Matthieu Ricard: How to let altruism be your guide
ماثيو ريكارد: كيف تجعل الإيثار دليلك
Sometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
potential for goodness,
or to destroy.
rather than a selfish one.
بدلاً عن الأنانية.
many challenges in our times.
العديد من التحديات في عصرنا.
or our worst enemy.
أو أسوء عدو.
inequalities, conflict, injustice.
والصراعات، والظلم.
which we don't expect.
والتي لا نتوقعها.
about five million human beings on Earth.
حوالي خمسة ملايين إنسان على وجه الأرض.
would soon heal human activities.
ستشفي الأنشطة البشرية قريباً.
and Technological Revolutions,
of impact on our Earth.
للتأثيرعلى الأرض.
the era of human beings.
و هو عصر الإنسان.
we need to continue this endless growth,
أن يتواصل هذا النمو اللانهائي،
I won't mention who, saying --
لن أذكر اسمه يقول:
the edge of the precipice.
that has been defined by scientists
التي عرفها العلماء من قبل
they can carry a number of factors.
تستطيع ان تحمل عدداً من العوامل.
prosper for 150,000 years
باستطاعها أن تزدهر ل 150,000 عاماً قادمة
على نفس الاستقرار المناخي
for the last 10,000 years.
خلال ال 10000 سنة الأخيرة.
a voluntary simplicity,
بساطة طوعية،
we were well within the limits of safety.
كنا ضمن حدود السلامة.
to imagine what comes next.
فقط لتتخيلوا ما سيأتي بعد ذلك.
some of the planetary boundaries.
بعض الحدود الكوكبية.
at the current rate,
إلى هذا المعدل،
on Earth will have disappeared.
من مجمل الأنواع على وجه الأرض،
that's not going to be reversible.
مبردات، لن يكون هذا قابلاً للعودة.
21,000-foot glacier in Bhutan.
من الأنهار الجليدية في بوتان.
are melting fast, faster than the Arctic.
بسرعة، أسرع من القطب الشمالي.
politically, economically, scientifically
سياسية كانت أم اقتصادية أم علمية
of altruism versus selfishness.
about future generations?
بالأجيال القادمة؟
the billionaire Steve Forbes,
سمعت الملياردير ستيف فوربز،
the same thing, but seriously.
لكن بجدية تامة.
to change my behavior today
أن أغير سلوكي اليوم
in a hundred years."
for future generations,
بالأجيال القادمة
the end-of-the-year accounts;
حسابات نهاية السنة:
life, over 10 years and 20 years? --
بعد 10 أو 20 عاماً؟
speak with economists,
مع الاقتصاديين،
completely incoherent.
وغير متماسك تماماً.
I went around the world
طُفْتُ العالم
neuroscientists, environmentalists,
وعلماء أعصاب، متخصصين في البيئة،
in the Himalayas, all over the place.
الهيمالايا، وفي كل مكان.
those three time scales.
تلك المقاييس الزمنية الثلاثة.
consideration for others.
you will have a caring economics,
فسيكون لديك اقتصاد أفضل،
have entrusted you with.
that you remedy inequality,
of well-being within society,
الرفاهية لصالح المجتمع،
the most powerful and the richest
هي الأقوى والأغنى
what's the point?
consideration for others,
that planet that we have
have three planets to continue that way.
فنحن لانملك ثلاثة كواكب لنواصل بهذا الشكل.
it's not just a novel ideal,
إنه ليس مجرد رواية مثالية.
يكون ذلك حلاً حقيقياً وواقعياً؟
we were irredeemably selfish.
كنا أنانيين بشكل لا يمكن إصلاحه.
like Hobbes, have said so.
مثل هوبز، قد قالوا ذلك.
بالنسبة للإنسان الآخر؟
than working together, is there?
من العمل معاً، أليس كذلك؟
the struggle for life,
النضال من أجل الحياة،
social Darwinism.
الداروينية الاجتماعية.
though competition exists, of course --
على الرغم من وجود المنافسة، بطبيعة الحال
to go to increased levels of complexity.
للوصول إلى مستويات أعلى من التعقيد.
and we should even go further.
وينبغي علينا أن نذهب أبعد من ذلك.
the quality of human relationships.
including income, everything.
استبيان حول 10 عوامل تتضمن الدخل وكل شيء،
that's the main thing for my happiness,
that if we go deep within,
that's ever shown that.
spent a whole life
in very complex situations.
في ظروف شديدة التعقيد.
and some people more than others.
والبعض أكثر من غيره.
no matter what,
no matter what.
بغض النظر عن أي شيء.
deeply wounded, great suffering,
لإصابة بليغة أو يعاني بشدة،
out of empathic distress --
انطلاقاً من مبدأ التعاطف.
than to keep on looking at that person.
أن تمد يد المساعدة بدلاً من مجرد النظر.
he said, clearly people can be altruistic.
إلى أن بمقدور الناس التعامل من دون أنانية.
at the banality of goodness.
نلقي النظر على سخافة الخير.
going to say, "That's so nice.
was thinking about altruism."
كان هذا الحشد يفكر بخصوص الإيثار."
we would speak of that for months.
that doesn't attract your attention,
تعتبر شيئاً غير جاذب للانتباه،
projects in the Himalayas
مشروعاً إنسانياً في الهيمالايا
you work for the warm glow.
You just feel good."
أنت فقط تشعر بشعور جيد."
when he jumped in front of the train,
عندما ألقى بنفسه أمام القطار،
so good when this is over?"
بشعور طيب عندما ينتهي هذا الأمر؟"
you interviewed him, he said,
حينما أجريت مقابلة معه، قال:
I had to jump, of course."
كان يجب أن أقفز، بالتأكيد."
It's neither selfish nor altruistic.
فهو ليس أنانياً ولا مؤثرًا.
not going to think for half an hour,
نفسه ولا حتى لنصف ساعة،
but it's obvious, it's immediate.
ولكنه واضح وهو خيار عاجل.
like Pastor André Trocmé and his wife,
مثل القس أندري تروسما وزوجته،
of Le Chambon-sur-Lignon in France.
الواقعة في فرنسا.
they saved 3,500 Jews,
خلال الحرب العالمية الثانية،
brought them to Switzerland,
of their lives and those of their family.
ورغم الخطر على حياتهم وعائلاتهم.
and find the cause of happiness.
سعداء و أن يجدوا أسباب السعادة.
or cognitive resonance that tells you,
أو الصدى الإدراكي الذي يخبرك،
this person suffers.
مسرور أو أن هذا الشخص يعاني.
confronted with suffering,
of loving-kindness.
مجال أوسع من الرفقة الطيبة.
Institute of Leipzig,
مامس بلانك في مدينة لايبزيغ الصناعية،
empathy and loving-kindness are different.
حين يتعلق الأمر بالرفقة الطيبة.
from maternal care, parental love,
والرعاية الأمومية، والحب الأبوي،
we need two things:
فنحن بحاجة لشيئين:
of contemplative study said yes, it is.
الدراسة التأملية.
with neuroscience and epigenetics
مع علم الأعصاب وعلم التخلق
when you train in altruism.
تتغير أدمغتنا حين ندربها على الإيثار.
لجهاز التصوير بالرنين الممغناطيسي.
after two and a half hours.
in many scientific papers.
في عدد من الأوراق العلمية.
that there is structural change
دون أي لبس أن هناك تغييراً هيكلياً
when you train the altruistic love.
الدماغ عندما ندرب أنفسنا على الإيثار.
you see all the activity,
nothing happened,
لم يحدث شيء،
of meditation? No, you don't.
ساعة من التأمل؟ لا، لستم بحاجة لذلك.
of caring, mindfulness meditation
لليوم من الاهتمام والتأمل اليقظ
in the brain compared to a control group.
للدماغ مقارنة بمجموعة تحكم.
for four weeks.
Richard Davidson did that in Madison.
فعلها ريتشارد دافيدسون في ماديسون.
kindness, cooperation, mindful breathing.
والرفقة اللطيفة ، والتعاون، والتنفس اليقظ.
"Oh, they're just preschoolers."
أطفال دون سن المدرسة."
that's the blue line.
السلوك الاجتماعي الإيجابي.
scientific test, the stickers test.
و هو اختبارالملصقات.
who is their best friend in the class,
هو صديقه المفضل في الفصل،
an unknown child, and the sick child,
they give most of it to their best friend.
أغلبها لأصدقائهم المفضلين.
20 minutes three times a week.
لعشرين دقيقة وثلاث مرات أسبوعياً.
no more discrimination:
best friend and the least favorite child.
أصدقائهم وكذلك الأقل تفضيلاً.
in all the schools in the world.
الأسلوب في كل مدارس العالم.
he told Richard Davidson,
قال لريتشارد دافيدسون:
the U.N., the whole world."
ثم الأمم المتحدة، ثم إلى كل العالم."
gene to be in the human race?
جينة الإيثار جزءاً من الجنس البشري؟
too much for the environment.
وهو كثير جداً بالنسبة للبيئة.
the evolution of culture.
change faster than genes.
فإن الثقافة تتغير أسرع من الجينات.
has dramatically changed over the years.
الحرب وبشكل مثير خلال السنين.
change mutually fashion each other,
والتغير الثقافي يصيغان بعضهما بشكل مشترك،
a more altruistic society.
a year in our projects.
four percent overhead.
ونفقات عامة تعادل 4%.
your stuff works in practice,
أشياؤك ناجحة عملياً،
to better serve others.
الناس بشكل أفضل.
what can we do?
ماذا بوسعنا أن نفعل؟
instead of competitive learning,
بديلاً عن التعليم التنافسي.
within corporations --
between corporations, but not within.
بين الشركات ولكن ليس داخلها.
I love this term.
أحب هذا المصطلح.
we will reduce inequality.
سنقلل من عدم المساواة.
not quantitatively.
with poverty in the midst of plenty,
التعامل مع الفقر بوجود الغنى.
of the common goods
المشكلة ذات الحاجيات المعتادة
لابد أن تكون رحيمة،
should be compassionate,
that looks bad.
global responsibility.
ومسؤولية اجتماعية.
to the other 1.6 million species.
الإيثار إلى عدد 1.6 مليون نوع آخر.
are co-citizens in this world.
مشاركون في هذا العالم .
ABOUT THE SPEAKER
Matthieu Ricard - Monk, author, photographerSometimes called the "happiest man in the world," Matthieu Ricard is a Buddhist monk, author and photographer.
Why you should listen
After training in biochemistry at the Institute Pasteur, Matthieu Ricard left science behind to move to the Himalayas and become a Buddhist monk -- and to pursue happiness, both at a basic human level and as a subject of inquiry. Achieving happiness, he has come to believe, requires the same kind of effort and mind training that any other serious pursuit involves.
His deep and scientifically tinged reflections on happiness and Buddhism have turned into several books, including The Quantum and the Lotus: A Journey to the Frontiers Where Science and Buddhism Meet. At the same time, he also makes sensitive and jaw-droppingly gorgeous photographs of his beloved Tibet and the spiritual hermitage where he lives and works on humanitarian projects.
His latest book on happiness is Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill; his latest book of photographs is Tibet: An Inner Journey.
Matthieu Ricard | Speaker | TED.com