TEDxMidwest
William Ury: The walk from "no" to "yes"
William Ury: Jalan dari "Tidak" ke "Iya"
Filmed:
Readability: 3.3
2,393,780 views
William Ury, penulis dari "Getting to Yes", menawarkan sebuah cara yang elegan, sederhana (tapi tidak mudah) untuk membuat persetujuan bahkan dalam situasi yang paling sulit -- dari konflik keluarga hingga, mungkin, Timur Tengah
William Ury - Mediator
William Ury is a mediator, writer and speaker, working with conflicts ranging from family feuds to boardroom battles to ethnic wars. He's the author of "Getting to Yes." Full bio
William Ury is a mediator, writer and speaker, working with conflicts ranging from family feuds to boardroom battles to ethnic wars. He's the author of "Getting to Yes." Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:15
Well, the subject of difficult negotiation
0
0
3000
Sebenarnya, subjek tentang negosiasi yang sulit
00:18
reminds me of one of my favorite stories
1
3000
2000
mengingatkan saya tentang salah satu cerita favorit saya
00:20
from the Middle East,
2
5000
2000
dari Timur Tengah,
00:22
of a man who left to his three sons 17 camels.
3
7000
3000
mengenai seorang pria yang meninggalkan 17 unta untuk tiga orang anaknya.
00:25
To the first son, he left half the camels.
4
10000
3000
Dan untuk si anak sulung, ia meninggalkan setengah dari semua untanya
00:28
To the second son, he left a third of the camels,
5
13000
2000
untuk si anak kedua, ia meninggalkan 1/3 dari jumlah unta tersebut;
00:30
and to the youngest son, he left a ninth of the camels.
6
15000
2000
dan untuk anak bungsu, ia meninggalkan 1/9 dari jumlah semua unta.
00:32
Well three sons got into a negotiation.
7
17000
2000
Lalu ketiga anak tersebut bernegosiasi.
00:34
Seventeen doesn't divide by two.
8
19000
2000
17 tidak dapat dibagi dua.
00:36
It doesn't divide by three.
9
21000
2000
Juga tidak dapat dibagi tiga.
00:38
It doesn't divide by nine.
10
23000
2000
Dan tidak dapat dibagi sembilan.
00:40
Brotherly tempers started to get strained.
11
25000
2000
Emosi para bersaudara ini mulai naik.
00:42
Finally, in desperation,
12
27000
2000
Akhirnya, dalam keputusasaan,
00:44
they went and they consulted a wise old woman.
13
29000
3000
mereka pergi dan berkonsultasi kepada seorang wanita tua yang bijaksana.
00:47
The wise old woman thought about their problem for a long time,
14
32000
2000
Sang wanita tua bijaksana tersebut memikirkan masalah mereka cukup lama,
00:49
and finally she came back and said,
15
34000
2000
dan akhirnya ia datang kembali dan berkata,
00:51
"Well, I don't know if I can help you,
16
36000
2000
"Begini, saya tidak tahu apakah saya dapat menolong kalian,
00:53
but at least, if you want, you can have my camel."
17
38000
2000
tapi paling tidak, jika kalian mau, kalian bisa mengambil unta saya."
00:55
So then they had 18 camels.
18
40000
2000
Jadi kemudian mereka mempunyai 18 unta.
00:57
The first son took his half -- half of 18 is nine.
19
42000
3000
Anak pertama mengambil jatahnya yang 1/2 -- 1/2 dari 18 adalah sembilan
01:00
The second son took his third -- a third of 18 is six.
20
45000
3000
Anak kedua mengambil jatahnya yang 1/3 -- 1/3 dari 18 adalah enam
01:03
The youngest son took his ninth --
21
48000
2000
Anak bungsu mengambil jatahnya yang 1/9 --
01:05
a ninth of 18 is two.
22
50000
2000
dan 1/9 dari 18 adalah dua.
01:07
You get 17.
23
52000
2000
Anda mendapatkan 17.
01:09
They had one camel left over.
24
54000
2000
Mereka mempunyai sisa satu unta.
01:11
They gave it back to the wise old woman.
25
56000
2000
Mereka mengembalikan unta itu kepada sang wanita tua bijaksana.
01:13
(Laughter)
26
58000
2000
(Tertawa)
01:15
Now if you think about that story for a moment,
27
60000
2000
Sekarang jika Anda memikirkan cerita itu sejenak,
01:17
I think it resembles
28
62000
2000
Saya pikir itu mencerminkan
01:19
a lot of the difficult negotiations we get involved in.
29
64000
3000
banyak negosiasi sulit di mana kita terlibat di dalamnya.
01:22
They start off like 17 camels -- no way to resolve it.
30
67000
2000
Mereka memulai dengan 17 unta -- tidak ada cara untuk menyelesaikannya.
01:24
Somehow, what we need to do
31
69000
2000
Namun, apa yang perlu kita lakukan
01:26
is step back from those situations, like that wise old woman,
32
71000
3000
adalah mundur dari situasi itu, seperti sang wanita tua yang bijak,
01:29
look at the situation through fresh eyes
33
74000
2000
melihat situasi itu dengan mata yang segar
01:31
and come up with an 18th camel.
34
76000
3000
dan muncul dengan unta ke-18.
01:35
Now finding that 18th camel in the world's conflicts
35
80000
2000
Kini menemukan unta ke-18 dalam konflik dunia
01:37
has been my life passion.
36
82000
3000
telah menjadi hasrat hidup saya.
01:40
I basically see humanity a bit like those three brothers.
37
85000
3000
Saya pada dasarnya melihat kemanusiaan seperti tiga bersaudara tadi;
01:43
We're all one family.
38
88000
2000
kita semua satu keluarga.
01:45
We know that scientifically,
39
90000
2000
Kita tahu secara ilmu pengetahuan,
01:47
thanks to the communications revolution,
40
92000
2000
berkat revolusi komunikasi,
01:49
all the tribes on the planet, all 15,000 tribes,
41
94000
3000
semua suku di planet ini, semua 15,000 suku,
01:52
are in touch with each other.
42
97000
3000
saling berkomunikasi satu dengan yang lain.
01:55
And it's a big family reunion,
43
100000
2000
Dan ini adalah satu reuni keluarga besar.
01:57
and yet, like many family reunions,
44
102000
2000
Dan, seperti banyak reuni keluarga,
01:59
it's not all peace and light.
45
104000
2000
tidak semuanya damai dan terang.
02:01
There's a lot of conflict,
46
106000
2000
Ada begitu banyak konflik.
02:03
and the question is,
47
108000
2000
Dan pertanyaannya adalah,
02:05
how do we deal with our differences?
48
110000
2000
bagaimana kita menghadapi perbedaan kita?
02:07
How do we deal with our deepest differences,
49
112000
2000
Bagaimana kita menghadapi perbedaan kita yang terdalam,
02:09
given the human propensity for conflict
50
114000
2000
dengan kecenderungan manusia untuk konflik
02:11
and the human genius
51
116000
2000
dan kecerdasan manusia
02:13
at devising weapons of enormous destruction?
52
118000
3000
untuk membuat senjata penghancur maha dahsyat?
02:16
That's the question.
53
121000
2000
Itulah pertanyaannya.
02:18
As I've spent the last better part of three decades,
54
123000
3000
Karena saya telah menghabiskan masa terbaik saya dalam tiga dekade terakhir --
02:21
almost four,
55
126000
2000
hampir empat --
02:23
traveling the world,
56
128000
2000
berjalan keliling dunia,
02:25
trying to work, getting involved in conflicts
57
130000
3000
mencoba bekerja, terlibat dalam konflik
02:28
ranging from Yugoslavia to the Middle East
58
133000
3000
mulai dari Yugoslavia sampai Timur Tengah
02:31
to Chechnya to Venezuela,
59
136000
2000
dari Chechnya sampai Venezuela,
02:33
some of the most difficult conflicts on the face of the planet,
60
138000
3000
beberapa dari konflik tersulit di atas muka planet ini,
02:36
I've been asking myself that question.
61
141000
2000
Saya bertanya kepada diri saya pertanyaan itu.
02:38
And I think I've found, in some ways,
62
143000
2000
Dan saya pikir saya telah menemukan, dalam beberapa hal,
02:40
what is the secret to peace.
63
145000
2000
apa rahasia dari perdamaian.
02:42
It's actually surprisingly simple.
64
147000
3000
Secara mengejutkan sebenarnya rahasianya sederhana.
02:45
It's not easy, but it's simple.
65
150000
3000
Tidak mudah, tapi sederhana.
02:48
It's not even new.
66
153000
2000
Bahkan bukan sesuatu yang baru
02:50
It may be one of our most ancient human heritages.
67
155000
2000
Ini mungkin salah satu warisan tertua umat manusia.
02:52
The secret to peace is us.
68
157000
3000
Rahasia dari perdamaian adalah kita sendiri.
02:55
It's us who act
69
160000
2000
Kitalah yang bertindak
02:57
as the surrounding community
70
162000
2000
sebagai komunitas yang ada
02:59
around any conflict,
71
164000
2000
di sekitar konflik apa pun,
03:01
who can play a constructive role.
72
166000
2000
yang bisa memainkan peran konstruktif.
03:03
Let me give you just a story, an example.
73
168000
3000
Izinkan saya memberikan sebuah cerita, sebuah contoh.
03:07
About 20 years ago, I was in South Africa
74
172000
2000
Sekitar 20 tahun yang lalu saya berada di Afrika Selatan
03:09
working with the parties in that conflict,
75
174000
2000
bekerja dengan pihak-pihak yang ada dalam konflik,
03:11
and I had an extra month,
76
176000
2000
dan saya memiliki satu bulan ekstra,
03:13
so I spent some time living
77
178000
2000
jadi saya menghabiskan beberapa waktu
03:15
with several groups of San Bushmen.
78
180000
2000
hidup dengan beberapa kelompok San Bushmen.
03:17
I was curious about them and about the way in which they resolve conflict.
79
182000
3000
Saya penasaran dengan mereka dan dengan cara mereka menyelesaikan konflik.
03:21
Because, after all, within living memory,
80
186000
2000
Karena, bagaimanapun juga, dalam ingatan kita,
03:23
they were hunters and gatherers,
81
188000
2000
mereka adalah pemburu dan pengumpul,
03:25
living pretty much like our ancestors lived
82
190000
2000
hidup, sedikit banyak, seperti nenek moyang kita hidup
03:27
for maybe 99 percent of the human story.
83
192000
3000
selama mungkin 99 persen dari sejarah manusia.
03:30
And all the men have these poison arrows that they use for hunting --
84
195000
3000
Dan semua orang memiliki sejenis panah beracun yang digunakan unuk berburu --
03:33
absolutely fatal.
85
198000
2000
sangat fatal.
03:35
So how do they deal with their differences?
86
200000
2000
Lalu bagaimana mereka menghadapi perbedaan di antara mereka?
03:37
Well what I learned
87
202000
2000
Dari yang saya pelajari
03:39
is whenever tempers rise in those communities,
88
204000
3000
adalah ketika emosi meningkat dalam komunitas itu,
03:42
someone goes and hides the poison arrows out in the bush,
89
207000
3000
seseorang pergi dan menyembunyikan panah-panah beracun di semak-semak,
03:45
and then everyone sits around in a circle like this,
90
210000
4000
dan lalu semua orang duduk melingkar seperti ini,
03:49
and they sit, and they talk, and they talk.
91
214000
3000
dan mereka duduk, dan mereka bicara, dan bicara
03:52
It may take two days, three days, four days,
92
217000
2000
Bisa menghabiskan dua hari, tiga hari, empat hari,
03:54
but they don't rest
93
219000
2000
tapi mereka tidak beristirahat
03:56
until they find a resolution,
94
221000
2000
sampai mereka menemukan jalan keluar,
03:58
or better yet, a reconciliation.
95
223000
2000
atau yang lebih baik, sebuah rekonsiliasi.
04:00
And if tempers are still too high,
96
225000
2000
Dan jika emosi masih terlalu tinggi,
04:02
then they send someone off to visit some relatives
97
227000
2000
mereka mengirim seseorang pergi untuk mengunjungi kerabatnya
04:04
as a cooling-off period.
98
229000
2000
sebagai periode pendinginan.
04:06
Well that system
99
231000
2000
Sistem tersebut
04:08
is, I think, probably the system that kept us alive to this point,
100
233000
3000
adalah, saya pikir, mungkin sistem yang membuat kita tetap hidup sampai saat ini,
04:11
given our human tendencies.
101
236000
2000
dengan kecenderungan kemanusiaan kita.
04:13
That system, I call the "third side."
102
238000
3000
Sistem tersebut, saya sebut sebagai pihak ketiga.
04:16
Because if you think about it,
103
241000
2000
Karena jika Anda memikirkan tentang hal itu,
04:18
normally when we think of conflict, when we describe it,
104
243000
3000
biasanya ketika kita memikirkan tentang konflik, ketika kita menjelaskannya,
04:21
there's always two sides --
105
246000
2000
selalu ada dua pihak.
04:23
it's Arabs versus Israelis, labor versus management,
106
248000
2000
Arab vs Israel, buruh vs manajemen,
04:25
husband versus wife, Republicans versus Democrats.
107
250000
3000
suami vs istri, Republik vs Demokrat,
04:28
But what we don't often see
108
253000
2000
tapi apa yang sering tidak kita lihat
04:30
is that there's always a third side,
109
255000
2000
adalah bahwa selalu ada pihak ketiga.
04:32
and the third side of the conflict is us,
110
257000
2000
Dan pihak ketiga dari konflik adalah kita,
04:34
it's the surrounding community,
111
259000
2000
adalah masyarakat di sekitarnya,
04:36
it's the friends, the allies,
112
261000
2000
teman-teman, sekutu-sekutu,
04:38
the family members, the neighbors.
113
263000
2000
anggota keluarga, tetangga.
04:40
And we can play an incredibly constructive role.
114
265000
3000
Dan kita dapat memainkan peran yang luar biasa konstruktif.
04:43
Perhaps the most fundamental way
115
268000
2000
Mungkin cara paling mendasar
04:45
in which the third side can help
116
270000
3000
di mana pihak ketiga dapat menolong
04:48
is to remind the parties of what's really at stake.
117
273000
3000
adalah mengingatkan pihak-pihak bertikai apa permasalahan yang sebenarnya.
04:51
For the sake of the kids, for the sake of the family,
118
276000
2000
Demi anak-anak, demi keluarga,
04:53
for the sake of the community, for the sake of the future,
119
278000
3000
demi masyarakat, demi masa depan,
04:56
let's stop fighting for a moment and start talking.
120
281000
3000
mari berhenti bertikai untuk sejenak dan mulai berbicara.
04:59
Because, the thing is,
121
284000
2000
Karena, permasalahannya adalah,
05:01
when we're involved in conflict,
122
286000
2000
ketika kita terlibat dalam konflik,
05:03
it's very easy to lose perspective.
123
288000
2000
sangat mudah untuk kehilangan perspektif.
05:05
It's very easy to react.
124
290000
2000
Sangat mudah untuk bertindak
05:07
Human beings -- we're reaction machines.
125
292000
3000
Manusia: kita adalah mesin penindak.
05:10
And as the saying goes,
126
295000
2000
Dan seperti pepatah mengatakan,
05:12
when angry, you will make the best speech
127
297000
2000
ketika marah, Anda akan membuat pidato terbaik
05:14
you will ever regret.
128
299000
3000
yang Anda akan sesali.
05:17
And so the third side reminds us of that.
129
302000
3000
Jadi pihak ketiga mengingatkan kita mengenai hal itu.
05:20
The third side helps us go to the balcony,
130
305000
2000
Pihak ketiga menolong kita untuk pergi ke balkon,
05:22
which is a metaphor for a place of perspective,
131
307000
3000
yang merupakan perumpamaan untuk sebuah tempat untuk melihat,
05:25
where we can keep our eyes on the prize.
132
310000
3000
di mana kita dapat menjaga mata kita tertuju ke tujuan.
05:28
Let me tell you a little story from my own negotiating experience.
133
313000
3000
Izinkan saya menceritakan cerita pendek dari pengelaman negosiasi saya pribadi.
05:31
Some years ago, I was involved as a facilitator
134
316000
3000
Beberapa tahun lalu, saya dilibatkan menjadi seorang fasilitator
05:34
in some very tough talks
135
319000
2000
dalam beberapa pembicaraan yang sangat sulit
05:36
between the leaders of Russia
136
321000
2000
antara pemimpin-pemimpin Rusia
05:38
and the leaders of Chechnya.
137
323000
2000
dan pemimpin-pemimpin Chechnya.
05:40
There was a war going on, as you know.
138
325000
2000
Ada perang yang sedang terjadi, seperti yang Anda ketahui.
05:42
And we met in the Hague,
139
327000
2000
Dan kita bertemu di Den Haag,
05:44
in the Peace Palace,
140
329000
2000
di Peace Palace,
05:46
in the same room where the Yugoslav war crimes tribunal
141
331000
3000
di ruang yang sama di mana sidang kejahatan perang Yugoslavia
05:49
was taking place.
142
334000
2000
dilaksanakan.
05:51
And the talks got off to a rather rocky start
143
336000
2000
Dan awal pembicaraan telah menjadi sangat sulit
05:53
when the vice president of Chechnya
144
338000
2000
ketika wakil presiden Chechnya
05:55
began by pointing at the Russians and said,
145
340000
3000
mulai menunjuk-nunjuk pihak Rusia dan berkata,
05:58
"You should stay right here in your seats,
146
343000
2000
"Kalian harus tetap duduk di kursi kalian,
06:00
because you're going to be on trial for war crimes."
147
345000
2000
karena kalian akan diadili untuk kejahatan perang."
06:02
And then he went on, and then he turned to me and said,
148
347000
2000
Dan ketika dia terus berbicara, dan kemudian berbalik ke saya dan berkata,
06:04
"You're an American.
149
349000
2000
"Anda orang Amerika.
06:06
Look at what you Americans are doing in Puerto Rico."
150
351000
3000
Lihat apa yang kalian sedang lakukan di Puerto Rico."
06:09
And my mind started racing, "Puerto Rico? What do I know about Puerto Rico?"
151
354000
3000
Dan saya mulai berpikir, "Puerto Rico? Apa yang saya tahu tentang Puerto Rico?"
06:12
I started reacting,
152
357000
2000
Saya mulai bertindak,
06:14
but then I tried to remember to go to the balcony.
153
359000
3000
tapi kemudian saya mencoba mengingat untuk pergi ke balkon.
06:17
And then when he paused,
154
362000
2000
Dan ketika dia berhenti sejenak,
06:19
and everyone looked at me for a response,
155
364000
2000
dan semua orang melihat dan menunggu tanggapan saya,
06:21
from a balcony perspective, I was able to thank him for his remarks
156
366000
3000
dari sudut pandang balkon, saya mampu berterima kasih untuk pernyataannya
06:24
and say, "I appreciate your criticism of my country,
157
369000
3000
dan berkata, "Saya menghargai kritik Anda mengenai negara saya,
06:27
and I take it as a sign that we're among friends
158
372000
2000
dan saya menganggapnya sebagai tanda bahwa kita semua berteman
06:29
and can speak candidly to one another.
159
374000
3000
dan dapat berbicara secara spontan kepada siapa saja.
06:32
And what we're here to do is not to talk about Puerto Rico or the past.
160
377000
3000
Dan kita di sini bukan untuk berbicara mengenai Puerto Rico atau masa lalu.
06:35
What we're here to do is to see if we can figure out a way
161
380000
3000
Kita di sini untuk melihat apakah kita dapat menemukan sebuah cara
06:38
to stop the suffering and the bloodshed in Chechnya."
162
383000
3000
untuk menghentikan penderitaan dan pertumpahan darah di Chechnya."
06:41
The conversation got back on track.
163
386000
3000
Pembicaraan kembali pada jalurnya.
06:44
That's the role of the third side,
164
389000
2000
Itulah peran dari pihak ketiga,
06:46
is to help the parties to go to the balcony.
165
391000
2000
untuk membantu semua pihak pergi ke balkon.
06:48
Now let me take you for a moment
166
393000
3000
Sekarang izinkan saya mengajak Anda sejenak
06:51
to what's widely regarded as the world's most difficult conflict,
167
396000
2000
menuju sesuatu yang dianggap sebagai konflik dunia yang paling sulit,
06:53
or the most impossible conflict,
168
398000
2000
atau konflik yang paling tidak mungkin,
06:55
is the Middle East.
169
400000
2000
yaitu Timur Tengah.
06:57
Question is: where's the third side there?
170
402000
3000
Pertanyaannya: di mana pihak ketiga di sana?
07:00
How could we possibly go to the balcony?
171
405000
2000
Bagaimana agar kita bisa menuju balkon?
07:02
Now I don't pretend to have an answer
172
407000
2000
Saya tidak berpura-pura memiliki sebuah jawaban
07:04
to the Middle East conflict,
173
409000
2000
untuk konflik Timur Tengah,
07:06
but I think I've got a first step,
174
411000
2000
tapi saya pikir saya mempunyai sebuah langkah awal,
07:08
literally, a first step,
175
413000
2000
sebuah langkah awal secara harfiah,
07:10
something that any one of us could do as third-siders.
176
415000
3000
sesuatu yang dapat kita lakukan sebagai pihak ketiga.
07:13
Let me just ask you one question first.
177
418000
2000
Izinkan saya bertanya sebuah pertanyaan.
07:15
How many of you
178
420000
2000
Berapa banyak dari Anda
07:17
in the last years
179
422000
2000
dalam beberapa tahun terakhir
07:19
have ever found yourself worrying about the Middle East
180
424000
3000
mendapati diri Anda mengkhawatirkan Timur Tengah
07:22
and wondering what anyone could do?
181
427000
2000
dan berpikir apa yang dapat dilakukan?
07:24
Just out of curiosity, how many of you?
182
429000
2000
Hanya ingin tahu, berapa banyak dari Anda?
07:26
Okay, so the great majority of us.
183
431000
3000
Oke, berarti mayoritas dari kita.
07:29
And here, it's so far away.
184
434000
2000
Dan di sini, tempat itu sangat jauh.
07:31
Why do we pay so much attention to this conflict?
185
436000
3000
Mengapa kita harus memberikan perhatian kepada konflik ini?
07:34
Is it the number of deaths?
186
439000
2000
Apakah karena angka kematian?
07:36
There are a hundred times more people who die
187
441000
2000
Ada ribuan kali lebih banyak orang yang meninggal
07:38
in a conflict in Africa than in the Middle East.
188
443000
2000
di sebuah konflik di Afrika dibandingkan dengan Timur Tengah.
07:40
No, it's because of the story,
189
445000
2000
Bukan, itu karena ceritanya,
07:42
because we feel personally involved
190
447000
2000
karena kita merasa secara pribadi terlibat
07:44
in that story.
191
449000
2000
dalam cerita tersebut.
07:46
Whether we're Christians, Muslims or Jews,
192
451000
2000
Baik kita Kristen, Muslim atau Yahudi,
07:48
religious or non-religious,
193
453000
2000
religius atau tidak,
07:50
we feel we have a personal stake in it.
194
455000
2000
kita merasa kita mempunyai beban pribadi di dalamnya.
07:52
Stories matter. As an anthropologist, I know that.
195
457000
3000
Cerita itu penting. Sebagai seorang antropolog, saya mengerti itu.
07:55
Stories are what we use to transmit knowledge.
196
460000
3000
Cerita adalah cara kita membagikan ilmu pengetahuan.
07:58
They give meaning to our lives.
197
463000
2000
Cerita memberikan arti bagi hidup kita.
08:00
That's what we tell here at TED, we tell stories.
198
465000
2000
Itu yang kita bagikan di TED, kita membagikan cerita.
08:02
Stories are the key.
199
467000
2000
Cerita adalah kuncinya.
08:04
And so my question is,
200
469000
3000
Jadi pertanyaan saya adalah,
08:07
yes, let's try and resolve the politics
201
472000
2000
iya, mari kita coba dan pecahkan politiknya
08:09
there in the Middle East,
202
474000
2000
di Timur Tengah,
08:11
but let's also take a look at the story.
203
476000
3000
tapi mari kita juga lihat ceritanya.
08:14
Let's try to get at the root of what it's all about.
204
479000
2000
Mari kita coba pergi ke akar dari semua permasalahan.
08:16
Let's see if we can apply the third side to it.
205
481000
2000
Mari kita lihat apakah kita bisa menerapkan pihak ketiga di sini.
08:18
What would that mean? What is the story there?
206
483000
3000
Apa artinya? Lalu apa ceritanya?
08:21
Now as anthropologists, we know
207
486000
2000
Sebagai antropolog, saya tahu
08:23
that every culture has an origin story.
208
488000
3000
bahwa setiap budaya mempunyai asal ceritanya.
08:26
What's the origin story of the Middle East?
209
491000
2000
Apa asal cerita dari Timur Tengah?
08:28
In a phrase, it's:
210
493000
2000
Dalam sebuah kalimat, adalah:
08:30
4,000 years ago, a man and his family
211
495000
3000
4.000 tahun yang lalu, seorang pria dan keluarganya
08:33
walked across the Middle East,
212
498000
2000
berjalan sepanjang Timur Tengah,
08:35
and the world has never been the same since.
213
500000
3000
dan dunia berubah semenjak itu.
08:38
That man, of course,
214
503000
2000
Pria itu, tentunya,
08:40
was Abraham.
215
505000
2000
adalah Ibrahim (Abraham).
08:42
And what he stood for was unity,
216
507000
2000
Dan apa yang dia junjung adalah persatuan,
08:44
the unity of the family.
217
509000
2000
persatuan dari keluarganya.
08:46
He's the father of us all.
218
511000
2000
Dia adalah ayah dari kita semua.
08:48
But it's not just what he stood for, it's what his message was.
219
513000
2000
Tapi itu bukan sekedar apa yang dia junjung, itulah pesannya
08:50
His basic message was unity too,
220
515000
3000
Pesan dasarnya juga adalah persatuan,
08:53
the interconnectedness of it all, the unity of it all,
221
518000
3000
keterhubungan dan persatuan di antara semuanya.
08:56
and his basic value was respect,
222
521000
3000
Dan nilai dasarnya adalah rasa hormat,
08:59
was kindness toward strangers.
223
524000
2000
juga kebaikan terhadap orang asing.
09:01
That's what he's known for, his hospitality.
224
526000
3000
Itulah hal yang membuat ia dikenal, kehangatannya.
09:04
So in that sense,
225
529000
2000
Jadi dalam logika itu,
09:06
he's the symbolic third side
226
531000
2000
dia adalah simbol pihak ketiga
09:08
of the Middle East.
227
533000
2000
untuk Timur Tengah.
09:10
He's the one who reminds us
228
535000
3000
Dialah yang mengingatkan kita
09:13
that we're all part of a greater whole.
229
538000
2000
bahwa kita adalah bagian dari kesatuan yang lebih besar.
09:15
Now how would you --
230
540000
2000
Sekarang bagaimana Anda --
09:17
now think about that for a moment.
231
542000
2000
pikirkanlah hal tersebut sejenak.
09:19
Today we face the scourge of terrorism.
232
544000
3000
Hari ini kita menghadapi penderitaan dari terorisme.
09:22
What is terrorism?
233
547000
2000
Apa itu terorisme?
09:24
Terrorism is basically taking an innocent stranger
234
549000
3000
Terorisme pada dasarnya adalah mengambil orang asing yang tak berdosa
09:27
and treating them as an enemy whom you kill
235
552000
3000
dan memperlakukan mereka sebagai seorang musuh yang Anda bunuh
09:30
in order to create fear.
236
555000
2000
untuk menciptakan rasa takut.
09:32
What's the opposite of terrorism?
237
557000
2000
Apa lawan dari terorisme?
09:34
It's taking an innocent stranger
238
559000
2000
Yaitu mengambil orang asing yang tidak berdosa
09:36
and treating them as a friend
239
561000
2000
dan memperlakukan mereka sebagai seorang teman
09:38
whom you welcome into your home
240
563000
3000
yang Anda terima dengan hangat di rumah Anda
09:41
in order to sow and create understanding,
241
566000
2000
untuk menanamkan dan menciptakan pengertian,
09:43
or respect, or love.
242
568000
3000
atau hormat, atau kasih.
09:46
So what if then
243
571000
2000
Jadi bagaimana jika kemudian
09:48
you took the story of Abraham,
244
573000
3000
Anda mengambil cerita dari Ibrahim,
09:51
which is a third side story,
245
576000
2000
yang merupakan cerita mengenai pihak ketiga,
09:53
what if that could be --
246
578000
2000
bagaimana jika itu bisa --
09:55
because Abraham stands for hospitality --
247
580000
3000
karena Ibrahim berarti kehangatan --
09:58
what if that could be an antidote to terrorism?
248
583000
3000
bagiamana jika itu bisa menjadi obat penawar untuk terorisme?
10:01
What if that could be a vaccine
249
586000
2000
Bagaimana jika itu bisa menjadi vaksin
10:03
against religious intolerance?
250
588000
2000
melawan intoleransi agama?
10:05
How would you bring that story to life?
251
590000
3000
Bagaimana Anda membawa cerita itu menjadi nyata?
10:08
Now it's not enough just to tell a story --
252
593000
2000
Sekarang menceritakan sebuah cerita saja tidak cukup --
10:10
that's powerful --
253
595000
2000
itu sangat berpengaruh --
10:12
but people need to experience the story.
254
597000
2000
tapi orang perlu mengalami cerita tersebut.
10:14
They need to be able to live the story. How would you do that?
255
599000
3000
Mereka harus mampu menghidupkan cerita itu. Bagaimana Anda melakukannya?
10:17
And that was my thinking of how would you do that.
256
602000
3000
Dan itu adalah pemikiran saya mengenai bagaimana Anda melakukannya.
10:20
And that's what comes to the first step here.
257
605000
2000
Dan itulah yang menjadi langkah pertama di sini.
10:22
Because the simple way to do that
258
607000
2000
Karena cara sederhana untuk melakukannya
10:24
is you go for a walk.
259
609000
3000
adalah Anda pergi berjalan.
10:27
You go for a walk in the footsteps of Abraham.
260
612000
3000
Anda pergi berjalan melalui jejak langkah Ibrahim.
10:30
You retrace the footsteps of Abraham.
261
615000
3000
Anda melacak kembali jejak langkah Ibrahim.
10:33
Because walking has a real power.
262
618000
3000
Karena berjalan memiliki pengaruh yang nyata.
10:36
You know, as an anthropologist, walking is what made us human.
263
621000
3000
Anda tahu, sebagai seorang antropolog, kemampuan berjalanlah yang membuat kita menjadi manusia.
10:39
Walking, it's funny, when you walk,
264
624000
2000
Sangat lucu, ketika Anda berjalan,
10:41
you walk side-by-side
265
626000
2000
Anda berjalan berdampingan
10:43
in the same common direction.
266
628000
3000
dengan arah yang sama.
10:46
Now if I were to come to you face-to-face
267
631000
2000
Sekarang jika saya berjalan langsung menuju kepada Anda
10:48
and come this close to you,
268
633000
3000
dan berjarak sedekat ini dengan Anda,
10:51
you would feel threatened.
269
636000
3000
Anda akan merasa terancam.
10:54
But if I walk shoulder-to-shoulder,
270
639000
2000
Tapi jika saya berjalan berdampingan,
10:56
even touching shoulders,
271
641000
2000
bahkan jika bahu kita saling bersentuhan,
10:58
it's no problem.
272
643000
2000
itu tidak masalah.
11:00
Who fights while they walk?
273
645000
2000
Siapa yang berkelahi sewaktu mereka berjalan?
11:02
That's why in negotiations, often, when things get tough,
274
647000
3000
Oleh karena itu dalam negosiasi seringkali, ketika semuanya menjadi sulit,
11:05
people go for walks in the woods.
275
650000
2000
orang pergi berjalan ke dalam hutan.
11:07
So the idea came to me
276
652000
2000
Jadi ide ini muncul,
11:09
of what about inspiring
277
654000
2000
tentang apa yang mengilhaminya
11:11
a path, a route --
278
656000
2000
sebuah jalan, sebuah rute --
11:13
think the silk route, think the Appalachian trail --
279
658000
3000
pikirkan jalan sutra, pikirkan jalan Appalachian --
11:16
that followed in the footsteps
280
661000
2000
yang mengikuti langkah kaki
11:18
of Abraham.
281
663000
2000
dari Ibrahim
11:20
People said, "That's crazy. You can't.
282
665000
2000
Orang berkata, "Itu gila. Anda tidak bisa.
11:22
You can't retrace the footsteps of Abraham. It's too insecure.
283
667000
3000
Anda tidak bisa melacak ulang jejak langkah Ibrahim. Itu terlalu berbahaya.
11:25
You've got to cross all these borders.
284
670000
2000
Anda harus melewati semua perbatasan ini.
11:27
It goes across 10 different countries in the Middle East,
285
672000
2000
Melewati 10 negara berbeda di Timur Tengah,
11:29
because it unites them all."
286
674000
2000
karena itu yang menyatukan mereka semua."
11:31
And so we studied the idea at Harvard.
287
676000
2000
Jadi kami mempelajari ide ini di Harvard
11:33
We did our due diligence.
288
678000
2000
Kami mengerjakan penelitian kami.
11:35
And then a few years ago, a group of us,
289
680000
2000
Dan kemudian beberapa tahun yang lalu, beberapa dari kami,
11:37
about 25 of us from about 10 different countries,
290
682000
2000
sekitar 25 orang dari kami yang berasal dari 10 negara berbeda,
11:39
decided to see if we could retrace the footsteps of Abraham,
291
684000
2000
memutuskan untuk melihat apakah kita dapat melacak kembali jejak kaki Ibrahim,
11:41
going from his initial birthplace in the city of Urfa
292
686000
3000
berangkat dari tempat lahirnya di kota Urfa
11:44
in Southern Turkey, Northern Mesopotamia.
293
689000
3000
di Turki bagian selatan, Mesopotamia bagian utara.
11:47
And we then took a bus and took some walks
294
692000
3000
Dan kami kemudian naik bis dan berjalan kaki
11:50
and went to Harran,
295
695000
2000
untuk pergi ke Harran,
11:52
where, in the Bible, he sets off on his journey.
296
697000
3000
di mana, dalam Alkitab, dia memulai perjalanannya.
11:55
Then we crossed the border into Syria, went to Aleppo,
297
700000
2000
Lalu kami menyeberangi perbatasan ke Suriah, menuju Aleppo,
11:57
which, turns out, is named after Abraham.
298
702000
2000
yang ternyata adalah nama Ibrahim.
11:59
We went to Damascus,
299
704000
2000
Kami pergi ke Damaskus,
12:01
which has a long history associated with Abraham.
300
706000
2000
yang memiliki sejarah panjang yang berkaitan dengan Ibrahim.
12:03
We then came to Northern Jordan,
301
708000
3000
Kami kemudian pergi ke Yordania bagian utara,
12:06
to Jerusalem,
302
711000
2000
ke Yerusalem,
12:08
which is all about Abraham, to Bethlehem,
303
713000
3000
yang semuanya mengenai Ibrahim, ke Betlehem,
12:11
and finally to the place where he's buried
304
716000
2000
dan akhirnya ke tempat di mana dia dikuburkan
12:13
in Hebron.
305
718000
2000
di Hebron.
12:15
So effectively, we went from womb to tomb.
306
720000
2000
Dengan efektif, kami pergi mulai dari tempat kelahiran sampai kuburannya.
12:17
We showed it could be done. It was an amazing journey.
307
722000
3000
Kami menunjukkan bahwa itu dapat dilakukan.Sebuah perjalanan menakjubkan.
12:20
Let me ask you a question.
308
725000
2000
Izinkan saya bertanya kepada Anda.
12:22
How many of you have had the experience
309
727000
2000
Berapa banyak dari Anda yang memiliki pengalaman
12:24
of being in a strange neighborhood,
310
729000
2000
berada di wilayah yang asing,
12:26
or strange land,
311
731000
2000
atau tanah asing,
12:28
and a total stranger, perfect stranger,
312
733000
3000
dan seorang yang benar-benar asing
12:31
comes up to you and shows you some kindness,
313
736000
3000
datang kepada Anda dan berbuat kebaikan,
12:34
maybe invites you into their home, gives you a drink,
314
739000
2000
mungkin mengundang Anda ke rumah mereka, memberikan Anda minum,
12:36
gives you a coffee, gives you a meal?
315
741000
2000
memberikan Anda kopi, memberikan Anda makanan?
12:38
How many of you have ever had that experience?
316
743000
2000
Berapa dari Anda yang memiliki pengalaman itu?
12:40
That's the essence
317
745000
2000
Itulah esensinya
12:42
of the Abraham path.
318
747000
2000
dari jalan Ibrahim.
12:44
But that's what you discover, is you go into these villages in the Middle East
319
749000
2000
Tapi apa yang Anda temukan, ketika Anda pergi ke desa-desa di Timur Tengah
12:46
where you expect hostility,
320
751000
2000
di mana Anda mengharapkan keramahan,
12:48
and you get the most amazing hospitality,
321
753000
2000
dan Anda mendapatkan keramahan yang paling menakjubkan,
12:50
all associated with Abraham.
322
755000
2000
semuanya diasosiasikan dengan Ibrahim.
12:52
"In the name of father Abraham,
323
757000
2000
"Atas nama Bapa Abraham (Nabi Ibrahim),
12:54
let me offer you some food."
324
759000
2000
izinkan saya menawarkan Anda makanan."
12:56
So what we discovered
325
761000
2000
Jadi apa yang kami temukan
12:58
is that Abraham is not just a figure out of a book for those people.
326
763000
3000
adalah bahwa Ibrahim bukan hanya sekedar figur yang ada dalam sebuah buku,
13:01
He's alive; he's a living presence.
327
766000
3000
dia hidup, dia adalah contoh yang nyata.
13:04
And to make a long story short,
328
769000
2000
Dan untuk mempersingkat cerita,
13:06
in the last couple of years now,
329
771000
2000
dalam dua tahun belakangan ini,
13:08
thousands of people
330
773000
2000
ribuan orang
13:10
have begun to walk parts of the path of Abraham
331
775000
2000
mulai untuk mengambil bagian dalam berjalan pada jalan Ibrahim
13:12
in the Middle East,
332
777000
2000
di Timur Tengah,
13:14
enjoying the hospitality of the people there.
333
779000
3000
menikmati keramahan penduduk di sana.
13:17
They've begun to walk
334
782000
2000
Mereka telah mulai berjalan
13:19
in Israel and Palestine,
335
784000
2000
di Israel dan Palestina,
13:21
in Jordan, in Turkey, in Syria.
336
786000
2000
di Yordania, di Turki, di Suriah.
13:23
It's an amazing experience.
337
788000
2000
Itu merupakan pengalaman yang luar biasa.
13:25
Men, women, young people, old people --
338
790000
2000
Pria, wanita, muda, tua --
13:27
more women than men, actually, interestingly.
339
792000
3000
yang menarik, ada lebih banyak wanita daripada pria.
13:30
For those who can't walk,
340
795000
2000
Bagi mereka yang tidak bisa berjalan,
13:32
who are unable to get there right now,
341
797000
2000
yang tidak bisa pergi ke sana sekarang,
13:34
people started to organize walks
342
799000
2000
orang mulai mengorganisir acara berjalan kaki
13:36
in cities, in their own communities.
343
801000
2000
di kota-kota, di komunitas mereka sendiri.
13:38
In Cincinnati, for instance, that organized a walk
344
803000
2000
Di Cincinnati, sebagai contoh, yang mengorganisir acara berjalan kaki
13:40
from a church to a mosque to a synagogue
345
805000
2000
dari gereja ke masjid ke sinagog
13:42
and all had an Abrahamic meal together.
346
807000
2000
dan mereka bersama-bersama menyantap santapan Ibrahim.
13:44
It was Abraham Path Day.
347
809000
2000
Ini merupakan hari perjalanan Ibrahim.
13:46
In Sao Paulo, Brazil, it's become an annual event
348
811000
2000
Di Sao Paulo, Brazil, itu telah menjadi acara tahunan
13:48
for thousands of people to run
349
813000
2000
untuk ribuan orang untuk berlari
13:50
in a virtual Abraham Path Run,
350
815000
2000
pada jalan Ibraham virtual,
13:52
uniting the different communities.
351
817000
2000
yang mempersatukan komunitas-komunitas yang berbeda.
13:54
The media love it; they really adore it.
352
819000
3000
Media menyukainya, mereka benar-benar mengaguminya.
13:57
They lavish attention on it
353
822000
2000
Mereka memberikan banyak perhatian pada acara itu
13:59
because it's visual,
354
824000
2000
karena dapat dilihat,
14:01
and it spreads the idea,
355
826000
2000
dan hal ini menyebarkan ide,
14:03
this idea of Abrahamic hospitality
356
828000
2000
ide tentang keramahan Ibrahim
14:05
of kindness towards strangers.
357
830000
2000
yang berbaik hati kepada orang asing.
14:07
And just a couple weeks ago,
358
832000
2000
Dan baru beberapa minggu yang lalu,
14:09
there was an NPR story on it.
359
834000
2000
ada cerita dari radio nasional.
14:11
Last month,
360
836000
2000
Bulan lalu,
14:13
there was a piece in the Guardian,
361
838000
2000
ada sebuah karya di Guardian,
14:15
in the Manchester Guardian, about it --
362
840000
3000
di Manchester Guardian, mengenai hal itu --
14:18
two whole pages.
363
843000
3000
dua halaman penuh.
14:21
And they quoted a villager
364
846000
3000
Dan mereka mengutip seorang penduduk desa
14:24
who said, "This walk connects us to the world."
365
849000
3000
yang berkata, "Jalan ini menghubungkan kita ke dunia."
14:27
He said it was like a light that went on in our lives.
366
852000
3000
Ia mengatakan itu seperti seberkas cahaya yang menembus dalam kehidupan kita.
14:30
It brought us hope.
367
855000
2000
Ia membawa pengharapan untuk kita.
14:32
And so that's what it's about.
368
857000
2000
Jadi itulah inti dari semuanya.
14:34
But it's not just about psychology;
369
859000
3000
Hal itu tidak hanya tentang psikologi,
14:37
it's about economics,
370
862000
2000
tapi juga mengenai ekonomi,
14:39
because as people walk they spend money.
371
864000
2000
karena selagi orang berjalan, mereka mengeluarkan uang.
14:41
And this woman right here, Um Ahmad,
372
866000
3000
Dan wanita ini, Um Ahmad,
14:44
is a woman who lives on a path in Northern Jordan.
373
869000
3000
adalah seorang wanita yang hidup di Yordania Utara.
14:47
She's desperately poor.
374
872000
2000
Dia sangat miskin.
14:49
She's partially blind, her husband can't work,
375
874000
3000
Dia setengah buta, suaminya tidak dapat bekerja,
14:52
she's got seven kids.
376
877000
3000
dia memilki tujuh anak.
14:55
But what she can do is cook,
377
880000
2000
Tapi apa yang dapat dia lakukan adalah memasak.
14:57
and so she's begun to cook for some groups of walkers
378
882000
3000
Jadi dia mulai memasak untuk beberapa kelompok pejalan kaki
15:00
who come through the village and have a meal in her home.
379
885000
3000
yang datang melalui kampung itu dan makan di rumahnya.
15:03
They sit on the floor.
380
888000
2000
Mereka duduk di atas lantai.
15:05
She doesn't even have a tablecloth.
381
890000
2000
Dia bahkan tidak punya sebuah taplak meja.
15:07
She makes the most delicious food
382
892000
2000
Dia membuat makanan yang paling lezat
15:09
that's fresh from the herbs in the surrounding countryside.
383
894000
3000
yang langsung dari rempah-rempah di kampung sekitar.
15:12
And so more and more walkers have come,
384
897000
2000
Lalu lebih banyak lagi pejalan kaki datang.
15:14
and lately she's begun to earn an income
385
899000
2000
Dan akhir-akhir ini dia mulai mendapatkan pemasukan
15:16
to support her family.
386
901000
2000
untuk menyokong keluarganya.
15:18
And so she told our team there, she said,
387
903000
3000
Dan dia berkata kepada tim kami di sana, katanya,
15:21
"You have made me visible
388
906000
3000
"Kalian telah membuat saya tampak
15:24
in a village where people were once ashamed
389
909000
2000
di sebuah desa di mana orang-orang tadinya malu
15:26
to look at me."
390
911000
2000
untuk melihat saya."
15:28
That's the potential of the Abraham path.
391
913000
3000
Itu adalah potensi dari jalan Ibrahim.
15:31
There are literally hundreds of those kinds of communities
392
916000
2000
Ada ratusan komunitas seperti itu
15:33
across the Middle East, across the path.
393
918000
3000
di seluruh Timur Tengah, sepanjang jalan tersebut.
15:37
The potential is basically to change the game.
394
922000
3000
Potensinya, pada dasarnya, adalah untuk mengubah aturan.
15:40
And to change the game, you have to change the frame,
395
925000
2000
Dan untuk mengubah aturan, Anda harus mengubah lapangannya,
15:42
the way we see things --
396
927000
2000
cara kita melihat hal-hal --
15:44
to change the frame
397
929000
2000
untuk mengubah lapangan
15:46
from hostility to hospitality,
398
931000
3000
dari kemarahan menjadi keramahan,
15:49
from terrorism to tourism.
399
934000
3000
dari terorisme ke turisme.
15:52
And in that sense, the Abraham path
400
937000
2000
Dan dalam pemikiran itu, jalan Ibrahim
15:54
is a game-changer.
401
939000
2000
adalah sebuah pengubah permainan.
15:56
Let me just show you one thing.
402
941000
2000
Mari saya tunjukkan Anda satu hal.
15:58
I have a little acorn here
403
943000
2000
Saya mempunyai biji pohon ek kecil di sini
16:00
that I picked up while I was walking on the path
404
945000
2000
yang saya ambil sewaktu saya berjalan di jalan tersebut
16:02
earlier this year.
405
947000
2000
awal tahun ini.
16:04
Now the acorn is associated with the oak tree, of course --
406
949000
2000
Biji pohon ek, tentu saja berhubungan dengan pohon ek --
16:06
grows into an oak tree,
407
951000
2000
tumbuh menjadi pohon ek,
16:08
which is associated with Abraham.
408
953000
2000
yang diasosiasikan dengan Ibrahim.
16:10
The path right now is like an acorn;
409
955000
2000
Jalan itu sekarang mirip biji pohon ek;
16:12
it's still in its early phase.
410
957000
2000
masih dalam fase awal.
16:14
What would the oak tree look like?
411
959000
2000
Bagaimana rupa dari pohon ek itu?
16:16
Well I think back to my childhood,
412
961000
2000
Saya berpikir kembali ke masa kecil saya,
16:18
a good part of which I spent, after being born here in Chicago,
413
963000
2000
masa kecil indah yang saya habiskan, setelah lahir di Chicago,
16:20
I spent in Europe.
414
965000
2000
saya habiskan di Eropa.
16:22
If you had been
415
967000
2000
Jika Anda pernah ke
16:24
in the ruins of, say, London
416
969000
2000
reruntuhan, sebut saja, London
16:26
in 1945, or Berlin,
417
971000
3000
di 1945, atau Berlin,
16:29
and you had said,
418
974000
2000
dan Anda berkata,
16:31
"Sixty years from now,
419
976000
2000
"60 tahun dari sekarang,
16:33
this is going to be the most peaceful, prosperous part of the planet,"
420
978000
2000
ini adalah bagian planet bumi yang paling damai dan paling kaya,"
16:35
people would have thought
421
980000
2000
orang akan berpikir
16:37
you were certifiably insane.
422
982000
2000
bahwa Anda orang gila.
16:39
But they did it thanks to a common identity -- Europe --
423
984000
4000
Tapi mereka berhasil, berkat kepada sebuah identitas yang sama -- Eropa --
16:43
and a common economy.
424
988000
2000
dan sebuah ekonomi yang sama.
16:45
So my question is, if it can be done in Europe,
425
990000
3000
Jadi pertanyaan saya adalah, jika itu dapat dilakukan di Eropa,
16:48
why not in the Middle East?
426
993000
2000
mengapa tidak di Timur Tengah?
16:50
Why not, thanks to a common identity,
427
995000
2000
Mengapa tidak, berkat sebuah identitas yang sama --
16:52
which is the story of Abraham,
428
997000
2000
yang merupakan cerita dari Ibrahim --
16:54
and thanks to a common economy
429
999000
2000
dan berkat ekonomi yang sama
16:56
that would be based in good part on tourism?
430
1001000
3000
yang berdasarkan pada sisi baik dari turisme?
17:00
So let me conclude then
431
1005000
2000
Jadi izinkan saya menyimpulkan
17:02
by saying that in the last 35 years,
432
1007000
3000
dengan mengatakan dalam 35 tahun terakhir,
17:05
as I've worked
433
1010000
2000
saat saya bekerja
17:07
in some of the most dangerous, difficult and intractable
434
1012000
2000
di beberapa konflik paling berbahaya, sulit dan rumit
17:09
conflicts around the planet,
435
1014000
2000
di planet ini,
17:11
I have yet to see one conflict
436
1016000
3000
Saya belum pernah melihat satu konflik pun
17:14
that I felt could not be transformed.
437
1019000
3000
yang saya rasa tidak dapat diubah.
17:17
It's not easy, of course,
438
1022000
2000
Itu tidak mudah, tentu saja,
17:19
but it's possible.
439
1024000
2000
tapi itu mungkin.
17:21
It was done in South Africa.
440
1026000
2000
Itu dilakukan di Afrika Selatan.
17:23
It was done in Northern Ireland.
441
1028000
2000
Itu dilakukan di Irlandia Utara.
17:25
It could be done anywhere.
442
1030000
2000
Itu bisa dilakukan di mana saja.
17:27
It simply depends on us.
443
1032000
2000
Itu bergantung pada kita.
17:29
It depends on us taking the third side.
444
1034000
3000
Itu bergantung pada kita untuk menjadi pihak ketiga.
17:32
So let me invite you
445
1037000
2000
Jadi izinkan saya mengundang Anda
17:34
to consider taking the third side,
446
1039000
2000
untuk menjadi pihak ketiga,
17:36
even as a very small step.
447
1041000
2000
bahkan sebagai langkah awal yang kecil.
17:38
We're about to take a break in a moment.
448
1043000
2000
Kita akan beristirahat sebentar lagi.
17:40
Just go up to someone
449
1045000
2000
Pergilah kepada seseorang
17:42
who's from a different culture, a different country,
450
1047000
3000
yang berasal dari budaya yang berbeda, negara yang berbeda,
17:45
a different ethnicity, some difference,
451
1050000
2000
etnik yang berbeda, perbedaan lain,
17:47
and engage them in a conversation; listen to them.
452
1052000
3000
dan mulai berbicara dengan mereka; dengarkan mereka.
17:50
That's a third side act.
453
1055000
2000
Itu adalah aksi pihak ketiga.
17:52
That's walking Abraham's path.
454
1057000
2000
Itulah berjalan di jalan Ibrahim.
17:54
After a TEDTalk,
455
1059000
2000
Setelah TEDTalk (bincang TED),
17:56
why not a TEDWalk?
456
1061000
2000
mengapa tidak TEDWalk (jalan TED)?
17:58
So let me just leave you
457
1063000
2000
Jadi biarkan saya meninggalkan Anda
18:00
with three things.
458
1065000
2000
dengan tiga hal.
18:02
One is, the secret to peace
459
1067000
3000
Pertama, rahasia dari perdamaian
18:05
is the third side.
460
1070000
3000
adalah pihak ketiga.
18:08
The third side is us.
461
1073000
2000
Pihak ketiga adalah kita,
18:10
Each of us,
462
1075000
2000
setiap dari kita,
18:12
with a single step,
463
1077000
2000
dengan satu langkah tunggal,
18:14
can take the world, can bring the world
464
1079000
3000
dapat membawa dunia,
18:17
a step closer to peace.
465
1082000
3000
selangkah lebih dekat menuju perdamaian.
18:20
There's an old African proverb that goes:
466
1085000
2000
Ada sebuah kata bijak tua dari Afrika yang berbunyi:
18:22
"When spider webs unite,
467
1087000
2000
"Ketika jaring laba-laba bersatu,
18:24
they can halt even the lion."
468
1089000
3000
mereka dapat menghentikan, bahkan, seekor singa."
18:27
If we're able to unite
469
1092000
2000
Jika kita dapat bersatu
18:29
our third-side webs of peace,
470
1094000
2000
jaring perdamaian pihak ketiga kita,
18:31
we can even halt the lion of war.
471
1096000
3000
kita dapat bahkan menghentikan singa peperangan.
18:34
Thank you very much.
472
1099000
2000
Teirma kasih banyak.
18:36
(Applause)
473
1101000
2000
(Tepuk tangan)
ABOUT THE SPEAKER
William Ury - MediatorWilliam Ury is a mediator, writer and speaker, working with conflicts ranging from family feuds to boardroom battles to ethnic wars. He's the author of "Getting to Yes."
Why you should listen
William L. Ury co-founded Harvard's Program on Negotiation and is currently a Senior Fellow of the Harvard Negotiation Project. He is the author of The Power of a Positive No: How to Say No & Still Get to Yes, and co-author (with Roger Fisher) of Getting to Yes: Negotiating Agreement Without Giving In, translated into 30+ languages. He is also author of the award-winning Getting Past No: Negotiating with Difficult People and Getting To Peace (released in paperback under the title The Third Side).
Over the last 30 years, Ury has served as a negotiation adviser and mediator in conflicts ranging from corporate mergers to wildcat strikes in a Kentucky coal mine to ethnic wars in the Middle East, the Balkans, and the former Soviet Union. With former president Jimmy Carter, he co- founded the International Negotiation Network, a non-governmental body seeking to end civil wars around the world. During the 1980s, he helped the US and Soviet governments create nuclear crisis centers designed to avert an accidental nuclear war. In that capacity, he served as a consultant to the Crisis Management Center at the White House. More recently, Ury has served as a third party in helping to end a civil war in Aceh, Indonesia, and helping to prevent one in Venezuela.
Ury has taught negotiation to tens of thousands of corporate executives, labor leaders, diplomats and military officers around the world. He helps organizations try to reach mutually profitable agreements with customers, suppliers, unions, and joint-venture partners.
William Ury | Speaker | TED.com