ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.

Why you should listen

After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.

His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.

His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.

More profile about the speaker
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com
TED2004

Matthieu Ricard: The habits of happiness

Matthieu Ricard o nawykach szczęścia

Filmed:
9,314,836 views

Czym jest szczęście i w jaki sposób możemy je odnaleźć? Były biochemik, a aktualnie buddysta, Matthieu Ricard twierdzi, że możemy wpoić umysłowi nawyk dobrego samopoczucia, aby stworzyć poczucie prawdziwego spokoju i spełnienia.
- Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
So, I guessodgadnąć it is a resultwynik of globalizationglobalizacja that you can find
0
0
5000
Dzięki globalizacji znajdujemy dziś puszki po coli
00:17
Coca-ColaCoca-Cola tinspuszki on topTop of EverestEverest and a BuddhistBuddyjski monkmnich in MontereyMonterey.
1
5000
5000
na szczycie Everestu i buddyjskiego mnicha w Monterey.
00:22
(LaughterŚmiech)
2
10000
3000
(Śmiech)
00:25
And so I just cameoprawa ołowiana witrażu, two daysdni agotemu, from the HimalayasHimalaje to your kinduprzejmy invitationzaproszenie.
3
13000
6000
Przyjechałem 2 dni temu z Himalajów.
00:31
So I would like to inviteZapraszam you, alsorównież, for a while, to the HimalayasHimalaje themselvessami.
4
19000
4000
Chcę was zaprosić w Himalaje
00:37
And to showpokazać the placemiejsce where meditatorsmedytujący, like me,
5
25000
6000
i pokazać miejsce, gdzie przez medytację,
00:43
who beganrozpoczął się with beingistota a molecularmolekularny biologistbiolog in PasteurPasteur InstituteInstytut,
6
31000
4000
ja, były biolog molekularny z Instytutu Pasteura,
00:47
and founduznany theirich way to the mountainsgóry.
7
35000
4000
odnalazłem drogę w góry.
00:52
So these are a fewkilka imagesobrazy I was luckySzczęściarz to take and be there.
8
40000
5000
Mam tu kilka zdjęć, które poszczęściło mi się zrobić.
00:58
There's the MountZamontować KailashKailash in EasternWschodniej TibetTibet -- wonderfulwspaniale settingoprawa.
9
46000
6000
To pięknie położony Szczyt Kailash we wschodnim Tybecie.
01:04
This is from MarlboroMarlboro countrykraj.
10
52000
2000
A to z krainy Malboro.
01:06
(LaughterŚmiech)
11
54000
5000
(Śmiech)
01:11
This is a turquoiseturkusowy lakejezioro.
12
59000
2000
To jest Tukusowe Jezioro.
01:13
A meditatormedytujący.
13
61000
2000
Medytujący mnich.
01:16
This is the hottestnajgorętsze day of the yearrok somewheregdzieś in EasternWschodniej TibetTibet, on AugustSierpnia 1.
14
64000
5000
A to najgorętszy dzień roku w Tybecie, pierwszy sierpnia.
01:21
And the night before, we campedrozbili obóz, and my TibetanTybetański friendsprzyjaciele said,
15
69000
5000
Gdy wieczorem rozbijaliśmy obóz, koledzy z Tybetu powiedzieli:
01:26
"We are going to sleepsen outsidena zewnątrz." And I said, "Why? We have enoughdość spaceprzestrzeń in the tentnamiot."
16
74000
4000
"Śpimy na dworze." Pytam: "Czemu? W namiocie starczy miejsca."
01:30
They said, "Yes, but it's summertimeSummertime."
17
78000
2000
"Tak, ale jest lato." odpowiedzieli.
01:32
(LaughterŚmiech)
18
80000
4000
(Śmiech)
01:37
So now, we are going to speakmówić of happinessszczęście.
19
85000
3000
Będziemy rozmawiać o szczęściu.
01:40
As a FrenchmanFrancuz, I mustmusi say that there are a lot of FrenchFrancuski intellectualsintelektualistów
20
88000
4000
Jako Francuz przyznam, że wielu francuskich intelektualistów
01:44
that think happinessszczęście is not at all interestingciekawy.
21
92000
4000
uważa szczęście za całkiem nieciekawe.
01:48
(LaughterŚmiech)
22
96000
1000
(Śmiech)
01:49
I just wrotenapisał an essayesej on happinessszczęście, and there was a controversyspór.
23
97000
3000
Napisałem esej o szczęściu, który wywołał kontrowersje.
01:52
And someonektoś wrotenapisał an articleartykuł sayingpowiedzenie, "Don't imposenałożyć on us the dirtybrudny work of happinessszczęście."
24
100000
5000
Ktoś zripostował: "Nie waż narzucać nam brudów szczęścia."
01:57
(LaughterŚmiech)
25
105000
2000
(Śmiech)
01:59
"We don't careopieka about beingistota happyszczęśliwy. We need to liverelacja na żywo with passionpasja.
26
107000
4000
"Nie obchodzi nas szczęście. Chcemy żyć z pasją!
02:03
We like the upsUPS and downsDowns of life.
27
111000
3000
Lubimy wzloty i upadki życia.
02:06
We like our sufferingcierpienie because it's so good when it ceasesprzestaje for a while."
28
114000
3000
Lubimy cierpienie, bo to cudownie, gdy czasem ustępuje."
02:09
(LaughterŚmiech)
29
117000
4000
(Śmiech)
02:13
This is what I see from the balconybalkonem of my hermitageHermitage in the HimalayasHimalaje.
30
121000
5000
To jest widok z balkonu mojej pustelni w Himalajach.
02:18
It's about two metersmetrów by threetrzy, and you are all welcomeWitamy any time.
31
126000
3000
Ma może 6 m2. Zapraszam w każdej chwili.
02:21
(LaughterŚmiech)
32
129000
2000
(Śmiech)
02:23
Now, let's come to happinessszczęście or well-beingdobre samopoczucie.
33
131000
6000
Przejdźmy do szczęścia czy dobrobytu.
02:29
And first of all, you know, despitepomimo what the FrenchFrancuski intellectualsintelektualistów say,
34
137000
4000
Mimo twierdzeń francuskich intelektualistów,
02:33
it seemswydaje się that no one wakesbudzi up in the morningranek thinkingmyślący,
35
141000
3000
chyba nikt nie budzi się rano myśląc:
02:36
"MayMoże I sufferponieść the wholecały day?"
36
144000
2000
"Jak by tu przecierpieć cały dzień?"
02:38
(LaughterŚmiech)
37
146000
1000
(Śmiech)
02:39
WhichCo meansznaczy that somehowjakoś -- consciouslyświadomie or not,
38
147000
5000
Czyli jakiś sposób, świadomie czy nie,
02:44
directlybezpośrednio or indirectlypośrednio, in the shortkrótki or the long termsemestr,
39
152000
4000
wprost lub pośrednio, krótko- lub długo- terminowo,
02:48
whatevercokolwiek we do, whatevercokolwiek we hopenadzieja, whatevercokolwiek we dreamśnić --
40
156000
4000
wszelkie nasze działania, nadzieje i marzenia
02:52
somehowjakoś, is relatedzwiązane z to a deepgłęboki, profoundgłęboki desirepragnienie for well-beingdobre samopoczucie or happinessszczęście.
41
160000
8000
są związane z głębokim pragnieniem szczęścia.
03:00
As PascalPascal said, even the one who hangszawiesza się himselfsamego siebie,
42
168000
4000
Jak powiedział Pascal: nawet samobójca
03:04
somehowjakoś, is looking for cessationzaprzestania of sufferingcierpienie -- he findsznajduje no other way.
43
172000
7000
szuka ulgi w cierpieniu; nie znajduje innej drogi.
03:11
But then, if you look in the literatureliteratura, EastWschód and WestWest,
44
179000
3000
Jednak w literaturze Wschodu i Zachodu
03:14
you can find incredibleniesamowite diversityróżnorodność of definitiondefinicja of happinessszczęście.
45
182000
5000
znajdujemy mnóstwo różnych definicji szczęścia.
03:19
Some people say, I only believeduwierzyli in rememberingpamiętając the pastprzeszłość,
46
187000
5000
Niektórzy mówią: wierzyłem tylko w pamięć o przeszłości,
03:24
imaginingwyobrażając sobie the futureprzyszłość, never the presentteraźniejszość.
47
192000
2000
wyobrażenia przyszłości, nigdy w teraźniejszość.
03:26
Some people say happinessszczęście is right now;
48
194000
3000
Niektórzy mówią, że szczęście jest teraz,
03:29
it's the qualityjakość of the freshnessświeżość of the presentteraźniejszość momentza chwilę.
49
197000
4000
że jest świeżością obecnej chwili.
03:33
And that led to HenriHenri BergsonBergson, the FrenchFrancuski philosopherfilozof, to say,
50
201000
4000
To sprawiło, że francuski filozof, Henri Bergson powiedział:
03:37
"All the great thinkersmyśliciele of humanityludzkość have left happinessszczęście in the vagueniejasny
51
205000
4000
"Żaden wielki myśliciel nie definiuje jasno szczęścia,
03:41
so that they could definedefiniować -- eachkażdy of them could definedefiniować theirich ownwłasny termswarunki."
52
209000
4000
by każdy z osobna mógł zrobić to wg własnych zasad."
03:46
Well, that would be fine if it was just a secondarywtórny preoccupationsens in life.
53
214000
5000
Zgodziłbym się z tym, gdyby w życiu szczęście było na drugim planie.
03:52
But now, if it is something that is going to determineustalać
54
220000
3000
Jednak, jeśli to szczęście decyduje
03:55
the qualityjakość of everykażdy instantnatychmiastowy of our life,
55
223000
3000
o jakości każdej chwili życia,
03:58
then we better know what it is, have some clearerjaśniejsze ideapomysł.
56
226000
5000
lepiej wiedzieć czym jest. Mieć jaśniejsze pojęcie.
04:03
And probablyprawdopodobnie, the factfakt that we don't know that is why, so oftenczęsto,
57
231000
5000
Prawdopodobnie ta niewiedza sprawia, że tak często,
04:08
althoughmimo że we seekszukać happinessszczęście, it seemswydaje się we turnskręcać our back to it.
58
236000
3000
choć szukamy szczęścia, odwracamy się do niego plecami.
04:11
AlthoughChociaż we want to avoiduniknąć sufferingcierpienie, it seemswydaje się we are runningbieganie somewhatnieco towardsw kierunku it.
59
239000
5000
Choć chcemy uniknąć cierpienia, niemal do niego dążymy.
04:16
And that can alsorównież come from some kinduprzejmy of confusionsNiepokoje wychowanka.
60
244000
4000
Może to wynikać z pewnych nieporozumień.
04:20
One of the mostwiększość commonpospolity oneste is happinessszczęście and pleasureprzyjemność.
61
248000
4000
Najczęstszym z nich jest mylenie szczęścia z przyjemnością.
04:24
But, if you look at the characteristicscechy of those two,
62
252000
3000
Jeśli przyjrzymy się ich cechom,
04:27
pleasureprzyjemność is contingentwarunkowe uponna time, uponna its objectobiekt, uponna the placemiejsce.
63
255000
8000
przyjemność zależy od czasu, obiektu i miejsca.
04:35
It is something that -- changeszmiany of natureNatura.
64
263000
4000
Jej natura się zmienia.
04:40
BeautifulPiękne chocolateczekolada cakeciasto: first servingporcja is deliciouspyszne,
65
268000
4000
Piękny tort czekoladowy: pierwsza porcja jest przepyszna,
04:44
seconddruga one not so much, then we feel disgustniesmak.
66
272000
3000
druga taka sobie, a potem zaczynamy czuć obrzydzenie.
04:47
(LaughterŚmiech)
67
275000
2000
(Śmiech)
04:49
That's the natureNatura of things. We get tiredzmęczony.
68
277000
4000
To naturalne, że rzeczy stają się męczące.
04:53
I used to be a fanwentylator of BachBach. I used to playgrać it on the guitargitara, you know.
69
281000
4000
Byłem fanem Bacha. Grałem Bacha na gitarze.
04:57
I can hearsłyszeć it two, threetrzy, fivepięć timesczasy.
70
285000
2000
Mogę tego słuchać 2, 3, 5 razy.
04:59
If I had to hearsłyszeć it 24 hoursgodziny, non-stopnon stop, it mightmoc be very tiringmęczące.
71
287000
5000
Gdybym musiał go słuchać cały czas, stałby się nużący.
05:04
If you are feelinguczucie very coldzimno, you come nearBlisko a fireogień, it's so wonderfulwspaniale.
72
292000
5000
Gdy jest ci zimno, podchodzisz do ognia, jest wspaniale.
05:09
Then, after some momentschwile, you just go a little back, and then it startszaczyna się burningpalenie.
73
297000
3000
Po chwili odsuwasz się, potem zaczyna palić.
05:13
It sortsortować of usesużywa itselfsamo as you experiencedoświadczenie it.
74
301000
4000
Przyjemność wyczerpuje się w trakcie doświadczania.
05:19
And alsorównież, again, it can -- alsorównież, it's something that you --
75
307000
4000
Po za tym przyjemność
05:23
it is not something that is radiatingpromieniujące outsidena zewnątrz.
76
311000
2000
nie emanuje na zewnątrz.
05:25
Like, you can feel intenseintensywny pleasureprzyjemność
77
313000
2000
Można czuć intensywną przyjemność,
05:27
and some othersinni around you can be sufferingcierpienie a lot.
78
315000
5000
podczas gdy inni wokół cierpią.
05:32
Now, what, then, will be happinessszczęście?
79
320000
3000
Czym wobec tego jest szczęście?
05:35
And happinessszczęście, of coursekurs, is suchtaki a vagueniejasny wordsłowo, so let's say well-beingdobre samopoczucie.
80
323000
5000
Szczęście to niejasne słowo. Mówmy o dobrym samopoczuciu.
05:42
And so, I think the bestNajlepiej definitiondefinicja, accordingwedług to the BuddhistBuddyjski viewwidok,
81
330000
4000
Najlepsza buddyjska definicja mówi,
05:46
is that well-beingdobre samopoczucie is not just a meresam pleasurablePrzyjemny sensationuczucie.
82
334000
7000
że dobre samopoczucie nie jest tylko przyjemnym doznaniem.
05:53
It is a deepgłęboki sensesens of serenitySerenity and fulfillmentRealizacja,
83
341000
5000
Jest głębokim poczuciem spokoju i spełnienia.
05:58
a statestan that actuallytak właściwie pervadesprzenika and underliesleży u podstaw all emotionalemocjonalny statesstany,
84
346000
11000
Stanem, który leży u podstaw i przenika wszystkie stany emocjonalne,
06:09
and all the joysradości and sorrowssmutki that can come one'sswoje way.
85
357000
4000
wszystkie radości i smutki, których doświadczamy.
06:13
For you, that mightmoc be surprisingzaskakujący.
86
361000
2000
Może was to zaskoczy.
06:15
Can we have this kinduprzejmy of well-beingdobre samopoczucie while beingistota sadsmutny? In a way, why not?
87
363000
6000
Czy można dobrze się czuć będąc smutnymi? Czemu nie?
06:21
Because we are speakingmówienie of a differentróżne levelpoziom.
88
369000
3000
Mowa o innym poziomie odczuwania.
06:27
Look at the wavesfale comingprzyjście here to shoreBrzeg.
89
375000
4000
Spójrzcie na fale u brzegu.
06:31
When you are at the bottomDolny of the wavefala, you hittrafienie the bottomDolny.
90
379000
4000
Na dnie fali, sięgacie dna.
06:35
You hittrafienie the solidsolidny rockskała.
91
383000
2000
Uderzacie w litą skałę.
06:37
When you are surfingsurfing on the topTop, you are all elateddumny.
92
385000
2000
Surfując na górze, jesteście w euforii.
06:39
So you go from elationpodniecenie to depressiondepresja -- there's no depthgłębokość.
93
387000
3000
W przejściu z euforii do depresji nie ma głębi.
06:44
Now, if you look at the highwysoki seamorze, there mightmoc be beautifulpiękny, calmspokojna oceanocean, like a mirrorlustro.
94
392000
6000
Na otwartym morzu, jest i piękny, spokojny jak lustro ocean,
06:50
There mightmoc be stormsburze, but the depthgłębokość of the oceanocean is still there, unchangedbez zmian.
95
398000
7000
i burze, ale głębia pozostaje taka sama, niezmienna.
06:58
So now, how is that?
96
406000
2000
Jak to możliwe?
07:00
It can only be a statestan of beingistota, not just a fleetingulotne emotionemocja, sensationuczucie.
97
408000
5000
To może być tylko stan, nie zaś przelotna emocja.
07:05
Even joyradość -- that can be the springwiosna of happinessszczęście.
98
413000
4000
Nawet nie radość, która może być początkiem szczęścia.
07:09
But there's alsorównież wickedWicked joyradość, you can rejoiceRaduj się in someone'sktoś sufferingcierpienie.
99
417000
4000
Ale jest też nikczemna radość na widok cudzego cierpienia.
07:13
So how do we proceedkontynuować in our questQuest for happinessszczęście? Very oftenczęsto, we look outsidena zewnątrz.
100
421000
8000
Jak poszukujemy szczęścia? Bardzo często szukamy go na zewnątrz.
07:21
We think that if we could gatherzbierać this and that, all the conditionswarunki,
101
429000
5000
Sądzimy, że jeśli uzbieramy to i owo, spełnimy warunki.
07:26
something that we say, "Everything to be happyszczęśliwy --
102
434000
3000
Mówimy: wszystko, co potrzebne do szczęścia.
07:29
to have everything to be happyszczęśliwy."
103
437000
3000
Mieć wszystko potrzebne do szczęścia.
07:32
That very sentencezdanie alreadyjuż revealsujawnia the doomlos of destructionzniszczenie of happinessszczęście.
104
440000
4000
Samo to zdanie ujawnia, że szczęście jest skazane na zagładę.
07:36
To have everything. If we misstęsknić something, it collapseswali.
105
444000
5000
Mieć wszystko. Jeśli coś przegapimy - klęska.
07:41
And alsorównież, when things go wrongźle, we try to fixnaprawić the outsidena zewnątrz so much,
106
449000
4000
Kiedy coś idzie źle, staramy się naprawić tą zewnętrzną fasadę
07:45
but our controlkontrola of the outerzewnętrzny worldświat is limitedograniczony, temporarychwilowy, and oftenczęsto, illusoryzłudne.
107
453000
9000
ale kontrola nad zewnętrznym światem jest ograniczona, chwilowa i często iluzoryczna.
07:54
So now, look at innerwewnętrzny conditionswarunki. Aren'tNie są they strongersilniejszy?
108
462000
4000
Spójrzmy na warunki wewnętrzne. Czyż nie są pewniejsze?
07:58
Isn't it the mindumysł that translatesprzekłada się the outerzewnętrzny conditionstan into happinessszczęście and sufferingcierpienie?
109
466000
6000
Czyż to nie umysł zamienia zewnętrzne warunki w szczęście lub nieszczęście?
08:04
And isn't that strongersilniejszy?
110
472000
2000
Czyż to nie jest silniejsze?
08:06
We know, by experiencedoświadczenie, that we can be what we call "a little paradiseraj,"
111
474000
5000
Wiemy z doświadczenia, że możemy być w tak zwanym raju
08:11
and yetjeszcze, be completelycałkowicie unhappynieszczęśliwy withinw ciągu.
112
479000
4000
od wewnątrz wciąż będąc nieszczęśliwymi.
08:16
The DalaiDalachów LamaLama was oncepewnego razu in PortugalPortugalia,
113
484000
3000
Dalajlama był raz w Portugalii.
08:19
and there was a lot of constructionbudowa going on everywherewszędzie.
114
487000
2000
Wszędzie coś budowano.
08:21
So one eveningwieczór, he said, "Look, you are doing all these things,
115
489000
3000
Pewnego wieczoru powiedział "Robicie tyle rzeczy,
08:24
but isn't it nicemiły, alsorównież, to buildbudować something withinw ciągu?"
116
492000
3000
może warto zbudować też coś od wewnątrz?"
08:27
And he said, "UnlessChyba, że that -- even you get high-techwysoka technologia flatmieszkanie
117
495000
5000
"Inaczej nawet w nowoczesnym mieszkaniu
08:32
on the 100thth floorpiętro of a super-modernsuper-nowoczesny and comfortablewygodny buildingbudynek,
118
500000
5000
na setnym piętrze super-nowoczesnego i wygodnego budynku
08:37
if you are deeplygłęboko unhappynieszczęśliwy withinw ciągu,
119
505000
2000
ktoś głęboko nieszczęśliwy
08:39
all you are going to look for is a windowokno from whichktóry to jumpskok."
120
507000
3000
będzie tylko szukał okna, żeby z niego wyskoczyć."
08:44
So now, at the oppositenaprzeciwko,
121
512000
2000
A teraz coś zgoła odmiennego.
08:46
we know a lot of people who, in very difficulttrudny circumstancesokoliczności,
122
514000
4000
Znamy wielu ludzi, którzy w trudnych warunkach
08:50
managezarządzanie to keep serenitySerenity, innerwewnętrzny strengthwytrzymałość, innerwewnętrzny freedomwolność, confidencepewność siebie.
123
518000
6000
umieją zachować spokój, wewnętrzną siłę, wolność oraz pewność siebie.
08:57
So now, if the innerwewnętrzny conditionswarunki are strongersilniejszy --
124
525000
2000
Jeśli wewnątrz jesteśmy silni psychicznie,
08:59
of coursekurs, the outerzewnętrzny conditionswarunki do influencewpływ,
125
527000
3000
zewnętrzne warunki nadal graja rolę
09:02
and it's wonderfulwspaniale to liverelacja na żywo longerdłużej, healthierzdrowiej,
126
530000
4000
i wspaniale jest żyć dłużej, zdrowiej
09:06
to have accessdostęp to informationInformacja, educationEdukacja, to be ablezdolny to travelpodróżować,
127
534000
3000
mieć dostęp do informacji, edukacji, podróży,
09:09
to have freedomwolność. It's highlywysoko desirablepożądany.
128
537000
5000
niezależności - to wszystko jest bardzo pożądane.
09:14
HoweverJednak, this is not enoughdość. Those are just auxiliarypomocnicze, help conditionswarunki.
129
542000
6000
Ale to nie wystarczy. To tylko dodatki, warunki.
09:20
The experiencedoświadczenie that translatesprzekłada się everything is withinw ciągu the mindumysł.
130
548000
5000
Doświadczenie, które wszystko interpretuje, jest w umyśle.
09:25
So then, when we askzapytać oneselfsię how to nurturewychowanie the conditionstan for happinessszczęście,
131
553000
6000
Jak zatem pielęgnować stan umysłu niezbędny do szczęścia?
09:31
the innerwewnętrzny conditionswarunki, and whichktóry are those whichktóry will undermineosłabiać happinessszczęście.
132
559000
5000
Które z warunków wewnętrznych mogą szczęściu zaszkodzić?
09:37
So then, this just needswymagania to have some experiencedoświadczenie.
133
565000
3000
Do tego trzeba trochę doświadczenia.
09:40
We have to know from ourselvesmy sami, there are certainpewny statesstany of mindumysł
134
568000
3000
Musimy wiedzieć, że niektóre stany ducha
09:43
that are conducivesprzyjający to this flourishingkwitnące, to this well-beingdobre samopoczucie,
135
571000
3000
sprzyjają rozkwitowi i dobremu samopoczuciu,
09:46
what the GreeksGrecy callednazywa eudaimoniaeudajmonii, flourishingkwitnące.
136
574000
5000
które Grecy nazywali eudaimonia, 'rozkwit'.
09:51
There are some whichktóry are adversedziałań niepożądanych to this well-beingdobre samopoczucie.
137
579000
4000
Inne znów szkodzą dobremu samopoczuciu.
09:56
And so, if we look from our ownwłasny experiencedoświadczenie,
138
584000
3000
Wiemy z własnego doświadczenia,
09:59
angergniew, hatrednienawiść, jealousyzazdrość, arrogancearogancja, obsessiveobsesyjne desirepragnienie, strongsilny graspingchwytanie,
139
587000
9000
że złość, nienawiść, zazdrość, arogancja, żądza, zaborczość,
10:08
they don't leavepozostawiać us in suchtaki a good statestan after we have experienceddoświadczony it.
140
596000
5000
nie zostawiają nas w dobrym stanie.
10:13
And alsorównież, they are detrimentalszkodliwy to others'innych osób happinessszczęście.
141
601000
3000
Szkodzą też szczęściu innych ludzi.
10:17
So we maymoże considerrozważać that the more those are invadinginwazji our mindumysł,
142
605000
4000
Im bardziej wdzierają się do naszego umysłu,
10:21
and, like a chainłańcuch reactionreakcja, the more we feel miserablenieszczęśliwy, we feel tormenteddręczony.
143
609000
5000
tym bardziej, jak w reakcji łańcuchowej, czujemy się udręczeni.
10:27
At the oppositenaprzeciwko, everyonekażdy knowswie deepgłęboki withinw ciągu that an actdziałać of selflessbezinteresowna generosityhojność,
144
615000
6000
I na odwrót: każdy wie, że akt bezinteresownej wielkoduszności,
10:33
if from the distancedystans, withoutbez anyonektokolwiek knowingporozumiewawczy anything about it,
145
621000
5000
na odległość, bez rozgłosu,
10:38
we could savezapisać a child'sdziecka life, make someonektoś happyszczęśliwy.
146
626000
4000
może uratować życie dziecku lub kogoś uszczęśliwić.
10:42
We don't need the recognitionuznanie. We don't need any gratitudewdzięczność.
147
630000
3000
Nie potrzebujemy uznania ani wdzięczności.
10:45
Just the meresam factfakt of doing that fillswypełnia suchtaki a sensesens of adequationdaje with our deepgłęboki natureNatura.
148
633000
8000
Sam uczynek daje poczucie zjednoczenia z głębią natury.
10:53
And we would like to be like that all the time.
149
641000
3000
Chcielibyśmy zawsze tak się czuć.
10:56
So is that possiblemożliwy, to changezmiana our way of beingistota, to transformprzekształcać one'sswoje mindumysł?
150
644000
6000
Czy zmiana stylu życia, transformacja umysłu jest możliwa?
11:02
Aren'tNie są those negativenegatywny emotionsemocje, or destructivedestrukcyjne emotionsemocje,
151
650000
4000
Czy negatywne lub niszczące emocje
11:06
inherentnieodłączny to the natureNatura of mindumysł?
152
654000
3000
są nieodzowne dla umysłu?
11:09
Is changezmiana possiblemożliwy in our emotionsemocje, in our traitscechy, in our moodsnastroje?
153
657000
6000
Czy można zmienić emocje, cechy, nastroje?
11:15
For that we have to askzapytać, what is natureNatura of mindumysł?
154
663000
3000
Musimy zapytać: na czym polega umysł?
11:18
And if we look from the experientialempiryczny pointpunkt of viewwidok,
155
666000
4000
Z perspektywy eksperymentalnej,
11:22
there is a primarypodstawowa qualityjakość of consciousnessświadomość
156
670000
3000
podstawową właściwością świadomości
11:25
that's just the meresam factfakt to be cognitivepoznawczy, to be awareświadomy.
157
673000
5000
jest akt rozpoznania i zauważania.
11:30
ConsciousnessŚwiadomości is like a mirrorlustro that allowspozwala all imagesobrazy to risewzrost on it.
158
678000
5000
Świadomość jest jak lustro odbijające różne obrazy.
11:35
You can have uglybrzydki facestwarze, beautifulpiękny facestwarze in the mirrorlustro.
159
683000
3000
Może pokazywać piękne lub brzydkie twarze.
11:38
The mirrorlustro allowspozwala that, but the mirrorlustro is not taintedskażone,
160
686000
4000
Lustro na to pozwala nie ponosząc szkody,
11:42
is not modifiedzmodyfikowano, is not alteredzmieniony by those imagesobrazy.
161
690000
4000
obrazy go nie zmieniają.
11:46
LikewisePodobnie, behindza everykażdy singlepojedynczy thought there is the baregoły consciousnessświadomość, pureczysty awarenessświadomość.
162
694000
8000
Podobnie z myślami: za każdą kryje się czysta, naga świadomość.
11:54
This is the natureNatura. It cannotnie może be taintedskażone intrinsicallywewnętrznie with hatrednienawiść or jealousyzazdrość because,
163
702000
6000
Taka jest natura. Nie można jej skalać nienawiścią lub zazdrością,
12:00
then, if it was always there -- like a dyebarwnik that would permeatepermeatu the wholecały clothtkaniny --
164
708000
5000
bo istnieje zawsze, jak farba barwiąca cały materiał,
12:05
then it would be founduznany all the time, somewheregdzieś.
165
713000
3000
zawsze by się gdzieś znajdowała.
12:08
We know we're not always angryzły, always jealouszazdrosny, always generoushojny.
166
716000
5000
Nie zawsze jesteśmy rozgniewani, zazdrośni czy hojni.
12:13
So, because the basicpodstawowy fabrictkanina of consciousnessświadomość
167
721000
3000
Podstawowym materiałem świadomości
12:16
is this pureczysty cognitivepoznawczy qualityjakość that differentiatesróżnicuje it from a stonekamień,
168
724000
4000
jest czyste poznanie, co odróżnia ją od kamienia.
12:20
there is a possibilitymożliwość for changezmiana because all emotionsemocje are fleetingulotne.
169
728000
4000
Emocje są ulotne, dlatego możliwość zmiany zawsze istnieje.
12:24
That is the groundziemia for mindumysł trainingtrening.
170
732000
3000
To jest grunt pod trening umysłu.
12:27
MindUmysł trainingtrening is basedna podstawie on the ideapomysł that two oppositenaprzeciwko mentalpsychiczny factorsczynniki
171
735000
5000
Zakładamy, że dwa przeciwne stany umysłowe
12:32
cannotnie może happenzdarzyć at the samepodobnie time.
172
740000
2000
nie mogą współistnieć.
12:34
You could go from love to hatenienawidzić.
173
742000
2000
Można przejść od miłości do nienawiści.
12:36
But you cannotnie może, at the samepodobnie time, towardw kierunku the samepodobnie objectobiekt,
174
744000
3000
Ale nie w tym samym czasie, względem tego samego obiektu
12:39
the samepodobnie personosoba, want to harmszkoda and want to do good.
175
747000
4000
tej samej osoby. Nie można chcieć krzywdzić i pomagać.
12:43
You cannotnie może, in the samepodobnie gesturegest, shakepotrząsnąć handdłoń and give a blowcios.
176
751000
4000
Nie da się tym samym gestem powitać i uderzyć.
12:47
So, there are naturalnaturalny antidotesodtrutki to emotionsemocje
177
755000
4000
Istnieją naturalne antidota na emocje,
12:51
that are destructivedestrukcyjne to our innerwewnętrzny well-beingdobre samopoczucie.
178
759000
3000
które są niszczące dla dobrego samopoczucia.
12:54
So that's the way to proceedkontynuować. RejoicingRadość comparedporównywane to jealousyzazdrość.
179
762000
6000
Tak należy postępować. Radość zamiast zazdrości.
13:00
A kinduprzejmy of sensesens of innerwewnętrzny freedomwolność as oppositenaprzeciwko to intenseintensywny graspingchwytanie and obsessionobsesja.
180
768000
7000
Wewnętrzna wolność zamiast intensywnej zaborczości i obsesji.
13:08
BenevolenceŻyczliwości, lovingkochający kindnessdobroć againstprzeciwko hatrednienawiść.
181
776000
5000
Uczynność, życzliwość zamiast nienawiści.
13:13
But, of coursekurs, eachkażdy emotionemocja then would need a particularszczególny antidoteantidotum.
182
781000
5000
Każda emocja potrzebowałaby własnego antidotum.
13:18
AnotherInnym way is to try to find a generalgenerał antidoteantidotum to all emotionsemocje,
183
786000
5000
Można znaleźć antidotum na wszystkie emocje,
13:23
and that's by looking at the very natureNatura.
184
791000
3000
wystarczy przyjrzeć się naturze.
13:26
UsuallyZazwyczaj, when we feel annoyedzirytowany, hatrednienawiść or upsetzdenerwowany with someonektoś,
185
794000
6000
Gdy czujemy nienawiść, zdenerwowanie lub irytację,
13:32
or obsessedobsesję with something, the mindumysł goesidzie again and again to that objectobiekt.
186
800000
4000
albo coś nas dręczy, cały czas wracamy do tego myślą.
13:36
EachKażdy time it goesidzie to the objectobiekt, it reinforceswzmacnia that obsessionobsesja or that annoyancekłopot.
187
804000
6000
Wracając wzmacniamy obsesję czy irytację.
13:42
So then, it's a self-perpetuatingsamostabilizującymi processproces.
188
810000
4000
Ten proces napędza się sam.
13:46
So what we need to look now is, insteadzamiast of looking outwardna zewnątrz, we look inwardczynnego.
189
814000
5000
Zamiast patrzeć na zewnątrz, patrzymy do wnętrza.
13:51
Look at angergniew itselfsamo.
190
819000
2000
Przyglądamy się istocie gniewu.
13:53
It lookswygląda very menacinggroźna, like a billowingfalujące monsoonmonsun cloudChmura or thunderstormBurza z piorunami.
191
821000
6000
Wygląda groźnie, jak skłębiona monsunowa chmura, lub burza z piorunami
13:59
But we think we could sitsiedzieć on the cloudChmura -- but if you go there, it's just mistmgła.
192
827000
4000
Wygląda, jakby dało się na niej usiąść, ale to tylko mgła.
14:03
LikewisePodobnie, if you look at the thought of angergniew,
193
831000
3000
Podobnie, jeśli przyjrzeć się myśli o gniewie,
14:06
it will vanishznikają like frostmróz underpod the morningranek sunsłońce.
194
834000
4000
to zniknie jak szron w porannych promieniach słońca.
14:10
If you do this again and again, the propensityskłonność,
195
838000
3000
Jeśli będziemy to powtarzać,
14:13
the tendenciestendencje for angergniew to arisepowstać again
196
841000
3000
skłonność,do wybuchów gniewu
14:16
will be lessmniej and lessmniej eachkażdy time you dissolverozwiązać it.
197
844000
3000
będzie maleć z każdym razem, aż zaniknie.
14:19
And, at the endkoniec, althoughmimo że it maymoże risewzrost, it will just crosskrzyż the mindumysł,
198
847000
4000
Może pojawi się jeszcze, ale tylko przelotnie,
14:23
like a birdptak crossingprzejście the skyniebo withoutbez leavingodejście any tracktor.
199
851000
3000
jak ptak przecinający przestworza, nie pozostawiając śladu.
14:26
So this is the principalgłówny of mindumysł trainingtrening.
200
854000
4000
Na tym polega główna zasada treningu umysłu.
14:30
Now, it takes time because we -- it tookwziął time for all those faultswady in our mindumysł,
201
858000
9000
Oczywiście, to trwa. W końcu trzeba było czasu, żeby nasze wady,
14:39
the tendenciestendencje, to buildbudować up, so it will take time to unfoldRozłóż them as well.
202
867000
4000
tendencje powstały, więc ich rozkład też potrwa.
14:43
But that's the only way to go.
203
871000
2000
Ale to jedyna droga.
14:45
MindUmysł transformationtransformacja -- that is the very meaningznaczenie of meditationMedytacja.
204
873000
5000
Transformacja umysłu jest istotą medytacji.
14:50
It meansznaczy familiarizationzapoznanie with a newNowy way of beingistota,
205
878000
3000
Oznacza przyswojenie nowego sposobu bycia,
14:53
newNowy way of perceivingpostrzegania things, whichktóry is more in adequationdaje with realityrzeczywistość,
206
881000
4000
nowego postrzegania, które jest bliższe rzeczywistości,
14:57
with interdependencewspółzależność, with the streamstrumień and continuousciągły transformationtransformacja,
207
885000
4000
wraz ze współzależnością, z ciągłą transformacją,
15:01
whichktóry our beingistota and our consciousnessświadomość is.
208
889000
3000
którą jest nasz byt i nasza świadomość.
15:04
So, the interfaceberło with cognitivepoznawczy sciencenauka,
209
892000
2000
Kognitywistyka a plastyczność umysłu,
15:06
sinceod we need to come to that, and it was, I supposeprzypuszczać, the subjectPrzedmiot of --
210
894000
3000
o tym, zdaje się, mieliśmy mówić...
15:09
we have to dealsprawa in suchtaki a shortkrótki time
211
897000
2000
Choć mamy mało czasu.
15:11
with brainmózg plasticityplastyczność. The brainmózg was thought to be more or lessmniej fixednaprawiony.
212
899000
4000
Zakładano, że mózg jest mniej więcej stały.
15:15
All the nominalnominalne connectionsznajomości, in numbersliczby and quantitiesilości, were thought --
213
903000
4000
Wszystkie połączenia, wyrażone w liczbach i ilościach wydawały się
15:19
untilaż do the last 20 yearslat -- thought to be more or lessmniej fixednaprawiony when we reachedosiągnięty adultdorosły agewiek.
214
907000
6000
do lat 90. mniej więcej ustalone, u dorosłych.
15:25
Now, recentlyostatnio, it has been founduznany that it can changezmiana a lot.
215
913000
3000
Ostatnio okazało się, że umysł może się znacznie zmienić.
15:28
A violinistskrzypek, as we heardsłyszał, who has doneGotowe 10,000 hoursgodziny of violinskrzypce practicećwiczyć,
216
916000
4000
U skrzypka, po 10 tys. godzin ćwiczeń,
15:32
some areapowierzchnia that controlssterownica the movementsruchy of fingerspalce in the brainmózg changezmiana a lot,
217
920000
5000
rejon mózgu odpowiedzialny za ruchy palców bardzo się zmienia,
15:37
increasingwzrastający reinforcementzbrojenie of the synapticSynapsa connectionsznajomości.
218
925000
4000
wzmacniając połączenia między synapsami.
15:41
So can we do that with humanczłowiek qualitiescechy?
219
929000
4000
Czy można tak zrobić z cechami osobowości?
15:45
With lovingkochający kindnessdobroć, with patiencecierpliwość, with opennessotwartość?
220
933000
4000
Z życzliwością, cierpliwością, otwartością?
15:49
So that's what those great meditatorsmedytujący have been doing.
221
937000
4000
Tak robili wielcy medytatorzy.
15:53
Some of them who cameoprawa ołowiana witrażu to the labslaboratoria, like in MadisonMadison, WisconsinWisconsin, or in BerkeleyBerkeley,
222
941000
7000
Kilku z nich przyjechało do laboratoriów w Madison, Wisconsin czy Berkley.
16:00
did 20 to 40,000 hoursgodziny of meditationMedytacja.
223
948000
5000
Medytowali od 20 do 40 tys. godzin.
16:05
They do, like, threetrzy years'lata retreatrekolekcje, where they do meditatemedytować 12 hoursgodziny a day.
224
953000
3000
Podczas 3-letniego odosobnienia medytują 12 godzin dziennie.
16:08
And then, the restodpoczynek of theirich life, they will do that threetrzy or fourcztery hoursgodziny a day.
225
956000
4000
Potem będą medytować od 3 do 4 godzin dziennie.
16:12
They are realreal OlympicOlimpijski championsMistrzów of mindumysł trainingtrening.
226
960000
3000
To prawdziwi mistrzowie olimpijscy trenowania umysłu.
16:15
(LaughterŚmiech)
227
963000
3000
(Śmiech)
16:18
This is the placemiejsce where the meditatorsmedytujący -- you can see it's kinduprzejmy of inspiringinspirujący.
228
966000
4000
To miejsce medytacji, jak widzicie, całkiem inspirujące.
16:22
Now, here with 256 electrodeselektrody.
229
970000
3000
A tutaj z 256 elektrodami.
16:25
(LaughterŚmiech)
230
973000
4000
(Śmiech)
16:31
So what did they find? Of coursekurs, samepodobnie thing.
231
979000
4000
No i co znaleźli? Oczywiście, to samo.
16:35
The scientificnaukowy embargoembargo -- if ever has been to submitteddodano to "NatureNatura,"
232
983000
4000
Naukowe embargo - jeśli kiedyś było przedłożone Naturze
16:39
hopefullyufnie, it will be acceptedprzyjęty.
233
987000
3000
o ile szczęście dopisze, będzie zaakceptowane.
16:42
It dealsoferty with the statestan of compassionwspółczucie, unconditionalbezwarunkowe compassionwspółczucie.
234
990000
3000
Ma do czynienia z bezwarunkowym współczuciem.
16:45
We askedspytał meditatorsmedytujący, who have been doing that for yearslat and yearslat and yearslat,
235
993000
4000
Poprosiliśmy osoby medytujące od wielu lat
16:49
to put theirich mindumysł in a statestan where there's nothing but lovingkochający kindnessdobroć,
236
997000
5000
by wprowadzili się w stan, w którym odczuwają tylko życzliwą dobroć,
16:54
totalcałkowity availabilitydostępność to sentientodczuwający beingistota.
237
1002000
2000
całkowitą otwartość dla czujących istot.
16:56
Of coursekurs, duringpodczas the trainingtrening, we do that with objectsobiekty.
238
1004000
2000
Podczas treningu, ćwiczymy z obiektami.
16:58
We think of people sufferingcierpienie, we think of people we love,
239
1006000
3000
Myślimy o ludziach cierpiących, i o tych, których kochamy,
17:01
but at some pointpunkt, it can be a statestan whichktóry is all pervadingprzenikający.
240
1009000
4000
ale niekiedy możemy wejść w stan przenikający wszystko.
17:05
Here is the preliminarywstępny resultwynik, whichktóry I can showpokazać because it's alreadyjuż been shownpokazane.
241
1013000
5000
Oto wstępne wyniki. Już je wcześniej prezentowano.
17:10
The belldzwon curvekrzywa showsprzedstawia 150 controlssterownica, and what is beingistota lookedspojrzał at
242
1018000
7000
Ten rozkład normalny pokazuje 150 jednostek, u których sprawdzano
17:17
is the differenceróżnica betweenpomiędzy the right and the left frontalczołowy lobepłata.
243
1025000
4000
różnice między prawym i lewym płatem czołowym.
17:21
In very shortkrótki, people who have more activityczynność in the right sidebok of the prefrontalprzedczołowej cortexkora
244
1029000
5000
Ci z bardziej aktywnym płatem czołowym są przygnębieni,
17:26
are more depressedprzygnębiony, withdrawnwycofane. They don't describeopisać a lot of positivepozytywny affectoddziaływać.
245
1034000
6000
zamknięci w sobie. Nie zgłaszają wielu pozytywnych uczuć.
17:33
It's the oppositenaprzeciwko on the left sidebok: more tendencytendencja to altruismaltruizm,
246
1041000
5000
Inaczej jest po stronie lewej: tendencja do altruizmu,
17:38
to happinessszczęście, to expresswyrazić, and curiosityciekawość and so forthnaprzód.
247
1046000
5000
do szczęścia, do uzewnętrzniania, ciekawości i tak dalej.
17:43
So there's a basicpodstawowy linelinia for people. And alsorównież, it can be changedzmienione.
248
1051000
4000
Istnieje więc linia podstawowa. I można ją zmieniać.
17:47
If you see a comickomiczny moviefilm, you go off to the left sidebok.
249
1055000
2000
Gdy oglądasz komedię, odchylenie jest na lewo.
17:49
If you are happyszczęśliwy about something, you'llTy będziesz go more to the left sidebok.
250
1057000
3000
Jeśli coś cię uszczęśliwia, znów wychylenie na lewo.
17:52
If you have a boutbout of depressiondepresja, you'llTy będziesz go to the right sidebok.
251
1060000
4000
Jeśli masz napad depresji, będziesz szedł na prawo.
17:56
Here, the -0.5 is the fullpełny standardstandard deviationodchylenie
252
1064000
6000
Tutaj, -0.5 jest całkowitym odchyleniem standardowym
18:02
of a meditatormedytujący who meditatedmedytował on compassionwspółczucie.
253
1070000
3000
osoby medytującej o współczuciu.
18:05
It's something that is totallycałkowicie out of the belldzwon curvekrzywa.
254
1073000
4000
To całkowicie wykracza poza rozkład normalny.
18:09
So, I've no time to go into all the differentróżne scientificnaukowy resultswyniki.
255
1077000
4000
Nie mamy czasu na zgłębianie różnych rezultatów badań,
18:13
HopefullyMam nadzieję, że, they will come.
256
1081000
2000
które, mam nadzieję, się pojawią.
18:15
But they founduznany that -- this is after threetrzy and a halfpół hoursgodziny in an fMRIfMRI,
257
1083000
4000
To wyniki 3,5-godziny rezonansu magnetycznego (MRI).
18:19
it's like comingprzyjście out of a spaceprzestrzeń shipstatek.
258
1087000
3000
Przypomina wychodzenie ze statku kosmicznego.
18:24
AlsoRównież, it has been shownpokazane in other labslaboratoria --
259
1092000
2000
Dowiedziono też w innych laboratoriach,
18:26
for instanceinstancja, PaulPaweł Ekman'sEkman's labslaboratoria in BerkeleyBerkeley --
260
1094000
4000
np. Paula Ekmana w Berkley,
18:30
that some meditatorsmedytujący are ablezdolny, alsorównież,
261
1098000
2000
że medytujący potrafią kontrolować
18:32
to controlkontrola theirich emotionalemocjonalny responseodpowiedź more than it could be thought.
262
1100000
4000
reakcje emocjonalne bardziej, niż się wydaje.
18:36
Like the startleprzerażać experimentseksperymenty, for exampleprzykład.
263
1104000
2000
Jak w przypadku eksperymentów ze strachem.
18:38
If you sitsiedzieć a guy on a chairkrzesło with all this kinduprzejmy of apparatusaparatury measuringzmierzenie your physiologyfizjologia,
264
1106000
4000
Kiedy facet z różnymi przyrządami mierzącymi fizjologię
18:42
and there's kinduprzejmy of a bombbomba that goesidzie off, it's so instinctiveinstynktowny responseodpowiedź that,
265
1110000
5000
usłyszy coś jak wybuch bomby, reaguje instynktownie.
18:47
in 20 yearslat, they never saw anyonektokolwiek who will not jumpskok.
266
1115000
4000
W ciągu 20 lat nie widzieli nikogo, kto by nie podskoczył.
18:51
Some meditatorsmedytujący, withoutbez tryingpróbować to stop it,
267
1119000
3000
Medytujący nie próbowali powstrzymywać reakcji,
18:54
but simplypo prostu by beingistota completelycałkowicie openotwarty,
268
1122000
3000
lecz ponieważ byli całkowicie otwarci,
18:57
thinkingmyślący that that banghuk is just going to be just a smallmały eventzdarzenie like a shootingstrzelanie stargwiazda,
269
1125000
5000
uznali wybuch za wydarzenie w rodzaju spadającej gwiazdy,
19:02
they are ablezdolny not to moveruszaj się at all.
270
1130000
2000
i potrafili nie poruszyć się wcale.
19:04
So the wholecały pointpunkt of that is not, sortsortować of, to make, like,
271
1132000
4000
Nie chodzi o robienie cyrku
19:08
a circuscyrk thing of showingseans exceptionalwyjątkowy beingsIstoty who can jumpskok, or whatevercokolwiek.
272
1136000
7000
gdzie pokazujemy wyjątkowe jednostki potrafiące skakać.
19:15
It's more to say that mindumysł trainingtrening matterssprawy. That this is not just a luxuryluksus.
273
1143000
6000
Chodzi o dowiedzenie, że trening umysłu ma znaczenie. Nie jest tylko zbytkiem.
19:21
This is not a supplementarydodatkowe vitaminwitamina for the souldusza.
274
1149000
5000
Nie jest witaminowym suplementem dla umysłu.
19:26
This is something that's going to determineustalać the qualityjakość of everykażdy instantnatychmiastowy of our liveszyje.
275
1154000
6000
Decyduje o jakości każdej chwili życia.
19:32
We are readygotowy to spendwydać 15 yearslat achievingosiągnięcia educationEdukacja.
276
1160000
4000
Jesteśmy gotowi spędzić 15 lat na zdobycie wiedzy.
19:36
We love to do joggingjogging, fitnessfitness.
277
1164000
3000
Uwielbiamy uprawiać jogging i fitness.
19:39
We do all kindsrodzaje of things to remainpozostawać beautifulpiękny.
278
1167000
4000
Robimy różne rzeczy dla zachowania urody.
19:43
YetJeszcze, we spendwydać surprisinglyzaskakująco little time takingnabierający careopieka of what matterssprawy mostwiększość --
279
1171000
7000
Ale zaskakująco mało zajmujemy się tym, co najważniejsze:
19:50
the way our mindumysł functionsFunkcje --
280
1178000
3000
jak działa umysł,
19:53
whichktóry, again, is the ultimateostateczny thing that determinesokreśla the qualityjakość of our experiencedoświadczenie.
281
1181000
5000
choć to naprawdę decyduje o jakości przeżyć.
19:58
Now, our compassionwspółczucie is supposeddomniemany to be put in actionczynność.
282
1186000
4000
Trzeba zaprząc współczucie do dzieła.
20:02
That's what we try to do in differentróżne placesmiejsca.
283
1190000
3000
Staramy się to robić w różnych miejscach.
20:05
Just this one exampleprzykład is worthwartość a lot of work.
284
1193000
4000
Nawet ten jeden przykład jest wart wiele wysiłku.
20:09
This ladydama with bonekość TBTB, left alonesam in a tentnamiot, is going to dieumierać with her only daughtercórka.
285
1197000
6000
Kobieta z gruźlicą kości, sama w namiocie, umarłaby wraz z jedyną córką.
20:15
One yearrok laterpóźniej, how she is.
286
1203000
3000
A po roku, wygląda już tak.
20:20
DifferentRóżne schoolsszkoły and clinicskliniki we'vemamy been doing in TibetTibet.
287
1208000
4000
A to inne szkoły i kliniki, którymi zajmowaliśmy się w Tybecie
20:26
And just, I leavepozostawiać you with the beautypiękno of those lookswygląda
288
1214000
4000
Zostawię was z pięknem tych widoków,
20:30
that tellsmówi more about happinessszczęście than I could ever say.
289
1218000
5000
więcej mówiących o szczęściu, niż sam bym potrafił.
20:35
And jumpingskoki monksmnisi of TibetTibet.
290
1223000
2000
I skaczący tybetańscy mnisi.
20:37
(LaughterŚmiech)
291
1225000
2000
(Śmiech)
20:39
FlyingPływające monksmnisi.
292
1227000
2000
Latający mnisi.
20:47
Thank you very much.
293
1235000
2000
Bardzo wszystkim dziękuję.
Translated by Kinga Skorupska
Reviewed by Rysia Wand

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographer
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.

Why you should listen

After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.

His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.

His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.

More profile about the speaker
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com