John Searle: Our shared condition -- consciousness
John Searle: Unser gemeinsamer Zustand – das Bewusstsein
John Searle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself. Full bio
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ein vernachlässigtes Thema,
in der Philosophie.
unseres Lebens
logischen Grund:
ist eine notwendige Bedingung
Philosophie, Musik, Kunst etc.,
ein Zombie oder im Koma sind.
dafür interessieren ‒
entsetzliche Dinge zu sagen.
Es sind nur winzige Fortschritte.
zu interessieren, dachte ich,
in der Biologie.
schleunigst herausfinden,
und sprach dort
wenn man ihnen peinliche Fragen stellt.
dass mir einer von ihnen,
in Verzweiflung sagte:
sich für das Bewusstsein zu interessieren,
zuerst eine Festanstellung sichern.“
wahrscheinlich eine Festanstellung,
diese seltsame Abneigung
gegen das Bewusstsein?
zweier Eigenschaften
im Gegensatz zueinander stehen,
gemeinsame Annahmen.
des religiösen Dualismus:
der physischen Welt.
der physischen Welt.
der Seele und der Unsterblichkeit.
steht es im Gegensatz dazu,
wissenschaftliche Materialisten sind:
der physischen Welt.
oder es ist etwas anderes,
Teil der Wissenschaft.
die mir Bauchschmerzen bereitete.
das Bewusstsein ist subjektiv.
des Bewusstseins geben.
Zwillingstraditionen loszukommen.
in diesem Vortrag:
eine biologische Erscheinung
wenn Sie das einmal akzeptieren,
nicht alle, schwierigen Probleme
in Wohlgefallen auf.
das Bewusstsein gesagt wurden.
wie der Sonnenuntergang.
wissenschaftlich bewiesene Illusionen.
auch eine Illusion.
aber dann ist es etwas anderes,
Das einzig Existierende ist das Verhalten.
der Behaviorismus hatte,
Vielleicht existiert das Bewusstsein,
dann denke ich,
wie Spiritualität etwas bewegt?
bewusst meinen Arm zu heben,
(Lachen)
„Es ist ein bisschen wie das Wetter in Genf.
und an manchen Tagen nicht.“
das verdammt noch mal will.
wie das möglich ist.
keine Definition gegeben.
wenn Sie keine Definition geben.
das Bewusstsein sei schwer zu definieren.
wissenschaftlich auszudrücken.
für eine wissenschaftliche Definition,
diesen Zuständen des Gefühls,
des Sich-Bewusstseins.
nach einem traumlosen Schlaf
bis Sie wieder einschlafen,
das Bewusstsein verlieren.
nach dieser Definition.
Das ist unser Ziel.
reden Sie nicht über das Bewusstsein.
dann ist das ein schreckliches Problem.
der realen Welt existieren?“
besucht haben ‒
Körper-Geist-Problem.
werden ohne Ausnahme
Prozessen im Gehirn verursacht
die Flüssigkeit des Wassers.
in dem sich das System befindet.
von flüssig zu fest verändern kann,
vom Zustand des Bewusstseins
der Bewusstlosigkeit übergehen,
ist so einfach.
zu schwierigeren Fragen.
des Bewusstseins untersuchen,
und nicht abzuleiten.
zwischen Realität und Illusion
und wie sie wirklich sind.
„arc-en-ciel“ (Regenbogen) ‒
über den Bergen unter.
aber eigentlich geschieht es nicht.
und wie sie wirklich sind,
keine Unterscheidung machen,
dass sie bei Bewusstsein sind,
zu mir kommen und sagen:
und wir haben Sie untersucht, Searle,
dass Sie kein Bewusstsein haben,
„Vielleicht haben sie recht?“
gemacht, aber damit hatte er recht.
des eigenen Bewusstseins zweifeln.
des Bewusstseins.
indem Sie es als eine Illusion ausweisen,
Illusionen gemacht wird.
unsere Bewusstseinszustände
Bier zu trinken,
die Steuererklärung zu machen
und dieses qualitative Gefühl
dritte Eigenschaft,
per Definition subjektiv sind.
mit Bewusstsein bauen.
wie unser Gehirn es macht,
Bewusstseinsfeldern vorkommt.
der Menschen vor mir,
und dem Gewicht meiner Schuhe
sondern sie kommen mir
großen Bewusstseinsfeldes vor,
und hinten erstreckt.
so einen Roboter bauen.
Roboter mit Bewusstsein baut,
die das kann.
Bewusstseinsfeld ist,
unserem Verhalten agiert.
wissenschaftlich vorgeführt,
wird abgefeuert
wo sich das Acetylcholin
der Motoneuronen absondert.
der philosophischen Fachbegriffe,
der Motoneuronen abgesondert wird,
in den Ionenkanälen
was ich Ihnen gesagt habe.
meinen Arm zu heben,
bei der es all diese
spirituellen Qualitäten gibt.
aber gleichzeitig
Acetylcholin abzusondern
vom motorischen Zentrum
unser bewährter Wortschatz
völlig überholt ist.
besitzt eine Beschreibung,
Für ein einziges Ereignis.
So ist es möglich, dass
Eigenschaften des Bewusstseins durchgehen
Das haben wir schon beantwortet.
einen unglaublichen Einfluss:
ist es etwas anderes.
im Gehirn
das richtige Programm finden.
Jede Hardware geht,
um das Programm auszuführen.“
weil Berechnungen
aber andere Symbole tun es auch.
programmieren können;
eines Computerprogramms.
syntaktisch, symbolisch ist.
besteht aus mehr.
ein tiefgreiferendes Argument,
beobachterunabhängige Realität.
Eigentum, Regierung,
des Bewusstseins.
ist es relativ, dass ein Stück Papier Geld
eine Universität ist.
über Berechnungen mit Computern.
Masse und Schwerkraft?
sind intrinsisch.
und bekomme vier.
ganz gleich, was alle denken.
meinem Taschenrechner ausrechne,
und ihr Verhalten.
von unserem Bewusstsein ab.
führt die Berechnung mit dem Computer durch
die eine rechnerische Auslegung zulässt.
mit Computern willkürlich sind.
diese Hardware ausgegeben.
als Eigenschaften der Realität
Ansprüche durcheinander.
meines Vortrags ist:
objektive Wissenschaft nehmen,
wahre Behauptungen aufstellen
dessen Existenz subjektiv ist
Wahrnehmungen besteht.
Wissenschaft des Bewusstseins gäbe
objektiv ist, ist ein Wortspiel.
mit Objektivität und Subjektivität.
subjektiver Existenzweise aufstellen,
was Neurologen machen.
die tatsächlich Schmerzen erleiden,
objektiv zu betrachten.
alle Behauptungen zu widerlegen
noch ein paar widerlegen.
unserer intellektuellen Kultur,
mit Ihrem Verhalten identisch?
zwischen einem Gefühl des Schmerzes
Schmerzverhalten.
aber ich kann Ihnen sagen,
keine Schmerzen habe.
Warum haben sie ihn gemacht?
wenn Sie in der Fachliteratur
sehen Sie es immer wieder ‒
nicht abzuleitende Existenz
dass man die Wissenschaft aufgibt.
menschlichen Fortschritts,
und alles andere auf.
biologische Erscheinung,
wissenschaftlichen Analyse
in der Biologie
der Wissenschaft.
ABOUT THE SPEAKER
John Searle - PhilosopherJohn Searle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself.
Why you should listen
American philosopher John Serle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself. In his early work, he focused on the nature of language and what we are conveying when we speak and how the intention behind what we intend to say can the meaning of words from context to context.
He is best known for his “Chinese Room” thought experiment, which challenges the notion of a truly intelligent artificial intelligence. In it, he imagines a room containing an individual, who speaks only English, working with a set of English instructions to write a series of Chinese characters in order to anonymous communicate with a Chinese speaker outside the room. If that individual follows the instructions carefully, she can effectively fool the Chinese speaker into thinking he’s talking to someone who understands his language. Serle argues that, at the very least, the metaphor raises deep complications as to whether or not one can truly describe convincing simulations of intelligence as intelligent.
He remains of firm believer that subjective experiences are real -- even if they don’t always describe things are they really are -- and are worth thinking about in objective terms because of it.
John Searle | Speaker | TED.com