ABOUT THE SPEAKER
John Searle - Philosopher
John Searle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself.

Why you should listen

American philosopher John Serle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself. In his early work, he focused on the nature of language and what we are conveying when we speak and how the intention behind what we intend to say can the meaning of words from context to context.

He is best known for his “Chinese Room” thought experiment, which challenges the notion of a truly intelligent artificial intelligence. In it, he imagines a room containing an individual, who speaks only English, working with a set of English instructions to write a series of Chinese characters in order to anonymous communicate with a Chinese speaker outside the room. If that individual follows the instructions carefully, she can effectively fool the Chinese speaker into thinking he’s talking to someone who understands his language. Serle argues that, at the very least, the metaphor raises deep complications as to whether or not one can truly describe convincing simulations of intelligence as intelligent.

He remains of firm believer that subjective experiences are real -- even if they don’t always describe things are they really are -- and are worth thinking about in objective terms because of it.

More profile about the speaker
John Searle | Speaker | TED.com
TEDxCERN

John Searle: Our shared condition -- consciousness

John Searle: Vårt gemensamma tillstånd -- medvetandet

Filmed:
1,460,625 views

Filosofen John Searle lyfter fram vikten av att studera medvetandet -- och kullkastar systematiskt några vanliga invändningar mot att det ska tas på allvar. Vi lär oss allt mer om de processer i hjärnan som ger upphov till medvetandet. Det är ett viktigt första steg att acceptera medvetandet som ett biologiskt fenomen. Och nej, säger han, medvetandet är inte någon massiv datorsimulation. (Inspelat under TEDxCERN.)
- Philosopher
John Searle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:12
I'm going to talk about consciousnessmedvetande.
0
464
2617
Jag ska prata om medvetandet.
00:15
Why consciousnessmedvetande?
1
3081
1480
Varför medvetandet?
00:16
Well, it's a curiouslynyfiket neglectedförsummad subjectämne,
2
4561
2826
Tja, det är konstigt nog ett försummat ämne
00:19
bothbåde in our scientificvetenskaplig and our philosophicalfilosofiska culturekultur.
3
7387
3564
i både vår vetenskapliga och filosofiska kultur.
00:22
Now why is that curiousnyfiken?
4
10951
1272
Varför är det konstigt?
00:24
Well, it is the mostmest importantViktig aspectaspekt of our livesliv
5
12223
3510
Jo, det är det viktigaste i våra liv
00:27
for a very simpleenkel, logicallogisk reasonanledning,
6
15733
1958
av en enkel, logisk orsak;
00:29
namelynämligen, it's a necessarynödvändig conditionskick on anything
7
17691
2397
det är nämligen nödvändigt att vara medveten
00:32
beingvarelse importantViktig in our livesliv that we're consciousmedveten.
8
20088
2477
för allt som är viktigt i våra liv.
00:34
You carevård about sciencevetenskap, philosophyfilosofi, musicmusik, artkonst, whatevervad som helst --
9
22565
3159
Om du bryr dig om vetenskap, filosofi, musik, konst,
eller något annat
00:37
it's no good if you're a zombiezombie or in a comaComa, right?
10
25724
3478
så hjälper det inte om du är en zombie
eller ligger i koma, eller hur?
00:41
So consciousnessmedvetande is numbersiffra one.
11
29202
2344
Så, medvetandet är nummer ett.
00:43
The secondandra reasonanledning is that when people do
12
31546
2468
Den andra orsaken är att när folk faktiskt
00:46
get interestedintresserad in it, as I think they should,
13
34014
2316
blir intresserade av det,
som jag tycker de borde,
00:48
they tendtendera to say the mostmest appallingskrämmande things.
14
36330
2851
så säger de ofta förskräckliga saker.
00:51
And then, even when they're not sayingsäger appallingskrämmande things
15
39181
2159
Och när de inte säger förskräckliga saker
00:53
and they're really tryingpåfrestande to do seriousallvarlig researchforskning,
16
41340
2129
utan försöker bedriva seriös forskning,
00:55
well, it's been slowlångsam. ProgressFramsteg has been slowlångsam.
17
43469
3855
"Tja, det går trögt.
Det har varit dåligt med framsteg".
00:59
When I first got interestedintresserad in this, I thought, well,
18
47324
3140
När jag först blev intresserad av detta
så tänkte jag
01:02
it's a straightforwardenkel problemproblem in biologybiologi.
19
50464
2206
att det var ett enkelt biologiskt problem.
01:04
Let's get these brainhjärna stabbersStabbers to get busyupptagen and figurefigur out
20
52670
2497
Låt oss se till att hjärnforskarna tar reda på
01:07
how it worksArbetar in the brainhjärna.
21
55167
884
hur hjärnan fungerar.
01:08
So I wentåkte over to UCSFUCSF and I talkedtalade to all
22
56051
1902
Så jag åkte till UCSF och pratade med
01:09
the heavy-dutytunga neurobiologistsneurobiologists there,
23
57953
1915
alla de tunga neurobiologerna där
01:11
and they showedvisade some impatienceotålighet,
24
59868
1576
och de visade upp en viss otålighet
01:13
as scientistsvetenskapsmän oftenofta do when you askfråga them embarrassingpinsamt questionsfrågor.
25
61444
3383
som forskare ofta gör om du ställer
pinsamma frågor.
01:16
But the thing that struckslog me is, one guy said in exasperationförbittring,
26
64827
3758
Men det som slog mig var en kille som
otåligt sade --
01:20
a very famouskänd neurobiologistneurobiolog, he said, "Look,
27
68585
2015
han är en känd neurobiolog --
han sade, "Hör här,
01:22
in my disciplinedisciplin it's okay to be interestedintresserad in consciousnessmedvetande,
28
70600
3575
i mitt område är de tillåtet att vara
intresserad av medvetandet
01:26
but get tenurebesittnings first. Get tenurebesittnings first."
29
74175
3567
men skaffa en livstidstjänst först..."
01:29
Now I've been workingarbetssätt on this for a long time.
30
77742
2718
Jag har nu arbetat länge med det här.
01:32
I think now you mightmakt actuallyfaktiskt get tenurebesittnings
31
80460
1978
Jag tror faktiskt man kan få
livslång anställning
01:34
by workingarbetssätt on consciousnessmedvetande.
32
82438
1291
genom att studera medvetandet.
01:35
If so, that's a realverklig stepsteg forwardfram-.
33
83729
2613
I så fall är det ett stort framsteg.
01:38
Okay, now why then is this curiousnyfiken reluctanceovilja
34
86342
2905
Okej, så varför denna märkliga motvilja
01:41
and curiousnyfiken hostilityfientlighet to consciousnessmedvetande?
35
89247
1898
och fientlighet mot medvetandet?
01:43
Well, I think it's a combinationkombination of two featuresfunktioner
36
91145
2730
Jag tror på en kombination
mellan två grenar
01:45
of our intellectualintellektuell culturekultur
37
93875
1905
av vårt upplysta samhälle
01:47
that like to think they're opposingmotsatt eachvarje other
38
95780
2526
vilka tror att det står mot varandra
01:50
but in factfaktum they sharedela med sig a commonallmänning setuppsättning of assumptionsantaganden.
39
98306
3623
men faktum är att det delar
samma antaganden.
01:53
One featurefunktion is the traditiontradition of religiousreligiös dualismdualism:
40
101929
3962
En gren är den religiösa dualismen:
01:57
ConsciousnessMedvetande is not a partdel of the physicalfysisk worldvärld.
41
105891
3325
Medvetandet är inte en del av den fysiska världen.
02:01
It's a partdel of the spiritualandlig worldvärld.
42
109216
1927
Det är en del av den andliga världen
02:03
It belongstillhör to the soulsjäl,
43
111143
1536
och tillhör själen
02:04
and the soulsjäl is not a partdel of the physicalfysisk worldvärld.
44
112679
3296
och själen är inte en del av den fysiska världen.
02:07
That's the traditiontradition of God, the soulsjäl and immortalityodödlighet.
45
115975
3031
Det är traditionen om Gud, själen och
odödligheten.
02:11
There's anotherannan traditiontradition that thinkstänker it's opposedmotsatt to this
46
119006
2105
Det finns en annan tradition
som tror sig vara emot detta
02:13
but acceptsaccepterar the worstvärst assumptionantagande.
47
121111
2104
men som godtar det värsta antagandet.
02:15
That traditiontradition thinkstänker that we are heavy-dutytunga scientificvetenskaplig materialistsmaterialister:
48
123215
4078
Den traditionen tror att vi är
vetenskapliga materialister:
02:19
ConsciousnessMedvetande is not a partdel of the physicalfysisk worldvärld.
49
127293
3465
Medvetandet hör inte till den fysiska världen.
02:22
EitherAntingen it doesn't existexistera at all, or it's something elseannan,
50
130758
2646
Antingen existerar det inte alls
eller så är det något helt annat,
02:25
a computerdator programprogram or some damnattans foollura thing,
51
133404
2650
ett datorprogram eller något annat knasigt,
02:28
but in any casefall it's not partdel of sciencevetenskap.
52
136054
3195
men hursomhelst inte en del
av vetenskapen.
02:31
And I used to get in an argumentargument that really gavegav me a stomachachemagont.
53
139249
2208
Jag brukade höra ett argument
som gav mig magvärk.
02:33
Here'sHär är how it wentåkte.
54
141457
1619
Så här lät det:
02:35
ScienceVetenskap is objectivemål, consciousnessmedvetande is subjectivesubjektiv,
55
143076
4032
Vetenskapen är objektiv,
medvetandet är subjektivt,
02:39
thereforedärför there cannotkan inte be a sciencevetenskap of consciousnessmedvetande.
56
147108
3327
därför kan det inte finnas
en vetenskap om medvetandet.
02:42
Okay, so these twintvilling- traditionstraditioner are paralyzingförlamande us.
57
150435
6504
Okej, så dessa tvillingtraditioner har
förlamat oss.
02:48
It's very hardhård to get out of these twintvilling- traditionstraditioner.
58
156939
2868
Det är väldigt svårt att ta sig ur
dessa traditioner.
02:51
And I have only one realverklig messagemeddelande in this lectureföreläsning,
59
159807
3018
Jag har egentligen ett enda budskap
med denna föreläsning
02:54
and that is, consciousnessmedvetande is a biologicalbiologisk phenomenonfenomen
60
162825
3384
och det är att medvetande är ett
biologiskt fenomen
02:58
like photosynthesisfotosyntes, digestionmatsmältningen, mitosisMitos --
61
166209
2889
som fotosyntes, matsmältning, celldelning --
03:01
you know all the biologicalbiologisk phenomenafenomen -- and onceen gång you acceptacceptera that,
62
169098
4335
ni vet, alla biologiska fenomen --
och när du väl har accepterat det
03:05
mostmest, thoughdock not all, of the hardhård problemsproblem
63
173433
2639
kommer många,
men inte alla, svåra frågor
03:08
about consciousnessmedvetande simplyhelt enkelt evaporateavdunsta.
64
176072
2275
om medvetandet att gå upp i rök.
03:10
And I'm going to go throughgenom some of them.
65
178347
2053
Jag kommer gå igenom en del av dem.
03:12
Okay, now I promisedlovade you to tell you some
66
180400
2333
Okej, jag lovade berätta om några av de
03:14
of the outrageousskandalös things said about consciousnessmedvetande.
67
182733
2739
skandalösa sakerna som sagts
om medvetandet.
03:17
One: ConsciousnessMedvetande does not existexistera.
68
185472
3600
Ett: Medvetandet existerar inte.
03:21
It's an illusionillusion, like sunsetssolnedgångar.
69
189072
2230
Det är en illusion, som solnedgångar.
03:23
ScienceVetenskap has shownvisad sunsetssolnedgångar and rainbowsregnbågar are illusionsillusioner.
70
191302
5065
Vetenskapen har visat att solnedgångar
och regnbågar är illusioner,
03:28
So consciousnessmedvetande is an illusionillusion.
71
196367
1923
så medvetandet är en illusion.
03:30
Two: Well, maybe it existsexisterar, but it's really something elseannan.
72
198290
3255
Två: Det kanske existerar men det är
något helt annat.
03:33
It's a computerdator programprogram runninglöpning in the brainhjärna.
73
201545
3781
Det är ett datorprogram som körs
i hjärnan.
03:37
ThreeTre: No, the only thing that existsexisterar is really behaviorbeteende.
74
205326
3814
Tre: Nej, det enda som existerar är beteende.
03:41
It's embarrassingpinsamt how influentialinflytelserika behaviorismBehaviorism was,
75
209140
3608
Det är pinsamt hur stort inflytande
behaviorismen hade
03:44
but I'll get back to that.
76
212748
1355
men jag ska återkomma till det.
03:46
And fourfyra: Maybe consciousnessmedvetande existsexisterar,
77
214103
2734
Och fyra: Medvetandet kanske existerar
03:48
but it can't make any differenceskillnad to the worldvärld.
78
216837
2143
men det kan inte påverka något
i världen.
03:50
How could spiritualityandlighet moveflytta anything?
79
218980
2792
Hur skulle andlighet kunna flytta på något?
03:53
Now, whenevernärhelst somebodynågon tellsberättar me that, I think,
80
221772
1795
När någon säger det till mig så tänker jag,
03:55
you want to see spiritualityandlighet moveflytta something?
81
223567
2290
"Vill du se hur andlighet flyttar på något?
03:57
Watch. I decidebesluta consciouslymedvetet to raisehöja my armärm,
82
225857
3272
Se här; jag bestämmer mig
medvetet för att lyfta armen
04:01
and the damnattans thing goesgår up. (LaughterSkratt)
83
229129
2609
och den förbaskade saken åker upp".
(skratt)
04:03
FurthermoreDessutom, noticelägga märke till this:
84
231738
3771
Dessutom,
(applåder)
notera följande:
04:07
We do not say, "Well, it's a bitbit like the weatherväder in GenevaGeneva.
85
235509
3995
Vi säger inte:
"Tja, det är lite som vädret i Genève.
04:11
Some daysdagar it goesgår up and some daysdagar it doesn't go up."
86
239504
2648
Vissa dagar är det bra
och vissa dagar är det dåligt".
04:14
No. It goesgår up whenevernärhelst I damnattans well want it to.
87
242152
2655
Nej, armen åker upp när jag vill det.
04:16
Okay. I'm going to tell you how that's possiblemöjlig.
88
244807
2038
Okej. Jag ska berätta hur det är möjligt.
04:18
Now, I haven'thar inte yetän givengiven you a definitiondefinition.
89
246845
3771
Jag har inte gett er en definition.
04:22
You can't do this if you don't give a definitiondefinition.
90
250616
2252
Det här går inte utan en definition.
04:24
People always say consciousnessmedvetande is very hardhård to definedefiniera.
91
252868
3092
Folk säger alltid att medvetandet
är svårt att definiera.
04:27
I think it's rathersnarare easylätt to definedefiniera
92
255960
1883
Jag tycker det är rätt enkelt
att definiera
04:29
if you're not tryingpåfrestande to give a scientificvetenskaplig definitiondefinition.
93
257843
2209
om du inte försöker dig på
en vetenskaplig definition.
04:32
We're not readyredo for a scientificvetenskaplig definitiondefinition,
94
260052
2280
Vi är inte redo för en vetenskaplig definition
04:34
but here'shär är a common-sensesunt förnuft definitiondefinition.
95
262332
1739
men här är det sunda förnuftets definition.
04:36
ConsciousnessMedvetande consistsbestår of all those statesstater of feelingkänsla
96
264071
2849
Medvetandet består av alla sorters
04:38
or sentiencekännande varelser or awarenessmedvetenhet.
97
266920
2068
känslor och förnimmelser.
04:40
It beginsbörjar in the morningmorgon- when you wakevakna up from a dreamlessdrömlös sleepsova,
98
268988
3558
Det börjar på morgonen
när du vaknar upp ur en drömlös sömn
04:44
and it goesgår on all day untilfram tills you fallfalla asleepsovande
99
272546
2469
och fortsätter hela dagen tills du somnar,
04:47
or die or otherwiseannat becomebli unconsciousmedvetslös.
100
275015
3198
dör eller på något annat sätt
blir medvetslös.
04:50
DreamsDrömmar are a formform of consciousnessmedvetande on this definitiondefinition.
101
278213
3120
Drömmar är en form av medvetande
enligt denna definition.
04:53
Now, that's the common-sensesunt förnuft definitiondefinition. That's our targetmål.
102
281333
2902
Det var alltså sunda förnuftets definition.
Det är vårt mål.
04:56
If you're not talkingtalande about that, you're not talkingtalande about consciousnessmedvetande.
103
284235
3485
Om du inte pratar om det,
då pratar du inte om medvetandet.
04:59
But they think, "Well, if that's it, that's an awfulförfärlig problemproblem.
104
287720
3500
Men de tänker:
"Om så är fallet, då har vi ett stort problem.
05:03
How can suchsådan a thing existexistera as partdel of the realverklig worldvärld?"
105
291220
3958
Hur kan något sådant existera
i den verkliga världen?"
05:07
And this, if you've ever had a philosophyfilosofi coursekurs,
106
295178
1890
Och detta är, om du någonsin
tagit en filosofikurs,
05:09
this is knownkänd as the famouskänd mind-bodykropp-själ problemproblem.
107
297068
3219
det berömda "kropp-själ problemet".
05:12
I think that has a simpleenkel solutionlösning too. I'm going to give it to you.
108
300287
2845
Jag tror på en enkel förklaring även här.
05:15
And here it is: All of our consciousmedveten statesstater, withoututan exceptionundantag,
109
303132
4420
Här är den: Alla våra medvetna tillstånd,
utan undantag,
05:19
are causedorsakad by lower-levellägre nivå neurobiologicalneurobiologiska processesprocesser in the brainhjärna,
110
307552
5525
orsakas av neurologiska
lågnivå processer i hjärnan
05:25
and they are realizedinsåg in the brainhjärna
111
313077
2181
och de förverkligas i hjärnan
05:27
as higher-levelhögre nivå or systemsystemet featuresfunktioner.
112
315258
2334
som högnivå- eller systemegenskaper.
.
05:29
It's about as mysteriousmystisk as the liquiditylikviditet of watervatten.
113
317592
3156
Det är lika mystiskt
som vattnets flytande tillstånd.
05:32
Right? The liquiditylikviditet is not an extraextra juicejuice squirtedsprutade out
114
320748
3475
Inte sant?
Det flytande tillståndet är inte någon extra juice
05:36
by the H2O moleculesmolekyler.
115
324223
1690
som sprutas ut av H2O-molekylerna.
05:37
It's a conditionskick that the systemsystemet is in.
116
325913
2878
Det är ett tillstånd som systemet befinner sig i.
05:40
And just as the jarburk fullfull of watervatten can go from liquidflytande to solidfast
117
328791
5162
Precis som vattnet i kannan kan förvandlas
från flytande till fast form
05:45
dependingberoende on the behaviorbeteende of the moleculesmolekyler,
118
333953
1953
beroende på molekylernas beteende,
05:47
so your brainhjärna can go from a statestat of beingvarelse consciousmedveten
119
335906
2996
på samma sätt kan din hjärna
gå från ett medvetet tillstånd
05:50
to a statestat of beingvarelse unconsciousmedvetslös,
120
338902
1640
till ett omedvetet tillstånd
05:52
dependingberoende on the behaviorbeteende of the moleculesmolekyler.
121
340542
2986
beroende på molekylernas beteende.
05:55
The famouskänd mind-bodykropp-själ problemproblem is that simpleenkel.
122
343528
4385
Det berömda "kropp-själ problemet"
är inte svårare än så.
05:59
All right? But now we get into some harderhårdare questionsfrågor.
123
347913
3177
Okej?
Nu kommer vi in på svårare frågor.
06:03
Let's specifyAnge the exactexakt featuresfunktioner of consciousnessmedvetande,
124
351090
3444
Låt oss specificera medvetandets
exakta egenskaper
06:06
so that we can then answersvar those fourfyra objectionsinvändningar
125
354534
2472
för att svara på de fyra invändningarna
06:09
that I madegjord to it.
126
357006
1287
som jag ställde upp.
06:10
Well, the first featurefunktion is, it's realverklig and irreducibleIrreducibla.
127
358293
4267
För det första:
Medvetandet är verkligt och kan inte reduceras.
06:14
You can't get ridbefria of it.
128
362560
2054
Du kan inte göra dig av med det.
06:16
You see, the distinctionåtskillnad betweenmellan realityverklighet and illusionillusion
129
364614
4171
Ni förstår,
skillnaden mellan verklighet och illusion
06:20
is the distinctionåtskillnad betweenmellan how things
130
368785
2669
är skillnaden mellan hur saker uppfattas
06:23
consciouslymedvetet seemverka to us and how they really are.
131
371454
3874
i vårt medvetande och hur de verkligen är.
06:27
It consciouslymedvetet seemsverkar like there's --
132
375328
1876
För vårt medvetande ...
06:29
I like the FrenchFranska "arc-en-cielArc-en-ciel" —
133
377204
1668
-- jag gillar det franska "arc en ciel" --
06:30
it seemsverkar like there's an archArch in the skyhimmel,
134
378872
2198
ser det ut som en regnbåge på himlen
06:33
or it seemsverkar like the sunSol is settingmiljö over the mountainsbergen.
135
381070
3780
eller som att solen går ner över bergen.
06:36
It consciouslymedvetet seemsverkar to us, but that's not really happeninghappening.
136
384850
3097
Det verkar så,
men det är inte vad som händer på riktigt.
06:39
But for that distinctionåtskillnad betweenmellan
137
387947
1927
Att skilja mellan
06:41
how things consciouslymedvetet seemverka and how they really are,
138
389874
2465
hur saker verkar och verkligen är ...
06:44
you can't make that distinctionåtskillnad for the very existenceexistens of consciousnessmedvetande,
139
392339
4091
det går inte -
på grund av medvetandets själva existens.
06:48
because where the very existenceexistens of consciousnessmedvetande is concernedbekymrad,
140
396430
3851
För vad beträffar själva medvetandets existens;
06:52
if it consciouslymedvetet seemsverkar to you that you are consciousmedveten,
141
400281
2980
om det verkar som att du är medveten,
06:55
you are consciousmedveten.
142
403261
1885
ja då är du medveten.
06:57
I mean, if a bunchknippa of expertsexperter come to me and say,
143
405146
3354
Om ett gäng experter säger till mig,
07:00
"We are heavy-dutytunga neurobiologistsneurobiologists and we'vevi har doneGjort a studystudie
144
408500
2286
"Vi är mycket seriösa neurobiologer och
07:02
of you, SearleSearle, and we're convincedövertygad you are not consciousmedveten,
145
410786
3155
vi har studerat dig, Searle,
och vi tror inte att du är medveten,
07:05
you are a very cleverlyskickligt constructedkonstruerad robotrobot,"
146
413941
2028
du är en mycket välkonstruerad robot",
07:07
I don't think, "Well, maybe these guys are right, you know?"
147
415969
3313
så tänker jag inte:
"Hmm, de kanske har rätt".
07:11
I don't think that for a momentögonblick, because, I mean,
148
419282
2563
Jag tänker inte så för ett ögonblick,
eftersom...
07:13
DescartesDescartes mayMaj have madegjord a lot of mistakesmisstag, but he was right about this.
149
421845
2910
Descartes begick en del misstag
men han men han hade rätt om följande.
07:16
You cannotkan inte doubttvivel the existenceexistens of your ownegen consciousnessmedvetande.
150
424755
2955
Du kan inte tvivla på existensen
av ditt eget medvetande.
07:19
Okay, that's the first featurefunktion of consciousnessmedvetande.
151
427710
2173
Okej, det var medvetandets första egenskap.
07:21
It's realverklig and irreducibleIrreducibla.
152
429883
1941
Det är verkligt och kan ej reduceras.
07:23
You cannotkan inte get ridbefria of it by showingsom visar that it's an illusionillusion
153
431824
3231
Du blir inte av med det
genom att visa att det är en illusion
07:27
in a way that you can with other standardstandard- illusionsillusioner.
154
435055
3229
såsom med andra vanliga illusioner.
07:30
Okay, the secondandra featurefunktion is this one
155
438284
2532
Okej,
den andra egenskapen är den
07:32
that has been suchsådan a sourcekälla of troubleproblem to us,
156
440816
2465
som gett oss så stora bekymmer
07:35
and that is, all of our consciousmedveten statesstater
157
443281
2182
och den är att alla medvetna tillstånd
07:37
have this qualitativekvalitativa characterkaraktär to them.
158
445463
2964
har en kvalitativ karaktär.
07:40
There's something that it feelskänner like to drinkdryck beeröl
159
448427
2396
Känslan av att dricka öl är inte samma
07:42
whichsom is not what it feelskänner like to do your incomeinkomst taxskatt
160
450823
2954
som känslan av att fylla i din skattedeklaration
07:45
or listen to musicmusik, and this qualitativekvalitativa feel
161
453777
3068
eller av att lyssna på musik.
Denna kvalitativa känsla
07:48
automaticallyautomatiskt generatesgenererar a thirdtredje featurefunktion,
162
456845
2561
genererar automatiskt en tredje egenskap,
07:51
namelynämligen, consciousmedveten statesstater are by definitiondefinition subjectivesubjektiv
163
459406
3794
nämligen att medvetna tillstånd är
per definition subjektiva
07:55
in the sensekänsla that they only existexistera as experiencederfaren
164
463200
2955
i den bemärkelsen att
de bara existerar då de upplevs
07:58
by some humanmänsklig or animaldjur- subjectämne,
165
466155
2195
av någon människa eller något djur,
08:00
some selfsjälv that experiencesupplevelser them.
166
468350
1873
ett "jag" som upplever dem.
08:02
Maybe we'llväl be ablestånd to buildbygga a consciousmedveten machinemaskin.
167
470223
2383
Kanske kommer vi att lyckas bygga
medvetna maskiner.
08:04
SinceSedan we don't know how our brainshjärnor do it,
168
472606
2153
Men eftersom vi inte vet hur
våra hjärnor gör det
08:06
we're not in a positionplacera, so farlångt, to buildbygga a consciousmedveten machinemaskin.
169
474759
4135
så har vi ännu inget bra utgångsläge
för att lyckas.
08:10
Okay. AnotherEn annan featurefunktion of consciousnessmedvetande
170
478894
2775
Okej,
en annan av medvetandets egenskaper
08:13
is that it comeskommer in unifiedenhetlig consciousmedveten fieldsfält.
171
481669
4151
är att det kommer i förenade medvetna fält.
08:17
So I don't just have the sightsyn of the people in frontfrämre of me
172
485820
2356
Jag har inte bara synen av människorna
framför mig,
08:20
and the soundljud of my voiceröst and the weightvikt of my shoesskor
173
488176
2714
ljudet av min röst
och tyngden av mina skor
08:22
againstmot the floorgolv, but they occurinträffa to me
174
490890
2175
mot golvet,
utan de upplevs av mig
08:25
as partdel of one singleenda great consciousmedveten fieldfält
175
493065
3482
som del av ett och samma
oerhörda medvetande-fält
08:28
that stretchessträcker sig forwardfram- and backwardbakåt.
176
496547
2016
som sträcker sig fram och tillbaka.
08:30
That is the keynyckel- to understandingförståelse
177
498563
1769
Detta är nyckeln till att förstå
08:32
the enormousenorm powerkraft of consciousnessmedvetande.
178
500332
2439
medvetandets enorma kraft.
08:34
And we have not been ablestånd to do that in a robotrobot.
179
502771
2944
Men vi har inte lyckats göra en sådan robot.
08:37
The disappointmentbesvikelse of roboticsRobotics deriveshärleder from the factfaktum
180
505715
2388
Besvikelsen med robottekniken är att vi
08:40
that we don't know how to make a consciousmedveten robotrobot,
181
508103
2012
inte vet hur man gör robotar medvetna
08:42
so we don't have a machinemaskin that can do this kindsnäll of thing.
182
510115
3508
- så det finns ingen sådan maskin.
08:45
Okay, the nextNästa featurefunktion of consciousnessmedvetande,
183
513623
2509
Okej, medvetandets nästa egenskap,
08:48
after this marvelousunderbar unifiedenhetlig consciousmedveten fieldfält,
184
516132
3115
näst efter detta fantastiska medvetande-fält,
08:51
is that it functionsfunktioner causallycausally in our behaviorbeteende.
185
519247
2792
är att det fungerar kausalt för vårt beteende.
08:54
I gavegav you a scientificvetenskaplig demonstrationdemonstration by raisinghöjning my handhand,
186
522039
3203
Jag gav er en vetenskaplig demonstration
genom att lyfta min hand
08:57
but how is that possiblemöjlig?
187
525242
1750
men hur är det möjligt?
08:58
How can it be that this thought in my brainhjärna
188
526992
3764
Hur kan en tanke i min hjärna flytta på
09:02
can moveflytta materialmaterial objectsföremål?
189
530756
2200
materiella objekt?
09:04
Well, I'll tell you the answersvar.
190
532956
1366
Jag ska ge er svaret.
09:06
I mean, we don't know the detaileddetaljerad answersvar,
191
534322
1771
Vi har inget detaljerat svar
09:08
but we know the basicgrundläggande partdel of the answersvar, and that is,
192
536093
3090
men vi känner till det grundläggande,
och det är
09:11
there is a sequencesekvens of neuronnervcell firingsskottlossningar,
193
539183
2293
att en sekvens av nervimpulser
09:13
and they terminateavsluta where the acetylcholineacetylkolin
194
541476
3087
leder till att acetylkolin
09:16
is secretedutsöndras at the axonAxon end-platesändplattor of the motormotor- neuronsneuroner.
195
544563
2821
frisätts i de motoriska nervcellernas axoner.
09:19
Sorry to use philosophicalfilosofiska terminologyterminologi here,
196
547384
2075
Ursäkta den filosofiska terminologin,
09:21
but when it's secretedutsöndras at the axonAxon end-platesändplattor of the motormotor- neuronsneuroner,
197
549459
4016
men, när det frisätts
i de motoriska nervcellernas axoner
09:25
a wholehela lot of wonderfulunderbar things happenhända in the ionIon channelskanaler
198
553475
2598
händer det underbara saker i jonkanalerna
09:28
and the damnedDamned armärm goesgår up.
199
556073
2094
och den förbaskade armen åker upp.
09:30
Now, think of what I told you.
200
558167
2124
Tänk nu på vad jag berättat för er.
09:32
One and the samesamma eventhändelse,
201
560291
1742
En och samma händelse
09:34
my consciousmedveten decisionbeslut to raisehöja my armärm
202
562033
3035
- mitt medvetna beslut att sträcka upp armen -
09:37
has a levelnivå of descriptionbeskrivning where it has all of these
203
565068
2795
har en aspekt som beskrivs av alla dessa
09:39
touchy-feelylättstött-feely spiritualandlig qualitieskvaliteter.
204
567863
2146
känslosamma, andliga kvalitéer.
09:42
It's a thought in my brainhjärna, but at the samesamma time,
205
570009
2401
Det är en tanke i min hjärna som samtidigt
09:44
it's busyupptagen secretingutsöndrar acetylcholineacetylkolin
206
572410
1986
utsöndrar acetylkolin
09:46
and doing all sortssorterar of other things
207
574396
1535
och får saker att hända
09:47
as it makesgör its way from the motormotor- cortexbark
208
575931
2788
längs vägen från den motoriska hjärnbarken
09:50
down throughgenom the nervenerv fibersfibrer in the armärm.
209
578719
2697
genom nervfibrerna och vidare ner i armen.
09:53
Now, what that tellsberättar us is that our traditionaltraditionell vocabulariesvokabulärer
210
581416
3816
Vad detta säger oss är
att våra traditionella ordförråd
09:57
for discussingdiskuterar these issuesfrågor are totallytotalt obsoleteföråldrad.
211
585232
3384
för att diskutera dessa saker är
fullständigt föråldrade.
10:00
One and the samesamma eventhändelse has a levelnivå of descriptionbeskrivning
212
588616
3257
En och samma händelse har
både en beskrivning
10:03
where it's neurobiologicalneurobiologiska, and anotherannan levelnivå of descriptionbeskrivning
213
591873
2966
som är neurobiologisk och en annan
som är mental,
10:06
where it's mentalmental, and that's a singleenda eventhändelse,
214
594839
2191
och det är en och samma händelse-
10:09
and that's how naturenatur worksArbetar. That's how it's possiblemöjlig
215
597030
2110
det är så naturen fungerar.
Därför är det möjligt
10:11
for consciousnessmedvetande to functionfungera causallycausally.
216
599140
3031
för medvetandet att fungera kausalt.
10:14
Okay, now with that in mindsinne,
217
602171
2859
Okej, med detta i åtanke,
10:17
with going throughgenom these variousolika featuresfunktioner of consciousnessmedvetande,
218
605030
3067
efter att ha gått igenom
medvetandets olika egenskaper,
10:20
let's go back and answersvar some of those earlytidigt objectionsinvändningar.
219
608097
3172
låt oss gå tillbaka och svara på
de tidigare nämnda invändningarna.
10:23
Well, the first one I said was, consciousnessmedvetande doesn't existexistera,
220
611269
3609
Den första var att medvetandet inte existerar
10:26
it's an illusionillusion. Well, I've alreadyredan answeredsvarat that.
221
614878
1834
utan det är en illusion.
Jag har redan svarat på detta.
10:28
I don't think we need to worryoroa about that.
222
616712
1516
Jag tror inte vi behöver oroa oss för det.
10:30
But the secondandra one had an incredibleotrolig influenceinflytande,
223
618228
3864
Men den andra hade ett enormt inflytande
10:34
and mayMaj still be around, and that is,
224
622092
1844
och hänger nog kvar fortfarande
och den var,
10:35
"Well, if consciousnessmedvetande existsexisterar, it's really something elseannan.
225
623936
3191
"Om medvetandet existerar
är det något helt annat.
10:39
It's really a digitaldigital computerdator programprogram runninglöpning in your brainhjärna
226
627127
3763
Det är faktiskt ett datorprogram i hjärnan
10:42
and that's what we need to do to createskapa consciousnessmedvetande
227
630890
2505
och det vi behöver
för att återskapa medvetande
10:45
is get the right programprogram.
228
633395
1496
är det rätta programmet.
10:46
Yeah, forgetglömma about the hardwarehårdvara. Any hardwarehårdvara will do
229
634891
2239
Glöm hårdvaran.
Vilken hårdvara som helst duger
10:49
providedförsedd it's richrik enoughtillräckligt and stablestabil enoughtillräckligt to carrybära the programprogram."
230
637130
2960
förutsatt att den är tillräckligt avancerad och stabil".
10:52
Now, we know that that's wrongfel.
231
640090
3074
Men, vi vet att det inte stämmer.
10:55
I mean, anybodyvem som helst who'ssom är thought about computersdatorer at all
232
643164
3009
Alla som funderat över datorer
10:58
can see that that's wrongfel, because computationberäkning
233
646173
2464
inser att det är fel eftersom
beräkningar
11:00
is defineddefinierad as symbolsymbol manipulationmanipulation,
234
648637
2415
definieras som manipulering av symboler,
11:03
usuallyvanligtvis thought of as zerosnollor as onesettor, but any symbolssymboler will do.
235
651052
2884
oftast ettor och nollor,
men vilka symboler som helst fungerar.
11:05
You get an algorithmalgoritm that you can programprogram
236
653936
3167
Du får en algoritm som du kan programmera
11:09
in a binarybinär codekoda, and that's the definingdefinierande traitdrag
237
657103
3107
i binär kod och det definierar
11:12
of the computerdator programprogram.
238
660210
2051
vad ett datorprogram är.
11:14
But we know that that's purelyrent syntacticalsyntaktiska. That's symbolicsymboliska.
239
662261
3883
Men det där handlar bara om syntax.
Det är symboliskt.
11:18
We know that actualfaktisk humanmänsklig consciousnessmedvetande has something more than that.
240
666144
4015
Vi vet att det mänskliga medvetandet
har något mer än så.
11:22
It's got a contentinnehåll in additiontillägg to the syntaxsyntax.
241
670159
3193
Det har ett innehåll i tillägg till syntaxen.
11:25
It's got a semanticssemantik.
242
673352
1497
Det har semantik.
11:26
Now that argumentargument, I madegjord that argumentargument 30 --
243
674849
2489
Det här argumentet lade jag fram ...
11:29
oh my God, I don't want to think about it —
244
677338
1291
-- åh herregud --
11:30
more than 30 yearsår agosedan,
245
678629
1342
för över 30 år sedan.
11:31
but there's a deeperdjupare argumentargument implicitimplicita in what I've told you,
246
679971
2490
Det finns ett djupare argument underförstått
i det jag sagt
11:34
and I want to tell you that argumentargument brieflyi korthet, and that is,
247
682461
3043
och jag vill berätta om det i korthet,
nämligen att
11:37
consciousnessmedvetande createsskapar an observer-independentobservatör-oberoende realityverklighet.
248
685504
4589
medvetandet skapar en
observatörs-oberoende verklighet.
11:42
It createsskapar a realityverklighet of moneypengar, propertyfast egendom, governmentregering,
249
690093
3488
Det skapar en verklighet bestående av
pengar, egendom
11:45
marriageäktenskap, CERNCERN conferenceskonferenser,
250
693581
3972
regeringar, äktenskap, CERN-konferenser,
11:49
cocktailcocktail partiesparter and summersommar vacationsVacations,
251
697553
2619
cocktailpartyn och sommarsemestrar.
11:52
and all of those are creationsskapelser of consciousnessmedvetande.
252
700172
2749
Alla dessa är konstruktioner i medvetandet.
11:54
TheirDeras existenceexistens is observer-relativeobservatör-relativa.
253
702921
2835
Sådant existerar observatörs-relativt.
11:57
It's only relativerelativ to consciousmedveten agentsmedel that a piecebit of paperpapper
254
705756
3503
Det är endast för medvetna agenter
som en bit papper
12:01
is moneypengar or that a bunchknippa of buildingsbyggnader is a universityuniversitet.
255
709259
2847
blir pengar och en samling byggnader
blir ett universitet.
12:04
Now, askfråga yourselfsjälv about computationberäkning.
256
712106
3874
Begrunda nu det här med beräkningar.
12:07
Is that absoluteabsolut, like forcetvinga and massmassa and gravitationalgravitations attractionattraktion?
257
715980
3669
Är de absoluta, såsom
styrka, massa och gravitationskraft?
12:11
Or is it observer-relativeobservatör-relativa?
258
719649
2132
Eller är de observatörs-relativa?
12:13
Well, some computationsberäkningar are intrinsicinneboende.
259
721781
3527
Vissa beräkningar har ett sanningsvärde.
12:17
I addLägg till two plusplus two to get fourfyra.
260
725308
1911
Två plus två blir fyra.
12:19
That's going on no mattermateria what anybodyvem som helst thinkstänker.
261
727219
2571
Så är det, oavsett vad någon tycker.
12:21
But when I hauldra out my pocketficka calculatorkalkylator
262
729790
2489
Men när jag drar fram min miniräknare
12:24
and do the calculationberäkning, the only intrinsicinneboende phenomenonfenomen
263
732279
3782
för att göra beräkningen
så är det enda reella fenomenet
12:28
is the electronicelektronisk circuitkrets and its behaviorbeteende.
264
736061
3175
den elektroniska kretsen och dess beteende.
12:31
That's the only absoluteabsolut phenomenonfenomen.
265
739236
1764
Det är det enda absoluta fenomenet.
12:33
All the restresten is interpretedtolkat by us.
266
741000
2428
Resten tolkas av oss.
12:35
ComputationUträkningen only existsexisterar relativerelativ to consciousnessmedvetande.
267
743428
3841
Beräkningar existerar enbart
i relation till medvetandet.
12:39
EitherAntingen a consciousmedveten agentAgent is carryingbärande out the computationberäkning,
268
747269
2775
Antingen utförs beräkningen av en medveten agent
12:42
or he's got a piecebit of machinerymaskineri that admitsmedger of a computationalberäknings interpretationtolkning.
269
750044
3643
eller så har han en tolkningsbar beräkningsmaskin.
12:45
Now that doesn't mean computationberäkning is arbitrarygodtycklig.
270
753687
3068
Men det här betyder inte
att beräkningar är godtyckliga.
12:48
I spentbringade a lot of moneypengar on this hardwarehårdvara.
271
756755
2448
Jag betalade mycket för hårdvaran.
12:51
But we have this persistentihållande confusionförvirring
272
759203
2146
Men vi envisas med att förväxla
12:53
betweenmellan objectivityobjektivitet and subjectivitysubjektivitet as featuresfunktioner of realityverklighet
273
761349
4721
objektivitet och subjektivitet
som egenskaper hos verkligheten
12:58
and objectivityobjektivitet and subjectivitysubjektivitet as featuresfunktioner of claimspåståenden.
274
766070
3928
och objektivitet och subjektivitet
som egenskaper hos påståenden.
13:01
And the bottombotten linelinje of this partdel of my talk is this:
275
769998
3166
Och, slutsatsen här är följande:
13:05
You can have a completelyfullständigt objectivemål sciencevetenskap,
276
773164
3651
Det är möjligt att ha en totalt
objektiv vetenskap
13:08
a sciencevetenskap where you make objectivelyobjektivt truesann claimspåståenden,
277
776815
2912
inom vilken du gör objektiva och
riktiga påståenden
13:11
about a domaindomän whosevars existenceexistens is subjectivesubjektiv,
278
779727
3430
om ett område vars existens är subjektiv,
13:15
whosevars existenceexistens is in the humanmänsklig brainhjärna
279
783157
3235
som existerar inuti den mänskliga hjärnan
13:18
consistingbestående of subjectivesubjektiv statesstater of sentiencekännande varelser
280
786392
2139
bestående av subjektiva tillstånd av
13:20
or feelingkänsla or awarenessmedvetenhet.
281
788531
1685
förnimmelse, känsla eller närvaro.
13:22
So the objectioninvändning that you can't have an objectivemål sciencevetenskap of consciousnessmedvetande
282
790216
4337
Så invändningen mot en
objektiv vetenskap om medvetandet
13:26
because it's subjectivesubjektiv and sciencevetenskap is objectivemål, that's a punvits.
283
794553
4208
-- eftersom medvetandet är subjektivt och vetenskapen objektiv -- är ett skämt.
13:30
That's a baddålig punvits on objectivityobjektivitet and subjectivitysubjektivitet.
284
798761
2709
Ett dåligt skämt om objektivitet och
subjektivitet.
13:33
You can make objectivemål claimspåståenden
285
801470
2324
Du kan göra objektiva påståenden
13:35
about a domaindomän that is subjectivesubjektiv in its modeläge of existenceexistens,
286
803794
4042
om ett subjektivt område
13:39
and indeedverkligen that's what neurologistsneurologer do.
287
807836
1573
- och det är ju faktiskt
vad neurologer gör.
13:41
I mean, you have patientspatienter that actuallyfaktiskt sufferlida painsmöda,
288
809409
2490
De har patienter som lider av smärtor
13:43
and you try to get an objectivemål sciencevetenskap of that.
289
811899
2689
och de försöker göra objektiv vetenskap av det.
13:46
Okay, I promisedlovade to refutevederlägga all these guys,
290
814588
2072
Okej, jag lovade att motbevisa grabbarna
13:48
and I don't have an awfulförfärlig lot of time left,
291
816660
1575
och jag har ont om tid,
13:50
but let me refutevederlägga a couplepar more of them.
292
818235
1908
men tillåt mig att kullkasta några fler.
13:52
I said that behaviorismBehaviorism oughtborde to be
293
820143
2235
Jag sa att behaviorismen borde ses
13:54
one of the great embarrassmentsbesvärande of our intellectualintellektuell culturekultur,
294
822378
3289
som en av de stora pinsamheterna
inom vår intellektuella kultur
13:57
because it's refutedvederlagt the momentögonblick you think about it.
295
825667
2893
eftersom den motbevisas
i samma stund som du tänker på den.
14:00
Your mentalmental statesstater are identicalidentisk with your behaviorbeteende?
296
828560
2857
Ditt mentala tillstånd skulle alltså
vara identiskt med ditt beteende?
14:03
Well, think about the distinctionåtskillnad betweenmellan feelingkänsla a painsmärta
297
831417
3151
Tja, tänk på skillnaden mellan
att känna smärta
14:06
and engagingengagerande in painsmärta behaviorbeteende.
298
834568
1703
och att uppvisa ett smärtbeteende.
14:08
I won'tvana demonstrateVisa painsmärta behaviorbeteende, but I can tell you
299
836271
1988
Jag ska inte demonstrera smärtbeteende
men jag kan säga
14:10
I'm not havinghar any painsmöda right now.
300
838259
1839
att jag inte upplever någon smärta just nu.
14:12
So it's an obviousuppenbar mistakemisstag. Why did they make the mistakemisstag?
301
840098
4120
Så det är ett uppenbart misstag.
Varför gjorde de detta misstag?
14:16
The mistakemisstag was — and you can go back and readläsa
302
844218
1884
Misstaget var
-- läs litteraturen om detta
14:18
the literaturelitteratur on this, you can see this over and over —
303
846102
2589
och du kommer se
samma fel gång på gång --
14:20
they think if you acceptacceptera the irreducibleIrreducibla existenceexistens
304
848691
4016
att de trodde att om man accepterar
medvetandets icke reducerbara existens
14:24
of consciousnessmedvetande, you're givingger up on sciencevetenskap.
305
852707
2795
så överger man vetenskapen.
14:27
You're givingger up on 300 yearsår of humanmänsklig progressframsteg
306
855502
3071
Då ger man upp 300 år av mänskliga framsteg,
14:30
and humanmänsklig hopehoppas and all the restresten of it.
307
858573
1749
mänskligt hopp och allt annat sådant.
14:32
And the messagemeddelande I want to leavelämna you with is,
308
860322
2900
Budskapet jag vill avsluta med är detta:
14:35
consciousnessmedvetande has to becomebli acceptedaccepterad
309
863222
2443
Medvetandet måste accepteras
14:37
as a genuineäkta biologicalbiologisk phenomenonfenomen,
310
865665
2488
som ett rent biologiskt fenomen,
14:40
as much subjectämne to scientificvetenskaplig analysisanalys
311
868153
2467
lika mycket föremål för vetenskaplig analys
14:42
as any other phenomenonfenomen in biologybiologi,
312
870620
1960
som vilket annat biologiskt eller annat
14:44
or, for that mattermateria, the restresten of sciencevetenskap.
313
872580
2154
fenomen som helst.
14:46
Thank you very much.
314
874734
1382
Tack så mycket.
14:48
(ApplauseApplåder)
315
876116
5493
(Applåder)
Translated by Jenny Lillie
Reviewed by Eric Zwedberg

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
John Searle - Philosopher
John Searle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself.

Why you should listen

American philosopher John Serle has made countless contributions to contemporary thinking about consciousness, language, artificial intelligence and rationality itself. In his early work, he focused on the nature of language and what we are conveying when we speak and how the intention behind what we intend to say can the meaning of words from context to context.

He is best known for his “Chinese Room” thought experiment, which challenges the notion of a truly intelligent artificial intelligence. In it, he imagines a room containing an individual, who speaks only English, working with a set of English instructions to write a series of Chinese characters in order to anonymous communicate with a Chinese speaker outside the room. If that individual follows the instructions carefully, she can effectively fool the Chinese speaker into thinking he’s talking to someone who understands his language. Serle argues that, at the very least, the metaphor raises deep complications as to whether or not one can truly describe convincing simulations of intelligence as intelligent.

He remains of firm believer that subjective experiences are real -- even if they don’t always describe things are they really are -- and are worth thinking about in objective terms because of it.

More profile about the speaker
John Searle | Speaker | TED.com