
Like, you can feel intense pleasure
77
313000
2000
Olyan ez, mint amikor te valamit nagyon élvezel
05:27
and some others around you can be suffering a lot.
78
315000
5000
a többiek körülötted meg egyenesen szenvednek tőle.
05:32
Now, what, then, will be happiness?
79
320000
3000
Akkor ezek szerint, mi a boldogság?
05:35
And happiness, of course, is such a vague word, so let's say well-being.
80
323000
5000
És a "boldogság" szó persze nagyon el is van használva, hívjuk inkább "jól-létnek".
05:42
And so, I think the best definition, according to the Buddhist view,
81
330000
4000
Szerintem a legjobb meghatározás rá, buddhista szemszögből,
05:46
is that well-being is not just a mere pleasurable sensation.
82
334000
7000
az, hogy a jól-lét nem pusztán egy élvezetes érzés.
05:53
It is a deep sense of serenity and fulfillment,
83
341000
5000
Hanem a derű és elégedettség mély átérzése,
05:58
a state that actually pervades and underlies all emotional states,
84
346000
11000
egy olyan állapot, ami áthat és megalapoz minden érzelmi állapotot,
06:09
and all the joys and sorrows that can come one's way.
85
357000
4000
és minden örömöt és bánatot, ami az utunkba kerülhet.
06:13
For you, that might be surprising.
86
361000
2000
Önök számára ez lehet, hogy meglepően hangzik.
06:15
Can we have this kind of well-being while being sad? In a way, why not?
87
363000
6000
Lehet az ember ilyesfajta jól-létben, miközben szomorkodik? Valamiféleképpen, miért ne?
06:21
Because we are speaking of a different level.
88
369000
3000
Mivel itt egy másik szintről van szó.
06:27
Look at the waves coming here to shore.
89
375000
4000
Vegyük csak a partot érő hullámokat.
06:31
When you are at the bottom of the wave, you hit the bottom.
90
379000
4000
Amikor a hullám alján vagyunk, akkor megérintjük a a tengerfeneket.
06:35
You hit the solid rock.
91
383000
2000
Megérintjük a kőkemény sziklát.
06:37
When you are surfing on the top, you are all elated.
92
385000
2000
Amikor a hullám tetején szörfözünk, akkor emelkedett hangulatban érezzük magunkat.
06:39
So you go from elation to depression -- there's no depth.
93
387000
3000
Tehát az emelkedettségből a depresszióba esünk, nincs mélység.
06:44
Now, if you look at the high sea, there might be beautiful, calm ocean, like a mirror.
94
392000
6000
Namost, ha a tengert nézzük, lehet, hogy gyönyörű, nyugodt, tükörsima tengert látunk.
06:50
There might be storms, but the depth of the ocean is still there, unchanged.
95
398000
7000
Lehetnek viharok, de az óceán mélye ugyanolyan lesz, változatlanul.
06:58
So now, how is that?
96
406000
2000
Ez meg hogy lehet?
07:00
It can only be a state of being, not just a fleeting emotion, sensation.
97
408000
5000
Ez csak egy létállapot lehet, nem pedig egy múló érzelem, érzékelés.
07:05
Even joy -- that can be the spring of happiness.
98
413000
4000
Még az öröm is, az is csak forrása lehet a boldogságnak.
07:09
But there's also wicked joy, you can rejoice in someone's suffering.
99
417000
4000
De ugyanakkor van a káröröm is, amikor az ember más szenvedésének örül.
07:13
So how do we proceed in our quest for happiness? Very often, we look outside.
100
421000
8000
Hogyan folytassuk akkor hát a boldogság utáni kutatásunkat? Gyakran kívül keressük.
07:21
We think that if we could gather this and that, all the conditions,
101
429000
5000
Azt gondoljuk, ha mindenfélét összegyűjtünk, minden feltételt megteremtünk,
07:26
something that we say, "Everything to be happy --
102
434000
3000
mindent ahhoz, hogy azt mondhassuk, "Mindent a boldogság érdekében --
07:29
to have everything to be happy."
103
437000
3000
hogy meglegyen mindenünk a boldogsághoz."
07:32
That very sentence already reveals the doom of destruction of happiness.
104
440000
4000
Maga ez a mondat magában hordozza a boldogság pusztulásának végzetét.
07:36
To have everything. If we miss something, it collapses.
105
444000
5000
Az, hogy mindenünk meglegyen. Ha valami hiányzik, az egész összedől.
07:41
And also, when things go wrong, we try to fix the outside so much,
106
449000
4000
És amikor a dolgok elromlanak, akkor kívülről próbáljuk foltozgatni a dolgokat,
07:45
but our control of the outer world is limited, temporary, and often, illusory.
107
453000
9000
de a külvilág felett gyakorolt ellenőrzésünk korlátolt, időleges és gyakran illuzórikus.
07:54
So now, look at inner conditions. Aren't they stronger?
108
462000
4000
Akkor most vegyük szemügyre a belső feltételeket. Azok megbízhatóbbak?
07:58
Isn't it the mind that translates the outer condition into happiness and suffering?
109
466000
6000
Nem az elme az, ami a külső körülményeket boldogsággá, vagy szenvedéssé fordítja le?
08:04
And isn't that stronger?
110
472000
2000
És nem megbízhatóbb ez?
08:06
We know, by experience, that we can be what we call "a little paradise,"
111
474000
5000
Tapasztalatból tudjuk, hogy megteremthetjük magunknak azt, amit "mini paradicsomnak"
08:11
and yet, be completely unhappy within.
112
479000
4000
nevezünk, miközben belül totál boldogtalanok vagyunk.
08:16
The Dalai Lama was once in Portugal,
113
484000
3000
A dalai láma egyszer Portugáliában járt,
08:19
and there was a lot of construction going on everywhere.
114
487000
2000
és lépten-nyomon mindenhol építkezés folyt.
08:21
So one evening, he said, "Look, you are doing all these things,
115
489000
3000
Egyik este így szólt, "Folyik ez a sok építkezés,
08:24
but isn't it nice, also, to build something within?"
116
492000
3000
de nem lenne szép valamit belül is felépíteni?"
08:27
And he said, "Unless that -- even you get high-tech flat
117
495000
5000
És hozzátette: "Még ha ez meg is van -- még ha high-tech lakásaik is lesznek
08:32
on the 100th floor of a super-modern and comfortable building,
118
500000
5000
egy szupermodern, kényelmes épület 100. emeletén,
08:37
if you are deeply unhappy within,
119
505000
2000
ha mélyen belül boldogtalanok,
08:39
all you are going to look for is a window from which to jump."
120
507000
3000
akkor egyetlen dolgot fognak csak keresni: egy ablakot amelyből kiugorhatnak."
08:44
So now, at the opposite,
121
512000
2000
Ezzel ellentétben,
08:46
we know a lot of people who, in very difficult circumstances,
122
514000
4000
ismerünk egy csomó embert, akik viszont nagyon nehéz körülmények közepette
08:50
manage to keep serenity, inner strength, inner freedom, confidence.
123
518000
6000
megőrizték derűjüket, belső erejüket, szabadságukat, magabiztosságukat.
08:57
So now, if the inner conditions are stronger --
124
525000
2000
Namost, ha a belső feltételek erősebbek --
08:59
of course, the outer conditions do influence,
125
527000
3000
természetesen a külső körülményeknek is vannak hatásaik,
09:02
and it's wonderful to live longer, healthier,
126
530000
4000
és nagyszerű dolog sokáig élni, vagy egészségesebben,
09:06
to have access to information, education, to be able to travel,
127
534000
3000
hozzáférni információkhoz, oktatáshoz, vagy képesnek lenni utazni,
09:09
to have freedom. It's highly desirable.
128
537000
5000
szabadnak lenni; ezek mind nagyon kívánatos dolgok.
09:14
However, this is not enough. Those are just auxiliary, help conditions.
129
542000
6000
Ugyanakkor, ez nem elég; ezek csak külső támogatások, körülmények.
09:20
The experience that translates everything is within the mind.
130
548000
5000
A tapasztalat, ami mindezt lefordítja, az elmében rejlik.
09:25
So then, when we ask oneself how to nurture the condition for happiness,
131
553000
6000
Tehát amikor azt kérdezzük magunktól, hogyan táplálhatjuk a boldogság feltételeit,
09:31
the inner conditions, and which are those which will undermine happiness.
132
559000
5000
a belső feltételeket, és melyek azok, amelyek meghiúsítják a boldogságot,
09:37
So then, this just needs to have some experience.
133
565000
3000
ehhez némi tapasztalatra van szükségünk.
09:40
We have to know from ourselves, there are certain states of mind
134
568000
3000
Tudnunk kell magunkról, hogy vannak olyan tudatállapotok,
09:43
that are conducive to this flourishing, to this well-being,
135
571000
3000
amelyek elősegítik ezt a virágzást, a jól-létet,
09:46
what the Greeks called eudaimonia, flourishing.
136
574000
5000
amit a görögök eudaimoniának, virágzásnak neveztek.
09:51
There are some which are adverse to this well-being.
137
579000
4000
Vannak azonban olyanok, amelyek ellentétesek ezzel az állapottal.
09:56
And so, if we look from our own experience,
138
584000
3000
És tehát ha saját tapasztalatunk oldaláról közelítünk --
09:59
anger, hatred, jealousy, arrogance, obsessive desire, strong grasping,
139
587000
9000
a harag, a gyűlölködés, a féltékenység, arrogancia, birtokló magatartás, a kapzsiság --
10:08
they don't leave us in such a good state after we have experienced it.
140
596000
5000
ezek nem vezetnek bennünket olyan jó állapotba, miután megtapasztaltuk őket.
10:13
And also, they are detrimental to others' happiness.
141
601000
3000
És persze mások boldogságát tekintve is hátrányosak.
10:17
So we may consider that the more those are invading our mind,
142
605000
4000
Tehát figyelembe vehetjük, hogy minél jobban elárasztják ezek az elménket,
10:21
and, like a chain reaction, the more we feel miserable, we feel tormented.
143
609000
5000
és láncreakciószerűen, minél nyomorultabbul érezzük magunkat, annál jobban kínlódunk.
10:27
At the opposite, everyone knows deep within that an act of selfless generosity,
144
615000
6000
Ennek ellentéteképpen, mind tudjuk mélyen belül, hogy egyetlen önzetlen nagylelkű tettel,
10:33
if from the distance, without anyone knowing anything about it,
145
621000
5000
még ha távolról is, bárki tudomása nélkül is,
10:38
we could save a child's life, make someone happy.
146
626000
4000
megmenthetjük egy gyermek életét, boldoggá tehetünk valakit.
10:42
We don't need the recognition. We don't need any gratitude.
147
630000
3000
Nincs szükségünk elismerésre. Nincs szükségünk hálára.
10:45
Just the mere fact of doing that fills such a sense of adequation with our deep nature.
148
633000
8000
Pusztán maga a tény, hogy megtettük, olyan mélyen átérezteti velünk a valódi természetünket.
10:53
And we would like to be like that all the time.
149
641000
3000
és szeretnénk mindig ilyenek lenni.
10:56
So is that possible, to change our way of being, to transform one's mind?
150
644000
6000
Tehát, lehetséges lenne megváltoztatni magunkat, átalakítani az elménket?
11:02
Aren't those negative emotions, or destructive emotions,
151
650000
4000
Nem velejárói az elménk természetének
11:06
inherent to the nature of mind?
152
654000
3000
ezek a negatív, romboló érzelmek?
11:09
Is change possible in our emotions, in our traits, in our moods?
153
657000
6000
Lehetséges változtatni az érzelmeinken, jellemvonásainkon, hangulatainkon?
11:15
For that we have to ask, what is nature of mind?
154
663000
3000
Ehhez fel kell tennünk azt a kérdést, hogy milyen is az elme természete?
11:18
And if we look from the experiential point of view,
155
666000
4000
És ha a tapasztalati oldalról vizsgáljuk,
11:22
there is a primary quality of consciousness
156
670000
3000
a tudatnak van egy alapvető minősége,
11:25
that's just the mere fact to be cognitive, to be aware.
157
673000
5000
maga az a tény, hogy kognitívak, tudatosak tudunk lenni.
11:30
Consciousness is like a mirror that allows all images to rise on it.
158
678000
5000
A tudat olyan, mint egy tükör, amely bármely képet elénk vetít.
11:35
You can have ugly faces, beautiful faces in the mirror.
159
683000
3000
Láthatsz csúnya, vagy gyönyörű képeket is a tükörben.
11:38
The mirror allows that, but the mirror is not tainted,
160
686000
4000
A tükör lehetővé teszi ezt, azonban nem szennyeződik be,
11:42
is not modified, is not altered by those images.
161
690000
4000
nem változik meg, nem alakul át ezektől a képektől.
11:46
Likewise, behind every single thought there is the bare consciousness, pure awareness.
162
694000
8000
Ugyanígy, minden egyes gondolat mögött ott rejlik maga a tudat, a tiszta tudatosság.
11:54
This is the nature. It cannot be tainted intrinsically with hatred or jealousy because,
163
702000
6000
Ilyen a természet. Belülről nem szennyeződhet be gyűlölködéssel, vagy féltékenységgel, mert
12:00
then, if it was always there -- like a dye that would permeate the whole cloth --
164
708000
5000
ha az már eleve ott lenne -- mint valami festék, ami átjárja az egész ruhát --
12:05
then it would be found all the time, somewhere.
165
713000
3000
akkor ott lenne mindig valahol.
12:08
We know we're not always angry, always jealous, always generous.
166
716000
5000
De tudjuk, hogy nem vagyunk mindig dühösek vagy féltékenyek vagy nagylelkűek.
12:13
So, because the basic fabric of consciousness
167
721000
3000
Tehát, mivel a tudat alapvető "anyaga"
12:16
is this pure cognitive quality that differentiates it from a stone,
168
724000
4000
a tiszta felfogóképesség, amely megkülönbözteti a kőtől,
12:20
there is a possibility for change because all emotions are fleeting.
169
728000
4000
van esély a változásra, hiszen az érzelmek mind mulandóak.
12:24
That is the ground for mind training.
170
732000
3000
Ez az alapja az elmetréningnek.
12:27
Mind training is based on the idea that two opposite mental factors
171
735000
5000
Az elmetréning azon az alapötleten nyugszik, hogy két
12:32
cannot happen at the same time.
172
740000
2000
ellentétes mentális tényező nem lehet egyszerre jelen.
12:34
You could go from love to hate.
173
742000
2000
Eshetünk szerelemből gyűlöletbe,
12:36
But you cannot, at the same time, toward the same object,
174
744000
3000
De nem árthatunk és tehetünk jót egyszerre,
12:39
the same person, want to harm and want to do good.
175
747000
4000
ugyanazon tárggyal kapcsolatban, ugyanazon emberrel.
12:43
You cannot, in the same gesture, shake hand and give a blow.
176
751000
4000
Nem tudunk egyetlen gesztussal kezet rázni és ütést mérni valakire.
12:47
So, there are natural antidotes to emotions
177
755000
4000
Így vannak természetes ellenszerei is azon érzelmeknek,
12:51
that are destructive to our inner well-being.
178
759000
3000
amelyek rombolóak a belső jól-létünkre nézve.
12:54
So that's the way to proceed. Rejoicing compared to jealousy.
179
762000
6000
Így lehet ezzel előrelépni. Féltékenységgel szemben örvendezés.
13:00
A kind of sense of inner freedom as opposite to intense grasping and obsession.
180
768000
7000
Egyfajta belső szabadságérzés, szemben a heves kapzsisággal, birtoklásvággyal.
13:08
Benevolence, loving kindness against hatred.
181
776000
5000
Jóakarat, szerető kedvesség a gyűlölettel szemben.
13:13
But, of course, each emotion then would need a particular antidote.
182
781000
5000
De persze így minden érzelemnek meg kéne legyen a maga ellentétpárja.
13:18
Another way is to try to find a general antidote to all emotions,
183
786000
5000
Egy másik megoldás lehetne, hogy egy általános ellenszert találjunk minden érzelemre,
13:23
and that's by looking at the very nature.
184
791000
3000
és ezt a természet szemügyre vételével lelhetjük meg.
13:26
Usually, when we feel annoyed, hatred or upset with someone,
185
794000
6000
Általában, amikor bosszúságot, gyűlölködést, haragot érzünk valaki iránt,
13:32
or obsessed with something, the mind goes again and again to that object.
186
800000
4000
vagy valaminek a megszállottjává válunk, az elme újra és újra visszatér ugyanehhez a tárgyhoz.
13:36
Each time it goes to the object, it reinforces that obsession or that annoyance.
187
804000
6000
Minden egyes alkalommal, amikor ugyanarra gondolunk, megerősíti bennünk ugyanazt a rögeszmét, vagy bosszúságot.
13:42
So then, it's a self-perpetuating process.
188
810000
4000
Tehát akkor, ez egy ördögi kör.
13:46
So what we need to look now is, instead of looking outward, we look inward.
189
814000
5000
Tehát amire most szükségünk van, a kifele nézegetés helyett, az a befele figyelés.
13:51
Look at anger itself.
190
819000
2000
Nézzük meg magát a haragot;
13:53
It looks very menacing, like a billowing monsoon cloud or thunderstorm.
191
821000
6000
fenyegetőnek tűnik, akár egy gyülemlő monszunfelhő, vagy egy tornyosuló vihar.
13:59
But we think we could sit on the cloud -- but if you go there, it's just mist.
192
827000
4000
Azt gondoljuk rá tudunk ülni a felhőre, közben mikor a közelébe megyünk, kiderül, hogy csak köd.
14:03
Likewise, if you look at the thought of anger,
193
831000
3000
Ha így közelítjük meg a harag fogalmát,
14:06
it will vanish like frost under the morning sun.
194
834000
4000
az is el fog illanni, akár a jégvirág a reggeli nap nyomán.
14:10
If you do this again and again, the propensity,
195
838000
3000
Ha ezt újra és újra megismételjük, a haragra
14:13
the tendencies for anger to arise again
196
841000
3000
való késztetés, hajlam annál enyhébb lesz,
14:16
will be less and less each time you dissolve it.
197
844000
3000
minél többször sikerül eloszlatnunk.
14:19
And, at the end, although it may rise, it will just cross the mind,
198
847000
4000
És végül, habár felmerül, épp csak átvillan az elménken,
14:23
like a bird crossing the sky without leaving any track.
199
851000
3000
akár az égen átrepülő madár, anélkül, hogy nyomot hagyna.
14:26
So this is the principal of mind training.
200
854000
4000
Tehát ez az elmetréning alapelve.
14:30
Now, it takes time because we -- it took time for all those faults in our mind,
201
858000
9000
Ennek elsajátítása időbe telik, hiszen ezen elmebéli fogyatékosságoknak, hajlamoknak
14:39
the tendencies, to build up, so it will take time to unfold them as well.
202
867000
4000
is időbe telt kialakulni, így az is időbe fog telni, amíg kikeveredünk belőlük.
14:43
But that's the only way to go.
203
871000
2000
De ez az egyetlen lehetséges út.
14:45
Mind transformation -- that is the very meaning of meditation.
204
873000
5000
A meditáció igazi jelentése az elme átalakítása.
14:50
It means familiarization with a new way of being,
205
878000
3000
Ez egy újfajta létezéssel való megismerkedést jelent,
14:53
new way of perceiving things, which is more in adequation with reality,
206
881000
4000
egy új módját a dolgok felfogásának, aminek több köze van a valósághoz,
14:57
with interdependence, with the stream and continuous transformation,
207
885000
4000
az egymásrautaltsághoz, az áramláshoz, és folyamatos átalakuláshoz,
15:01
which our being and our consciousness is.
208
889000
3000
ami valójában vagyunk, és ami a tudatunk is.
15:04
So, the interface with cognitive science,
209
892000
2000
Tehát a kognitív tudományokkal való határterület,
15:06
since we need to come to that, and it was, I suppose, the subject of --
210
894000
3000
mivel ide kell, hogy eljussunk, és szerintem ez volt a téma --
15:09
we have to deal in such a short time
211
897000
2000
ennyire rövid idő alatt -- az agy plasztikussága.
15:11
with brain plasticity. The brain was thought to be more or less fixed.
212
899000
4000
Az agyról úgy tudtuk, hogy többé-kevésbé fix.
15:15
All the nominal connections, in numbers and quantities, were thought --
213
903000
4000
Az összes névleges kapcsolatról, számokban és mennyiségekben kifejezve azt gondoltuk --
15:19
until the last 20 years -- thought to be more or less fixed when we reached adult age.
214
907000
6000
az elmúlt 20 évvel ezelőttig, hogy nagyjából állandósulnak, mire elérjük a felnőttkort.
15:25
Now, recently, it has been found that it can change a lot.
215
913000
3000
Namost az utóbbi időben kiderült, hogy nagyon is sokat változhatnak!
15:28
A violinist, as we heard, who has done 10,000 hours of violin practice,
216
916000
4000
Egy hegedűművésznél, ahogy hallhattuk, aki 10 ezer órát gyakorolt,
15:32
some area that controls the movements of fingers in the brain change a lot,
217
920000
5000
az a terület az agyában, ami az ujjak mozgását vezérli, nagyon sokat változik,
15:37
increasing reinforcement of the synaptic connections.
218
925000
4000
egyre jobban megerősödnek a szinaptikus kapcsolatok.
15:41
So can we do that with human qualities?
219
929000
4000
Akkor megtehetjük ezt az emberi tulajdonságokkal is?
15:45
With loving kindness, with patience, with openness?
220
933000
4000
A szerető kedvességgel, a türelemmel, a nyitottsággal?
15:49
So that's what those great meditators have been doing.
221
937000
4000
Épp ez az, amit azok a híres meditálók tettek.
15:53
Some of them who came to the labs, like in Madison, Wisconsin, or in Berkeley,
222
941000
7000
Néhányuk, akik a madisoni, wisconsini, berkeleyi laborokba eljöttek,
16:00
did 20 to 40,000 hours of meditation.
223
948000
5000
20-40 ezer órát meditáltak.
16:05
They do, like, three years' retreat, where they do meditate 12 hours a day.
224
953000
3000
Végeznek olyan 3 éves elvonulásokat, ahol 12 órákat meditálnak naponta.
16:08
And then, the rest of their life, they will do that three or four hours a day.
225
956000
4000
És azután életük végéig napi 3-4 órát gyakorolják ugyanazt.
16:12
They are real Olympic champions of mind training.
226
960000
3000
Ők valódi olimpiai bajnokok az elmetréningben.
16:15
(Laughter)
227
963000
3000
(Nevetés)
16:18
This is the place where the meditators -- you can see it's kind of inspiring.
228
966000
4000
Ez a hely, ahol meditálnak -- láthatják, elég ihletett hely.
16:22
Now, here with 256 electrodes.
229
970000
3000
Itt pedig 256 elektródával.
16:25
(Laughter)
230
973000
4000
(Nevetés)
16:31
So what did they find? Of course, same thing.
231
979000
4000
Nos, mit találtak náluk? Természetesen ugyanazt.
16:35
The scientific embargo -- if ever has been to submitted to "Nature,"
232
983000
4000
Tudományos embargót -- ha ezt valaha is benyújtjuk a Nature folyóiratnak,
16:39
hopefully, it will be accepted.
233
987000
3000
remélhetőleg átmegy.
16:42
It deals with the state of compassion, unconditional compassion.
234
990000
3000
Az együttérzés, a feltételnélküli együttérzés állapotával foglalkozik.
16:45
We asked meditators, who have been doing that for years and years and years,
235
993000
4000
Azt kértük a meditálóktól, akik hosszú-hosszú évek óta gyakorolták ezt,
16:49
to put their mind in a state where there's nothing but loving kindness,
236
997000
5000
hogy elméjüket hozzák egy olyan állapotba, ahol semmi más nem létezik, csak a szerető kedvesség --
16:54
total availability to sentient being.
237
1002000
2000
ahol teljesen átadják magukat az átérzésnek.
16:56
Of course, during the training, we do that with objects.
238
1004000
2000
Persze a tréning alatt ezt tárgyakon gyakoroljuk.
16:58
We think of people suffering, we think of people we love,
239
1006000
3000
Gondolunk szenvedőkre, gondolunk szeretteinkre,
17:01
but at some point, it can be a state which is all pervading.
240
1009000
4000
de elérkezik egy pont, ahol ez mindenre kiterjedővé válik.
17:05
Here is the preliminary result, which I can show because it's already been shown.
241
1013000
5000
Itt láthatjuk az előzetes eredményt, amit azért tudok bemutatni, mert már bemutatták.
17:10
The bell curve shows 150 controls, and what is being looked at
242
1018000
7000
A haranggörbe 150 ellenőrzést mutat, és azt vizsgálták itt,
17:17
is the difference between the right and the left frontal lobe.
243
1025000
4000
hogy mi a különbség a jobb és a bal elülső homloklebeny közt.
17:21
In very short, people who have more activity in the right side of the prefrontal cortex
244
1029000
5000
Nagyon röviden, azok az emberek, akiknek nagyobb az aktivitásuk a prefrontális kéreg jobboldali részén,
17:26
are more depressed, withdrawn. They don't describe a lot of positive affect.
245
1034000
6000
depressziósabbak, zárkózottabbak -- nem nagyon számolnak be pozitív hatásról.
17:33
It's the opposite on the left side: more tendency to altruism,
246
1041000
5000
Az ellentétét láthatjuk a baloldalon: nagyobb a késztetés az altruizmusra,
17:38
to happiness, to express, and curiosity and so forth.
247
1046000
5000
a boldogságra, a megnyilvánulásra, a kíváncsiságra, stb.
17:43
So there's a basic line for people. And also, it can be changed.
248
1051000
4000
Tehát, van az embereknek egy alap felállásuk. De ez változtatható is!
17:47
If you see a comic movie, you go off to the left side.
249
1055000
2000
Ha megnézel egy vicces filmet, akkor kilendülsz a bal oldalra.
17:49
If you are happy about something, you'll go more to the left side.
250
1057000
3000
Ha valami miatt boldog vagy, akkor is inkább a baloldal felé lendülsz.
17:52
If you have a bout of depression, you'll go to the right side.
251
1060000
4000
Ha depressziós állapotba kerülsz, akkor jobbfele lendülsz.
17:56
Here, the -0.5 is the full standard deviation
252
1064000
6000
Itt, ez a mínusz fél az egyik meditáló teljes szórása,
18:02
of a meditator who meditated on compassion.
253
1070000
3000
aki az együttérzésen meditált.
18:05
It's something that is totally out of the bell curve.
254
1073000
4000
Ez teljesen kívül esik a haranggörbén.
18:09
So, I've no time to go into all the different scientific results.
255
1077000
4000
Itt most nincs időm belemenni mindenféle tudományos eredménybe.
18:13
Hopefully, they will come.
256
1081000
2000
Remélhetőleg, ezeket is be tudom mutatni egyszer.
18:15
But they found that -- this is after three and a half hours in an fMRI,
257
1083000
4000
De az derült ki, -- ez 3,5 óra fMRI-ben töltött idő után derült ki,
18:19
it's like coming out of a space ship.
258
1087000
3000
ami tisztára olyan, mintha az ember egy űrhajóból szállna ki éppen.
18:24
Also, it has been shown in other labs --
259
1092000
2000
Más laborokban is kimutatták --
18:26
for instance, Paul Ekman's labs in Berkeley --
260
1094000
4000
pl. Paul Ekman berkeleyi laborában --,
18:30
that some meditators are able, also,
261
1098000
2000
hogy néhány meditáló arra is képes,
18:32
to control their emotional response more than it could be thought.
262
1100000
4000
hogy jobban ellenőrzés alatt tudja tartani az érzelmi válaszait, mint azt gondolták volna.
18:36
Like the startle experiments, for example.
263
1104000
2000
Mint a megijesztős kísérleteknél, pl.
18:38
If you sit a guy on a chair with all this kind of apparatus measuring your physiology,
264
1106000
4000
Ha odaültetsz egy srácot mindezzel a kütyüvel, ami a fiziológiáját méri,
18:42
and there's kind of a bomb that goes off, it's so instinctive response that,
265
1110000
5000
és egy bombaszerű robbantási hangot hallatnak, az annyira ösztönszerű
18:47
in 20 years, they never saw anyone who will not jump.
266
1115000
4000
választ vált ki, hogy 20 év alatt még senki nem volt, aki ne ugrott volna fel.
18:51
Some meditators, without trying to stop it,
267
1119000
3000
Néhány meditáló, anélkül, hogy megpróbálta volna megállítani,
18:54
but simply by being completely open,
268
1122000
3000
egyszerűen csak azáltal, hogy teljesen nyitottak voltak,
18:57
thinking that that bang is just going to be just a small event like a shooting star,
269
1125000
5000
azt gondolván, hogy az a robbanás csak valami kis hullócsillagféleség volt,
19:02
they are able not to move at all.
270
1130000
2000
képes volt teljesen mozdulatlan maradni ekkor is.
19:04
So the whole point of that is not, sort of, to make, like,
271
1132000
4000
Az egészben nem az a poén, hogy valami cirkuszféleséget
19:08
a circus thing of showing exceptional beings who can jump, or whatever.
272
1136000
7000
mutassunk be, ami kivételes lényeket sorakoztat fel, akik ugrálni tudnak, vagy mi.
19:15
It's more to say that mind training matters. That this is not just a luxury.
273
1143000
6000
Inkább arról van szó, hogy az elmetréning számít. Hogy ez nem puszta luxus!
19:21
This is not a supplementary vitamin for the soul.
274
1149000
5000
Ez nem a lélek vitaminkiegészítője,
19:26
This is something that's going to determine the quality of every instant of our lives.
275
1154000
6000
hanem valami olyasmi, ami életünk minden egyes pillanatának minőségét meg fogja határozni.
19:32
We are ready to spend 15 years achieving education.
276
1160000
4000
Képesek vagyunk 15 évet eltölteni azzal, hogy neveltetést szerezzünk.
19:36
We love to do jogging, fitness.
277
1164000
3000
Imádunk kocogni, edzeni.
19:39
We do all kinds of things to remain beautiful.
278
1167000
4000
Megteszünk sok mindent annak érdekében, hogy szépek maradjunk.
19:43
Yet, we spend surprisingly little time taking care of what matters most --
279
1171000
7000
És mégis megdöbbentően kevés időt fordítunk arra, ami a legjobban számít:
19:50
the way our mind functions --
280
1178000
3000
arra, hogy az elménk hogyan funkcionál!
19:53
which, again, is the ultimate thing that determines the quality of our experience.
281
1181000
5000
Ami, még egyszer hangsúlyozom, alapvetően határozza meg tapasztalásaink minőségét!
19:58
Now, our compassion is supposed to be put in action.
282
1186000
4000
Namost, az együttérzést cselekvésbe kellene átvinni.
20:02
That's what we try to do in different places.
283
1190000
3000
Ez az, amit próbálunk különböző helyeken megtenni.
20:05
Just this one example is worth a lot of work.
284
1193000
4000
Ez az egyetlen péda is rengeteg munkát mutat.
20:09
This lady with bone TB, left alone in a tent, is going to die with her only daughter.
285
1197000
6000
Ennek a hölgynek csontrákja van, magára maradt egy sátorban, ott fog meghalni az egyetlen lányával.
20:15
One year later, how she is.
286
1203000
3000
Egy évvel később, ilyen állapotban van.
20:20
Different schools and clinics we've been doing in Tibet.
287
1208000
4000
Tibetben különböző iskolákat és klinikákat működtetünk.
20:26
And just, I leave you with the beauty of those looks
288
1214000
4000
És ezekkel a gyönyörű tekintetekkel hagyom itt Önöket,
20:30
that tells more about happiness than I could ever say.
289
1218000
5000
amik többet mondanak el a boldogságról, mint amit én valaha tudnék.
20:35
And jumping monks of Tibet.
290
1223000
2000
És tibeti ugráló szerzetesek.
20:37
(Laughter)
291
1225000
2000
(Nevetés)
20:39
Flying monks.
292
1227000
2000
Repülő szerzetesek.
20:47
Thank you very much.
293
1235000
2000
Nagyon köszönöm.
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com